Как мне промывали мозг Часть 2
Начало тут
Как мне промывали мозги часть 1
Прошло уже 72 часа, со стороны мы выглядели как сумасшедшие.
Кучка людей сидящих закрыв глаза в темном ангаре. Никто из нас не двигается, хотя у каждого ноют колени и болит спина от сидения на полу скрестив ноги.
Уже знакомый скрипучий голос из колонок помогает создать смысл во всем этом абсурде.
Я уже почти не сопротивляюсь, мне было сказано перестать верить что мой разум мне говорит.
Используя метафоры голос ловко мне объясняет как я могу быть мастером, а не рабом своего разума и тела. Мне эта идея нравится.
Меня не смущает что кто-то говорит как мне следует думать.
Я даже начинаю чувствовать свое превосходство над другими, после того как кто-то из нас встал и начал кричать и бить подушки.
Его попытались успокоить, но без результата. В итоге его увели.
Вот они люди без характера, промелькнула приятная мне мысль.
Даётся новая инструкция: сканируй свое тело, и не позволяй своему вниманию быть без дела.
Я не могу понять зачем мне это надо. Однако у мудрого мастера на это есть ответ. Вместо того чтобы искать смысл, лучше довериться умному доктору что даёт тебе лекарство что может спасти тебе жизнь.
Перестань слушать свой злой ум, научись отпускать.
Дальше все превращается в кашу.
Пропадает интерес ко всему. Все что меня интересует это бытие умиротворенным.
Теряется счёт дней, я смеюсь, плачу.
Через 12 дней ретрит подходит к концу. В последний день мы сидим и учимся состраданию. Затем нам разрешили общаться друг с другом.
Однако я знаю что все это мирское мне не интересно.
Я хочу познать то что просветленные умы познали.
По приезду домой вначале все было нормально. Затем начались странные перепады настроения. Я с трудом мог выполнять обычные бытовые функции. Хотел тупо сидеть один и не общаться, не взаимодействовать. Я похудел на 15кг и плохо спал. Почти все моё внимание занято тем чтобы отслеживать ощущения в теле.
Мне потребуется ещё 3 года чтобы из этого состояния выйти и начать нормальной жизнью.
Потом я уже стану Буддийским монахом на два года, но это другая история.
Думая об этом опыте появляется много красных флагов:
• Большое количество ритуалов согласия (хотя в лекциях много раз говорится что здесь нет ритуалов и религиозных действий: начиная от тройных подписей при заполнении документов, просьб Учителю научить практике, и заканчивая ритуальным "саду-саду-саду" в конце песнопений (выражающих согласие с длинной песней на непонятном языке).
• Провокация физических страданий и мучений (боли в спине, ногах) и сознательное игнорирование исправляющих это практик.
• Много странных внушений на тему отказа от критики, и вообще от имения собственного мнения. Туда же идёт идея об запрете на чтение и интернет.
• Подмена ценностей, под соусом этичности. Хотя вроде идёшь ты туда для того чтобы научится быть счастливым а не слушать лекции о том как надо жить и кого надо уважать
Спасибо что прочитали, задавайте вопросы если они есть)
Мы сами творим свой ад...
Буддизм учит нас тому, что мы делаем свою жизнь. Мы быстро обвиняем других людей. Мы быстро создаем жизнь нашими симпатиями и антипатиями. Мы впадаем в фантазию, и иногда говорят, «как пьяный ступор». Мы теряемся в пьяном оцепенении наших симпатий, антипатий, нашего мнения, наших условий. Каждый из нас вносит всю нашу обусловленность прямо в этот момент, но мы этого не видим. Мы видим отражение этого в окружающем нас мире, поэтому мы судим и стараемся вписать мир в наш образ. Что не подходит, нам не нравится, а что подходит, нам нравится. Таким образом, в этом смысле мы сами делаем страдания. Или в этом невротическом смысле, вы можете сказать, что мы делаем наш собственный ад. Мы думаем об аде как о чем-то, что приходит к нам после нашей смерти, но на самом деле мы делаем свой собственный ад прямо здесь, прямо сейчас.
~ Дзен Мастер Бон Сонг
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Говорят, что человек, цепляющийся за свое «я», живет как бы с постоянным шипом в теле...
Говорят, что человек, цепляющийся за свое «я», живет как бы с постоянным шипом в теле, а буддизм – это другой шип, с помощью которого извлекается первый. Когда же шип вытащен, оба шипа выбрасывают. Но как только буддизм, философия или религия становятся средством обретения духовной безопасности, новым способом цепляния за свое «я», оба шипа сливаются в один – и как их тогда вытащить? Получается, как говорит Банкей, «смывание крови кровью». Поэтому в дзэн нет «я», нет Будды, за которых можно уцепиться; нет добра, которое можно приобрести, и зла, которого следует избегать; нет мыслей, которые нужно искоренять, и ума, который нужно очищать, нет ни тела, которое погибает, ни души, которая спасется. Одним ударом разбивается вся эта конструкция из абстракций.
~ А. Уотс
Досин сказал Сосану:
Досин сказал Сосану:
– Как достичь освобождения?
– Кто держит тебя в рабстве? – спросил мастер.
– Никто.
– Тогда зачем тебе искать освобождения?
Цитата дня.
Люди часто живут в иллюзорном будущем вместо того, чтобы принимать реальное настоящее. Вот почему они так редко бывают счастливы.
~ Алан Уотс
Абсолютно всё – и внутреннее, и внешнее – иллюзорно.
Абсолютно всё – и внутреннее, и внешнее – иллюзорно. Все вещи, порождаемые видоизменениями сознания, всего лишь представления; не давай своему сознанию цепляться за них. Если не привязываешься к вещам, как могут они быть препятствием? Оставь их всепроникающему потоку реальности, не держись за них, но и не отбрасывай. Слышать звуки и видеть формы – в этом нет ничего плохого; будь это мир относительный или абсолютный, всё просто есть.
Байчжан
Разбитый стакан.
Вы говорите: "Не разбей мой стакан!" Можете ли вы уберечь от разбивания то, что может разбиться? Если эта вещь не разобьется сейчас, она разобьется позже. Если вы не разобьете ее, то разобьет кто-то другой. Если кто-то другой не разобьет ее, то разобьет кто-то из детей! Будда говорит о том, что это нужно принять. Он постиг истину об этих вещах, он видел, что этот стакан уже разбит. Всегда, когда вы пользуетесь этим стаканом, вы должны думать, что он уже разбит. Вы понимаете это? Таким было понимание Будды. Он видел разбитый стакан в неразбитом стакане. Когда прийдёт время, он разобьется. Развивайте такое понимание. Пользуйтесь стаканом, берегите его, до того дня, когда он выскользнет из рук... "Дзынь!"... никаких проблем. Почему нет никаких проблем? Потому что вы видели как он разбился до того, как он разбился!
Но обычно люди говорят: "Я так люблю этот стакан, пусть он никогда не разобьется." Чуть позже его разбивает собака... "Я убью эту чертову собаку!!" Вы ненавидите собаку за то, что она разбила ваш стакан. Если его разбивает кто-то из детей, вы также ненавидите их. Почем так происходит? Потому что вы построили плотину и вода не может течь. Вы построили плотину без водосброса. В таком случае плотина разрушится, правильно?
Когда вы строите плотину, вы должны также построить водосброс. Когда вода поднимается слишком высоко, вода безопасно может течь через плотину. Когда она полна до краев, вы открываете водосброс. У вас также должен быть такой же предохранительный клапан. Непостоянство - это предохранительный клапан Благородных. Если у вас будет этот "предохранительный клапан", вы будете спокойны.
~ Ajahn Chah
Конкурс для мемоделов: с вас мем — с нас приз
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689