Мда уж...такая антисемитка и использует фотографии из еврейского музея в Париже? Неожиданно.
Вообще, я так понимаю, это машинный перевод какой-то статьи. Есть ошибки и стоило бы проверить кое-какие факты.
Прямо с начала - Мусса Абади родился в 1907 году, не в 1910. Конечно же он был евреем а не сирийцем - в Париж он уехал в1929 году, когда Сирии ка независимого государства еще не существовало. И сирийского гражданства он никогда не получал. Учился Абади в школе Всемирного еврейского союза в Дамаске которой французские священники никак руководить не могли. Хотя выпускные экзамены он действительно сдавал в католической школе, которая находилась вне границ еврейского гетто.
"Когда Париж был захвачен нацистами, Муса уехал на велосипеде в Италию". Уехал он в Ниццу, которая конечно же находится во Франции а не в Италии. Справедливости ради, надо заметить что этот район контролировался итальянцами в отличии от севера Франции, занятогo немцами.
"Сирийцы знали о том, что ему угрожает опасность в Европе и звали его вернуться обратно в Сирию". Это какие такие сирийцы?? В то время Сирия контролировались режимом Виши и евреям там спокойно никак не было.
"Муса часто ездил в Сирию". Не ездил он в Сирию после войны, да и не мог по тогдашним сирийским законам. Хотя контакты с какими то оставшимися родственниками действительно поддерживал.
"Муса, тоже будучи сирийцем иудейского вероисповедания". Муса был евреем рожденным в Сирии без особого "иудейского вероисповедания" - он и жена Одетт были атеистами. И кстати, весьма поддерживали Израиль и "вражину" Эли Коэна.
В любом случае, в целом история правдивая. Спасибо за пост.
Имя и фамилия у него типично арабские. Его звали Муса Аббади. Но он был выходцем из одной из проживавших в Дамаске еврейских семей. Родился в 1910 году и посещал школу, которой руководили французские священники. Знание языка помогло ему, в конечном итоге, переехать в Париж и обосноваться там. Дела, видимо, шли хорошо. Когда Париж был захвачен нацистами, Муса уехал на велосипеде в Италию, захватив с собой только пакет со сменой одежды. Сирийцы знали о том, что ему угрожает опасность в Европе и звали его вернуться обратно в Сирию. Но он остался.
Муса Аббади в своем офисе в Ницце в 1947 году
Еще во Франции он несколько раз видел сцены издевательств французских полицейских над иудеями, одну женщину зверски избили прямо у него на глазах. В Италии знакомый священник рассказывал ему о том, что нацисты убивали детей "неправильного" вероисповедания. В общем, он чувствовал, что скоро все то, что происходило на севере, перекинется и на юг, где он находился. Его будущая жена Одетт была французским врачом. Вместе они и организовали целую сеть по пристраиванию детей из иудейских семей в приюты, монастыри, в семьи. В итоге, спасли 527 ребенка. Многие из которых выросли, не зная подробностей произошедшего с ними. Знали, что росли в приемных семьях. Но не знали, кто все это смог организовать.
некоторые из спасенных детей
Католическая церковь присвоила Мусе и Одетт фальшивые религиозные титулы, которые помогали им действовать, фактически, под носом у фашистов. Не удалось спасти только двоих детей, которых нашли фашисты там, где их спрятали. В тот раз Одетт удалось избежать ареста, один из детей подал ей знак, что вокруг переодетые полицаи. Но в итоге, ей не удалось избежать ареста, она прошла через Освенцим, где работала врачом и также помогала людям не попасть в лапы Менгеле. А Муса оставался в Ницце. Их тайная организация называлась "сеть Марсель".
Муса изготовил тысячи фальшивых документов. Детей подвергали "деперсонализации", превращая их не в тех, кем они были на самом деле. Подлинные документы зарыли в саду, чтобы позднее можно было узнать, кто был кем на самом деле. Некоторые дети были слишком маленькие, они не понимали, почему их стали звать иначе. Некоторые дети спали по очереди, боясь, что ктото из них будет говорить во сне и проговорится.
спасенные девочки готовятся к спектаклю про Белоснежку
Пара была чрезвычайно скромной и вся эта история стала широко известна только в последние годы жизни Мусы и Одетт. Они на фото ниже в светлых одеждах. Муса часто ездил в Сирию и еще в Аргентину, где жил его двоюродный брат. Родственники знали о том, что сделали Муса и Одетт, но он не хотел особо афишировать свой подвиг. "Открыли рты" только когда им исполнилось по 80 лет. И то ради того, чтобы напомнить французам о том, что такое этот самый фашизм.
Она стала известным врачом, работая с глухими детьми. Он стал известным телерадиокритиком. Им были вручены правительственные награды Франции. В последние годы жизни у него было много проблем со здоровьем. В итоге, когда он почти уже ослеп,он надиктовал Одетт книгу. Умер в 1997 году. Одетт занималась потом еще два года изданием книги, приведением в порядок документов.
Когда закончила работу, покончила жизнь самоубийством. Написав в записке, что ее жизнь и так уже кончилась с уходом мужа. По словам всех, кто их знал, они очень сильно любили друг друга.
Одна из детей, спасенная в трехлетнем возрасте Андреа, узнав всю историю своего спасения аж в 1995, возглавила ассоциацию памяти. Такая вот история. Я тут писала про ставшего "кротом" выходца из еврейской общины Алеппо Коэна. Тот конкретно вредил Сирии и, вероятно, участвовал в терактах для запугивания еврейской общины Египта с целью подстегивать миграцию в Израиль. А Муса, тоже будучи сирийцем иудейского вероисповедания, не только никого не убивал, а только спасал, но и остался сирийцем. Не потерявшим связи с родиной.
Муса мне больше нравится, чем вражина Коэн. Он был человеком во всех смыслах этого слова. И рисковал жизнью не за деньги.
У этого парня в больнице мы были почти сразу после того, как от него ушла делегация наблюдателей ООН по Хомсу. Дело было в 2013, когда исторический центр этого города еще находился под властью боевиков. Когда эта самая ООН в лице Кофи Аннана и его пресловутого плана под угрозой гуманитарных бомбардировок заставила правительство Сирии вывести армию из городов, на место армии молниеносно прискакали бармалеи. И началась эпопея с осадами. Удушающими бармалеев осадами, в результате которых они, нафиг, частично посдавались, а частично уползли в идлибскую помойку.
Если еще за полгода до того мы с Настей Поповой (РТР) брали интервью у директора этой же самой больницы в Хомсе и он нам показывал списки раненых, большинство которых получили пулевые ранения, через полгода характер полученных пострадавшими солдатами ран кардинально поменялся. Теперь это были рваные раны, сделанные осколками мин и взрывных устройств. Фирасу оторвало руку и обе ноги. Вернее, перемололо в мясо.
Фото из операционной можете сами глянуть вот тут и вот тут. Чтоб было понятно, что этот человек пережил и удивиться тому, как он вообще после этого выжил.
Однако, уже в палате, Фирас говорил: у меня же осталась еще одна рука, я могу стрелять. Если надо, я буду это делать даже одной рукой...
А около окна стояла со слезами на глазах его невеста. Кстати, потом она ВЫШЛА ЗА НЕГО ЗАМУЖ. Я потом про них репортаж на сирийском телевидении видела.
Для меня это фото, с огромным букетом цветов от ооновцев на столе - знаковое. Если меня бы попросили отобрать несколько фото из моего архива, которые бы лучше всего отображали происходящее в Сирии, я бы обязательно среди прочих выбрала бы и ее. Сирийский младший лейтенант, с которого можно было прямо там, в больнице, писать иконы.
Тему этой публикации случайно подсказала мне в комментариях одна из читательниц в Дзене. Дело было в комментариях про растерзанный войной сирийский город Хомс. Она написала мне, что бабушка ее мужа была именно из Хомса и даже в свое время профинансировала строительство там башни с часами. Только вот какие именно часы, она не знала. А мужа уже нет - не спросишь. И я начала искать информацию. Ибо часов там несколько.
Часто бывает так, что мужья рассказывают сказки своим женам-иностранкам под видом семейных историй. Но это явно не тот случай. Ибо бабушка в истории часов Хомса была мною найдена в заметках об истории этого проекта. Звали бабушку Каржия Хаддад (Хаддад это на русском "Кузнец", Кузнецова, в общем). Она родилась в Хомсе в 1890 году и спустя 12 лет уехала в рамках огромной волны миграции из Сирии, Ливана и Палестины на далекий Запад - конкретно, в Бразилию. Я писала о некоторых мигрировавших в обе Америки и даже в Африку выходцах из нашего региона, поищите в архиве. И про геноцид и голод, устроенный турками в горах Ливана, из-за которого тоже многие поуезжали. В общем, там много всяких разных выходцев из стран нашего региона. В 1951 году наша героиня, уже будучи известной бизнес-вумен, приезжала в Сирию и в Хомс в составе делегации. И решила помочь своей родине. Одним из проектов как раз и стали так называемые Новые часы, это они после освобождения центра города от бармалеев. Уже отремонтированные.
А такими они были в день, когда бандиты ушли. Я сама в течении примерно двух лет наблюдала за тем, как их ломали. Сначала отстрелили один циферблат. Потом еще и и еще... Но башня осталась целехонька.
мои приятели-гаишники в День Освобождения от бармалеев, май 2014 года
Кстати, ее муж тоже был этническим сирийцем. Довольно известная личность был. В Сирии был награжден Орденом за заслуги 1 степени. "Два сапога - пара" :)
Площадь, на которой были установлены часы в виде башенки, официально носит имя Гамаля абд аль-Насера. И именно на этой, фактически, главной площади Хомса было объявлено о прекращении французской оккупации страны (17 апреля 1946 года). Раньше, без часов, она выглядела так:
ничего из этого не сохранилось
Часы были открыты официально 14 августа 1964 года. Это редчайшее фото с этой самой церемонии открытия, на нем есть сама Каржия, видите? Ей тут уже 74 года. Говорят, приезжала со своими детьми. У нее, кстати, их было 10: три мальчика и 7 девочек. Внизу на башне есть памятная доска с упоминанием ее имени. Жаль, я не могла в свое время близко подойти и сфотографировать - то опасно было, то не до того, то я в Ливане оказалась.
Кстати, я обнаружила, благодаря старым фотографиям, что изначально верхняя часть часов выглядела несколько иначе, смотрите. И часов нет.
жители Хомса приветствуют делегацию своих иноземных соотечественников
В 1954 году при ее поддержке был выстроен новый корпус в Дамасском университете (для обучения акушерок и и медсестер), старый уже не вмещал студенток и был устаревшим и неудобным для учебы в нем. В целом, она финансировала огромное количество разных проектов в Сирии (дома престарелых, интернаты для сирот), оказывала поддержку сирийской армии в 1955 году (даже говорят, помогала с покупкой вооружения), выделяла пожертвование Красному Кресту Сирии и т.п. Так же занималась активно благотворительностью в Бразилии, которая стала для нее второй родиной. Но и там она не забывала, что она сирийка и помогала проектам, которые были связаны с сирийской диаспорой.
Я уже дописала, было, этот материал, в полной уверенности, что нормальной фотографии героини этой публикации я не найду. Но высшим силам явно понравилось то, что я задумала. И они мне, в итоге, помогли.
Вот она, та самая "бабушка". Пронесшая через всю жизнь любовь к Сирии.
Нашла случайно исключительно редкую фотографию. Она мне прежде нигде не встречалась. Это одни из городских ворот древнего Бейрута. От средневековых стен и ворот Бейрута не осталось ничего. Все лягушкоеды посносили. Ну, те, которые рыдали по "погибшей истории" в лице своего отдельно взятого собора.
И еще есть эти же ворота, но другое фото.
Если я правильно помню (а мне лень лезть в книгу, которую я пишу) про эти ворота известно, что это ворота какого-то персидского дворца. И они были очень красивые. Жаль, что нет фото самих ворот. А те, кто их видели и могли бы описать, уже очень давно поумирали.
Полезла, всетаки. Да, я права. Ворота дворца. И название у них было не арабское. Говорят, какоето искаженное персидское слово. Ворота Дарака...
Ворот в городской стене было семь штук.
Ни одни не сохранились. Ни фрагмента городской стены не осталось.
Вот какоето место. Где оно было? Не понятно. Но видно, что домик с лесенкой был пристроен к стене с хорошо угадываемыми бойницами. Крепость?
А это тоже какие-то из ворот. Какие? Не известно. По крайней мере, широкой публике. Такой архитектуры в Бейруте нет вообще теперь. За таким надо ехать в Триполи и Сайду. Кстати, есть фото, снятое там же и тогда же. Ссылка внизу будет, подборка со старыми фотогрфиями.
Вот тут, кстати, видно, как это все разрушали. 1919 год. Год, как в Бейруте засели хрянцузы. Сегодня от того, что в кадре, только две мечети и остались.
В итоге, часть города они разрушили. В основном, как раз, средневековье. То, что оставалось (османский период, более позднее), уничтожили застройщики после Гражданской войны. Все или почти все можно было восстановить. Но быстренько пустили "под нож", я уже говорила, что не люблю эту часть города. Сердце тоскует по тому, что уничтожено.
И проклинает тех, кто это сделал...
К теме о том, что было уничтожено в Бейруте. Или почти уничтожено.
В Каире есть музей королевских карет. Я в него в свое время почему-то не попала, хотя была в Каире 10 раз. Кто планирует посетить этот город нормально, не в рамках чудовищного тура "Пирамиды, музей, лавки", внесите его в программу. Где еще такое увидишь? Множество монархий прекратило свое существование довольно давно, многое разбазарено (в Египте, конечно, тоже не без этого), но в Египте революция, в целом, была не так уж давно, поэтому, вещи, которыми еще пользовались монархи и их семьи в хорошем состоянии.
Вообще, этот музей стоит взять на заметку даже тем, кто его уже посещал. Потому что они постоянно какието выставки проводят. То королевский граммофон. То ордена. То интересные архивные фотографии демонстрируют.
Так вот. Я вычитала в египетских новостях, что в честь родившейся 5 сентября 103 года назад королевы Фариды в этом музее была открыта выставка, на которой представлены некоторые ее драгоценности. В частности, коллекция украшенных бриллиантами и другими "породистыми" камнями брошей.
К сожалению, информации о том, сколько эта выставка продлится, я не увидела. Сама новость была опубликована 14 сентября, есть шансы, что это день открытия выставки и она открылась не в день рождения королевы, а чуть позже. И у тех читателей, кто находится сейчас в Египте или поедет туда скоро, есть шансы выставку посетить.
Это реклама с информацией о выставке. Дат нет. Я специально сохраняла эту картинку и ее увеличивала. Увы.
Если кто дойдет, постарайтесь для нас сфотографировать экспонаты. Будем очень благодарны. И обязательно узнайте, что, в итоге, стало с могилой королевы. О том, что ее планировали снести, а останки перезахоронить на новом месте в, практически, пустыне, а также о королеве, я рассказывала вот тут. (https://dzen.ru/a/ZIj7qF9YtlK7JGre)
Граждане и гражданки: пост пробный, текст не сегодняшний. Палками не бить, тухлыми яйцами не кидацца!
Трамп назвал слабым удар Ирана по базе США. Похоже все таки Задорнов был прав. Сильно упало качество образования западных элит. Причем судя по последним двум или даже трем президентам США, уже давно.
Как говорится, красота — в глазах смотрящего. Вот вы, например, считаете этих козочек на фото красивыми? А на Ближнем Востоке специально для таких животинок устраивают конкурсы красоты! Цена на победителей может превышать 600.000 рублей! Но за что такие деньжищи? Соседей по ночам пугать?
— Привет, козочка, классная маска на хэллоуин! — Но это не маска...
Эта необычная порода копытных в зависимости от региона выращивания называется шами, алеппо, дамаскин, или дамасская коза. Но как не назови, суть одна — морда лица козочек. Для нас, может, и странно выглядит, но на родине породы: в Сирии, Ливане и на Кипре — эти рогатые считаются божественно красивыми и ценятся так же, как элитные скакуны в Саудовской Аравии.
Складывается ощущение, что коза надела на себя маску козы...
Чем более выпуклый у козы череп, чем сильнее выдвинута вперёд нижняя челюсть, чем меньше у неё нос — тем красивее считаются шами. Ещё, конечно, смотрят на длину ног, рост, вес и телосложение в целом. Идеальная дамасская козочка должна быть около 80 сантиметров в холке и весить при этом 60-70 килограмм. По сравнению с обычными козами дамаскин будут несколько выше и крупнее, но при этом всё равно будут производить впечатление лёгких и грациозных животных.
Это уже не коза, а пони с рожками!
Над селекцией козобульдогов постарались заводчики Ближнего Востока. Изначально копытные не были объектом любования — их разводили ради вкусного молока, мяса, шерсти и шкуры. В местном климате по-другому и не получится. Еды мало, жарко, сухо, держать два разных стада ради молока и мяса возможности просто нет. Вот и вывели заводчики супер-универсальную породу «для всего».
Длинные уши тоже нужны по стандарту: они помогают козам охладиться.
Козлята шами с первых дней жизни набирают по 150-300 грамм веса в день и очень быстро растут. Козочки же отличаются плодовитостью: в одном помёте дамаскин обычно приносят 2-4 козлёнка — обычные козы рожают в два раза меньше детей.
Эти козлята настолько круты, что с рождения нос задирают.
К тому же короткомордые отличаются длительным периодом лактации, высокими надоями и жирностью молока. Говорят, самые породистые шамички дают около 1000 литров молока за сезон. Если сравнивать в пропорциях, то коза заменяет корову: деревенские бурёнки, которые раз в пять больше, за одну лактацию выдают 4000-5000 литров молока.
Это не двуствольная волына! Это вымя!
Также заводчики породы отмечают выносливость дамасских коз. Мол, они переживут и жару, и лютый мороз. Жить они могут на подножном корме и ведут себя максимально адекватно. Правды тут ровно половина. Шами выведены в жарком сухом климате, так что на просторах нашей необъятной козочкам будет комфортно ровно до осени. Потом извольте строить тёплый сарай, иначе козобульдоги замёрзнут.
Любовь зла, полюбишь и дамасского козла!
Насчёт питания тоже сильно не надейтесь. Да, дамаскин выживут на скудном рационе, но тогда и о высоких надоях придётся забыть. Честны заводчики разве что по поводу характера: животины очень миролюбивы, не стремятся сбежать, не стоят на рогах и не застревают где только можно и нельзя.
Кстати, не всегда морда шами страшноватая, бывают и симпатичные варианты.
Сегодня эту страшно красивую породу коз заводят не только ради получения продуктов питания, но и просто, чтобы была. Именно в последние годы у копытных появилась скрюченная в бараний рог морда. Никакой функциональности она не даёт, даже наоборот: козочкам с сильно деформированным черепом сложнее жевать и пить. Красота — страшная сила.
Перед вами одна из самых ценных особей — с белой шерстью и голубыми, почти белыми глазами.
Но любители готовы платить большие деньги за высокопородных короткомордых козочек, чтобы потом часами любоваться и козырять перед гостями. Собственно, у нас в стране владельцы шами тоже не останутся без внимания.
