Открытая книга
Эссе "Библиотекарь: книга против сериала" Часть 1
Известия о скором выходе сериала «Библиотекарь», который представляет собой экранизацию нашумевшего в своё время романа Михаила Елизарова, вынудил нас наконец-то ознакомится с литературным творчеством последнего. Стоит отметить, что с музыкальным творчеством Елизарова мы уже давно знакомы, а вот до его текстов руки всё не доходили. Более того одна из причин почему мы никак не могли начать читать его произведения — это то что мы были знакомы с его песнями, которые хоть и обладают яркими, запоминающимся и самобытными текстами, в основном не создавали впечатление литературности. Разумеется Елизаров и в песнях умеет и яркий образ создать и красивую словесную конструкцию ввернуть, да даже историю рассказать, вот только большая часть песен при попытке перевести её в сугубо литературную, более того, прозоическую форму даже на рассказ не потянули бы. Так или иначе вышеуказанный инфоповод заставил нас начать читать и мы планируем выпустить полноценное эссе про все труды Елизарова до которых сможем дотянутся. Итак, мы прочитали «Библиотекарь»
БИБЛИОТЕКАРЬ
Раньше, раньше было лучше
Насколько только можно
Вкусное мороженое
Раньше, раньше было лучше
Жизнь была понятна
Квартиры всем бесплатно.
© Б.А.У. «Портал в Советский Союз»
Книга
Итак, роман состоит из трёх частей: Часть I «Книги» Часть II «Широнинская читальня» Часть III «Хранитель Родины»». Разберём события каждой из них, укажем на интересные, по нашему мнению, моменты, а также скажем несколько слов о достоинствах и недостатках, после чего вынесем взвешенный вердикт.
Часть I «Книги»
Представляет из себя своеобразный синтез пролога и каких-то дополнительных историй, которые призваны расширить историю.
Собственно, мы имеем следующие главы:
«Громов» – повествующая о жизни, труде и забвении писателя Дмитрия Громова, и о том, как он всё же нашёл своих читателей.
«Лагудов» – пересказ истории о том, как была раскрыта одна из первых книг Громова и первого библиотекаря; о создании библиотеки интеллигентов и ветеранов Афгана, а также об установлении первых правил громовского универсума, оставшихся нерушимыми до сих пор.
«Шульга» – жизнеописание ещё одного из первых, натуральных библиотекарей, по велению судьбы и Книги Ярости оказавшегося в роли неприкасаемого, в одной из колоний нашей необъятной родины.
«Мохова» – история возникновения самой кровавой и могущественной из библиотек громовского универсума, объединяющей на практически секстанской почве многочисленных женщин под руководством их «общей дочери».
«Моховская угроза» – объяснение причин силы и опасности моховской библиотеки.
«Библиотеки и читальни» – глава, которая разъясняет важные отличия между читальнями и библиотеками, а также сложную историю их взаимоотношений; повествующая о призыве помощи от библиотек читальням в борьбе с Моховой.
«Невербинская битва» – пересказ типичной битвы Warhammer 40K с её боевыми капелланами и обилием холодного оружия, который почему-то происходит в антураже разваливающегося СССР. А также последствиях этой битвы, таких как: создание Совета библиотек, прижатие всех читален, кроме тех, которые обладали «невербинской льготой» под пяту этого самого Совета.
Итак, что можно сказать по результатам этой части, к слову, самой маленькой из всех: нас познакомили с интересной концепцией, причём сделали это с выдумкой, ведь каждая из историй лидеров библиотек в первых главах рассказывает также и про суть одной из книг. К слову, об этом нужно же разъяснить, что за способность у каждой из книг.
Книга Памяти. На наш взгляд, концептуально самая важная из всех книг. Подчеркивается это в самом тексте, где проговорено, что большинство читален формируется вокруг неё или Книги Радости. Служит двигателем для 90% персонажей. Действует просто: создаёт и показывает прочитавшему её человеку ложные воспоминания, в которые «сразу верилось из-за ощущения полного проживания видений, по сравнению с которым реальные воспоминания были бескровным силуэтом. Более того, этот трёхмерный фантом воспринимался ярче и интенсивнее любой жизни и состоял только из кристалликов счастья и доброй грусти, переливающихся светом одного события в другое.»
Книга Радости. Хоть и говорится, что она вторая по частоте собирает вокруг себя читальни, - на наш взгляд, она менее важна. Лагудов, прочитавший её одним из первых, по признанию домочадцев, «перенёс бурное эйфорическое состояние, не спал всю ночь, говорил, что подверг бытие всеобщему анализу и у него появились великолепные мысли, как принести пользу человечеству, раньше он был запутан в жизни, а теперь все стало ясно, при этом громко смеялся»
Книга Терпения[1]. Одна из трёх боевых книг, одна из двух полезных боевых книг. Действуя, как морфий, отключает у человека боль физическую и душевную.
Книга Силы. Вторая полезная боевая книга, которая, активизируя в прочитавшем потайные физические резервы, делает его максимально сильным в пределах возможностей организма. Влияет также на ментальное состояние: так, способна вернуть разум впавшим в маразм старухам.
Книга Ярости. Самая бесполезная книга, способная пробудить состояние боевого транса даже в самом робком сердце; по сути, превращает подвергшихся её влиянию в неконтролируемых берсерков.
Книга Власти. Книга, использование которой – почему-то – не показано вне громовского универсума. Благодаря Книге человек способен оказывать воздействие на окружающих, диктовать свою волю. Разумеется, меняется не мир вокруг, а человек, прочитавший Книгу, — таинственная сила временно преображает мимику, взгляд, осанку, воздействует на оппонента жестами, голосом, словами.
Книга Смысла. Наиболее таинственная книга, выбирающая себе чтеца, которому готова раскрыть смысл и замысел написания всех книг; другие же при прочтении лишь узнают имя этого чтеца. В некотором смысле, эта же книга раскрывает нам и вторую часть замысла, и смысла самого «Библиотекаря» первую часть содержит Книга Памяти.
Также нам рассказали и все правила этого мира; к слову, непротиворечивые, реалистичные и нерушимые на протяжении всех событий.
Мы видим живой и лёгкий язык, которым будет написана вся книга; кроме того, автору удалось практически невозможное – он грамотно использовал мат. Те из вас, кто тесно знаком с данной гранью языка, понимает, что органично и реально использовать мат – это талант, а делать это свободно при первой необходимости, как, например, при создании текста – талант вдвойне.
Отдельного упоминания стоит глава про Шульгу и использование в ней воровского слэнга – она шикарна. Нет, мы осуждаем АУЕ и распространение воровской культуры, но не отметить, что Елизарову удалось грамотно, смешно и понятно вписать все эти слова в текст – мы не можем.
Также мы видим ряд отсылок: например, на «Мцыри», песню «Стальная эскадрилья», запрещённых ныне Свидетелей Иеговы и другие.
Часть II «Широнинская читальня»
Отсюда начинается непосредственно история нашего главного героя Алексея Вязимцева.
Нас знакомят с детством Алексея, точнее, с двумя детствами: тем, которое для него создала Книга Памяти, и настоящим. Что примечательно, вымышленную память нам рассказывают в обоих чертах, размыто и в основном образно - как раз так выглядели бы старые и уже многократно изменённые воспоминания о детстве[2]; в то же время реальные воспоминания приведены просто с протокольной точностью: и взаимоотношения с родителями и дядей Максимом, и первое высшее, и свадьба с последующим разводом, и второе высшее, и завышенное ожидание от будущей карьеры, и отправление в Широнино для вступление в наследство – все рассказано в подробностях.
Итак, Алексей Вязимцев, несостоявшийся деятель искусства, отправляется в небольшой городок, на улицу Гвардейцев Широнинцев[3], расположенный где-то в глубинке, чтобы вступить в права наследства. Он собирается продать квартиру и вернуться, но в его планы встревают сначала какие-то подозрительные покупатели, а потом и убившие их товарищи дяди Максима, из-за которых он оказывается втянут в перипетии громовского универсума. Молодой Вязимцев выступит свидетелем на Совете библиотек; поучаствует в Сатисфакиции, «героически» убив вражеского библиотекаря; поближе познакомится с другими читателями из читальни его дяди; станет их библиотекарем; соберется на ещё одну сатисфакцию в соседний город, дабы вернуть долг за помощь, оказанную широницам колонтайской читальней; и всё это – до первого прочтения Книги Памяти, а значит – до полного осознания того, что вокруг него не сумасшедшие сектанты, а некое тайное сообщество. В Колонтайске он, кстати, снова «отличился» в бою: нет, не то, чтобы он был совсем бесполезен, просто назвать это боевой доблестью сложно.
Далее он во главе широнинцев был втянут в криминальную разборку, в ходе которой они потеряли одного из своих и были приведены к краху[4], выразившемуся через расследование Совета, карантин и последующий побег.
Отдельно стоит сказать, что в ходе этих событий Алексею в руки попала седьмая, самая редкая книга Громова – Книга Смысла, «Дума о сталинском фарфоре», которая, впрочем, позднее была похищена одной из читательниц его библиотеки, которая стала для Алексея учителем и проводником в мир Книг – Маргаритой Тихоновной.
Сам смысл, предложенный книгой, крайне интересен, настолько, что мы предпочтём не коверкать слова автора, а вставить весь отрывок как есть:
Стоит заметить, что Алексея открывшаяся возможность бессмертия, пусть и своеобразного, не прельщала, а потому он не сильно разочаровался от потери книги, хотя и понимал, что мог откупиться ей от Совета.
Так или иначе, но гибель настигла широнинскую библиотеку не от рук Совет, а от рук нескольких читален, натравленных на них с лёгкой руки Полины Васильевны Горн, правой руки Моховой и, как выяснилось, серым кардиналом её библиотеки.
Единственным выжившим членом широнинской библиотеки стал Алексей, который в конечном итоге выменял вкладыш с исправлениями для Книги Смысла, любезно оставленный ему Маргаритой, на свою жизнь и статус "внука" в моховской, хотя уже скорее горновской секте-библиотеке.
Здесь мы уже можем поговорить предметно о большинстве плюсов и минусов, так как, по большому счёту, книга заканчивается именно здесь. Всё, что происходит в следующей части, за исключением одной мысли из последней главы, представляет собой своеобразный эпилог, завершающий историю Алексея. Но основная мысль произведения была выражена здесь, в главе "Поиск смысла".
Персонажи. Итак, роман предлагает нам внушительное количество героев. Одних только широнинцев – восемнадцать человек, большая часть из которых имеет хотя бы один, а то и несколько значимых моментов в истории. И все, кто пережил первую сатисфакцию, обладают достаточно подробной биографией и проработанными характерами.
К слову, нам продемонстрировали контингент громовского универсума. Да, об этом можно было сказать ещё после первой части, но здесь и сейчас это будет наглядней. Нам представляется интересная концепция: большая часть читателей ищет и защищает книги не ради каких-то сверхспособностей. Нет. Нам чётко проговаривают, что читальни строятся вокруг Книг Памяти и Книг Радости реже, Книги Терпения. Более того, если учесть, что читатели – это почти всегда потерянные, сломанные, одинокие люди, то станет ясно, почему это именно так: читатели Громова находят в его Книгах утешение и пристанище от страхов и бед, уголок спокойствия в бушующем мире, который на и глазах рушиться.
Никто лучше автора не опишет, что за люди читатели Громова и почему они готовы проливать кровь:
Отдельного упоминания стоит Алексей. Мы раз за разом отмечали, что персонаж перед нами не героический. Мы не будем говорить о автобиографичности образа Вязимцева. об этом студенты филологических факультетов научные статьи пишут[5]. Нас интересует сам образ главного героя. К слову, позволим себе процитировать эту самую работу об автобиографичности[6]: «Итак, главный герой романа Алексей Вязинцев - простой русский обыватель конца девяностых годов со своими несбывшимися мечтами и нереализованными целями: человек «невоплотившейся» судьбы. Такие герои у Елизарова встречаются часто (достаточно вспомнить рассказы из сборника «Кубики» или из сборника «Ногти»). Подобные образы, как считает Д. Юрьев, являются модификациями типа «маленький человек», в чем прослеживается связь с классической традицией русской литературы (через апелляцию к её гуманистической составляющей). Перед нами вырисовывается классический образ «неудачника…».
Неудачник – это и есть наиболее ёмкая характеристика Алексея. Этот человек провалился везде. Он трус, не способный принять то, что не может изменить. Он настолько труслив, что даже наиболее трусливый выбор - самоубийство - пугает его. Однако именно это позволило ему пройти путь и в финале таки сделать экзестенциальный выбор: быть или не быть. Ещё раз подчеркнём, что любой другой архетип персонаже не был бы способен пройти этот путь. Он бы или героически сгинул ещё в сражениях под деревней, или самовыпилился бы в бункере.
Реализм и натурализм. Позволим себе ещё раз процитировать упомянутого ранее студента филфака: «Д. Юрьев находит у Елизарова многие черты «нового реализма» к примеру, такие, как стремление к «бытийственной» достоверности повествования через натуралистическую (физиологическую) фиксацию жизни, интерес к «эго-документу», стирание границ между fiction и non-fiction, их неразличимость в художественной структуре текста. Другие исследователи придумывают для него собственные методы: к примеру, Беневоленская называет его "грязным реалистом".»
Подход Юрьева мы всецело разделяем, особенно на фоне впечатлений от других произведений Елизарова[7]. Творчество Елизарова как раз и состоит из реализма, проявляющегося во всё: казалось бы, лишних сценах, которые призваны просто показать, что персонажи произведений - люди, которые обладают потребностями, определённым уровнем психических и физических сил, которым иногда просто необходимо покурить на кухне, и натурализма, который в своём стремлении показать мир "без прикрас, свободный от воззрений и оценки автора", выродился в тот самый "грязный реализм"[8]. Независимо от того, представляется ли нам сцена из мистического романа или приземлённый рассказ, какими полны сборники Елизарова, реализм и натурализм будет прослеживаться всегда[9].
Музыка. Как ни странно для книги, но музыка играет огромную роль для истории: Ложные воспоминания Вязинцева имели музыкальную подложку, многие бои, включая финальный, происходили под музыку. Значение музыки для книги настолько велико, что некоторые рецензенты выделяли её чуть ли не больше, чем Книги, хотя она во многом и дублирует роль Книги Памяти с примесью Книги Ярости. Отдельно должны похвалить выбор песен: "И вновь продолжается бой", "Любовь, Комсомол и Весна", "На безымянной высоте", "Марш энтузиастов" и другие.
Импровизированное оружие и изобретательное насилие. Причём второе, как продолжение первого. Автор разбирается в холодном оружии, законодательстве, регулирующем статус холодного оружия, в том, что в случае необходимости может быть применено в качестве оружия, и в том, как можно было легально прикрыть его наличие. А потому мы видим обилие импровизированного оружия и брони и не задаёмся вопросом, как это всё храниться[10]. С бронёй все несколько сложнее, особенно в начале, где мы видим чешуйчатый доспех из советских монет и броню из покрышек, как в каком-нибудь "Безумном Максе". Далее ситуация выравнивается, и мы все чаще видим хоккейное снаряжение, гипс, воротники Шанца и прочие неприметные вещи.
Ну и, исходя из обилия нестандартного оружия и натурализма, присущего автору, мы закономерно получаем кровавые и изобретательные сцены насилия. Для кого-то это плюс, для других - минус, нам индифферентно. Мы не получаем дополнительного удовольствия от описания кровавых боен, но это и не мешает нам при прочтении просто не отметить это нельзя.
Часть III «Хранитель Родины»
Как мы уже говорили – это огромный эпилог, завершающий историю Алексея.
Фактически всё что происходит в этой части это попадание Алексея в интернат Моховской библиотеки, разговор с матерью Маргариты, которая и отправила ему Книгу Смысла, из которого мы узнаём что сделала она это из-за того что после прочтения Книги Смысла в её голове возникла фамилия Вязинцев, а также что дело не в Алексее, он не уникален, просто книга выбрала его, и если убить его то она просто найдёт нового Чтеца. После чего Алексея помещают в бункер, где мы видим несколько жалких сцен с его участием, и снабжают его Книгами, чтобы он стал тем самым Хранителем Родины.
Однако и здесь есть примечательные вещи, такие как эта цитата:
Замысел. Одна из основ всей книги и одна из самых многогранных вещей. С одной стороны Смысл, он же Замысел кроется в ностальгии по Советскому Союзу. Эту сторону идеально иллюстрируют следующие строчки приведённые в эпиграфе: «Раньше, раньше было лучше…Жизнь была понятна». Действительно, как бы кто не относился к Советскому Союзу – отрицать, что то общество, построенное на идеалах модерна, было многократно проще и понятней современного, перемудрённого и, скажем прямо, отравленного постмодерном общества – невозможно.
Вторая сторона Замысла кроется в дихотомии Земной СССР и Союза Небесного. Эти образы ещё не раз будут встречается в творчестве Елизарова, но именно в «Библиотекаре» они максимально раскрыты, как и через ложную память от Книги Памяти, которая создаёт явно приукрашенное детство, так и через строки, посвящённые напрямую этим образам, так, и это самое главное, в этих словах: «Повзрослевший, я любил Союз не за то, каким он был, а за то, каким он мог стать, если бы по-другому сложились обстоятельства. И разве настолько виноват потенциально хороший человек, что из-за трудностей жизни не раскрылись его прекрасные качества?
И был ещё один ключевой момент, важность и парадоксальность которого я осознал лишь через годы. Союз знал, как сделать из Украины Родину. А вот Украина без Союза так и не смогла ею остаться…»
Ну и третья сторона Замысла. Сокрыта за прекрасными описаниями падения Советского Союза и предстоящего падения Российской Федерации – это напоминание о Враге. О Враге внутреннем и внешнем. О том, что он никуда не делся и готов нанести новый удар, о том, что от этого удара советское материальное наследие уже может и не спасти, потому что «Красная кнопка ракетного чемоданчика давно вырвана с корнем. Но даже если бы она была, то не вызвала бы ракеты к жизни. Чрева шахт выскоблены. Тяжёлую баллистику давно распилил на части Мирный договор. Не взлетят самолёты, не выйдут из доков подводные атомоходы. Боевая электроника давно убита злым воздействием вражеских сигналов.» Но ещё остаётся наследие духовное те самые: добрая Память, гордое Терпение, сердечная Радость, могучая Сила, священная Власть, благородная Ярость и великий Замысел.
[1]. Потерпим-потерпим
[2]. Итак, как для многих выглядят воспоминания о Советском Союзе, о чём в том числе и повествует данная книга.
[3]. Нет, не небольшой населённый пункт под Харьковом, и не сам Харьков, в котором есть одноимённая улица, так как наш герой уехал из Украины в Россию.
[4]. А всё из-за того, что поспешили захоронить своего товарища.
[5]. Если, интересно, автобиографичность прослеживается в режиссёрском образовании, участии в КВН и, главное, отношение к ушедшей Родине.
[6]. «Роман Михаила Елизарова «Библиотекарь»: неявная автобиографичность»
[7]. "Мультики" просто "Мультики"
[8]. Нет не все представители натурализма такие, но посмотрите, например, на картины Николая Ге, например, на "Распятье" или "Голгофа" и сравните с другими картинами на тему, например, "Распятие" Василия Нестеренко.
[9]. Исключения могут составлять лишь автобиографичные произведения, в которых натурализма заметно меньше.
[10]. К слову, Елизаров дал отличное обоснование отсутствию в Громовском универсуме огнестрельного оружия. Никакого рыцарства, просто ранения и смерти от него сложнее замаскировать.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Мем про студентов hsahsaki 96.3: Библиотека хранит много книг, но не все
Описание проиллюстрированной ситуации в меме про студентов hsahsaki 96.3: Студент решил взять книгу в библиотеке. После долгих поисков библиотекарь сообщил студенту, что книги в студенческой библиотеке нет.
Источник:
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Мем про студентов hsahsaki 63.3: Библиотекари студенческих библиотек любят слушать рассказы о сдаче всех книг студентами
Описание проиллюстрированной ситуации в меме про студентов hsahsaki 63.3: Библиотекарь студенческой библиотеке всегда знает обовсех проблемах студентов, которые связаны с библиотекой. Он знает сколько книг еще несдано студентами.
Источники: