Zeppilin

14 марта в бой вступили новейшие советские танки Т-62. Отряд из 4 машин (всего в зоне конфликта присутствовало 14) под командованием полковника Леонова вышел на помощь полковнику Яшину, ведущему бой с группой китайских военных численностью 400-500 человек. Танки обстреляли китайцев, но машина Леонова была подбита. По разным данным, её поразили из РПГ-2 или произошёл подрыв мины. Танк и экипаж погибли, Леонов был убит снайпером при попытке покинуть выведенную из строя машину. Остальные танки, оказавшись слишком близко к позициям противника, отошли. Но ценой понесённых потерь советские пограничники сдержали китайцев Было понятно, что последние имели значительное превосходство в численности и готовы вновь ударить по острову. В нарушение директив, сам командующий войсками Дальневосточного военного округа генерал-лейтенант Лосик приказал ввести в бой секретные на тот момент РСЗО "Град" и утопить китайцев к херам. Неприятель получил такой урон, что советские силы даже смогли перейти в контратаку и отбросить их. Те поднимали ещё три провальных атаки, после чего огонь стих.

Советские войска предпринимали попытку оттащить подбитый Т-62 Леонова на свою территорию, но китайский огонь не позволял сделать этого. Тогда технику обстреляли из миномётов и танк ушёл под лёд. Войска КНР, впервые столкнувшиеся с такой машиной, были очень заинтересованы в её изучении, потому, что после ухудшения отношений с Москвой остались с носом танками Тип 59. Нельзя сказать, что машины плохие, но для 1969 года - не современные. Вытащив со дна подбитую единицу, китайцы увезли её на восстановление и изучение.

Проблемка крылась в том, что тупо взять и по копирке собрать свой безупречный Т-62 было для китайцев нереально. Известно, что советские танки в значительной степени затачивались под производственные силы советских же предприятий, со своей спецификой.  Трудности возникали и с составом металлов и с технологией производства деталей и элементов конструкции. Но в КНР уже велись работы над усилением Тип 59, которые предусматривали более мощный двигатель, усиленную броню и лучшую пушку. Всё это, как вы понимаете, Т-62 уже имел и был на руках. Но близок локоток, да не укусишь.

Проект по копированию Т-62 получил обозначение WZ-122A (где WZ обозначает действующий прототип). Машина в значительной мере копировала Т-62, а в её постройке делался упор на высокую надёжность.

Да, в танке WZ-122A «San Ye» присутствовали новшества для китайского танкостроения: 115-мм пушка, изменяемый клиренс, звукоизоляция, многотопливный двигатель. Были потуги наделить пушку свойствами пусковой установки ПТУР, но у китайцев было тупо нечего запускать ею. Поэтому, ограничились установкой четырёх реактивных снарядов на башне. Круто, конечно, но сомнительно.

Испытания, которые проходили в 1971-1973 годы показали, что танк оказался говном ненадёжным и совершенно не соответствовал требованиям военных. Сказалась отсталость китайской промышленности от советской, что вылилось в брак и неточности в производстве новых узлов и агрегатов.

Ситуация была столь удручающей, что даже подготовленный прототип WZ-122B «San Ji» не спас положение. Прототип даже построили и испытали. Ему изменили ходовую, трансмиссию и перекомпоновали конструкцию. Проекту 122 это не помогло, но в дальнейших работах китайские танкостроители применяли накопленный опыт, что можно увидеть на появившихся позднее танках.

Что же до захваченного Т-62, то он хранится в экспозиции китайского музея НОАК как почётный трофей.

В китайских танках я, вроде, шарю, но учитывая секретность, которая до сих пор висит даже над их старыми проектами, искать инфу по некоторым машинам тяжелее, чем написать историю, например, всего швейцарского танкостроения. Про языковой барьер предпочту не высказываться.

Вообще, история Дезерета более интересная, чем может показаться. Она не началась на ровном месте и не похожа на размеренную жизнь мормонской общины. Начнём с самих мормонов. Это христианская группа движения Святых последних дней (на основе протестантизма) Официально основана церковь в 20-е годы 19 века Джозефом Смитом-младшим. Термин "мормон" заимствован из названия священного текста Движения Последних дней The Book of Mormon.

Мормоны вели и ведут жизнь по строгим законам и с соблюдением традиций. Смысл жизни мормона - религия и семья. И их учение допускает полигамию. Т.е. многожёнство (что осуждается большинством других христианских движений). Впрочем, вопрос сочетания законов государства и законов мормон, остаётся открытым. Очевидно, что он был одной из причин появления идеи штата Дезерет.

За организацией переселения американских мормонов в район Большого солёного озера стоял Бригам Янг.

Родился он в штате Вермонт, в 1801 году. Рос в религиозной, многодетной и бедной семье. С малых лет привык к тяжёлому труду и терпению. Уже в 16 лет Янг владел профессиями плотника, стекольщика, столяра и маляра. К движению Святых последних дней он приобщился в 1832 году, когда в первый раз познакомился с Книгой Мормона. Бригам Янг оказался ревностным сторонником идей мормонов и очень быстро оказался среди первых лиц сообщества. Ездил как миссионер по Штатам и в Англию. На родине мормоны часто сталкивались с негативным отношением американцев других христианских школ. После  убийства Джозефа Смита в 1844 году Янг возглавил мормонов Наву (штат Иллинойс) и двинул их на запад. Правительству США улыбалась перспектива стравить мормонов с индейцами (шошонами, к примеру), но переселенцы воздержались от сказочной перспективы войны с коренным населением обещанных им территорий. Вместо этого в 1846-1847 гг мормоны добрались до Большого солёного озера (ныне Юта, тогда территория Мексики) и основали там одноимённый город (Солт-Лейк-Сити). Справедливости ради стоит заметить, что переселенцы двинулись в разные регионы США, основав там множество общин.

В основанном Дезерете мормоны претендовали на довольно обширные территории, упорно планируя организовать своё государство, без БлэкДжека и шлюх. Понятно, что с позиции США это смотрелось сомнительно и грозило неприятностями. Вместо этого удалось выйти на компромисс и создать Территорию Юта под управлением США, но с отдельными послаблениями для мормонского большинства. Например, губернатором Юты ожидаемо стал Бригам Янг.

В Дезерете / Юте жило и довольно много людей, не относившихся к мормонам. По разным данным, эти люди сталкивались с притеснениям и насаждением религиозных законов, вплоть до нарушения конституции США. К слову, мормоны неоднократно пытались написать на её основе собственную конституцию, что означало бы отделение от государства. Янг хотел свой уютный уголок с фермами для честных Эйбов, но к конфликту с США не стремился.

Тем не менее, яростные противники мормонов год за годом отправляли сообщения в Вашингтон о нарушениях законов и прав простых граждан, а так же, самоуправстве властей Дезерета / Юты. Это привело к тому, что в 1857 президент Джеймс Бьюкенен снял с должности Бригама Янга и назначил губернатором Альфреда Камминга, что вызвало в штате бурю негодования. Вместе с новым губернатором туда отправилось 2500 солдат для поддержания порядка. Мормоны отреагировали на это, мобилизовав так называемый легион Наву, организованный (и временно распущенный) ещё Джозефом Смитом. Легион отправился с мормонами к Солёному озеру и стал эдакой местной милицией. Они и взялись противостоять федеральным войскам. Так началась война в Юте.

Боевые действия проходили довольно вяло. Неизвестно, сколько вообще народу воевало тогда в легионе Наву, сколько мормонов погибло, а потери федеральных войск составили всего 38 человек. Больше погибло гражданских. Так во время печально известной Резни в Маунтин-Медоуз силы мормонской милиции и местных индейцев пайютов уничтожили группу переселенцев из более, чем 120 человек. Дело было так: Группа Бэйкера-Фэнчера, переселенцев из Арканзаса, двигавшихся в Калифорнию, через Дизерет / Юту. Обходя Солт-Лейк-Сити, они встали лагерем в районе Маунтин-Медоуз, где и привлекли пристальное внимание мормонов. Идя без здрасьте и до свидания, переселенцы были заподозрены в провокации и помощи федеральному правительству. Командующие южным батальоном легиона Наву Исаак Хайт и Джон Ли спланировали убить нескольких индейцев пайютов, прикинувшись переселенцами, чтобы уже вместе с индейцами атаковать группу, чтобы обратить её в бегство и прогнать с территории штата. Но переселенцы не только выстояли, но и оборонялись пять дней. Решив, что маскировка под индейцев была раскрыта, командование отряда отдало приказ на полное уничтожение противника. таким образом, было убито около 120 мужчин, женщин и детей старше семи лет. Несколько малышей спасли и приняли в свои семьи местные фермеры. Милиционеры обобрали и похоронили убитых. Суд по этому делу начался только через несколько лет (когда как конфликт в Юте длился около года), а завершился уже после Гражданской войны в США. Виновным был признан только Джон Ли.

Война в Юте кончилась тем, что федеральные войска вошли в Солт-Лейк-Сити летом 1858 года и принудили мормонов сдаться. Альфред Камминг занял законный пост губернатора, а Бригам Янг остался лишь религиозным деятелем, скончавшимся в 1877 году. У него было 57 детей от 55 жён, для которых он построил отдельную резиденцию.

В гражданской войне США Юта участвовала на стороне Союза, как и в Американо-Мексиканской войне. Официально, Территория Юта не была рабовладельческим штатом, но до запрещения рабства в США, граждане Юты могли относиться к рабам на своё усмотрение.

Последний раз мормоны пытались создать свою конституцию в 1872 году, но из-за наплыва переселенцев по построенной Первой трансконтинентальной железной дороги, идея не пользовалась всенародной поддержкой штата. А после смерти Янга такие попытки более не предпринимались. Так Дезерет ушёл в историю и остался лишь частью культурного наследия мормонов. Но Штатом (а не Территорией) Юта стала только в 1896 году.

К слову, в середине 19 века Бригам Янг и ряд церковных деятелей разработали причудливый Дезеретский / Мормонский алфавит. Он ассоциировался с английским языком, но может читаться и на других (вроде как). Некоторое временя он насаждался в Дезерете / Юте как новый государственный, но особой поддержки не получил. Однако, алфавит этот не вымер, его до сих пор практикуют некоторые активисты.

Чтобы понимать, насколько упорны и трудолюбивы мормоны, важно знать, что из себя представляет Юта. Это горный штат, где немало холмов и гор, соответственно. В Юте много суровых пустынных территорий, но на самом деле, температура летом достигает 29-31 градуса выше нуля.  А зимой бывает и -1. Однако, чарующие виды Юты приучили нас к тому, что это и есть засушливый Дикий Запад. Спасибо вестернам.

Ныне Мормоны составляют около 60% населения Юты. Многие из них живут в общинах и по старым традициям. Они строят амбары, растят тошку (шучу) и ходят в одинаковой одежде. Автомобили среди мормонов, кстати, не редкость. Не путайте из с амишами.

Итак, даже после установления КПА правящей в Албании ещё в 1944 году, социалистическое государство было провозглашено лишь 11 января 1946 года. Возникает закономерный вопрос: что происходило в стране больше года?

Во-первых, оккупантов-то албанцы выгнали, а вот коллаброционисты продолжали сопротивляться. Более того, они даже предпринимали наступления и контрнаступления. Так в январе 1945 года боевые части Балли Комбетар под командованием Абаса Эрменьи попытались взять Шкодер, но оказались разбиты и больше таких смелых действий не предпринимали. В этот промежуток времени многие враги народа массово бежали из страны как самостоятельно, так и при помощи иностранных спецслужб. Те, кто не сбежали, были показательно осуждены, казнены или упрятаны за решётку. Чтобы пресечь всякую оппозицию, Ходжа прихватил не только коллаброционистов и предателей, но и сторонников прежних режимов. Кроме того, по плану  Мехмета Шеху - близкого соратника Ходжи, репрессии коснулись и особо спесивых вождей кланов, традиции которых в Албании ещё были сильны. К слову, до 1946 года государство формально считалось монархическим, но въезд в страну Зогу I был закрыт. Усатый властелин всю оставшуюся жизнь провёл за бугром, жил на средства жены и продолжал считать себя королём, передав титул по наследству сыну.

Во-вторых, кроме стычек в самой Албании, армия Ходжи принимала участие в совместных операциях с югославскими партизанами за границей. Естественно, это отнимало силы и ресурсы.

В-третьих, всё, что в стране можно было сожрать, унести и сломать, было, соответственно, сожрано, унесено и сломано оккупантами. Как следствие, требовался период на восстановление или зарубежная поддержка. Об этом и пойдёт разговор.

Югославия, разбившая врагов и предателей, оказывала Албании посильную помощь. И вообще, югославский режим Тито был вторым другом для Ходжи после СССР. Таким образом, в рядах КПА возникла группа сторонников тесной дружбы с Югославией. И какое-то время такое положение дел никому особо не мешало.

Албанский народ воспринял приход коммунистов к власти с огромным энтузиазмом. Ходжа запретил прежние феодальные порядки, обязался раздать землю крестьянам, а власть сделать народной. Ещё до 1946 года права граждан сильно расширились, появилась социальная поддержка, свергнуты дедовские устои. Жить по закону гор стало нельзя, для всех появился один закон. Примечательно, что в первые годы правления КПА коллективизация не проводилась, а наоборот - людей обеспечивали наделами, инструментом и скотом, чтобы создать продовольственную базу и только после этого организовать хозяйства по примеру СССР. Это позволило не только поднять уровень жизни простого люда, но и свести на нет всякое недовольство новой властью. В декабре 1945 года прошли выборы в Народное собрание (Парламент), где абсолютную победу одержали коммунисты. 11 января депутаты утвердили новую конституцию (написанную по примеру СССР и Югославии), что было стартом для провозглашения нового государства.

4.2 Народная Социалистическая Республика Албания

В 1946 году в стране заработала однопартийная схема правления. Во главе КПА ожидаемо встал национальный герой Энвер Ходжа. Под его чутким руководством партия шла курсом сталинизма. Ходжа вообще очень уважал Иосифа Виссарионовича, подражал ему в подходе к руководству страной, а в некоторых взглядах был даже более принципиальным (как говорят).

Последовавшая коллективизация и национализация всех ресурсов, фабрик, производств и т.п. могла послужить причиной для  недовольства отдельных лиц и толчком к активизации как иностранных агентов, так и внутренних недоброжелателей. Для борьбы с ними на государственный уровень вышла тайная полиция / спецслужба Сигурими ("безопасность"). Эта организация была создана Ходжей ещё в 1943 году как отдельное боевое крыло НОАА, состоявшее из отборных солдат и подчинялась лично главнокомандующему. К моменту прихода коммунистов к власти, Директорат государственной безопасности (Drejtoria e Sigurimit të Shtetit) приступил к политическим чисткам и ликвидации выявленных противников Ходжи. Позднее название структуры сократилось до Sigurimi. Во главе её по умолчанию стоял Министр внутренних дел, изначально - Хаджи Леши, являвшийся боевым товарищем и сподвижником Энвера Ходжи. Он имел богатый опыт участия в боевых действиях, командовал ударной штурмовой бригадой. Считался и считается национальным героем, как борец с оккупантами. А занимая министерский пост, он боролся с врагами партии, лично Ходжи, религиозными деятелями и прочими сомнительными элементами. Вождя, к слову, он пережил, так ни разу не подвергнувшись преследованиям и репрессиям.

Когда в 1948 году между СССР и Югославией случился конфликт (и разрыв отношений), албанские коммунисты взбудоражились. Проблема заключалась в том, что сторонники дружбы с Тито, возглавляемые министром Кочи Дзодзе, были готовы настоять на сближении с Югославией, что подразумевало разрыв уже с СССР. С одной стороны, логика такого решения определялась именно географической близостью Югославии. С другой, Ходжа никогда не пошёл бы на такой жест по отношению к Сталину и СССР. Окромя того, политические взгляды, установившиеся в Югославии, были раскритикованы советским правительством, а в Албании многие были уверены, что Тито желает присоединить её к своему государству как седьмую республику. В итоге, Ходжа обвинил "титовцев" в измене и подготовке госпереворота, что повлекло первую масштабную партийную чистку и разрыв отношений с СФРЮ. Этот инцидент не без оснований заставил Ходжу подозревать партийный аппарат в нехватке единодушия. Кроме того, практически в один момент НСРА оказалась в окружении потенциальных противников и могла полагаться только лишь на поддержку СССР.

В обмен на финансовую и материальную помощь, а так же политическую поддержку, Ходжа позволил СССР разместить военно-морскую базу во Влёре. Албания вступила в Совет экономической взаимопомощи (СЭВ) и Организацию Варшавского договора (ОВД). О том, как КПА под руководством Ходжи копировала коллег из СССР, ходят даже анекдоты. Смешно это или нет, но албанское правительство тех лет поддерживало все решения и заявления СССР и Сталина, в частности. Всё своё правление лидер АПТ поддерживал строгий запрет любой религии в Албании. Конечно, сами албанцы, по большей части, никогда особо религиозными и не были, но особо рьяные деятели религиозных школ задерживались и строго наказывались. Однако, церкви и мечети албанцы почти не разрушали. Точнее, сейчас они восстановлены, а коммунистами использовались как склады, клубы, конторы и даже туалеты.

Экономика страны была переведена на плановую, введены пятилетки. АКП взяла курс на индустриализацию и развитие общества. Начали массово строиться заводы, фабрики, производства, электростанции. У людей появился свободный доступ к бесплатному образованию высокого уровня, медицине (лекарства были доступны по низким ценам), радио и культурным мероприятиям. В стране были побеждены средневековые болезни, веками мучившие небогатое население. Рабочие и крестьяне получили социальную защиту, специалисты - рабочие места и образование, военнослужащие - современное вооружение и достойные условия. Впрочем, как танколюб должен заметить, что тяжёлую бронетехнику в Албанию никто в больших количествах не поставлял, а там она не производилась. Автотранспорт был там исключительно государственный, личными автомобилями владели только важные чины и члены Сигурими (что простым людям не нравилось). Албания даже с посторонней помощью многое не могла производить самостоятельно. Оставалось лишь надеяться на заграничные поставки или перебиваться самостоятельно.

Давались эти успехи непросто. Рабочие, строившие прекрасный новый мир, трудились в весьма тяжёлых условиях. Сказывалось всё: жаркий климат, гористый ландшафт страны, нехватка технологичных средств. Спорить можно сколько угодно, однако, для выполнения пятилетнего плана и не только удержания, но и превосходства взятого уровня, приходилось прикладывать массу труда. Труд рабочих профессий в НСРА был очень тяжёлым, хоть и компенсировался низкими ценами. До середины 80-х годов большинство албанцев получали всего две недели отпуска в год. Большинство льгот упиралось в привязанность человека к предприятию. Смена рабочего места не приветствовалась. Но однажды настал момент, когда ситуация усугубилась.

Когда в 1953 году умер Сталин, у Ходжи начались проблемы на международном уровне. Он поспешил раскритиковать пришедшего к власти Хрущёва уже за десталинизацию и свержение культа личности. Впрочем, все остальные решения Никиты Хрущёва воспринимались АКП в штыки. Сам председатель ЦК КПСС в долгу не оставался. Москве не нравилась симпатия, с корой Ходжа откровенно относился китайцам. Назревший конфликт вылился в закрытие советской морской базы в Албании, когда как СССР отозвал своих специалистов и прекратил поддержку НСРА. Такое решение поддержали все страны Варшавского договора, открыто раскритиковав Ходжу и его товарищей.  Тот откровенно ругался и проявлял полное (и взаимное) неуважение к Хрущёву. В конце концов, Энвер обвинил того в диктатуре, а Никита Сергеевич обвинил Ходжу в волюнтаризме.

К слову, когда Энвер Ходжа узнал, что у Сталина ни своего мавзолея, ни места рядом с Лениным не будет, он отправил прошение в Москву доставить тело вождя в Тирану, чтобы там похоронить его достойно (или тоже в мавзолее). Ответом стал отказ. Вряд ли стоит говорить, насколько он был оскорбительным.

Стоит обратить внимание на то, что Первый секретарь одобрил подавление восстания в Будапеште (1956 год), но все остальные акции ("Пражскую Весну", например) категорически осудил.

Трудная политическая обстановка сказалась и на условиях жизни в Албании. Конечно, дружественный Китай протягивал руку помощи, но если учесть насколько китайцы с албанцами были разными и как далеко друг от друга находились, поддержка была незначительной. Албанские коммунисты, по примеру КПК сделали акцент на борьбу собственными силами против двух супердержав. Албания стала базой для действий китайской разведки в Европе и поддерживала беглых диссидентов из стран Варшавского договора. В общем, Ходжа держал политику сталинизма, приправленную китайскими "новшествами".

Уже в те годы Албания вступила в нездоровый период самоизоляции, который усугубил ситуацию в стране, испортил политический климат и нагнал пунцовых туч в небо над страной.

4.3 Народная Республика Албания

Со смертью великого и ужасного Мао, Албания (переименованная в 1976 году просто в Народную Республику) оказалась в жопе совсем затруднительном положении. Суть в том, что оставшись без поддержки КПК, навыделовавшийся на всех Ходжа рассматривался как невменяемый самодур. В 1975 году он, согласовав решение с китайцами, отказался от участия в Совещании по безопасности и сотрудничеству в Европе, оказавшись в чёрном списке. И в таком положении Ходжа не придумал ничего лучше, кроме как "окуклиться". Полная самоизоляция грозила государству тяжкими последствиями, но председатель ЦК был практически непреклонен. Тем не менее, прагматичные члены партии допускали планы по налаживанию торговых связей с соседними странами. Чаще всего за этим стоял предприимчивый Рамиз Алия. Так же были получены денежные средства от ФРГ, объявленные албанцами как компенсация за разрушения в годы войны (ибо заимствования средств у зарубежных капиталистических стран было запрещено конституцией).

Лично Ходжа поддерживал отношения с Николае Чаушеску. Но они не афишировались и обмен товарами шёл довольно вяло, что не могло выручить одинокую Албанию. Кроме того, Чаушеску был несколько связан в плане общения с изгоем Ходжей, опасаясь гнева СССР.

Росло недовольство политикой Ходжи и пропорционально росла активность Сигурими. Органы госбезопасности активно вмешивались в жизнь простых албанцев, следя за тем, что они читают, что слушают, о чём говорят и как одеваются. Всё западное было строго запрещено, а за нарушения запретов людей ожидало уголовное преследование. Политические репрессии, не утихавшие прежде, взыграли снова. Открыто выступать против действующей власти недовольные опасались, поэтому, компетентные органы действовали аккуратно, но масштабно. Несмотря на то, что за годы правления Ходжи население Албании увеличилось почти в три раза, высланы из страны оказалось несколько тысяч человек. Внутри же НРА постепенно нагнеталась обстановка. Власти с этим неустанно боролись: СМИ транслировали пропаганду, глушились заграничные радиосигналы, а партийные органы старались контролировать все слои населения. Мощнейшим средством пропаганды была армия НРА. Не имевшая преимущества над потенциальными противниками, она всё равно использовалась для демонстрации решимости и боевого духа.

Ещё одним бзиком Ходжи стали бункеры. То есть, легендарные железобетонные бункеры, которые строились по всей Албании много лет. Большие и маленькие, они пожирали ресурсы страны и утомляли трудящихся. И натыкано их было столько, что на каждых 4 албанцев приходилось хотя бы по маленькому, пулемётному, но целому бункеру. АПТ (тоже переименованная) объясняла массовую стройку как организацию защиты от нападения врага. Объективно говоря, средство противостояния вторжению слегка сомнительное. Скорее, партия преследовала цель занять народ и показать соседям, что нечего тут. Кроме ЖБИ бункеров для гражданских и военнослужащих, у албанцев были планы на глубокие укрепления в горах, но по большей части, они остались недостроенными. Зато, для Ходжи личный бункер был сооружён быстро и эффективно. Он уцелел до наших дней и сейчас там находится музей (с красным унитазом).

Председатель ЦК компартии Албании не зря стал параноиком к старости. Среди ближайших его сподвижников скрывались сторонники дружбы с Югославией, либералы и контрреволюционеры. Поэтому, деятельность Сигурими была столь активной. Около трети населения страны сталкивались с надзором, разъяснительными беседами, общественными работами и арестами. Шутки шутками, а это один из самых скромных подсчётов.

Энвер Халиль Ходжа скончался в возрасте 76 лет, 11 апреля 1985 года. На похороны съехались видные представители социалистических лагерей, чтобы выразить свои соболезнования. Великий вождь албанских коммунистов некоторое время болел и умер от кровоизлияния в мозг. Изначально его хотели похоронить в собственной пирамиде (идея создания которой принадлежала его дочери), но вместо этого упокоили на общественном кладбище в Тиране. А в построенной пирамиде оборудовали музей Ходжи (сейчас там арендный выставочный зал).

После смерти вождя в Албании начались волнения и открытое недовольство режимом. В АПТ понимали, что либо их власть будет свергнута, либо надо идти на уступки. "Демократизитором" был избран Рамиз Алия, который долго время до этого занимал в государстве важные посты, а в молодые годы партизанил вместе с Ходжей.

4.3 Рамиз Алия и падение АПТ

Алия занял пост уже 13 апреля 1985 года, то есть, через день после смерти Энвера Ходжи. Он выступал как его верный сподвижник и одновременно сторонник прогрессивных идей. С виду, такой человек должен был устраивать всех - и закоренелых коммунистов и недовольные слои общества. А недовольных было много. Студенты и интеллигенты, извечно рвавшиеся к либеральным идеям и вседозволенности, не могли не слышать о том, как живётся в соседних странах. А жилось там, несомненно, лучше (вопреки пропаганде). Дело в том, что все успехи социалистической Албании впечатляли лишь в сравнении с Албанией прошлого. И успехи эти вытягивали на себе простые работяги. Им, в свою очередь, непросто жилось в условиях строгой государственной экономии и пятилеток. Достаточно сказать, что довольно долго албанская промышленность и сельское хозяйство трудились в режиме военного времени а-ля СССР (сталинизм, всё-таки). И сказать, что к приходу Рамиза Алии что-то значительно переменилось, нельзя.

Новый первый секретарь ЦК старался мягко вводить реформы и делать допущения в жёсткой политике, но наталкивался на партийный цинизм и непонимание упёртых ходжистов. Почти всё, что замыслил этот реформатор, осталось лишь в планах. Годы шли, простые албанцы злились, АПТ предпочитала смазывать недовольство пропагандой и репрессиями, а Алия был бессилен.

Между тем, в Восточной Европе начали закипать советские режимы. На фоне этого активизировались студенты, интеллигенция и рабочие. В 1990 году начались смелые антикоммунистические демонстрации. 14 января демонстранты в Шкодере свалили памятник Сталину и поучаствовали в драках с полицией и Сигурими. Через две недели тиранские студенты выступили с протестами, требуя убрать имя Ходжи из названия Тиранского университета. Вскоре мирный протест перешёл в грубое противостояние со стражами порядка и предложения расстрелять первого секретаря ЦК как Чаушеску. В марте месяце объявили забастовку рабочие текстильного завода в Берате.

Все эти беспорядки были подавлены с позволения Рамиза Алии, который, однако, попытался предложить кое-какие уступки. Но они столкнулись с политиками-ходжистами, настроенными на бескомпромиссное наказание протестующих и не предусматривали никаких смягчений. Это скомпрометировало партию в глазах албанцев и уже летом вспыхнули новые бунты. Несколько тысяч албанцев пробились на территорию иностранных посольств и потребовали выезда из страны (что считалось тяжким преступлением). И им его позволили, что удивительно. Тем временем в Кавае рабочие и крестьяне собрались с требованием реорганизовать колхозы. Когда уговоры не возымели эффекта, полиция открыла по демонстрантам огонь и один человек был убит на месте. Во время его похорон собралось около 30 тысяч человек, которые примчались к зданию городского комитета АПТ и разгромили его.

В декабре 1990 года обстановка стала взрывоопасной. Разогнанные к этому времени демонстрации спровоцировали тех же студентов Тиранского университета. Они объявили голодовку и скооперировались в организацию "Декабрь 90". Но одними студентами дело не ограничилось. Их поддержали трудящиеся, которые не стали голодать, а принялись уничтожать на рабочих местах советскую символику. Они требовали улучшения условий труда. Отдельно отмечу, что это вообще было проблематично, т.к. увеличение отпусков, укорачивание рабочего времени и выделение ресурсов на довольство рабочих, быстро привело бы к острому дефициту в стране.

Верхушка АПТ пребывала в прострации и предпочитала гнуть демократическую линию. Алия должен был стать "албанским Горбачёвым". В стране планировалось установить эдакую народную власть, но с той же однопартийной системой. Но Албания находилась в таком состоянии, что все подобные меры относились к паллиативным.

12 декабря 1990 была учреждена Демократическая партия Албании. Она моментально приобрела широкую популярность, но здравомыслящие люди заметили, что АПТ спокойно отнеслась к этому. И дело было в лидерах ДПА - доктор Сали Бериша и экономист Грамоз Пашко. Всю свою карьеру они были тесно связаны с АПТ и диалог с ней они, несомненно, вели.

Голодающие студенты не только требовали избавить их институт от коммунистической символики и имени Ходжи, но и вывести из политики армию и полицию. Со студентами и рабочими сотрудничало общество "Фан Ноли", в котором состояла интеллигенция. Организованный Союз независимых профсоюзов (BSPSH), поддержанный рабочими почти всех структур. 20 февраля 1991 года они собрались в центре Тираны и подавив противодействие полиции, снесли памятник Ходже.

Оппозицией оппозиции служили ортодоксальные ходжисты из Гирокастры и Берата, организовавшие Союз имени Энвера Ходжи и грозились принять жёсткие меры по отношению к протестующим.  Но кишка выходить против большей части страны у них оказалась тонка, так как среди полиции, военных и даже Сигурими тоже увеличивалось число недовольных АПТ.

В Феврале 1991 года Рамиз Алия приступил менять состав правящей верхушки. Он сменил прежнего премьер-министра таким же реформатором и самостоятельно легализовал BSPSH. Это вызвало недовольство убеждённых сторонников режима Ходжи, его земляков и членов семьи. Но дальше демонстраций и болтовни они зайти не смогли.

Выборы в Парламент, прошедшие в конце марта 1991 года, вызвали бурю негодования у оппозиции. Результаты, согласно которым АПТ выиграла с 56,2% проголосовавших, были расценены сфальсифицированными в связи с давлением на голосовавших. 2 апреля в Шкодере недовольные горожане разгромили отдел комитета АПТ. Полиция открыла огонь и были убиты 4 человека. BSPSH выдвинула требование по повышению зарплат рабочим, реорганизация профсоюза и передача суду убийц тех 4 человек в Шкодере. На затянутый отказ оппозиция ответила всеобщей забастовкой. Незадолго до этого АПТ внесла изменения в Конституцию. Государство переименовали в Республику Албанию при внесении значительных свобод. Учредили пост президента, который занял Рамиз Алия.

Но оппозиции этого было мало и 16 мая того же года начинается всенародная забастовка. Работать не бросили только медицинские учреждения, электростанции, служащие водоснабжения и пищевые фабрики. Менее чем за месяц АПТ сдаётся и соглашается на перевыборы в Парламент в следующем году. А пока новый кабинет министров возглавил бывший министр продовольства Юли Буфи.

Летом того же года АПТ сменила название на Социалистическую партию, сменили политику на социал-демократию и подали заявку на вступление Албании в ОБСЕ (и её приняли).

Выборы прошли 22 марта 1992 года и завершились победой демократов - 57,3% голосов. После ухода Рамиза Алии 3 апреля с должности, президентом стал лидер Демократической партии Сали Бериша. Таким образом, коммунизм в Албании окончательно рухнул.

Повествование получилось несколько сумбурным, но это вообще присуще истории Албании. Особенно сейчас, когда она прошла через политический вертел по несколько раз, даже сами албанцы не могут с уверенностью делать утверждения по ряду вопросов. Поэтому, я не удивлён, что у нас знают только "Скандербег - Энвер Ходжа - Албанская мафия".

Следующий пост будет про суровые 90-е в свободной демократической Албании и последним в цикле.