Tertiusfilius

Сорок дней прошло и начинается. У меня жена рожает, у меня хуй болит, и так далее, поехал я домой, короче.

С этими мобилизованными были одни проблемы. Проще было создать ЧВК "Трубадур" и воевать.. но на это требовались, что бы вы думали?

И чтобы не просто не проебать нажитое непосильным трудом поколениями предков, но еще и расширить контролируемую территорию, требовались стальные шарики в штанах, и просто шарики в голове.

Собственно, один из таких королей, жестких как удар булавой по башке и был Филипп Красивый. Звали его так, потому что он был красивым. Ну реально, красивый мужик, так говорили все современники.

В общем-то, все действия Филиппа можно описать нехитрой, но вечнозеленой схемой.

Типа того

Король и войны

Воевал Филипп по-разному. В основном успешно, но бывали и просеры.

Пол-Франции тогда принадлежало англичанам. Потому что:

Викинги когда-то прибыли на север Франции, который, так как они еще назывались норманнами, назвали Нормандией, потом офранцузились, и один из их герцогов Гийом Ублюдок, он же Вильгельм Завоеватель, высадился в Англии, где другие викинги до этого получили пизды, а Вильгельм не получил, а наоборот, и понасажал везде своих людей, которые говорили по-французски, и только быдло говорило по-английски, и английская знать очень долго ассоциировала себя с Францией, а тут еще и династические браки, и феодальное право, когда территория государства это личная собственность, которую можно наследовать и отдавать в приданое…

Уф.

Филипп захотел отнять, или по крайней мере, урезать владения у английского короля и одновременно вассала (феодализм, хуле) Эдуарда I .

Одной из особенностью Филиппа и его окружения было то, что под любые действия короля подгонялась законная база. Он окружил себя учеными юристами. Не надо тут видеть «правовое государство». Если закон мешал королю, то принимался другой закон, всего и делов.

Филипп и его свора крючкотворов нашли в действиях Эдуарда неисполнение вассальных обязанностей и вызвали его на суд.

Эдуард:

-Блядь, я в Шотландии воюю. Обождите чутка.

-Знаем, что воюешь. Похуй. Не приедешь, виноват.

Пришлось Эдуарду отдавать в залог земли, а Филипп, заняв их войсками, не хотел потом отдавать. Произошла война, потом Эдуарду пришлось переприсягать на худших условиях, стороны обменялись династическими браками, важнейший из которых был отдача принцессы Изабеллы взамуж за Эдуарда Эдуардовича, английского принца. Запомните этот факт.

И на Севере

Фландрия была небольшим по территории, но очень лакомым кусочком. Там были высоко развиты ремесло и торговля, соответственно земля была очень богатой. Англия и Франция перетягивали Фландрию друг у друга очень давно.

Повоевав несколько лет, Филипп вроде бы надежно присоединил Фландрию к 1300 году к своим владениям. Но не тут-то было.

Фламандцы, естественно, попали в финансовый пресс. Французский наместник и его соотечественники начали еще и выебываться, и в 1302 году жители Фландрии восстали, перерезав всех французов на своей территории.

Примечательно, что во время восстания, если возникало сомнение, француз ли подозрительный человек, от него требовали:

-Ну ка, пидор, скажи «Щит и друг».

-Счит и дrуг.

-Ах ты, ебаный лягушатник, на нах, епта!

Поначалу Филипп не придавал значения восстанию, дело-то житейское. Выслали карательный отряд, французские рыцари, лучшие в Европе, предвкушали, как натянут этих «грязных зайцев» фламандцев фигурально и их жен буквально. Их самоуверенность можно понять. Никогда до этого, никогда, пехота не могла выстоять против тяжелой кавалерии.

Битва состоялась возле города Куртрэ. Описывать сражение значит далеко отходить от темы, тем более, про него тут писали.

Главное, французы огребли эпичных пиздюлей, их остатки бежали, обгоняя собственную дрисню.

Для всей Европы это был шок, представьте, что бомжи бы отпиздили омоновцев. Или казаков. Так, стоп.

Однако французы через два года все же победили.

Король и финансы

Армия, особенно на войне, стоила очень дорого.

Поэтому, главным двигателем Филиппа был поиск денег. Если король творил хуйню, то именно из-за этого.

Давайте, так. Дальше, чтобы не вставлять картинку с Козловским, и не повторять "Королю снова понадобились деньги", я буду просто писать: "Козловский. ЖПГ".

Мы хорошо знаем, что численность населения Франции при Филиппе была от 20 до 23 миллионов. А знаете, откуда? Королю нужно было знать, сколько народа может плотить нологи. Население это наша нефть, ага, ага.

Собственно, Филипп IV то и превратил налоги в постоянно действующий институт. Подоходные платежи были, вроде бы милостивыми. 1/100 с населения вообще, 1/240 с оборота городов. Но были еще и черезвычайные налоги, налог с очага, налог с соли. Последний так понравился власти и не понравился народу, что оставался поводом для срача аж до 1790 года.

А еще были займы короля у населения позажиточнее.

-Так, город Н., мы, божьей милостью король Филипп, посовещались и решили, что вы занимаете нам 10 килоливров.

-Блядь. То есть, очень рады, ваше величество.

-Итальянские банкиры, мы посовещались и решили…Евреи…

Когда я преподавал в школе, детям бывало трудно объяснить, почему это государство не может напечатать денег по потребности. В средневековье деньги не печатали, и то, что их делали из драгметаллов, защищало от инфляции. Вроде бы.

Козловский. ЖПГ.

Королю пришла в голову «гениальная» мысль. А что если золота в монеты добавлять поменьше, а номинал оставлять как есть. Здорово же!

Золота в монеты добавляли все меньше и меньше. Дошло до того, что их золотили только сверху. На монете было изображение Филиппа анфас, позолота стиралась на самом выпуклом месте – королевском носу. Поэтому в народе король получил прозвище «Красноносый». Люди пообразованнее его называли «король-фальшивомонетчик».

Какая ирония, если учитывать, что частных фальшивомонетчиков жестоко казнили. Хули, что позволено Юпитеру, то быку смерть. Или как-то так.

Король и церковь

В 1294 году папой стал Бонифаций VIII.

Не этот, а

Его предшественником был Целестин, селянин не от мира сего. Говорят, что будущий Бонифаций провел в келью Целестину переговорную трубу, выдавал себя за глас божий и приказал несчастному старикашке отречься, что тот и сделал.

Поначалу отношения Бони и Фили были хорошими. Но. Козловский ЖПГ.

Церковь в средневековье собирала дохуя бабла. Периодически светские правители запускали в доходы церкви свои мохнатые лапы. Это все подавалось как временная мера(как грица, нет ничего постояннее временного),и под предлогом расходов на очередной крестовый поход.

Делал так и Филипп. Кстати, всю жизнь он будет пиздеть, что собирается в крестовый поход, и ему на это надо… ну вы поняли. И еще чуть-чуть. Но в поход так и не пойдет. И в этом плане Филипп чрезвычайно обнаглел, он доил церковь как корову.

Бонифаций возмутился. Это была его прерогатива. Он выпустил буллу, запрещающую налогообложение церкви без его согласия. Хуй с тобой, ответил Филипп, и запретил вывозить деньги за границу, что в первую очередь ударило по РКЦ. Пришлось Бонифацию включить заднюю. Филипп постепенно приходил к выводу, что папу надо смещать. А понтифик ему помогал.

Папа был сильной личностью, но, к сожалению для себя, дипломатичностью не страдал. Бонифаций нажил себе множество врагов, которые начали против папы черный пиар. Они даже не обвиняли папу в коррупции, это было привычно и приелось, а в том, что папа атеист и педераст. Второе, в изначальном смысле слова, то есть ебун мальчиков. Якобы, папа высказывался, что трахать мальчиков это все равно, что потирать руки, т.е. ничего особенного.

В 1301 году король арестовал одного епископа. Его обвиняли в том, что он как-то сказал, мол, наш король как сова. Красивая птица, но бесполезная. Король тоже красивый мужик, а народу от него толку хуй.

Папа, не разобравшись в деле, потребовал его освободить, Филипп отказался. Папа выпустил буллу «Слушай сюда, сынок» «Внимай, сын», где он пояснил, что король хуй и говно и должен слушаться святой престол.

Помните, что король был опытным крючкотвором? Его юристы зацепились за фразу папы «Лучше быть собакой, чем французом». Мол, у собаки нет души, а у француза, хоть и хуевого, душа есть. Папа не верит в душу, папа еретик!

Филипп отправил в Италию отряд наемников во главе со своим верным советником Ногаре. Те нашли папу в городе Ананьи и попытались арестовать. Во время этого, по легенде, Ногаре уебал папу железной перчаткой по лицу. Жители Ананьи отбили понтифика, но через пару недель он умер "от огорчения". Железной рукавицей, ага.

Следующий понтифик подозрительно быстро умер, а потом выбрали француза, который переехал в подконтрольный Франции город Авиньон, и папы стали послушны Франции на 70 лет.

В следующей серии «Филипп и тамплиеры», «Филипп и дело о блядовитых невестках Ньельской башне», «Филипп и последний крестовый поход».

П.С. Название я беззастенчиво спиздел у М. Дрюона. Железный король. Советую к прочтению.

Однако учеба закончилась, и группа, не достигнув планки даже местечковой, закономерно распалась. Участники занялись кто чем, и кое-как устроились в жизни. Пете тоже пришлось это сделать, когда оказалось, что музыка музыкой, а кушать хочется сильнее. Маркин, в конце концов, устроился в офис.

От мечты он не отказывался и продолжал совершенствоваться в игре, сочинял тексты и пытался писать музыку. Если бы у него было хотя бы половина жизни Агасфера, то он обязательно стал бы известным.

А время тем временем шло.

Пете было уже двадцать шесть, и возможность стать рок-звездой удалялась от него со скоростью японского поезда на магнитной подушке. Маркин прекрасно это осознавал, и пытался смириться, приналечь на скромную офисную карьеру. Жениться в конце концов, и успокоиться на этом. Но Мечта была сильнее его.

...

И вот в очередном приступе тоски Петя мучил гитару, сидя на неубранной постели в холостяцкой однушке. "Блин, я бы отдал все, чтобы получить талант, все,что угодно"-подумал Маркин.

Неожиданно зазвонил телефон. Незнакомый номер. Петя в таких случаях почти всегда скидывал, опасаясь мошенников, или того хуже, кого-то с работы.  Но ведь мог быть и старый товарищ, или девушка, мечтающая с ним познакомиться. Ну, последнее пока с Петей не случалось. Петя решил поднять трубку.

-Петр Сергеевич Маркин?

-Да, слушаю.

-Это музыкальное издательство "Светоносец". Мы хотели бы вас пригласить по поводу композиций, которые вы присылали нам в 201* году. Если вы все еще интересуетесь их продвижением, мы бы хотели пригласить вас на собеседование.

Сердце Пети ухнуло куда-то вниз, потом радостно взмыло.

-Да, конечно, когда  и куда приходить?

-Завтра в десять вас устроит? Записывайте адрес.

***

Офис компании находился в деловом центре, в одной из недавно отстроенных высоток. Петя поднялся на шикарном лифте на тринадцатый этаж и без труда отыскал нужную дверь. Приемная была отделана с корпоративным шиком, в интерьере преобладали черно-красные цвета.

За столом сидела девушка с яркой внешностью. Рыжие волосы пылали, зеленые глаза разили наповал.

-Вы Маркин? Подождите, пожалуйста, минут десять, сейчас Савелий Тарасович освободится.

Маркин прошелся, разглядывая стены. На них висели дипломы и портреты. Личностей Маркин не узнавал. Человек старинного вида. Петя прочитал подпись "Паганини". Он ощутил укол стыда. Еще музыкант. Дальше был чернокожий мужчина в шляпе, а-ля гангстер. Роберт Джонсон. Петя даже не слышал о таком. А вот следующего Петя мгновенно узнал. Курт Кобейн!

Тут из селектора на столе у секретарши послышалось:

-Пусть проходит.

Петя прошел.

...

Из-за стола поднялся мужчина от сорока до пятидесяти. Его внешность тоже была колоритной, хотя и не такой привлекательной, как у секретарши. Модно подстриженный, угловатые черты, бородка. Темные, почти черные глаза.

- Петр Сергеевич? Очень рад, очень рад! Назаров, Савелий Тарасович.

Мужчина протянул руку. Она была горячей и очень твердой.

-Я продюсер. Наша фирма использует совершенно передовые способы работы с исполнителями и продвижения песен. Успех гарантируется, можно сказать, на девяносто девять процентов. Естественно, при таких условиях отбор наших протеже самый строгий. Петр, честно сказать, вам очень повезло, что ваши композиции попали ко мне. Ну, не буду хвастаться впустую. Ваш стиль мне тоже очень понравился. Готов подписать контракт сегодня же.

-Если вы согласитесь, мы, во-первых, доведем ваше исполнение до совершенства. Во-вторых, будем продвигать вас по отлаженной траектории.

-А какие условия? И что требуется лично от меня? - спросил Петя.

-Условия самые лучшие. Вам шестьдесят процентов прибыли. Такого вы нигде не найдете, мы фирма уникальная.

-В принципе, я согласен - Петя попытался изобразить осторожное сомнение.

-Хорошо. Я уже на всякий случай подготовил контракт. Несколько мелочей. У нас есть пара особых правил... Вам потребуется сдать анализ крови.

-Анализ крови? Это еще зачем? - протянул Петя.

-Во-первых, мы должны быть уверены в вашем здоровье. Во-вторых, музыканты, гм, как люди творческие, склонны употреблять разные, гм, допинги. Мы бы хотели быть уверены, что вы этим не занимаетесь. Да вы не беспокойтесь, Мариночка сделает так, что вы и не почувствуете.

Петя ощутил некоторое беспокойство. Но сияние мечты было так притягательно, что неловкость быстро улетучилась.

-Ладно, если вам надо…

-Вот и хорошо! Мариночка!

Вошла зеленоглазая секретарша, неся поднос, на котором были подушечка, жгут, специальный шприц и пара пробирок.

-Не беспокойтесь, Петр. У Марины квалификация медсестры и все стерильно.

Петя покорно подставил руку.

Когда кровь была взята, хозяин протянул Маркину договор. Оформлен он был шикарно, с  золотым тиснением и готическими буквами.

Петя всегда не любил читать официальные документы, это нагоняло на него тоску. Однако он не хотел показаться слишком наивным, и стал внимательно, насколько мог, читать договор.

-А вот это что значит - "передаю в неограниченное пользование свою ментальную матрицу"? – спросил Маркин.

-Сущая ерунда. Я же уже говорил, что мы используем для совершенствования исполнителей самые передовые методы? У нас есть особое оборудование для снятия информации с вашей нервной системы. Это происходит совершенно безболезненно и безопасно. Вот эта информация и называется "ментальная матрица".

Петя, который был готов ради славы и денег рок-звезды делать гастро- и колоноскопию одновременно, кивнул головой.

-Ну, я в принципе согласен. Где ставить подпись?

-Момент. У нас еще одна традиция. Мариночка, зайдите.

Марина вошла, неся перед собой поднос.

-Важные контракты у нас подписываются авторучкой.

Петя с сомнением посмотрел на канцелярское чудо полувековой давности. Что ж, традиция, значит традиция. Он взял ручку и поставил подпись.

Савелий Тарасович широко улыбнулся.

-Верное решение! Вы не пожалеете. Ждем вас здесь в десять утра. Будем утрясать детали.

Назаров встал, Петя тоже. Они пожали руки.

-Добро пожаловать в клуб двадцати семи, - сказал Савелий Тарасович.

-Двадцати семи? Что это такое? - спросил Петя.

-Это неформальный клуб наших клиентов. Да вы сами скоро узнаете.

И Савелий Тарасович улыбнулся. Что-то смутно беспокоило Петю, но он выкинул эти мысли из головы.

Впереди были деньги, слава, женщины. На всю оставшуюся жизнь.

-Ладно, без проблем.

Городок был захвачен, добыча попилена, в процессе венецианцы и крестоносцы посрались. Но главная проблема оказалась не в этом. Городок-то был христианским. Иннокентий проклял и тех и тех. Правда, скоро сообразил, что в таком разе некому давать пиздов сарацинам. Тогда он в сторону крестоносцев заявил:

-Ладно, прощаю! Но чтоб в последний раз.

А дальше крестоносцы ввязываются в борьбу за власть в Византии, захватывают Константинополь и разграбляют его. Главный форпост христианства на Востоке!

Ебаный стыд³.

Папа потом сделал вид, что так и было задумано. Тем более что, какая Палестина? Тут пиздец в Европе.

В прошлой части я упомянул, что в 12 веке на юге Франции вовсю шерудили еретики-катары, они же альбигойцы. Они предлагали свою версию христианства.

Катары выгодно отличались тем, что соблюдали собственные заповеди(внезапно) и вели грамотную пропагандистскую работу. Например.

Католическая церковь всю деятельность ведет на латыни. Приходите вы к священнику, а там:

-In nomine patris et filii… quid spectas, moron?

Поневоле проникаешься почтением, хуй знает, чего он там пиздит, может, заклинание какое. С другой стороны, и церкви удобно, профессиональные секреты хранятся надежнее.

Но временами даже в голову быдла проникала мысль, что не худо бы узнать, чего тама написано, в этой вашей библии. Может, политрук священник врет?

А тут и катары подсуетились, суют перевод библии на народный язык. И смотрят ласково.

В общем, Кеша понял, что творится опасная хуйня. Ее надо побыстрее прекращать. И объявил крестовый поход на юг Франции. Французский король без особого энтузиазма отнесся к затее и помогать не стал. Но в стране было дохуя всяких сеньоров, которым согласие короля и не требовалось. Феодализм, хуле. Великосветские гопники не могли пройти мимо возможности пограбить не просто так, а ради Великой Цели.

И разъебали нахуй весь Прованс. По счастью не до конца, а то как бы Елка туда слетала. Когда брали штурмом один городишко, то даже отморозки-крестоносцы задумались, а ну как убьют слишком много добрых католиков. Тогда папский легат(полпред) сказал легендарную фразу.

-Убивайте всех, Бог найдет своих.

После Альбигойского крестового похода Иннокентий решил, что нужна постоянная служба, которая будет вылавливать еретиков, и в 1215 году запилил Инквизицию. Она жгла в Европе  в прямом и переносном смысле аж до начала 19 века.

Инквизицию с 19 века принято всячески демонизировать(забавно звучит, если вдуматься). Ну как же, миллиарды сожженых лично папой римским. Я не пытаюсь сейчас это пересмотреть и сказать, что враги народа еретики и ведьмы сами виноваты. Ни в коем случае. Но любое явление нужно рассматривать строго в историческом контексте.

Прежде чем осуждать инквизицию, хорошо бы взглянуть, а как происходило светское следствие и правосудие?

Я уж не говорю, что при серьезных преступлениях происходил экспресс-допрос подозреваемого, сиречь пытки. Ну, не сказать, что это навсегда ушло в прошлое, но в наше время это, по крайней мере, незаконно.

И не говорю о способах наказания/казнях. То есть, говорю. В двух словах.

Английская казнь за госизмену назвалась «повешение, потрошение и четвертование», потому что, вы удивитесь. Приговоренного вешали(не до смерти), кастрировали, потрошили, четвертовали и обезглавливали. Так казнили только мужчин. «Женщин, приговорённых к казни за государственную измену, из соображений «общественного приличия» сжигали на костре». Ну это ж совсем другое дело!

Казнь Хью Диспенсера(1326). Друга по заду Эдуарда II

Не намного лучше было с наказаниями за менее тяжкие преступления. Порка, урезание всяких выступающих частей, клеймление раскаленным железом и т.д.

Как вам такое лайт-наказание, как позорный столб? Приговоренному зажимали шею и руки в специальную ебалу, в которой он стоял несколько дней. ЧестнАя публика могла кидаться в преступника разным говном, в том числе, и в прямом смысле. По ночам к приговоренному мог прокрасться какой-нибудь любитель сюрпрайз-секса, и хорошо, если у первого находились друзья, чтобы отгонять таковых от жопы/пизды.

Принудительный БДСМ

Самый треш, кмк, это когда правосудие не могло самостоятельно установить истину и следовал, внимание:

Божий суд, или ордалия

В теории это выглядело так. Высшие силы на стороне невиновного, и защитят его от всякого вреда. Испытания были огнем, водой или железом.

Огнем и железом это, например, взять в руки раскаленный кусок металла и пройти несколько шагов, не выронив его. Потом смотрели, быстро ли заживает ожог? Если быстро, то невиновен. Водой, это например, достать из котелка с кипятком кольцо. Обратно же, если хорошо заживает, оправдан. Еще кидали в реку, и смотрели. Если выплывает, виновен, если тонет, молодец, в смысле, оправдан. Иногда потом доставали и откачивали, иногда нет. То есть, признавали выигравшим дело посмертно.

Ну, и наконец, способ, широко известный по «Игре Престолов». Обвинитель хуярился с обвиняемым. Кто выиграл, тот и прав. Если кто-то из сторон не мог сражаться самолично, можно было выставить за себя бойца. Его звали «чемпионом».

В общем, это как сейчас, в политическом споре на кухне, стороны, исчерпав аргументы, приступают к рукоприкладству. Кто останется в сознании, тот и прав. Только хард-версия, и более официально.

На этом фоне следствие инквизиции выглядит даже прогрессивно. Виновность надо было обязательно обосновать. Допросы подозреваемых велись очень тщательно. Инквизиция изобрела такое новшество, как ведение протоколов. Вообще, святые опера были большими бюрократами. Дела подсудимых хранились в архивах десятилетиями, и отыскивались по передовой, алфавитной системе. Что, конечно, не шло тем подсудимым, кто попадался во второй раз. Рецидивист, однако.

Свидетелей подозреваемый мог отводить, сославшись на их вражду.

Если возникали какие-то сомнения при допросе, то, по обычаю тех времен, прибегали к пытке. Пытать инквизиция могла только тремя способами. Веревкой, она же дыба.

Так увеличивали рост в Средневековье

Водой, поливая сверху на рот и нос закрепленного еретика.

И огнем, чаще всего жаря пятки.

Если испытуемый признавался, то его жгли только в некоторых случаях. Всегда давали возможность отречься. Если это происходило, то в большинстве случаев, до казни не доходило. На раскаявшегося налагалось наказание разной степени. От церковного покаяния, и, к примеру, совершения паломничества, до пожизненного заключения.

И только тех, кто упорно отказывался признать вину и продолжал упорствовать в ереси, жгли.

Короче, не отрекаешься от ереси - ты сам себе злобный Буратино. А Буратино должен гореть.

После расправы над альбигойцами ересь нихуя не пошла на спад. Ее вспышки происходили по всей Европе вплоть до Нового времени, когда некоторые из них настолько преуспели, что просто стали религиями.

Надо понимать, что через ересь в Средневековье выражалось не только недовольство церковью, но и общественными и политическими порядками вообще. По-другому в абсолютно религиозном обществе и не могло быть.

К примеру, ересь Дольчино.Это был итальянский монах, проповедующий реформу религии, а заодно и социального равенства. Дольчиниты проповедовали братскую любовь и отказ от имущества, между прочим, и равенство полов. Известно, что многие женщины активно участвовали в движении, в том числе и с военной стороны. ЧСХ, враги приписывали дольчинитам общность жен и вообще всякий разврат. Ересь была разгромлена.

Ересью как социально-политическим протестом, а заодно и эпичным просером РКЦ было и известное гуситское движение.

Ян Гус(гусь, именно так), решил реформировать чешскую церковь и проповедовал раскулачить попов. Его вызвали на дебаты, пообещав неприкосновенность, но наебали, зажарив до хрустящей корочки.

Но вместо того, чтобы испугаться и разбрестись по домам, чешское быдло начало возбухать и хуярить попов, а заодно и дворян.

Папа римский пошел проверенным путем и организовал крестовый поход против гуситов. И. Крестожопцы огребли эпичных. И еще раз. И еще.

История очень известная, по крайней мере, уводит в сторону, поэтому пересказывать я ее не буду.

Что сука характерно, как и дольчиниты, часть гуситов начала проповедовать имущественное равенство и прочий средневековый коммунизм. Они называли себя таборитами.

Кстати, табориты плохо кончили. Их собратья – чашники решили, что, мол, реформа церкви и дележ ее земли это вещь хорошая, а вот социальное равенство, это вы уж перегнули палку. И захуярили таборитов.

Очень известная история, когда начинается какая-то движуха, потом раскалывается на умеренных и радикалов, потом чаще всего умеренные пиздят радикалов

Охота на ведьм

Жечь колдунов и ведьм придумала нихуя не церковь. В увлекательную игру "найди крайнего" человечество играет примерно всегда. Только сейчас в том, что пиписька не стоит и в подъезде насрано виноват Путин, Байден, агенты госдепа и Кремля, нужное подчеркнуть, то еще в недалеком прошлом(а кое-где и сейчас) виноваты колдуны.

В вымени нет молока -

Это ведьмина рука.

Нехуй жрать который год

Это все колдун-урод.

В древнем Египте и Вавилонии зловредное колдовство считалось уголовным преступлением и соответствующе каралось.

В древнейшем писаном кодексе на земле - законах Хаммурапи(середина 18 века до н.э., то есть почти 4 тысячи лет назад), что делать с колдунами написано сразу во второй статье.

(§ 2) Если человек бросил на человека обвинение в колдовстве и не доказал этого,  то тот, на которого было брошено обвинение в колдовстве,  должен пойти к Божеству Реки63 и в Реку погрузиться; если  Река  схватит  его,  его обвинитель сможет забрать его дом.Если же Река очистит этого  человека  и  он  останется  невредим, тогда тот, кто бросил на него обвинение в колдовстве, должен быть убит,  а тот,  кто погружался  в  Реку,  может  забрать  дом  его обвинителя.

Тут еще довольно логично и гуманно. В Средневековье будет хуже. Ведьм будут проверять наоборот. Утонула - оправдана. А доносчик ответственности не нес.

Внезапно, большую часть Средневековья ведьм не жгли. В восьмом веке церковь постановила, что никаких ведьм нет. А кто сожжет, или вообще убьет ведьму, самого следует набутылить. И так продолжалось, на минуточку, до середины 14 века.

Но и затем, примерно до середины 15 века ведьм судили не за магию, а как разновидность ереси. Поклонение дьяволу, все дела.

По крайней мере, часть осужденных ведьм действительно занималась разной магической хуйней, кто-то из них искренне верил в собственные сверхспособности, кто-то искренне наебывал простодушных пейзан.

Да вы гляньте сколько в наше время ясновидящих, гадалок, потомственных экстрасенсов, экстравертов и хуевертов. Сталина Торквемады на них нет.

Подобных были кучи в городах, и особенно деревнях Средневековья. К ним ходили лечиться от ангины и геморроя, очень любили консультироваться насчет любовных приворотов и укрепления хуя. Церковь часто на это смотрела сквозь пальцы. Но если что-то шло не так, неурожай, чума или налет комаров, то односельчане расправлялись со своей знахаркой(или знахарем) даже без помощи церкви. Не всегда такие расправы были совсем уж беспочвенны. Если Жак Кривой пошел лечиться к колдуну, а тот его накормил калом черного кота и настойкой мухоморов, и Кривой не вылечился, а совсем наоборот, кто виноват?

Обвинением в колдовстве сводили и личные счеты, и решали собственные проблемы.

Один такой случай настолько эпичен, что приведу его полностью.

Некая девушка из итальянского города Бергамо была обнаружена голой в постели своего родственника в Венеции. Когда ей задали резонный вопрос, она поведала поистине охуитительную историю.

Мол, она, как положено, легла спать дома, в Бергамо, а когда проснулась ночью, то увидела, что ее мать натирается мазью. Потом маман села на палку и полетела. Девушка произнесла «Иисус и Мария» и очнулась в постели у родственника. Видимо, тоже на палке, но другой.

Инквизиторы:

Арестовали и пытали мать, пока та не призналась.

Надо заметить, что не раз и не два инквизиторы после тщательного расследования опровергали обвинения в колдовстве, выдвинутые местными властями. К одному испанскому инквизитору пришли граждане и притащили ведьму и банку мази, при помощи которой она, якобы летает. Он намазал собаку мазью, та не полетела. Инквизитор сказал гражданам:

-Поняли?
-Да

-Тогда пошли нахуй отсюда.

Охота на ведьм вообще слабо связана со Средневековьем, это, скорее, явление Раннего Нового времени. Также, и католическая церковь, хотя и преследовала ведьм, но без особого энтузиазма. В Испании и Италии ведьм вообще практически не жгли. А вот протестантские церкви наоборот в преследовали ведьм с нездоровым увлечением. РКЦ же вообще запретила казнить ведьм в 1611 году.

Жгли и вешали колдунов и ведьм с особым задором в протестантских странах в 16-17 веках. Но это уже выходит за рамки тематики статьи.

Пы. Сы. Если честно, поднадоело мне писать об РКЦ, поэтому следующая статья будет о чем нибудь другом.

Хотя посты у меня чисто развлекательные, пользовался я серьезной литературой. Может, кому-то сгодится.

Будур Н. Повседневная жизнь инквизиции в СВ

Вудс. Как католическая церковь создала западную цивилизацию

Гергей Е. История папства

Лависс Э. Эпоха крестовых походов

Норвич Дж. История папства

Ли Г. Возникновение и устройство инквизиции

До новых встреч

Он отвел руки с импровизированным копьем за спину. Крик женщины прорвался даже через заклеенные губы, но резко оборвался, когда копье пронзило сердце. Удар был так силен, что наконечник копья глубоко вонзился в дерево позади.

Жертва осела вниз, между ее ног расплывалось пятно. Мужчина отвел глаза. Вытащил из кармана нож и вырезал сбоку на дереве знак «ᛒ».

***

День был приятный. Несмотря на позднюю осень, светило солнце и было сравнительно тепло. Однако в этом все равно чувствовалась ненадежность. Последняя вспышка энергии умирающего человека.

Попов ехал домой с работы. В автобусе удалось занять место возле окна. Можно было расслабиться, почитать книжку. Ехать предстояло почти час. Однако сосредоточиться на чтении не удавалось. Мысли все время возвращались к тому делу, кружили вокруг деталей и пытались ухватить за торчащий кончик и размотать клубок. Безуспешно.

Михаил плюнул и убрал электронку в портфель. Достал наушники из кейса, выбрал мелодию помедитативнее и задумался.

В чем проблема поймать маньяка? Те, кто удивляется, что их ловят годами, просто плохо знают суть криминального расследования.

Обычное преступление укладывается в определенную схему. Вот место с набором признаков-улик. Вот определенное множество возможных подозреваемых, это круг знакомств жертвы или известные преступники, обычно занимающиеся подобным.

А дальше перебор этих множеств. Первый подпадает под признаки? Нет. Второй, третий. Но всегда круг подозреваемых должен быть ограничен, всегда можно протянуть ниточки знакомства и мотива.

Но с маньяками намного сложнее. Эти люди не имеют с жертвой никакой связи, у них нет абсолютно никакого мотива убивать этого, конкретного человека. Эти люди не входят в криминальные круги, они растворяются среди миллионов совершенно обычных граждан. Протянуть ниточку между жертвой и убийцей становится задачей, на первый взгляд, практически невыполнимой.

Он, как эксперт, должен понять логику убийцы, его мир смыслов. На основе этого можно простроить психологический и социальный портрет маньяка, резко сузить круг подозреваемых.

Михаил рассеяно смотрел в окно, где чередой проплывали дома, покрытые клеточками окон. Солнце щекотало висок теплым лучом. В наушниках тягуче ныла виолончель.

Портрет убийцы никак не вырисовывался. Нужны подробности. Места преступлений, способы. Жертвы. Позволяет ли его статус негосударственного эксперта читать дела? Вроде бы да. Оформил ли его Храмцов как-то официально? От этого многое зависит.

***

Попов подходил к дому, где жил. Заходить пока не хотелось, и он сел на скамейку, откинувшись назад. Покопавшись в карманах, извлек пачку «Кэмэла». Щелкнул зажигалкой и втянул сладостный дым. Михаил не курил уже часа два.

Зазвонил телефон. Следак, Храмцов.  Михаил  сохранил его номер в первую их встречу.

-Михаил Иванович, новое убийство в серии. Женщина в парке, была привязана к дереву. Ее прямо к дереву прикололи. И руна на дереве вырезана, - голос следователя был еще более уныл, чем в первый раз. Было ясно, насколько все это ему не нравится.

Попов надолго замолчал. Конечно, этого стоило ожидать. Серийные убийцы крайне редко останавливаются самостоятельно. Обычно они убивают до тех пор, пока их не остановят.

-Понятно. Пришлите мне фотографию. И да, я бы хотел поподробнее ознакомиться с материалами дела. Мне нужен контекст. Гарантирую, что информация никуда не выплывет, - с небольшим нажимом и, вместе с тем, чуть просительно сказал Попов.

Тяжелый вздох с той стороны.

-Хорошо, можете подъехать и почитать.

***

Следующие несколько дней все свободное время, не занятое работой или сном Попов посвящал ознакомлению с материалами дела.

Он приезжал в отдел и садился листать материалы дела. Протоколы допросов и осмотров, заключения экспертов, десятки других бумажек. Кого-нибудь другого ужаснуло бы количество того, что нужно прочитать, нет, хотя бы просмотреть.

Но Попов был историком, а эта одна из профессий, где читать нужно много, очень много. За долгие годы профессиональной карьеры у Михаила выработалась привычка скользить по тексту, выхватывая ключевые слова.

В работе следователя и историка есть немало сходных моментов. Разнородные, часто неполные документы. Голоса свидетелей, намеренно или ненамеренно искажающих истину. Предметы, которые молчат сами по себе, и только путем «расспроса» могут что то «сказать». Изображения.

Только вот в исторических событиях Михаил привык видеть безликих участников, по крайней мере, не слишком им сопереживая. А здесь были живые люди, его современники и земляки, с которыми он, возможно, встречался на улице. Живые, или недавно живые.

Убийства начались примерно полгода назад, в конце мая. Первой жертвой стал мужчина за сорок, водитель небольшой транспортной компании. Он был давно в разводе, детей не было. Жил замкнуто. По утверждению соседей и коллег, выпивал, но умеренно. Играл в онлайн-игры. Врагов и криминальных знакомых не имел.

Хватились его, по понятным причинам, не сразу. Вышел после двенадцати на улицу он, скорее всего, за догоном. Труп обнаружили дети, лазившие по заброшенным зданиям, которых в околотке было несколько. Он был убит одним точным ударом в сердце. Убийца протащил труп несколько десятков метров. В доме он положил его на пол, на спину. Затем убийца облил ему голову бензином и поджег. Окунул палец в перчатке в рану и написал на стене руну кеназ. Никаких следов практически не оставил.

Вторая жертва.

Студентка строительного факультета двадцати лет. Сирота, жила с бабушкой. Она шла по парку поздно вечером. Убийца накинул веревку сзади и задушил ее. Затем повесил на дереве, перекинув веревку через сук. Руна турисаз.

Третья. Молодой менеджер, двадцать шесть лет. Неженат, родители живы. Приехал в гости к друзьям. Они сказали, что собирался взять такси. Видимо, передумал, и решил пройтись. Где-то на темной улице ему нанесли удар тупым орудием, и отволокли в заброшенное здание бывшей фабрики. Парень скончался от удара. Ему повезло. Потому что убийца обошелся с телом наиболее жестоко. Уруз.

Четвертая. Женщина, сорок пять лет, в разводе. Продавщица в небольшом придомовом магазине. Взрослых детей. Возвращалась с работы. Найдена в небольшом парке в километре от работы и дома. По словам детей, никогда там не гуляла, они не знают, как она там оказалась. Убийца каким-то образом заманил ее вглубь парка, привязал к дереву и заколол. На коре дерева вырезана руна беркана.

Все убийства, кроме одного, объединяло нахождение жертв в двух смежных микрорайонах. Вокруг мест преступлений можно было бы очертить круг с радиусом полтора километра. За исключением одного. Убийство студентки, второй жертвы, произошло в парке на окраине города. Преступления не имели сексуальной составляющей, никаких следов. Убийства совершены практически профессионально. Следов борьбы нет. Как маньяк смог подобраться к жертвам близко, не вызвав подозрений и убить очень точно и быстро было загадкой.

Попов выборочно копировал документы. Наконец, после нескольких дней чтения дел, он решил, что наступила стадия анализа. Выпросив дополнительный выходной, Михаил засел в своей холостяцкой норе.

***

Фоном играли рок-хиты прошлого века. Попов понемногу тянул из кружки крепчайший кофе. Перед ним на экране компьютера был открыт браузер с десятками вкладок. Стол был завален исчерканными листками из блокнота, каракули на которых были временами непонятны и самому Попову.

Маньяки и, шире, серийные убийцы, бывают нескольких видов. Одни убивают потому что им это нравится. Удовлетворяют извращенные половые потребности или тягу к власти. У кого-то говорят голоса в голове, кто-то исполняет, как ему кажется, некую высшую миссию.

Сексуального мотива у этого убийцы не было – никаких соответствующих манипуляций. Не наслаждение убийством, ну, или, по крайней мере, сомнительно, потому что жертвы были убиты сравнительно безболезненно. Извращения над телами происходили после смерти. Хотя здесь не исключен некросадизм.

Все это было очень похоже на ритуальные убийства. Собственно, такой и была версия следствия изначально. Даже если бы не было рун. Способы.

Средневековые скандинавы своих жертв чаще всего вешали или топили в болотах. Повешена была вторая жертва. Но третья была особенно специфична. Кровавый орел. Легендарная казнь.

Встречалась она в скандинавской литературе не раз. Суть ее заключалась в том, что жертву клали на живот. Разрезали кожу и мышцы вдоль позвоночника. Затем разрубали ребра там же. Ребра отводили в сторону. На них выкладывали извлеченные легкие жертвы.

Многие историки считали казнь легендарной. Сами викинги осуществление орла на деле отодвигали в «старые добрые времена». Нет, в принципе, с человеком такое сотворить вполне реально. Точнее, с трупом, потому что любой загнется на подготовительной стадии от шока.

Отношения язычников со своими богами складываются по-деловому просто. Ты мне, я тебе. Бога или духа нужно покормить, поднести ему подарок. Это жертва. По крайней мере, это самое распространенное объяснение. Я, человек, даю богу жертву, он мне удачу, здоровье, материальные блага, и тому подобное. Жертвы имеют свою градацию. Самое простое, что можно дать богу это еда или алкоголь. Высшая жертва, конечно, человеческая. Такие приносили в особых случаях. Были они и у скандинавов.

Была некая несообразность в способах убийств. Кровавый орел понятно. Повешение тоже, был такой способ жертвоприношения, блот. Прикололи копьем к дереву, ну, тут прямая аллюзия на Одина. За что, интересно, тетке такая честь?

Но первое убийство выбивается из строя. Про сжигание головы нигде в литературе не упоминается. Может потому что это именно первый эпизод, и убийца еще не отработал свой modus operandi? Может быть.

…

Первая руна «кеназ», произносится как «к». Вторая «турисаз», призносится как английская «th» или вроде того. Третья «уруз», читается как «у».

«Кту»? Чушь. Возможно, недописано еще. Недоубито. Ха. Да, теперь есть четвертая жертва, и ее руна «беркана». Ктуб? Еще лучше.

Названия рун имеют значение. Это как в дореволюционном алфавите, аз, буки веди. Так и здесь. Кеназ, это язва или факел. Турисаз это великан, или Тор. Уруз это тур, бык. Логика прослеживается только с первыми убийством, мужику сожгли голову.

Есть еще рунические стихи. Для того, чтобы запоминать алфавит, скандинавы составляли специальные стихи. Это имело и культовое значение.

Кеназ: Язва смертельна для детей; смерть делает труп бледным.

Или турисаз: турс причиняет горе женщинам; немногие рады несчастью.

Понятно, почему втора жертва женщина. Но ведь и четвертая тоже. Да, четвертая руна. Беркана – береза.

Он вдруг схватился за мобильник и набрал номер следователя.

-Слушайте, а вы не можете подсказать, к какому именно дереву была привязана четвертая жертва? В смысле, порода.

На другом конце линии ненадолго замолчали, потом ответили.

Попов поблагодарил, и положил трубку.

Да, это была береза.

***

Тягучая атмосфера скандинавского язычества, отталкивающего первобытной жестокостью и притягивающего своеобразной красотой, все больше затягивала Попова.

Однако к главной задаче - уловить в действиях убийцы какую-то логику, а еще лучше, найти к нему ниточку, Попов не сделал и полшага.

В собранной информации Попов никак не мог уловить причинно-следственной цепочки. Нужен сюжет. Это всегда люди. Нужен портрет действующего лица, хотя бы образец психологии.

Для начала он решил пообщаться с родственниками и знакомыми убитых. Нет, ни в коем случае не допрашивать, просто поговорить. В теории поиска серийных убийц жертвы носят особое значение, почти всегда их выбор не случаен.

Проще(или сложнее) всего было с первой жертвой. Покойный водитель был абсолютно одинок. С бывшей женой не общался уже много лет. На работе про него говорили как об очень нелюдимом человеке, который не делился ни малейшей подробностью своей личной жизни. Этот вариант был глух как тетерев, не стоило тратить сил.

Попов решил начать с подруги менеджера, третьей жертвы. Он договорился с ней о встрече у нее на квартире.

Подъехал он раньше на полчаса, чем рассчитывал. Позвонив у подъезда, он был вынужден подождать на улице.

Алина. Так звали подругу. Попов хмыкнул. Имя Алина среди этого поколения было очень популярно. Их было по четыре-пять в нынешних студенческих группах.

Наконец его запустили в квартиру. Хозяйка была в коротком шелковом халате. Из комнаты выглянул высокий кудрявый парень и нелепо поздоровался.

-Друг, - вскинув довольно красивые глаза, с вызовом сказала девушка.

Попов слабо пожал плечами.

Женя, менеджер, был приезжий из соседнего региона. К родителям ездил редко, и они про него почти ничего не знали. Тело сына они увезли на родину. Попов мысленно им посочувствовал.

Алина также мало что могла рассказать. Познакомились они всего несколько месяцев назад. Никакой эзотерикой Женя не увлекался. Подозрительных знакомств не имел. Любил играть на гитаре. Все.

Михаил быстро отчаялся вытащить какую-нибудь информацию. Он начал сворачивать разговор. Спохватился, спросил, не знает ли друг что-нибудь. Алина сказала, что он и Женя были едва знакомы. Ладно. Попов попрощался.

***

Дети четвертой жертвы. Брат с сестрой. Темноволосые, темноглазые и очень красивые. Лет 18-20, скорее всего погодки. На лицах очень тщательно подавляемое горе, видно, что гордые.

-Наталья Евгеньевна никогда не общалась с подозрительными людьми? Не ходила ни на какие собрания?

-Да нет, - это сестра. – Ничего не припоминаем.

-Какими-то религиозными, магическими вещами увлекалась?

-Да нет, что вы, - сказал парень – она женщина простая была. Телевизор любила смотреть, «Кривое зеркало».

В тот же день позвонил Храмцов и сказал, что в парке, где убили четвертую жертву собачник видел странного, нервничающего молодого человека. У него были длинные светлые волосы.

***

Семью второй жертвы Михаил оставил напоследок.

Квартал кирпичных пятиэтажек. Попов подошел к нужному подъезду и набрал номер квартиры. Хрипловатый старческий голос спросил, кто, Попов ответил. Он звонил перед визитом. Грязноватые ступени типичной лестницы. Надя, Надежда Иванова. Вторая жертва. Двадцать два года, студентка. Девушка, ради которой он взялся за это дело. Он позвонил в дверь. Блеклые голубые глаза настороженно его осмотрели.

-Заходите.

Бабушка. Лет шестьдесят.

Они устроились на кухне. Женщина налила чай.

-Ангелина Семеновна, правильно? А меня зовут Михаил Иванович, я, мм, эксперт, - чувствуя легкую неловкость, произнес Попов, – мне нужно задать вам буквально несколько вопросов.

-Ваша внучка не увлекалась какими-нибудь странными, необычными ритуалами? Оккультным чем-нибудь?

-Нет

-Вокруг нее не крутились какие-нибудь странные люди?

-Нет, что вы! Наденька хорошая девочка была, отличница, тихая. Мало с кем общалась. Мечтала выучиться, хорошую работу найти. Мне помогать. Она ведь сиротой была. Дочка моя от рака умерла, когда Наденьке шесть было. Я опекунство оформила. Ближе нее у меня никого не осталось. Господи, да за что мне это, как я дальше то буду.

Слезы потекли по морщинистым щекам. Попов чувствовал, что должен что-то сделать, найти утешительные слова. Но, как всегда, ничего в голову не приходило.

-Сочувствую вашему горю,  - проклиная себя за казенность, произнес Попов. – А можно еще осмотреть ее комнату?

Женщина молча махнула рукой в сторону нужной двери.

Комнатка маленькая. По-девичьи чистая. Мебели мало. На столе компьютер, устаревший лет на десять. Стены украшены только плакатом популярной рок-группы да фотографией хозяйки с бабушкой.

Попов подошел к полки с книгами. Пробежался по заголовкам, уважительно покачал головой. Там стояла сплошь классика, как художественная, так и философская. Он подошел к фотографии, вгляделся в красивое, юное и живое лицо Надежды. Затем долго смотрел в окно.

Прощаясь, и вызывая такси, Михаил Иванович вспоминал, есть ли у него дома полная бутылка виски. Сегодня он понадобится.

***

-Папа, можешь быстрее? – в голосе дочери дрожал восторг.

Новая машина так и подбивала проверить ее возможности. Попов бросил мимолетный взгляд направо. Какая же Машка красавица! Взяла от них с женой лучшее. От Лены точеный овал лица и темно-синие глаза. От него, как он надеялся, интеллект. Все-таки студентка престижного вуза, идет на красный диплом. И склонность к риску. И отец, и дочь любили быструю езду и никогда не пристегивались.

Попов вдавил педаль газа. Почему бы и нет? Дорога хорошая, впереди совершенно свободно. Он еще раз скосил глаза на Машу. Она сияла. Михаил еще немного прибавил скорость.

Почему машину занесло на ровной дороге, не понял потом ни он, ни другие. Все произошло очень быстро. Михаил не смог ничего сделать, но успел испытать омерзительное чувство, когда ты видишь опасность, но ничего не можешь сделать. Дерево. Удар. Темнота.

Он очнулся. Все тело болело. Особенно грудь, которая ударилась о баранку. Михаил с огромным трудом повернулся. Маша сидела, откинув голову. По ее лицу текли струйки крови. Она тяжело, с присвистом дышала, а глаза закатились.

Преодолевая мучительную боль, Попов выполз из машины. Он открыл дверь с другой стороны и вытащил дочь. Михаил положил ее голову на ладонь и все смотрел и смотрел, не зная, что делать. Вдруг дыхание Маши стало прерывистым и судорожным. По телу пробежала дрожь, ноги забились об асфальт. Михаил закричал и попытался неумело сделать искусственное дыхание. Зря.

***

Попов очнулся. Сквозь окно ярко светила луна. Он провел рукой по мокрой щеке. Опять ему это приснилось. Сколько еще будет мучить его этот кошмар? Наверное, всю оставшуюся жизнь.

Он потянулся за сигаретами и закурил прямо в постели. Стряхнул пепел не глядя на пол.

Эта авария сломала его жизнь. По крайней мере, надломила. Жена ушла, виня его во всем. Он проклинал себя гораздо больше. Выбраться из депрессии помогла тогда работа, он набрал часов сверх меры, еще и подрабатывая грузчиком вечерами. Не ради денег, конечно. Вымотавшись физически и морально, Михаил мог заснуть.

Через несколько лет боль стала отпускать. До позапрошлой недели. Когда следователь показал ему фотографию жертвы, Попов внутренне содрогнулся, настолько она была похожа на Машу.

Пообщавшись вчера с бабушкой девушки, Нади, Михаил понял, что она была совсем другая, чем его дочь. Но чувство ненависти к нелюдю, который ее убил, нисколько не уменьшилось.

***

Попов был профессионалом, и, независимо от его настроения, его лекции не теряли связности, четкости и логичности. Однако, преподавание вещь все-таки творческая, и для лекции требуется хоть капля, но вдохновения.

Если оно есть, то чувствуешь азарт, и цепляешь аудиторию на крючок внимания. Нет его, и студенты чувствуют это и начинают скучать.

Все мысли Михаила Ивановича в последние дни были заняты расследованием, где уж тут вдохновение. Кое-как скомкав заключение, Попов с облегчением заявил конец занятия.

Нужно было еще встретиться с аспирантом. Василий был из тех молодых людей, кто сохранял для Попова  веру в подрастающее поколение. Парень был искренне увлечен историей, прямо горел энтузиазмом. Такие ученики всегда в радость.

Они встретились на кафедре. Аспирант докладывал, какие ему книги удалось найти, какие нет, и как идет ход исследования. Михаил расхаживал по кабинету и врем от времени задавал вопросы.

Попов подошел к окну и рассеяно смотрел на улицу. Он достал из кармана некий предмет и чем-то щелкнул. Потом повернулся к аспиранту, протянул перед собой кулак. Из него со щелчком возник клинок.

-Смотри, Василий, какую штучку мне итальянцы подарили на конференции. Настоящий, корсиканский. Как у мафиозо.

Василий нисколько не удивился. Попов славился на кафедре своими эксцентричными поступками.

- Таскаю вот. Мой покойный учитель, Волков, говорил, что у мужика должен быть нож. Стараюсь соответствовать. У тебя есть?

-Нет,  - смущенно улыбнулся Василий.

-Напишешь к лету сто страниц, я тебе подарю. Слушай, есть вопрос.

Вася обратился в слух.

-Посоветуй какую-нибудь этнику скандинавскую, музыку, только серьезную, чтобы как можно больше аутентичного материала.

-Нордруна, - не задумываясь, сказал Василий.

-Спасибо, послушаю.

***

Еще одна ниточка – люди, среди которых идеи скандинавского язычества приветствуются на ура. Националисты.

Попов немного подумал и набрал номер. Он звонил одногруппнику, который, как помнил Попов, работал в городской администрации и заведовал там отделом по некоммерческим организациям. Тот быстро нашел телефон и адрес.

Попов еще раз взглянул на адрес, записанный на бумажке. Точно, здесь. Грязноватое кирпичное здание, металлическая лестница, ведущая к неопрятной металлической же двери. Михаил Иванович поднялся по лестнице и взглянул на табличку сбоку от нее. Патриотический клуб "Сварог". Все правильно.

Через короткий полутемный коридор он шагнул в фойе. Здесь Михаила Ивановича ждал сюрприз. В тесном помещении находилось пятеро парней весьма агрессивной наружности. Коротко стрижен из них был только один, но это не особо сглаживало чувство неприязни

-Тебе чего? - Здоровяк перекрыл ему дорогу. – Че, не понял, вали отсюда.

Он поднял руку и толкнул Попова в плечо. Точнее, попытался толкнуть. Рука была перехвачена,и не достигла своей цели. Стриженый здоровяк слегка покраснел и попытался просверлить Попова взглядом, но наткнулся на ответный. Неизвестно, к чему бы это привело, но тут дверь открылась, в нее выглянул молодой мужчина и сказал:

-Олег, умерь пыл, человек в гости пришел.

Как ни в чем не бывало, Попов отпустил руку Олега и шагнул в кабинет, куда гостеприимно махнул рукой мужчина.

Модно подстриженный, в спортивном пиджаке. Он расплылся в профессиональном добродушии и представился:

-Константин.

Попов окинул взглядом кабинет. Обычный офис, за исключением двух деталей. На стене висит картина с изображением древнерусского богатыря. Похоже на Васильева. А в углу подвешена боксерская груша.

-Что-то ваши ребята настроены агрессивно.

-Они, наверное, думали, опять журналист пришел. Недавно у нас был один гражданин. Дружелюбно пообщались. А потом читаем статью в газете: "Гитлерюгенд на бульваре Леонова". Тут любое дружелюбие пропадет.

-Я вас прекрасно понимаю. К делу. Первое, что я хочу выяснить. Насколько ваши идеи связаны с религией?

-Как вам сказать? Напрямую не связаны. У нас есть и православные, и родноверы...знаете, кто это?

-В общих чертах, - Михаил кивнул.

-Так вот. Есть атеисты, даже буддист один есть. Я сам, честно скажу, одновременно и православный, и язычник. Не спрашивайте, как у меня это сочетается. Но религия у нас мало влияет.

-Нет, или не было ли у вас в составе людей, увлекающихся скандинавским язычеством?

-Есть несколько.

-А излишне увлекающиеся?

-Что значит излишне? – Константин недоуменно пожал плечами.

-Способные из-за этого человека убить?

Мужчина присвистнул.

-Нет, таких не помню. Знаете, вам лучше в центр «Асатру» сходить.

-А это кто такие?

-Как раз родноверы по скандинавски.

-Целый религиозный центр? Вы серьезно?

-Серьезней некуда. Их довольно много в России. Сейчас запишу вам адрес и телефон руководства.

Попов зашагал в сторону остановки. Он пробормотал себе под нос:

-Православный язычник, надо же! Эй, евреи, расступись! На наш Йом-Кипур приехал православный одинист.

***

Скандинавских язычников было действительно в России немало. И что привлекло внимание Попова, в ходу у них были и жертвоприношения, и магия.

Культовый центр был расположен в бревенчатом домике почти в центре города. Было непонятно, то ли для аутентичности, то ли из дешевизны. Внутри его встретил неплохой ремонт. По стенам вились скандинавские орнаменты и руны. Центр был пустоват, лишь в дальнем углу холла сидели на кожаном диванчике пара человек.

Он прошел дальше и завернул в коридор. Дошел до конца и увидел табличку с надписью «Нечипоренко Елена». Да, руководителем центра была женщина.

Сероглазая блондинка лет тридцати. Одета в свободное платье. Ничего особенно «языческого», за одним исключением. На груди у нее была подвеска-валькнут, языческий символ в виде линий, переплетенных треугольником. Попов решил брать быка за рога.

-Я негосударственный эксперт полиции. Оказываю помощь в расследовании ритуальных убийств.

-Слышала об этом, - блондинка нахмурилась.

-В вашем сообществе занимаются ритуалами?

-Естественно.

-Жертвоприношениями?

-Да, но сразу скажу, мы приносим в жертву только продукты, животных нет.

-Есть ли в вашем сообществе слишком…фанатично настроенные члены?

Елена надолго задумалась.

-Да, есть один такой. Слишком близко к сердцу все воспринимал.

-Почему был?

-Ушел от нас. Посчитал, что мы позеры, только он тру. Бывает.

-Можете его контакты найти?

-Вряд ли. Особой регистрации мы не ведем. Единственное, его зовут Владимир, кажется Степанов, не уверена. И он, вроде, студент госуниверситета.

-Вы его не опишете?

-Да, конечно. Наши девушки на него облизывались. По виду чистый викинг. Высокий, крепко сбитый. Ярко-голубые глаза. Длинные светлые волосы.

Окончание следует