Интервенция
Сергей Юрский директор Виктор Николаевич Сорокин

Купа Купыч Гениальный (Купец) Оффенбах
«Республика ШКИД» — советский художественный фильм, созданный в 1966 году на киностудии «Ленфильм» режиссёром Геннадием Полокой по одноимённой повести Григория Белых и Алексея Еремеева.

Содержание
История создания
Оригинальная повесть хоть и была написана в третьем лице, но в то же время была во многом автобиографичной для самих авторов, которые были бывшими воспитанниками Школы-коммуны для трудновоспитуемых подростков им. Ф. М. Достоевского (сокращённая её же воспитанниками до аббревиатуры ШКИД). Сами авторы также воспроизвели себя в повести: Белых — Черных „Янкель“[1], Еремеев — Пантелеев „Лёнька“ (последний в дальнейшем использовал «Л. Пантелеев» в качестве творческого псевдонима). Написанная в 1926 году и опубликованная через год, повесть «Республика ШКИД» рассказывала о судьбах беспризорных подростков, по разным причинам оказавшихся в школе-коммуне, основанной в 1920 году педагогом Виктором Сорокой-Росинским, которого воспитанники, вполне в духе того времени, сократили до «Викниксора».

Фильм был решено выпустить по случаю полувекового юбилея Октябрьской революции и 40-летия написания книги. Изначально сценарий фильма был написан одним из соавторов повести, Алексеем Пантелеевым, который к тому времени стал уже классиком детской литературы но его сценарий крайне не понравился Госкино. Геннадий Полока, по его собственному свидетельству, к работе над фильмом был привлечён в качестве литературного «доработчика», вместе с Евгением Митько. Они сильно переписали сценарий, в основном изменив только образы персонажей, но сохранили многие цитаты из книги, разбавив их дополнительными словами дворого сленга. Пантелеев был недоволен исправлениями сценарий, но всё же дал добро при условии, что в титрах только он будет упомянут как автор сценария. Затем начались проблемы с поиском режиссёра — все штатные режиссёры «Ленфильма» были заняты:

И вдруг кто-то сказал: «У него же режиссёрское образование. Пусть сам и снимает!»

Об Полоке, как о режиссёре, до этого долгое время не вспоминали, потому что за пять лед до этого он был арестован по сфабрикованному обвинению в растрате на съёмках его фильма «Чайки над барханами», но в конечном итоге был оправдан, но в последующие годы ему почти не давали заниматься режиссурой.

Хотя реальное здание, где располагалось ШКИДа, прекрасно сохранилось до настоящего времени, в фильме для наружных сцен было использовано здание факультета иностранных языков РГПУ им. А.И. Герцена.

Хотя фильм Полоки сразу завоевал популярность, Пантелеев был скорее разочарован. В 1967 году он писал в «Комсомольской правде»:

Процветали в нашей школе и воровство, и картёжные игры, и ростовщичество. Были жестокие драки. Ни на минуту не утихала война между «шкидцами» и «халдеями». Но было и другое… Мы много и с увлечением читали. Изучали иностранные языки. Писали стихи. Было время, когда в нашей крохотной республике на шестьдесят человек «населения» выходило около шестидесяти газет и журналов… Был музей. Был театр, где ставили «Бориса Годунова» и современные революционные пьесы. Ничего этого (или почти ничего) в фильме нет. …Жизнь Шкиды на экране выглядит беднее и грубее, чем она была на самом деле[4].

Но в фильме Полоки, в отличие от повести, главным героем стал Викниксор, а основной сюжетной линией — его тяжёлая борьба с дурными наклонностями, приобретёнными подростками на улице. Премьера «Республики ШКИД» состоялась 29 декабря 1966 года, а через год фильм стал одним из лидеров проката — его посмотрели 32,6 миллионов зрителей (12-е место).

Сюжет
Действие происходит в Петрограде в самом начале 1920-х годов. В стране, как сообщается во вступительных титрах, 4 миллиона беспризорных детей. Малолетних преступников отлавливают органы ВЧК и распределяют по школам-интернатам и колониям закрытого типа. Руководители школ и колоний, педагоги-энтузиасты, сами выбирают себе воспитанников. Тех же, кого они не берутся перевоспитать, ждёт тюрьма.

Директор Школы-коммуны имени Достоевского, Виктор Николаевич Сорокин (он же Викниксор), готовит педагогический состав и персонал к торжественной встрече первого набора воспитанников. Для них накрываются столы к завтраку, но в столовую никто не является: стащив приготовленную еду и позавтракав в спальном помещении в привычном стиле, беспризорники отбирают у дворника Мефтахутдына ключи от ворот и уходят из школы. При этом ключи забрасывают на дерево, чтобы было неповадно запирать ворота. В конце концов это дерево приходится срубить, чтобы достать ключи.

Нагулявшись вдоволь, вечером того же дня беспризорники возвращаются в школу на ночлег и издеваются над персоналом. Особенно достаётся заместителю Викниксора — преподавательнице немецкого языка, Эланлюм (то есть Элла Андреевна Люмберг). Тогда Викниксор резко меняет стиль общения: утром, лихо перебрасывая воспитанников из рук в руки, педагоги и персонал отправляют их сначала в душевую, затем в столовую, где за малейшее неповиновение выгоняют из-за стола («завтракать будете в ужин»), и, наконец, за парты.

У Палвана (то есть Павла Ивановича Арикова), преподавателя словесности, свой «метод воспитания»: заискивая перед необузданными беспризорниками, на уроках он поёт с ними песни (преимущественно «городской фольклор»), не обременяя их учёбой. Через две недели Викниксор теряет терпение и увольняет Палвана. Недовольные воспитанники устраивают «бузу» — создают своё независимое хулиганское государство и объявляют войну педагогам под лозунгом «Бей халдеев!».

Педагоги принимают вызов, но в конце концов вынуждены пойти на мирные переговоры. Общий язык с воспитанниками главный «халдей» находит за сочинением гимна для их государства, но изменить привычки беспризорников оказывается непросто. Новому шкидцу, бывшему гимназисту Алексею Пантелееву, которого в школу привела мать, старшеклассники устраивают «тёмную» за то, что он отказался вместе со всеми воровать лепёшки у полуслепой матери Викниксора. Не выдав зачинщиков избиения, Пантелеев сам отправляется в карцер.

На обеде Викниксор выступает с демонстративно-обличительной речью о недопустимости самосуда над ворами. На самом деле он догадывался, что «суд» был не за воровство, а за отказ участвовать в нём. После этого Викниксор наблюдает, как одноклассники у двери карцера извиняются перед Пантелеевым и передают ему еду, и понимает свою правоту. Не сдавший своих Пантелеев становится одним из лидеров Шкиды.

Директор объявляет самоуправление и предлагает выбрать старост. Активный Японец (настоящее имя — Георгий Ионин) становится гардеробным старостой — он должен выдавать или не выдавать по приказу директора за провинности верхнюю одежду школьникам (сам он это называет «каторгой»). Самый важный пост — старосты по кухне — достается Янкелю (настоящее имя — Григорий Черных). Он принимает обязанности делить хлеб по справедливости. В школу приходит ростовщик Слаёнов: он даёт взаймы недоеденный хлеб с обязательством вернуть вдвое больше. Постепенно в зависимость попадают все младшие школьники.

Не имея возможности вернуть долги, «рабы» делают для него разные поручения в обмен на еду. Делая свой хлебный бизнес на младших группах, он подкупает хлебом и сахарином старших товарищей и обретает таким образом защитников в лице Цыгана и Купца. Дело набирает обороты: протолкнув на выборах старосты по кухне своего человека — Савушку, Слаёнов начинает продавать привозимый в школу хлеб напрямую базарным торговцам.

Школа полностью остаётся без хлеба. После ревизии на кухне и отправки Савина в карцер Янкель, Пантелеев и Дзе (настоящее имя — Георгий Джапаридзе) объявляют ростовщику в присутствии младших, что они ликвидируют все долги, а «купленные» покровители отказываются идти против своих. Старшеклассники оставляют Слаёнова на избиение младшим.

О новом воспитаннике, малорослом одноглазом Косте Федотове по кличке «Мамочка», лидер старшеклассников Купа Купыч Гениальный заботится, как о младшем брате. Но в первую же ночь, обокрав товарищей и прежде всего Купу, Мамочка пытается бежать из школы. Разочарование Купы, у которого Мамочка украл американские ботинки, перевоспитывает последнего эффективнее, чем гнев Викниксора, поймавшего его на краже.

Позднее Викниксор без опасений отправляет его в аптеку за кислородной подушкой и лекарствами для больной матери и, чтобы не замёрз, надевает на него свой пиджак. Но на обратном пути Мамочка встречает своих бывших товарищей. У него отбирают пиджак и бумажник Викниксора, а кислородную подушку бросают в костёр. Не отважившись вернуться в школу с пустыми руками, Мамочка вновь оказывается на улице.

Школа устраивает первомайский бал. Все воспитанники приводят девушек, называя из скромности двоюродными сестрами. Янкель хочет пригласить Тоню Маркони, с которой он познакомился в ночлежке, незадолго до поступления в школу. Девушка отказывается, потому что Григорий, чтобы не прослыть "женихом" перед товарищами, не вышел к ней осенью, когда она пришла повидаться, а попросил ребят выпроводить ее "с наилучшими пожеланиями", на что она тогда очень сильно обиделась и сейчас демонстративно заявила Янкелю, что забыла свою клятву - оставаться друзьями.

Шкидцы видят марширующих по улице членов только что образованной пионерской организации и хотят в неё вступить. Но Викниксор выясняет, что их школа носит закрытый «полутюремный» характер, и создание подобных организаций у них не разрешается. Тогда воспитанники создают подпольную организацию, а для отличительной символики крадут красную скатерть из кабинета директора, режут её и делают пионерские галстуки.

Летом вышедшие на купание воспитанники дерутся с отрядом «голоногих». «Голоногими» называли пионеров за их форменную одежду: рубашка и шорты. Эланлюм не скрывает своего возмущения и позора. Пионеры резко выделялись на фоне остальных детей своей дисциплиной и организованностью, за что неоднократно были биты как членами уличных группировок, так и взрослыми — нэпманами. За одного из таких пионеров, которого на рынке поймал и бил метлой по лицу торговец-мясник, вступился беспризорник Костя Федотов, после чего сам попал в больницу.

О подвиге была опубликована заметка в газете, и шкидцы узнали в герое Мамочку. Навестить его в больнице приходит вся школа, также отряд того пионера, которого он защищал. Викниксор «легализует» их подпольную организацию.

В ролях
Актёр Роль
Сергей Юрский директор Виктор Николаевич Сорокин „Викниксор“
Юлия Бурыгина Элла Андреевна Люмберг „Эланлюм“
Павел Луспекаев преподаватель гимнастики Константин Александрович Медников „Косталмед“
Александр Мельников преподаватель истории Александр Николаевич Попов „Алникпоп“
Анатолий Столбов преподаватель словесности Павел Иванович Ариков „Палван“
Георгий Колосов Мефтахудын
Вера Титова повар Марта
Виолетта Жухимович Тоня Маркони
Лев Вайнштейн Григорий Черных „Янкель“
Виктор Перевалов Гога
Анатолий Подшивалов Николай Громоносцев „Цыган“
Юрий Рычков Карл-Мария Эрнст Готфрид Генрих Дитрих Кауфман фон Оффенбах „Купец“, „Купа Купыч Гениальный“
Александр Товстоногов Георгий Джапаридзе „Дзе“
Вячеслав Голубков Георгий Ионин „Японец“
Артур Исаев Алексей Пантелеев „Лёнька“
Александр Кавалеров Костя Федотов „Мамочка“, „Костька Камбала“
Владимир Колесников школьный ростовщик Слаёнов
Алексей Догадаев Савин „Савушка“
Вячеслав Романов Воробей
П. Алябин 1-й директор исправительной школы
Владимир Васильев 2-й директор исправительной школы
Михаил Васильев мясник с метлой
Людмила Волынская Амалия Вонитовна „Амвон“
Вадим Гаузнер Эпизод
Лилия Гурова начальник приёмника-распределителя
И. Гришечкин Эпизод
Анна Есипович мама Викниксора
Михаил Краснер Эпизод
Николай Кузьмин один из мясников
Борис Лёскин сопровождающий Мамочку милиционер
Александр Липов пионервожатый Костя
Герман Лупекин 1-й преподаватель в ШКИДе
Любовь Малиновская директор женской исправительной школы
Борис Рыжухин Эпизод
Владимир Максимов 3-й директор исправительной школы
Галина Теплинская мама Пантелеева
Геннадий Иванов Эпизод
Алексей Куксов Эпизод
Юрий Куксов Эпизод
Александр Михайлов Эпизод
Владимир Левитанский Якушкин (он же Якушка)
Александр Мамонтов Эпизод
Не указанные в титрах
Актёр Роль
Гусейн Ахундов 2-й преподаватель в ШКИДе
Л. Васильев эпизод
Людмила Великая продающая семечки девушка
Евгения Ветлова подружка Дзе сеньорита Маргарита
Николай Годовиков беспризорник/шкидовец
Вячеслав Горбунчиков эпизод
Тамара Колесникова медсестра
Михаил Ладыгин 4-й директор исправительной школы
Александр Орлов танцующий в ресторане 1-й нэпман
Татьяна Пельтцер дама с вазой на Покровском рынке
Игорь Санников эпизод
Станислав Соколов танцующий в ресторане 2-й нэпман
Игорь Ясулович говорящий: «И у меня такого добра достаточно — сам могу предложить» директор исправительной школы
Съёмочная группа
Автор сценария — Алексей Пантелеев
Режиссёр-постановщик — Геннадий Полока
Главные операторы — Дмитрий Долинин, Александр Чечулин
Художники — Николай Суворов, Евгений Гуков
Режиссёр — Григорий Цорин
Композитор — Сергей Слонимский
Звукооператор — Галина Гаврилова
Монтажёр — Александр Ивановский
Костюмы — Елена Амшинская
Грим — Е. Борейко
Оператор — Н. Родионов
Редактор — Михаил Кураев
Ассистенты:
режиссёра — В. Журавлёва, И. Иванов
оператора — В. Соловьёв
художника — Б. Дышленко
Симфонический оркестр Ленинградского Малого академического театра оперы и балета
Дирижёр — Лео Корхин
Директор картины — Иосиф Шурухт
В фильме звучит также, в исполнении Сергея Юрского, романс Н. В. Кукольника «Virtus Antiqua» («Прости! Корабль взмахнул крылом…») на музыку М. И. Глинки.

«Интервенция» (первоначальное название — «Величие и падение дома Ксидиас») — художественный фильм, представление-буфф по мотивам одноимённой пьесы Льва Славина.

Содержание
Сюжет
Действие происходит весной 1919 года; в Одессу, находящуюся под властью белых, прибывают войска Антанты, с которыми противники большевиков связывают большие надежды.

Главный герой — Бродский работает у банкирши Ксидиас репетитором её 19-летнего сына Жени. Одновременно Бродский — руководитель группы большевиков-подпольщиков, ведущих пропаганду среди иностранных солдат. Однако из-за доноса банкирши, а потом и её сына, а также безответственности одной из участниц подполья, Саньки, его и других подпольщиков арестовывают и казнят.

На лицензионном DVD фильм выпустила фирма «CP Digital».

В ролях
Владимир Высоцкий — Бродский, он же Мишель Воронов (в некоторых эпизодах озвучивал Алексей Булдаков[1])
Валерий Золотухин — Женя Ксидиас
Ольга Аросева — мадам Ксидиас
Гелена Ивлиева — Санька-цветочница
Ефим Копелян — Филипп, криминальный авторитет
Руфина Нифонтова — мадам Токарчук, налётчица
Владимир Татосов — Имерцаки, карточный шулер
Юрий Толубеев — Соломон Шустер, аптекарь
Юлия Бурыгина — Жанна Барбье, коммунистка
Валентин Буров — Бондаренко, большевик
Валентин Гафт — Длинный, французский солдат
Марлен Хуциев — главнокомандующий
Георгий Штиль — Марсиаль, французский солдат
Николай Дупак — капрал Барбару
Андре Сеголо — Али, сенегалец, солдат французских колониальных войск
Станислав Соколов — лейтенант Бенуа
Юрий Родионов — Селестен, французский солдат
Сергей Юрский — маски (аристократ, спекулянт, дама полусвета и белогвардеец)
Остальные актёры в титрах указаны как исполнители эпизодических ролей:

М. Дворкин
А. Иванова
Анатолий Королькевич — конферансье
Юрий Катин-Ярцев — месье Золотницкий, заслуженный «медвежатник» (специалист по взлому сейфов)
Борис Лёскин — предприниматель
Юрий Мальцев
Николай Мартон — капитан Симон
Александр Массарский — Нестор
Алексей Миронов — налётчик
Валентин Мультатули
Марк (Михаил) Никельберг
Александр Орлов — конферансье
Павел Панков — переводчик
Павел Первушин — Степан
Юрий Погребничко — французский солдат

https://vk.com/ztsssr

Автор: Дима Катаругин.

Я думаю многие из вас смотрели прекрасный фильм "Республика ШКИД» (если нет, то рекомендую), в котором показывалась жизнь в школе-коммуне. Подобные учебные заведения не являлись новшеством советской власти, а появились ещё в Российской империи. Причём, это был весьма длительный процесс перехода от обычных тюрем. Как одно стало другим? Давайте разбираться.

Еще в середине XIX в. в России задумывалось о судьбе, вышедших из тюрьмы, и о том, как же меняются люди под воздействием её условий. Понятное дело, что классическая тюрьма вряд ли могла сделать из преступника нормальный социальный элемент. И вот в 1839 г. выходит указ об учреждении «работного дома» для заключенных на базе Юсупова работного дома. Работные дома уже существовали в России еще со времен Екатерины II, но служили тогда чем-то вроде средства для выживания нищих («…в оных домах дают работу, а по мере работы пищу, покров, одежду или деньги… принимаются совершенно убогие, кои работать могут и сами добровольно приходят…»), а после и мерой наказания для воров.

Целью же нового учреждения было: «Стараться исправлять помянутых людей до того, чтобы они возвращались из заведения полезными себе, своим семействам и обществу», ну то есть воспитывать преступников.

Главными рычагами воспитания здесь помимо постоянного труда, который, как известно облагораживает, были обучение и уроки нравственности. И если с трудом все понятно, то с обучением были проблемы. Учителей не хватало, да и сама система образования была далека от идеала. Ввиду постоянного поступления новых заключенных, учителям приходилось повторять одно и то же по несколько раз, что стопорило в обучении «старых» учеников, и отбивало у них всякий интерес. Содержание же в таких домах было плохое, вследствие чего смертность там доходила до 20% процентов. Причем среди заключенных было большое количество детей. Так в 1869 г. из 801 выпущенного из работного дома на волю преступника, 359 были малолетними. Данный факт заставил задуматься об особом отделении для малолетних в работном доме, которое и было создано впоследствии в 1877 г.

На самом деле в Российской империи уже имелись специальные заведения для малолетних. В 1839 г. недалеко от Риги было открыто заведение для нравственно испорченных детей и нищенствующих, но не совершивших преступлений. В этом же году Петербургский смирительный дом был преобразован в исправительное заведение. В нем имелось отделение для совместного содержания преступных и порочных несовершеннолетних. Здесь находились дети, осужденные к содержанию в смирительном доме в наказание за совершенные преступления. В 1848 г. в Нарве было открыто воспитательное заведение для нравственно испорченных детей, а в 1850 г. подобное заведение появилось в Равеле.

Стоит отметить, что в Европе подобные заведения появились намного раньше. В 1704г. папа Климент XI открыл в Риме дом для исправления и воспитания малолетних преступников. Позднее, в 1775 г. Песталоцци открыл первое такое заведение в Швейцарии, в 1818г. они появились в Голландии, а затем во Франции, Бельгии, Англии и Италии.

Проблема борьбы с детской беспризорностью и преступностью в России возникла сразу после отмены крепостного права. Нищета значительной части населения была главной причиной детской преступности. По отчету министерства юстиции за 1865 .число осужденных от 10 до 17 лет составляло 1035 человек. От 17 до 21 года – 7342. И если борьба с причинами преступности представлялась в конце XIX в. недоступной, так как требовала изменения социального строя, то борьба с детской преступностью считалась возможной, так как педагоги считали ребёнка «пустым сосудом», в который ещё не поздно вложить нравственность.

Ключевым толчком к созданию большого числа исправительных заведений для детей стал закон «Об учреждении приютов и колоний для нравственного исправления несовершеннолетних преступников» утвержденный 5 декабря 1866 г. По нему государство одобряло частную инициативу при создании подобных заведений и обещало выделять казенные земли и плату за каждого арестанта. Также приобретаемое частными лицами для открытия колоний недвижимое имущество освобождалось от всяких сборов в пользу государства, каждому приюту или колонии разрешалось разыгрывать благотворительную лотерею, вырученные от продажи средства поступали в их пользу.

Именно этот законопроект стал отправной точкой при создании Общества земледельческих колоний и ремесленных приютов. Согласно уставу, Общество берёт на себя устройство земледельческих колоний и ремесленных приютов в разных частях России, для образования несовершеннолетних преступников и бродяг, приговоренных судом к тюремному заключению, а также бедных детей, сирот, незаконнорожденных, подкидышей, детей, оставленных родителями, и вообще – детей, не имеющих приюта. В конце 1869 г. устав общества, подписанный 275-ю членами-учредителями, был представлен на утверждение министру внутренних дел. Среди учредителей были профессора, юристы, государственные чиновники высокого ранга, предприниматели, педагоги такие как: С. П. Боткин, Д. И. Менделеев, И. М. Сеченов, Н. С. Таганцев, М. Е. Ковалевский, А. М. Горчаков, В. А. Кокорев, К. Д. Ушинский.

Общество также брало на себя попечение над детьми, после их освобождения. Помощь заключалась в обеспечении приютом в случае несчастий, советах и рекомендациях, а также материальной помощи, если она требовалась.

В числе прочего общество занималось разработкой поправок в уголовный кодекс, касательно мер, применяемых к несовершеннолетним; собирало статистику по малолетним преступникам; подыскивало земли для новых колоний и ходатайствовало о выделении дополнительных средств в фонд общества; проводило подготовку будущих директоров заведений, с выездами в зарубежье, для изучения иностранного опыта.

Председателем Общества стал – Н.В. Зиновьев, его заместителем М.Е. Ковалевский, казначеем – Н.С. Таганцев, секретарем В.И. Чаславский, членами комитета В.И. Лихачев и П.В. Макалинский.

7-го июня 1871 г., был утверждён устав земледельческой колонии близ Петербурга и правила ремесленного приюта при ней. Так как изначально предполагалось, что будет два заведения: ремесленный приют и земледельческая колония, то во главе были поставлены два директора А.Я. Герд и Ф.Ф. Резенер, известные в то время педагоги. Оба они успели побывать за рубежом и познакомиться с опытом подобных заведений в Швейцарии, Германии, Бельгии, Голландии, и Англии. Впоследствии ректорами будут П. А. Ровинский, И. А. Тютчев, П. К. Зарубин, Ф. П. Горский.

Петербургская земледельческая колония обратилась к доктору уголовного права, профессору Петербургского университета Н.С. Таганцеву, с предложением разработать вопрос об ответственности малолетних. Юрист считал, что ответственность для малолетних преступников должна иметь характер иной, нежели для лиц взрослых, что здесь и речи не может быть о каре, а наказание должно заключать в себе элементы воспитания и исправления. Впоследствии работы Таганцева станут основой для исправления малолетних преступников не только в России, но и в некоторых странах Европы.

После утверждения устава уже 10 октября 1871 г. на участке Охтинской казенной дачи площадью в 260 десятин было приготовлено место под колонию и построены дома. Открылся прием мальчиков.

В том же году 18 ноября состоялось открытие колонии. Первый поток состоял из 11 мальчиков, но уже к январю 1873 г. их число выросло до 53. Сюда поступали дети от 12 до 18 лет, впервые совершившие правонарушения. Девизом колонии стали слова Виктора Гюго: «Кто открывает школу, тот закрывает тюрьму».

Местность, отданная под колонию, была хороша тем, что располагалась на возвышенности, однако представляла из себя смесь леса и болота, которые надо было убрать, что и было отчасти сделано наемными рабочими. Дальнейшее улучшение было сделано уже руками воспитателей и воспитанников. Срубленный на месте лес пошел на постройку первых зданий, а именно четырех двухэтажных домов и некоторых служебных построек. В каждом доме размещалась классная комната, столовая и квартиры. Помимо этого, на территории колонии располагались баня, лазарет, кухня и мастерские. Систему построек, кстати позаимствовали из французской колонии Меттре.

Воспитанники в колонии проживали «семьями» по 15-20 человек, каждая со своим воспитателем в собственном доме. Воспитатель, кстати, проживал в доме не от того, что ему не хватило места. Таким образом он следил за благосостоянием семьи и инициировал семейные собрания. Инициаторами таких собраний могли быть и сами воспитанники. На собраниях решались различные проблемы как индивидов, так и семьи в целом. Причем воспитатель не осуществлял давления, а вёл лишь надзор за происходящим, и если требовалось, то усмирял отдельных личностей. Таким образом удалось максимально сплотить «семьи» и развить в детях коллективную сознательность.

Иногда дело могло дойти и до наказаний. В качестве наказательной меры воспитанников могли: отлучить от игр, лишить чая, заменить обед или ужин хлебом с водой, запретить играть в игры, поставить стоять к койке. Для особых случаев использовался карцер, которые прозвали здесь "Петропавловка" (по аналогии с известной тюрьмой), но направить туда мог только директор.

Директор, кстати, вел записи о каждом из воспитанников колонии, например: «Родился в Нью-Йорке, где находился на службе отец его, в 1872 г., поступил в колонию в 1886 г.; поведения отличного, болезненный и, вследствие этого особых успехов в тележном ремесле не оказал; выбыл в Санкт-Петербург на место в мастерскую искусственных цветов...»

Так как заведение было в числе первых подобных, то преподавателям приходилась самим создавать методики обучения подростков и передавать их новым учителям, которых первое время не хватало. Да, при составлении учебных программ, безусловно, учитывался опыт иностранных колоний, с поправкой на российские реалии. Для Общества важным было найти человека, который сможет грамотно вложить знания в неокрепшие умы. Первые 3-4 года с этим были трудности и в колонии сменилось около 30 воспитателей, прежде чем образовался постоянный состав.

Положительное воздействие воспитательных методов, применяемых в колониях для несовершеннолетних, отмечали многие представители передовой общественности. После посещения в 1874 г. Санкт-Петербургской колонии И.С. Тургенев написал, что одним из секретов успешности ее работы было «желание пустить в ход пружину человеческого самоуважения, самолюбия, ...которая никогда не бывает окончательно сломана, как бы ни пал человек»

Режим колонии предусматривал обучение в школе, занятия гимнастикой, пение, чтение, игры, работу в мастерских - слесарной, столярной, тележной, сапожной, ткацкой и портняжной. Была еще и корзиночная, но её закрыли. Не смотря на название, земледелию в колонии уделялось не так много внимания, как прочим ремеслам. В основном, конечно, из-за того, что земли местные слабо годились для ведения сельского хозяйства. Позднее для желающих ввели рисование, а для наиболее способных учеников добавили обучение истории и географии.

В каждой мастерской с детьми занимался отдельный мастер под наблюдением воспитателя или его помощника. Разделение воспитанников по профессиям шло исходя из их умственного и физического развития, а также наклонности к ремеслу.

Ткацкая мастерская, кстати, по примеру Швейцарии была отдана для обучения особо нерадивых детей. Практика показала, что именно ткацкое дело наиболее положительно влияло на сложных подростков.

Стоит отметить, что в своих работах дети добивались значительных успехов. Весной 1881г. колония представила свою продукцию на ремесленной выставке в Петербурге, за что удостоилась бронзовой медали. Еще одну – серебряную медаль они получили на сельскохозяйственной выставке за выращенные ими овощи и изготовленный садовый инструмент.

Большое внимание в колонии уделялось нравственному воспитанию. В 1876 г. в колонии была освящена новая деревянная церковь во имя Святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, расположенная на берегу реки Лубьи. Священниками храма в разное время состояли Феодор Сперанский, Михаил Быстров, Александр Логиневский, Иоанн Соколин, Евгений Флеров, Стефан Горский. Здесь преподавали закон Божий, обучали хоровому церковному пению, да и вообще сколько можно поднимали религиозный элемент воспитания. После революции церковь стала приходской, но летом 1923 г. была закрыта и вскоре снесена.

Вот как описывали колонию в журнале «Нива» в 1889 г.: «Среди леса, на протекающей в нём небольшой речке Лупь (ныне Лубья), на горе виднеется большая площадь с несколькими красивыми домиками в русском стиле, стоящими довольно далеко один от другого, с хозяйственными постройками и небольшой новенькой церковью. Под горкой раскинулись огороды, возле которых копошится маленький народец. Отсутствие часовых и какой бы то ни было стражи, отсутствие заборов, затворов и всего похожего на тюремное заключение придают колонии веселый, привлекательный вид и заставляют решительно забывать о том, что здесь живут лишенные свободы по приговору суда., удаленные из общества порочные члены его. Здесь отовсюду веет миром и тишиной. Юные колонисты веселы, приветливы, спокойны и невольно располагают в свою пользу каждого из посетителей этого, в высшей степени благодетельного учреждения.»

«Колонисты встают в 6 часов утра; дети сами убирают за собой постели и около 7 часов собираются на общую молитву, после молитвы сходятся на завтрак, а с 8часов следует урок, с 9 ½ до 12 часов – работы. С 12 до 1 часу – обед, а после обеда – два часа свободного времени. С 3 до 5 ½ ч. – опять работа, с 6-7 часов – урок, в 8 часов ужин, а в 10 часов дети уже спят. Летом во время сенокоса уроки бывают прекращены.»

Еда в колонии не удивляла разнообразием, но на мой взгляд была более чем достойной: утром – чай с хлебом, в обед – щи с мясом и каша или картофель с мясом, на ужин просто каша. В зависимости от сезона и праздников в рацион входили овощи, рыба и молоко.

«К урокам дети относятся очень хорошо, и многие из них проявляют прекрасные способности. К физическому труду некоторые из вновь поступающих чувствуют иной раз отвращение (особенно те, кто работал на фабриках), но потом общая работа втягивает и их».

После окончания срока пребывания в колонии младшие воспитанники поступали на попечение родственников, старшие определялись в соответствии с полученными навыками или поступали на военную службу. Все подростки получали по выходе полную экипировку и небольшое пособие.

В начале 1876 г. в Земледельческую колонию вместе с известным юристом А.Ф. Кони приехал посетить Ф.М. Достоевский, который вынашивал в это время замыслы «Подростка». П. А. Ровинский (директор колонии в то время), увлеченный идеей перевоспитания малолетних преступников, знакомил писателя с жизнью мальчиков, рассказывал об их судьбах. Позже Достоевский напишет: «Я был в колонии малолетних преступников, что за Пороховыми заводами. Я давно порывался туда, но не удавалось, а тут вдруг и свободное время, и добрые люди, которые мне вызвались всё показать. Мы отправились в теплый, немного хмурый день, и за Пороховыми заводами прямо въехали в лес; в этом лесу и колония...Тут до пятисот десятин лесу пожертвовано колонии, и вся она состоит из нескольких деревянных, красиво выстроенных домов, отстоящих друг от друга на некотором расстоянии...Трудом начинается день в камере, а затем воспитанники идут в мастерские. В мастерских: в слесарной, в столярной, мне показывали их изделия. Поделки, по возможности, хороши, но конечно будут и гораздо лучше, когда более наладится дело. Они продаются в пользу воспитанников, и у каждого таким образом скопляется что-нибудь к выходу из колонии.». Писатель пробыл в колонии целый день и подробно описал увиденное в дневнике.

9 октября 1906 года директором колонии становится М. П. Беклешов – полковник, выпускник Константиновского училища. Современники говорят, что Питерская колония расцвела при Беклешове. Его система перевоспитания малолетних преступников во многом легла в основу знаменитого педагогического опыта Макаренко в 1920-30-е годы.

Беклешов прослушал педагогические курсы при Казанском университете, и ездил за границу для ознакомления с постановкой воспитания дефективных детей. Затем занимался школьной статистикой в Вятском губернском земстве; далее стал директором Вятской исправительной колонии. В 1901 году Михаил Павлович – директор Вятского исправительного детского приюта. В 1906 году он был приглашён в Петербург, где стал организатором и вдохновителем строительства детской трудовой колонии нового типа.

В это время к делу воспитания колонистов были привлечены известные ученые – профессора В. М. Бехтерев и П. Ф. Лесгафт, которые занимались психологией юных правонарушителей. В это же время активное участие в делах колонии принимал судья по детским делам Н. И. Окунев. Несмотря на хорошие условия и отношение, дети были склонны к нарушениям дисциплины, неповиновению и побегам.

Вот какой случай вспоминал историк Н.Е. Андреев, родившийся в семье учителей Земледельческой колонии: «В одно печальное утро выяснилось, что все отделение «А», 24 мальчика бежало... Отец сейчас же пошел к директору, и они вместе поехали в Петербург: сначала к детскому мировому судье Окуневу, затем на совещание с полицией...Через полицию удалось связаться с убежавшими, и один из них согласился появиться в определенном кабачке... «Знаете, Ефрем Николаевич, весна, и такой дух, хочется путешествовать»... «Почему же вы мне не сказали, – сказал отец, – мы могли бы организовать поездку в Петербург, если вам хотелось... Теперь, если вы не вернетесь, то ударите по всей школе, потому что, вы знаете, некоторые преподаватели не хотят такого «вольного» обращения к вам, а хотят строгостей... Если вы вернетесь, никаких наказаний не будет, будем считать это днем прогулок». Переговоры были успешными, и группа, за исключением двоих, решила вернуться. «Они ехали в поезде, заняли почти целый вагон и очень хорошо пели под управлением отца... Приехали на Ржевку и построились парами, как на обед, отец сзади, а они впереди длинной вереницей... прошли в свое отделение»

В 1912 г. в связи с расширением Морского и Главного артиллерийских полигонов, расположенных неподалеку, было принято решение о переносе Земледельческой колонии в Извару – имение Рерихов, выкупленное военным министерством. Имение представляло собой двухэтажный помещичий дом с башней, откуда открывался замечательный вид на окрестности и парк с широкими аллеями и цветниками.

В 1914-1916 гг. в Изваре было осуществлено строительство комплекса зданий колонии по проекту архитектора А.А. Яковлева, дополнивших облик усадьбы. Были построены несколько каменных и деревянных домов, в которых размещались семьи педагогов и воспитанники. Переезд этот состоялся в 1916 году. Мальчики жили в «интернате», специально построенном для них корпусе, в помещичьем же доме разместились канцелярия и квартира директора.

После октябрьских событий 1917 г. в имение пришли представители Комитета бедноты, и объявили М. П. Беклешова «нежелательным элементом», отстранив от работы в колонии. После этого Беклешов продолжил работу в Ленинградском педагогическом институте. Новые власти руководителем колонии назначили Е. Н. Андреева. Это были тяжелые годы, в которые, несмотря на голод и разруху, сумели сохранить самое ценное – детей.

Уже советское время на базе земледельческой колонии была создана исправительно-трудовая колония, которая действовала до 1941 года. Во время фашистской оккупации Извары на территории колонии размещается лагерь военнопленных. После войны в усадьбе размещалась исправительно-трудовая колония, просуществовавшая до начала пятидесятых годов.

Ныне можно посетить музей-усадьбу Рерихов в Изваре, где отчасти можно узнать и о периоде, когда усадьбу занимала колония.

Что же касается Ржевки, то здесь практически не осталось следов колонии. Исключение составляет лишь деревянный барак, который внешне напоминает один из тех, что можно видеть на старых фотографиях.

Я не уверен насчет того, что это одно из сохранившихся зданий, однако при сверке карт выяснилось, что его расположение совпадает с расположением одной из построек колонии. К слову, ныне оно признано аварийным и занято жителями ближнего зарубежья (скорее всего нелегально).

Послесловие

Принятые меры в отношении малолетних преступников, начиная с 1890-х годов, привели к неожиданному эффекту: росту преступности среди несовершеннолетних, а также к желанию бедняков умышленно толкать своих детей на преступления, чтобы те попали «на казённых кошт».

Журнал Министерства юстиции отмечал: "Если раньше страх перед уголовной карой, боязнь увидеть своё дитя одетым в арестантский халат всё-таки до некоторой степени вызывали в простом люде чувство беспокойства за участь подрастающего поколения и заставляли обуздывать дурные наклонности путём разных исправительных мер, то теперь родители на вопрос об их проворовавшихся детях беззаботно пожмут плечами, как будто речь о самом обычном, не интересующем их явлении".

Многим судьям приходилось сталкиваться с явлениями, когда новый закон служил не гуманной мерой для облегчения участи молодых преступников, "а орудием в руках их родителей для удовлетворения самых хищнических и своекорыстных инстинктов. Родители нередко посылали на кражу подростка-сына. Если его поймают, - беда невелика; всё равно ведь мальчика в острог не посадят, а пришлют обратно для исправления".

Всё это привело к возобновлению жёстких мер в отношении несовершеннолетних. В исследовании юриста М. Теодорович «Дети-преступники и суды для них» говорилось:

«Ежегодно 4/5 и даже более малолетних идут в тюрьмы и арестные помещения и только 1/5 помещается в воспитательно-исправительные учреждения. В 1911 г. в тюрьмах, арестных домах, полицейских арестах и пр. содержалось 14 тысяч 818 несовершеннолетних в возрасте от 10 до 17 лет. Из этого числа: свыше 6000 детей помещалось в общих камерах со взрослыми; свыше 13,5 тысяч оставались без обучения и работы, проводя время в полной праздности; свыше 500 детей в возрасте от 10 до 14 лет содержались в тюрьмах за недостатком мест в воспитательно-исправительных заведениях».

Позднее с той же проблемой столкнётся и советская тюремная педагогика. Первое время либерализация наказания даёт положительный эффект, но затем приводит к всплеску преступности. Такая система может держаться лишь на отдельных великих педагогах, таких, как например, Беклешов.

PS: все фотки раскрашены мною, если что не так - пишите.

Пост с навигацией по Коту
Подпишись, чтобы не пропустить новые посты!