ИИ фильм про Чингисхана
SABATON - Hordes of Khan
Не понял что говорят, перевод песни нашёл, а что в начале говорят не понимаю. Ну и на 4.42, там щиты - викингов, английский, австрийский, тамплиеров и римский скутум, типа они остановили Чингисхана? Сабатон же говорили что они вне политики? О чём там в начале говорят?
Страх- эмоция, в реале. (Заншин). Переживание - иллюзия (Мусин)
Страхи - это эмоция то , что в реале в настоящим моменте. (Заншин-тело, в реале, сознательное). Переживание выдуманная иллюзия нами самими (мусин- голова, бессознательное). Ключ . По_х_y_i. Быть добру.
Сегодня? Сейчас? В реале? Могу? (Заншин). Заншин-смотрим по горизонту, контроль вокруг. По_х_y_i. Быть добру.
Проверка: только сразу прямо здесь и сейчас.
Рефлексия: Полезно? Добродетельно?
Надо? Хочу? (Мусин) По_х_y_i. Быть добру. Мыслим позитивно.
Если все 8(+). Пробуй. Просто пробуй. Усилие + Добродетель =Стоики принимают любой результат. Избегай сомнительного. Не совершай фатальных (необратимых ошибок) и повторяющихся ошибок.
Живите счастливо сейчас.
Сильным духом=По_х_y_i (заншин=мужское начало +мусин=женское начало) с миром в душе (смирение=быть добру).
Ещё к вопросу о демографии
16 миллионов современных мужчин - потомки одного и того же человека, жившего в XIII веке.
Учёные считают, что возможно Чингисхан стал родоначальником этой династии и самым успешным отцом в истории человечества.
Историческая личность за 60 секунд
Чингисхан (1162–1227) — основатель Монгольской империи, крупнейшей в истории. Родившись под именем Тэмуджин, он пережил трудное детство: его отца убили, а семья жила в нищете. Благодаря харизме и стратегическому уму он объединил разрозненные племена и стал Великим ханом.
Его армия, построенная на дисциплине и инновационной тактике, завоевала территории от Китая до Европы. Чингисхан не просто разрушал города — он создавал систему управления, поощрял торговлю и даже ввёл первую международную почту.
Умер он в 1227 году, но его империя продолжила расширяться. Сегодня миллионы людей — его потомки. Чингисхан изменил мир, доказав: даже изгой может стать величайшим правителем.
Как Чингисхан простил предателя
Темучжин говорит Чжамухе:
Вот и сошлись мы. Так будем друзьями.
Станем в одной колеснице оглоблями.
Разве помыслишь тогда своевольно отстань ты?
Напоминать мы забытое станем друг другу,Будем друг друга будить, кто заспится.
Пусть ты иными путями ходил,Все же ты другом священным мне был.
Если и бились подчас не на шутку,Дружеским сердцем ты горько скорбел.
Пусть иногда не со мною ты был,Все же в дни битв роковых
Сердцем, душой ты жестоко болел.
Вспомним, когда это было меж нами.
В ночь перед битвой в песках Харгальчжит,Мне предстоявшей со всем Кереитом,
Ты мне Ван-хановы речи сполна
Передал, сил расстановку раскрыл мне.
Но и другая услуга твоя – первой не меньше была.
Помнишь, как образно ты извещал:
Наймана словом своим уморил я,
На смерть его своим ртом напугал!
Чжамуха отвечает:
Некогда в юные дни,
В счастливом Чжубур-хорхонаке,
Братство свое мы скрепили.
Трапезе общей вовек не свариться,
Клятвам взаимным вовек не забыться!
Помнишь одним одеялом с тобой
Ночью мы дружно делились.
Нас разлучили завистники злые,
Подлые слуги коварно поссорили.
Думал потом в Одиночестве я:
«Мы же от сердца ведь клятвы твердили!»
Другу в глаза я не мог посмотреть –
Жег меня теплый очей его взгляд,
Будто бы к сдернутой коже с лица
Кто беспощадный рукою коснулся.
Думал я: «Клятвой ведь мы незабвенной клялись!»
Будто мне кожу содрали с лица,
Жег меня взгляд проницательных глаз,
Глаз Темучжина правдивых.
Ныне пожалуй меня государь:
В путь проводи поскорее,
В путь невозвратно далекий.
Я и в дни дружбы с тобою не смог
Все же как должно сдружиться.
Ныне ж, народы окрест замирив,
Всех чужедальних к себе ты склонил.
Ханский престол присудили тебе.
Что тебе ныне от дружбы моей, –
Мир пред тобою склонился!
Только ведь сны твои в темную ночь
Буду напрасно тревожить.
Только ведь думы твои белым днем
Я утруждать буду даром.
Вошью на шее я стал у тебя
Или колючкой в подкладке.
Велеречива жена у меня.
Дальше анды своей мыслью стремясь,
Стал я обузой для друга.
Ныне ведь в целой вселенной прошла,
С краю до края везде пронеслась
Слава об наших с тобой именах.
Мудрая мать у анды моего,
Младшие ж братья и витязи с виду
И с просвещенным умом.
Семьдесят три на конях орлука.
Служат в дружине твоей.
Вот чем, анда, ты меня превзошел.
Я ж с малых лет сиротой,
Даже без братьев остался.
Сказывать были жена мастерица.
Верных друзей я не встретил.
Вот почему побежден я андой,
Взысканным милостью неба.
Если меня ты пожалуешь, друг,
Если меня поскорей ты отправишь,
Сердце тогда ты свое, о мой друг,
Сердце свое успокоишь.
Если казнишь, то казни ты меня
Лишь без пролития крови.
Смертным забудусь я сном.
Мертвые ж кости в Высокой Земле
Будут потомкам потомков, твоих Благословеньем во веки.
Ныне же весь я молитва.
Был одинок от рождения я.
Счастьем анды, одаренного всем,
Я побежден и раздавлен.
Этих последних речей моих вы, –
Буду просить – не забудьте.
Утром и вечером их вы всегда
В память мою повторите.
Ныне ж скорей отпустите меня!
Вот вам ответ мой последний
Источник: "Сокровенное сказание монголов, или Тайная история династии Юань".
Немного монгольской военной хитрости
Выступив, по окроплении знамени, 16-го числа первого летнего месяца, в красный день полнолуния года Мыши (1204), он послал передовыми-алхумчинами Чжебе и Хубилая вверх по реке Керулену. Достигли Саари-кеере, где в истоках Канхархи оказался уже Найманский караул. Начались столкновения караулов, причем Найманам удалось захватить у нашего караула одну пегую лошадёнку с плохоньким на ней седлом. Тогда у Найманов пошли разговоры, что-де кони у Монголов совсем тощие. Наши же, задержавшись в степи Саари-кеере, стали совещаться, как быть дальше. Тут Додай-черби внёс Чингис-хану такое предложение: «Наших-то мало. А сверх того, что мало, уже изрядно утомились. Давайте же широко развернемся и постоим в этой степи Саари-кеере, пока не войдут в тело кони. А тем временем пусть по ночам у нас, у каждой живой души, у каждого ратника, зажигается по пяти костров сразу в различных местах. Будем наводить на неприятеля страх множеством костров!
Чингис-хан одобрил это предложение и тотчас отдал по войску приказ зажигать костры. Тотчас армия широко развернулась по степи Саари-кеере, и каждый человек зажёг костры в пяти различных местах. Ночью, с высоты у истоков Канхархи, Найманские дозорные увидали множество огней и говорят: «Не сказывали ль нам, что Монголов мало? А костров-то у них боль-ше, чем звёзд!»
Источник: "Сокровенное сказание монголов, или Тайная история династии Юань".