Творчество бездарности № 1...
Мысли, наблюдения, попытки первого творчества.....
Мысли, наблюдения, попытки первого творчества.....
Апельсиновыми дольками, словно кораблики, плыли солнечные блики на гребнях крохотных речных волн. Гномик Туф, широко распахнув глаза, внимал чуду заката. Легкая грусть щемила его душу. Он не понимал почему, ему лишь хотелось её выразить, освободиться от нее. Оранжевые лепестки покачивались на бегущих в даль струях, и когда взгляд гнома устремлялся вслед за ними, то перед ним возникало Солнце, ласково улыбающееся ему. Он различал сочные губы Светила и даже печально-глубокие глаза… Солнце было живым! Туф вздохнул:
- Ту—у- уф – ф…
Он сидел на золотистом песке и машинально водил по нему пальцем. И постепенно на безликой пустынной плоскости стал проявляться сказочный сюжет. Когда гном присмотрелся, то ахнул… Что это он изобразил? Может, бабочку? Хотя это больше похоже на слона или верблюда, или…
Туф вскочил на ноги и начал сгребать песок, смачивая его, чтобы тот был послушнее. И в его ладонях был уже не песок… а кирпичики, детали для постройки дворца. Вот он уже выложил башню, стену, дорожку, площадь, еще одну башню… Перед гномом раскинулось тридевятое царство. А рядом с песочным государством журчала река, шелестели листья. Чем не сказка?
- Вот здорово! – провозгласил Туф. – Вот оно!!! Мое восхищение воплотилось в форму! Песок стал Дворцом!
Закат пурпурным сиянием осветил творение гнома, который уснул на берегу стремительно текущей реки. Гномику снилось будущее, сказочное, как сама Жизнь! Вдохновение оживляет песок мгновений, превращаясь в реальность: апельсиновыми дольками, словно кораблики, солнечные блики, покачиваясь на гребнях волн, плыли в неведомую даль…
Данная статья относится к Категории: Высказывания о творческих личностях
«Таким образом, философский дух возбуждается сначала в массах, ничего общего не имеющих.
На второй ступени развития культуры эти массы начинают приходить в соприкосновение довольно разнообразными способами, и как, в результате объединения бесконечно противоположных вещей, является конечное и ограниченное, так и здесь появляется бесчисленное множество эклектических философов, начинается время ложных понятий. Наиболее ограниченные философы делаются самыми важными, самыми чистыми представителями второй ступени. Этот класс исключительно занимается реальным современным миром в самом строгом смысле слова.
Философы первого класса смотрят на вторых с пренебрежением, говоря, что у них есть всего понемногу и ничего цельного, и считают их взгляды результатом бессилия, непоследовательности. Второй класс, в свою очередь, сожалеет первый, ставя ему в упрёк его фантазирование, граничащее с безумием.
Если, с одной стороны, схоластики и алхимики представляют крайний разлад, а эклектики напротив единение, то обратная сторона дела показывает совсем другое. Первые в сущности косвенным образом держатся одного мнения: именно, в отношении независимости и бесконечности мышления, и те и другие исходят от абсолюта; между тем ограниченные эклектики в сущности находятся в разладе между собой и согласны лишь в выводах. Первые охватывают беспредельное под одной формой, вторые - ограниченное под разнообразными видами.
У первых гений, у вторых талант; у тех идеи, у этих сноровка; те обладают головой без рук, эти - руками без головы.
Третьей ступени достигает художник, который разом может быть и исполнителем, и гением. Он находит, что исконное разделение в абсолютной философской деятельности (между схоластиком и поэтом) основывается на глубокой раздвоенности его собственной натуры, которое допускает возможность чего-то посредствующего, связующего. Он находит, что, как ни разнородны эти деятельности, в нём, однако, есть способность переходить от одной к другой, переменяя по произволу свою популярность. Таким образом, он открывает в них необходимые части своего духа; он замечает, что обе деятельности должны быть объединены в некотором общем принципе. Он приходит к заключению, что эклектизм есть не что иное, как результат неполного, несовершенного осуществления этой возможности»
Новалис, Фрагменты / Гейнрих фон Оффтердинген. Фрагменты. Ученики в Саисе, СПб, «Евразия», с. 223-224.
Изображения в статье
Новалис, By Friedrich Eduard Eichens - Scanned from "Die großen Deutschen im Bilde" (1936) by Michael Schönitzer, Public Domain
Бюст на могиле Новалиса в Вайсенфельсе, Саксония-Анхальт, Германия, By Unknown author, Public Domain
В который раз я вижу сон,
Где каждый шорох - цепи звон,
Где шаг неловкий прочь от стен
Вздувает сеть железных вен.
Где мир вокруг сокрыла ночь,
Где страхи липкие, как скотч,
И только где-то за спиной
Сияет робко свет дневной.
Внезапно всё пронзает боль,
Встречает тело сотни вольт,
И оживает тёмный зал,
И в сердце - камень и металл.
Мерцают линии огней,
Шумы становятся сильней,
И вместе с этой суетой
Мелькают тени предо мной.
И будет так, бросая в жар,
Лететь во тьме ночной кошмар,
Но всё сложнее дать ответ,
А сон ли это... или нет?
Данная статья относится к Категории: Высказывания о творческих личностях
«Он торговал чужими мнениями. Это был профессор философии».
Лихтенберг Г.К., Афоризмы, М., «Наука», 1964 г., с. 66.
«Едва ли можно говорить о философах. В Европе их с трудом наберется около дюжины, прочие же - магистры, доктора и профессора философии. Конечно, древние превосходили нас: 1. Потому что они не подражали постоянно. 2. Не знали догматизма. 3. Изучали больше вещи, чем слова. 4. Были свободней. 5. Не писали, чтобы заработать на кусок хлеба. 6. Больше наблюдали природу...».
Лихтенберг Г.К., Афоризмы, М., «Наука», 1964 г., с. 38.
«Люди, очень много читавшие, редко делают большие открытия. Я говорю это не для оправдания лени, потому что открытие предполагает глубокое и самостоятельное созерцание вещей; следует больше видеть самому, чем повторять чужие слова».
Лихтенберг Г.К., Афоризмы, М., «Наука», 1964 г., с. 44.
«Великий гений редко делает открытия, следуя по чужому пути. Если он делает открытие, то он обычно открывает и пути, ведущие к нему».
Лихтенберг Г.К., Афоризмы, М., «Наука», 1964 г., с. 52.
«На каждой стадии знания возникают такие ходячие положения, что не замечаешь, как они парят над всем непостижимым без всякой опоры, на одной только вере. Ими обладаешь, не ведая, откуда берется твердое убеждение в их достоверности. Философ имеет их столько же, сколько и человек, убежденный в том, что вода потому всегда течет с горы, что невозможно, чтобы она текла на гору.
Существуют истины, настолько эффектно принаряженные, что их следовало бы считать за ложь, и тем не менее это чистые истины.
Новые открытия в философии почти сплошь открытия новых заблуждений».
Лихтенберг Г.К., Афоризмы, М., «Наука», 1964 г., с. 61.
«Всеобщее мерило, которое определяло бы степень чьих-либо заслуг или важность какого-либо исполненного долга и указывало бы всем сословиям значение совершенного дела, явилось бы открытием в морали, достойным Ньютона. Например: муштровать роту перед домом коменданта, безусловно, не так трудно, как подбить пару подметок… И я утверждаю, что скроить платье наверняка трудней, чем быть придворным кавалером. Такую табель о рангах, которая имеется в уме каждого честного человека, я желал бы видеть напечатанной. Но она несомненно стоила бы головы и автору и издателю...».
Лихтенберг Г.К., Афоризмы, М., «Наука», 1964 г., с. 5.
Изображения в статье
Георг Кристоф Лихтенберг, By Johann Conrad Krüger - File:Georg_Christoph_Lichtenberg_Big.jpg, Public Domain
Ведомые вселенной, вершим пути в веках, -
Хладны в глубинах тар бессмертия огня.
Слышны в пространственных чертогах течения песка.
Что судьбы нам на черно-белых полотнах,
Когда на кон возводя царствия года?
Моря, как лужи, в брод пересекая,
За горы, к звездам, взор стремим тела.
Тревожные щебня с вершины пик сбегая,
Во днах глубин зори восход сровняли.
Нам не сыскать гаванской бирюзы, -
Желатели парчей осознанно грешны,
Рассеяв прах в спокойствиях тиши,
Что в поле меж бурьяна и травы,
Шуршаньем тел напомнят о грядущем.
Взметнувшись одичалой птицей в пуще,
Для нас шторма и бури смыслом троп полны.
Спускайте вёсла, подымайте якори!
Руины душ под ядрами мертвы.
© Distremis
Асимметрия или симметрия?
Следование правилам или создание своих?
Сделать «как я вижу» и, возможно, получить (не)конструктивную критику или сделать как многие и быть одобренным?
Рискуете ли вы в творчестве?
Немного терминологии на всякий случай:
Деконстру́кция (от лат. de «сверху вниз -> обратно» и constructio «сооружение», «осмысление») — понятие современной философии и искусства, означающее понимание посредством разрушения стереотипа или включения в новый контекст.
Констру́кция (от лат. constructio — «построение, сборка воедино») — мультидисциплинарный термин, обозначающий функциональный тип структуры. В произведениях искусства в отличие от композиции (художественно-образной целостности) подразумевает построение, расположение и приведение в порядок всех элементов для наилучшего выполнения своей функции. В архитектуре это строительная конструкция, в живописи и графике - зрительная связность частей. "Конструкция - открытая модификационная структура, все элементы которой связаны исключительно функционально, причем не жестко, а со многими степенями свободы".
Импульсом для возникших вопросов явилась реакция на выложенные недавно фотографии:
Человек — это эскиз, который никогда не завершится проектом, ибо основа человека — бого—бесконечность; а дальнейший сегмент пути от проекта до воплощения на столько мал, что человеку, уже раздвинутому до бесконечности — туда не вместиться. Так что «остановись, мгновенье, ты прекрасно!» так и останется всего лишь дьявольской моделью.
У людей всегда были хвосты и у Земли был хвост. Но почему—то их вдруг стали стесняться (и мы никогда не узнаем, когда именно это случилось). Главное, что хвосты перестали замечать, и говорить о них стало не прилично и поэтому считается, что их нет. Мы так убедили друг друга и самих себя, что хвостов нет, что в этом аспекте зрения абсолютно ослепли. Теперь никто уже не увидит хвостов даже при всем желании и даже не сможет определить их наличие никакими приборами, но на самом деле все мы хвостатые.
Все берега когда—нибудь сойдутся и мосты будут не нужны.
Кто обсуждает дела ночью ─ тот темнит.
Если ты наступил на камень, это еще не значит, что ты альпинист.
По нотам живут только те, кто не знает нот.
Жизнь ─ это речка, которую переходишь по камушкам, и вдруг один из камушков оказывается горой.
Не суди о корове по котлете.
Бывает, река замерзает быстрее, чем успеваешь смотать удочки.
Кто думает о минусах, тот их удлиняет…
Умножая связи, возводишь в квадрат бессвязность.
Формулировка ─ это убитая мысль.
Сила ─ в мелочах, слабость ─ в мелочности.
Чтобы поступать нешаблонно ─ надо хорошо знать шаблоны.
Чем обладаешь, то над тобой и возобладает.
Любая связанность ведет к бессвязности.
Жизнь ─ это выделение вожделения.
Однозначное толкование ─ это бестолковость.
Что нельзя обнулить ─ то удваивается и утраивается и так далее.
Хочешь не ошибиться ─ ошибись вдвойне, ибо две слившиеся ошибки становятся величиной.
Бога за нос не проведешь, у бога нет носа, кроме твоего.
Хочешь вылезти из ямы ─ откопай яму в яме и вылези из двух ям.
Букашке в угоду бог не меняет погоду.
Закрой глаза на смерть, пока ты жив, закрой глаза на жизнь, пока ты мертв
Если Наполеоны на каждом шагу ─ будь Пушкиным... Если ты еще не Пушкин ─ не пиши ─ два Пушкина не нужно...
Отделяй суть от суеты.
Хорошие мысли появляются только тогда, когда внутренний цензор не успевает за внутренним фантазером.
Всё правда, когда всё хорошо, но неизбежный кризис вскрывает вечный обман.
За краями крайностей живет бескрайность.
Фантазию невозможно дофантазировать до конца, значит мысль не материальна.
Кто прошел одну дорогу до конца — тот прошел миллионы и миллионы дорог.
Судьба зависит от твоей сути, но твоя суть не зависит от судьбы…
Прямая, сжатая в клубок, рано или поздно попадает в лапы коту.
Лягушка становится царевной только в сказке, а в жизни еле еле из двух лягушек получается полцаревны, и то не всегда..
Путь, на котором все путем ─ это иллюзия пути.
Мир создан для любви и любопытства.
Мир шире наших идей, поэтому наши идеи упорно пытаются сузить мир.
Идеи вечно стремятся к идеалу, а идеал вечно отдаляется от идей.
Нет больше на Руси певцов ─ остались только подпевалы.
Посмотри на мир иначе ─ и мир станет иным.
Движение – это риск, неподвижность – это риск неоправданный.
Желая не ошибиться, начинаешь просчитывать и просчитывать и просчитывать и попадаешь в ловушку, ведь чем больше просчитываешь, тем больше шансов просчитаться.
Поэзию нельзя запрозить, прозу нельзя запоэзить – искусство распалось.
• Жизнь – это пустая игра вещами, альтернативой которой является пустая игра знаками и словами, называемая искусством.
• Жизнь состоит из вечности и одновременно из очень коротких моментов, в которые лучше не углубляться, иначе они тоже окажутся вечностью.
Кто не поэт, тот не поймет, что значит делать выбор между логикой и рифмованием…
Ищи в мысли рифму, а не в рифме – мысль…
• Как можно выше стройте мосты над лужами, ибо глубина их отражения всегда окажется подлинной.
Каким бы широким не был твой путь ─ на нем всегда будут узкие места. Каким бы светлым не был твой путь ─ на нем всегда будут темные закоулки.
Гусеницы способны взлететь намного выше, чем бабочки, но только когда они в клюве орла.
В каждом пути есть своя соль, но, если это не твой путь ─ он покажется тебе пресным.
Нам жизнь дана, чтобы любить и любоваться.
Не гонись за двумя зайцами ─ гонись за двойным зайцем.
Жизнь скучновата, когда ты борешься за злато.
История не знает утешительных выводов.
Змызл и гмызл ─ это тоже имеющий место смысл.
Не делай дела резко ─ порежешься.
Иногда, чтобы выйти из тени, надо зажечь солнце в себе.
Дай человеку скалку, и он сделает землю блином.
Хочешь путаницы ─ добейся однозначности.
Душевным ранам требуется соль.
Ты человек, пока в тебе есть боль.
Какую тему ты будешь развивать ─ такая тема тебя и разовьет.
Нет ничего, длиннее жизни. Нет ничего, ее короче.
Впишись в хорошую концепцию!
Отчетливость ─ враг истины, истина возможна только на полустертом пергаменте.
Орел, который ворчит во время полета ─ становится индюком.
Кто играет в Бога ─ тому в Ад дорога.
Нет ничего более неустойчивого, чем контекст: либо он меняется, либо его подменяют.
Не впрягайся туда, куда впрягается твой лирический герой, потому что ты никогда не угонишься за своим вымыслом.
Сладострастие,
Кислострастие,
Горькострастие,
Соленострастние,
Преснострастие,
Бредухастрастие.
Кто рассчитывает на меньшее, с тем считаются больше.
Не живи в двух мирах:
Или здесь, или там!
Тверже стой на ногах,
Мир не терпит обман…
Камень становится словом, слово становится камнем. Кто пишет книги ─ возводит горы, одни горы становятся твердынью духа, но другие рассыпаются, хотя из тех же самых слов.
Истина рождается при погружении смысла в лоно бессмыслицы.
Растущий минус становится плюсом, растущий плюс становится кубом, растущий куб становится чувством.
Зыбкость разума уравновешивает незыблемость чувств.
Ограниченность слова борется с безграничностью слов.
Ты можешь выйти из колеса, но колесо не выйдет из тебя, ─ говорила белка.
Где сладко, там липко, где липко ─ там грязно, где грязно ─ там не сладко... а где не сладко ─ там хочется сладкого, поэтому, когда ешь сладкое ─ насытиться не возможно.
Дубовая правда, посаженная на лживую почву, вырастет липой.
Достоверность ─ отправная точка недостоверности, а недостоверность ─ отправная точка достоверности, так что разницы между ними нет.
У гуманитариев не очерченные множества, однако поэтому четче, чем лирик, выразиться не возможно, ведь точность не в законченном смысле, а в его бесконечностях.
Нет правды в жизни, но есть художественная правда, бытие в этом запуталось.
Все маленькое уменьшается до исчезания, все большое укрупняется до исчезания.
Поиск гармонии через ум ─ это самое древнее заблуждение, баланс возможен только через сердце.
В этом мире ничего не скрыть ─ все формализовано в слова, но именно поэтому истинный смысл сокрыт.
Человек человеку струнный инструмент, жизнь ─ это вечное бренчание друг на друге.
Человек дышит воздухом и соблазном.
Все люди на Земле без исключения или недозаваривают, или перезаваривают чай. Идеал недостижим.
Я не светлячок, я звезда! ─ сказал светлячок и тут же оказался на небе, но не мог точно понять, светлячок он еще или звезда, потому что в небе он и все другие светлячки оказались перемешаны.
Исторические знания не могут быть историческим опытом, ибо всё предрешено, и не в лучшую сторону, историки бесполезны, как и всё на свете.
Мир создал Бог, а дьявол его игрофицировал.
Довольствуйся тушением пламени там, где его нет — ибо настоящее пламя затушить невозможно.
Вымысел — это еще не замысел, замысел — это еще не план, план — это еще не достижение, достижение — это еще не смысл, смысл — это еще не мечта, мечта — это ещё не вымысел — так реализуется непостижимость всего и вся.
Человек — это не инь и янь, человек — это хрень и дрянь.
Если бы у булок были зубы — они бы кусали людей за мягкие места, ища в нас изюменки.
Человек — это губка, которая впитывает в себя всё, кроме истины, но не потому, потому что человек некудышная губка, а потому, что из—за человека никакой истины нет.
Тайное всегда становится грязными ногами на явное и оставляет разоблачающие следы.
Наш мир — это небылица, помещенная в реализатор, который, пытаясь ее реализовать, сделал ее еще более запутанной и не реальной.
Если он любит — будут розы, если ты любишь — будут слезы, а если никто никого не любит — это и есть взаимность.
Морские коровы, морские слоны, морские львы, морские коньки и морские свинки не верят в существование коров, слонов, львов, коней и свиней.
Кто судит о слоне — суждения того неподъемны.
В каждом слоне есть доля брехни.
Слон, попавший в паутину, становится мухой, если смиряется с тем, что он застрял.
Голодный пастух хуже волка.
(с) Юрий Тубольцев