Как вы думаете?
Мы просто куски мяса обремененные умом и сознанием или что-то большее?
Материализм или идеализм, панпсихизм или эмерджентность?
Мы просто куски мяса обремененные умом и сознанием или что-то большее?
Материализм или идеализм, панпсихизм или эмерджентность?
Изучив множество литературы и посмотрев множество научного материала на YouTube у меня возникла гипотеза о том, что такое сознание.
Сознание человека, это непрерывный самоподерживаемый и самообучающиеся нейроный электронный импульс, блуждающий в нейронах и его связях. При этом скопление нейронов служит ячейками памяти, в которые записываться как всё происходящее, в режиме 24/7, так и все возможные варианты настоящего, основываясь на ваших нейроных данных, которые состоят из вашей персональной реакции на интеллектуальный объект созданный вашим окружением и вашей проекцией, заключённой в индивидуальное понимание данного интеллектуального объекта или проще говоря вашей "квалией".
При этом квалия состоит из персональной реакции, исходя из индивидуального развития участков головного мозга. Нейроная сеть записывает всё, что с вами происходит с утробного развития в матери. Совокупность выработанных реакций на накопленный патерн поведения, называется индивидуальностью человека. То есть наш мозг, это лишь квантовый биологический процессор, который является и ячейкой памяти, так вычислительной машиной, которая просчитывает все возможные варианты развития.
Если задуматься, то мы есть непрекращающейся нервный импульс, с момента появления первого подобия мозга, где этот самый импульс зародился.
Мы люди, как часть "биосферы планета земля", являемся распараллеливаным вычислением этой самой "биосферы", на предмет максимального возможного положительно развития когнитивной функции одной "биологической" единицы или группы единиц.
Каждый из нас ни что иное, как набор инструкций для создания более сложного алгоритма решения. Решения чего, я не знаю, зато понимаю другое.
Понимаю, что взгляд в небо обращённый к "создателю" и "взгляд создателя" на тебя, это один и тот же взгляд.
При этом вы должны понимать, что вы сами творцы своей рентальности и нет ни какого фатума, если отойти от навязанного (вложенного) паттерна поведения. Если выразится совсем упращенно, то наше сознание это сон, но сон настолько реальный, что вы ощущаете все его проявления, как полное проявление реальности, но большинство напрочь забывают что это сон и что они могут управлять этим сном, а для этого нужно осознать это. Вот это осознание и вгоняет в ступор учёных, большенство которых от этого осознания и сходят с ума, ну или в религию подаются.
Перед критикой гипотезы прошу учесть одну простую истину. В бесконечности вариантов, любая вероятность стремится к 100%.
Мой первый пост, и он ужасен. Бейте, но прошу не сильно, меня и так жизнь потрепала...
Вобщем, речь пойдет о вопросе сознания, разума, и вообще «мыслю – следовательно существую». Я не знаю что такого подложили мне в ужин, чтоб меня так накрыло, но вот уже через час глубоких рассуждений и разговоров сам с собой я сижу тут и пишу это.
Нус, начнем с того, что такое тело, разум и мозг. Если вкратце – это все едино. Мозг в теле, разум в мозге. И действует это все как замысловатый биологический механизм. Любое действие истекает из другого, мысли не появляются на пустом месте. Я надеюсь этот детерминизм очевиден всем (100%, что не всем, поправите меня тогда). Да, нам еще многое неизвестно о мозге, но того что есть, достаточно, чтоб исключить всю мистику.
Как видно, никакого намека на сознание, только нейроны да синапсы всякие. Где же оно прячется? Оно точно есть, Я же себя осознаю! Осознаю ведь, да? Можно было бы окунуться в парадокс о том, что «откуда мне знать, что все вокруг «живые», а не биологические роботы с прописанной программой?» (я не знаю как называется этот парадокс), но я не буду, как минимум пока что...
Представьте ветку: на ней две птицы и плод – одна ест его, а вторая смотрит и не ест. Вот в общем: Вы – вторая птица, а первая – тело (оно же мозг, оно же разум). Понятно?
Короче, не буду больше тянуть, а то все забуду. Пишу как я думаю: есть тело – биологический робот с программой «быть человеком», а есть сознание – нетленная сущность, что может «подселятся» в программу и осознавать все ее действия. Кто-то назовет это паразитизмом, но на деле это скорее сожительство, ведь паразитизм наносит вред носителю, а сознание просто наблюдает, вообще никак не влияя. То есть да, ТЫ не контролируешь «свое» тело. Причем воспоминания являются частью разума и мозга, так что вне тела сознание себя не осознает. Просто нечем. (вот тут меня начало отпускать)
Умные человеки зададут вопрос: а что это за сущность такая нетленная, что может наблюдать «программу» мозга, не влияя на него (имеется ввиду влияние на электроны и другие легкие частицы, которое можно засечь). Нарушениями законов физики попахивает! А я и не спорю, т.к. мои знания в элементарной физике стремятся к нулю (я в этом почти не вру). Но я смею предположить, что имеется некое поле, навроде электромагнитного или гравитационного. В этом поле есть частицы, из которых и состоит сознание. Они настолько малы, что материя при столкновении с ними почти ничего не чувствует. И они как-то взаимодействуют с электричеством… (вот где-то тут меня окончательно отпустило)
Мне порой кажется, что у меня в мозгу вырабатывается какой-то наркотик. Два часа назад я выл в приподнятом настроении и придумывал ЭТО. Потом меня приотпустило и я сел писать, а сейчас на меня накатила дикая меланхолия. У всей этой гипотезы слишком много дыр и несостыковок. Как нетленное может осознавать? Что вообще такое осознавать? У меня еще много идей, но больше нету сил и смысла писать.
Прошу прощения за тот бред, на прочтение которого вы потратили свое время. Если у меня не вышло ничего дельного, может у вас получится?
Можно ли перенести своё сознание в тело робота или на компьютер?
Вполне возможно пересадить мозг в искусственное тело — во всяком случае, принципиально непреодолимых препятствий к этому, кажется, нет, только технические. Судя по всему, сознание связано именно с мозгом и, вероятно, сможет продолжить существовать и в стальной черепной коробке, хотя, вероятно, испытает самый большой стресс за всю свою жизнь из-за миллиона незнакомых стимулов и изменения карты тела.
Если же мы говорим именно о переносе сознания, то всё становится интереснее. Понятно, что сознание, в отличие от мозга, это не вещь, которую можно потрогать или перенести с одного места на другое. Предположим, мы отсекаем феноменальный аспект сознания — то есть тот факт, что сознание каким-то образом мне «дано», и причём именно мне: взгляду другого человека доступны физиологические процессы моего мозга, но не доступен собственно мой опыт сознания — так вот, даже если мы проигнорируем этот аспект, а воспримем сознание как некое объективное состояние клеток мозга (или его части), нервных сигналов внутри и т. д., то при переносе сознания на другой носитель мы столкнёмся с проблемой уже не технического, а скорее философского характера.
Поскольку мы теперь имеем дело не с физическим объектом «мозг», а с неким его состоянием, которое может быть описано, — то есть, грубо говоря, с неким набором информации, — перенос сознания будет подразумевать копирование этой информации на другой носитель. То есть мы берём фантастический сканер и считываем с его помощью состояние каждой клетки своего мозга в данный момент, потом загружаем эти данные в компьютер, создаём на их основе виртуальную копию-модель собственного мозга и запускаем её в движение. Предположим, что наше программное и аппаратное обеспечение позволяет виртуальной модели мозга как-то взаимодействовать с окружающим миром, иметь каналы ввода и вывода информации и так далее.
Итак, у вас есть полностью функционирующая виртуальная копия собственного сознания на искусственном носителе. Только проблема в том, что вы-то всё ещё сидите перед монитором компьютера, на который только что её загрузили.
Ваша копия на компьютере будет располагать всем вашим опытом, вашей личностью и характером, будет помнить, как ей на голову надели сканер, а потом она вдруг оказалась внутри совершенно незнакомого виртуального пространства. Но сами вы останетесь снаружи, на своём вполне привычном органическом носителе, и будете наблюдать за своей копией со стороны. Через сколько-то лет вы умрёте, а ваша копия продолжит своё потенциально вечное виртуальное существование — только вы об этом ничего знать не будете...
Эта проблема в философии известна в немного другом контексте под названием «парадокс телепортации».
Сознание изначально погружено в информационный вакуум с плотностью интеллектуального пространства один силлогизм на сто мемов. И сознанию в принципе комфортно, это его естественное состояние. Но только вот сознаний много, и каждое подобно кривому зеркалу: получается своеобразная комната смеха. Ну или страха, кому как угодно
.
И в силу того, что сознание видит себя в отражении кривых зеркал в свете, преломленным одинокими силлогизмами , оно начинает задумываться о собственном внешнем виде. И как только всплывает этот вопрос начинает генерироваться всякая байда типа луков, фильтров, тегов и метанарративов эпохи. В которые сознание сначала верит, а потом прям по Лиотару критикует.
.
Только вот нет зеркал, есть силлогизмы, генерирующие новые тезисы, способные к репликации и мутации, то есть взаимозависимому преобразованию, которые так плотно вцепились в свои хлипкие формулировки, что пишут после критики чистого разума - критику практического разума.
.
Это как снять после первой матрицы ещё две части! Нахуя?!
ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ И ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. – С точки зрения диалектического материализма бытие – первично, сознание – вторично, оно есть отражение материи, природы в мозгу человека, который является высшим продуктом развития той же природы.
Исторический материализм так же решает вопрос об отношении общественного бытия к общественному сознанию. Общественное бытие – способ производства материальных благ: пищи, одежды, жилища и т.д. – является первичным, определяет общественное сознание, духовную жизнь общества.
Ленин говорит об этом следующее: «Точно так же, как познание человека отражает независимо от него существующую природу, т.е. развивающуюся материю, так общественное познание человека (т.е. разные взгляды и учения философские, религиозные, политические и т.п.) отражает экономический строй общества».
До Маркса господствующим было идеалистическое понимание истории (см.). В общественном сознании (идеях, теориях, убеждениях людей) или в «абсолютной идее», боге и пр. идеалисты видели основу, двигательную силу общественного развития.
Маркс распространил диалектический материализм на область общественных явлений, открыл, что общественное бытие, способ производства материальных благ определяет общественное сознание. Это было величайшим открытием, которое превратило общественную науку в подлинную науку. Вместе с тем марксизм показал величайшую преобразующую, мобилизующую и организационную роль передовых общественных идей в развитии общества.
Краткий философский словарь. Под редакцией М.Розенталя и П.Юдина. 1939
По мотивам недавней дискуссии, которая была, скорее, не дискуссией, а коллективной размышлялкой по одному довольно важному поводу - что поменялось и поменялось ли, и когда именно поменялось в общественном сознании граждан СССР.
Казалось бы - определение общественного сознания все знают. Но получается как обычно - то, что мы знаем, не всегда оказывается изведаным. Мы можем знать что такое стул, но далеко не все знают из каких частей он состоит, каким образом они скреплены, из какого дерева предпочтительно изготавливается - и это далеко не самый сложный предмет, что уж можно говорить об общественном сознании - очень сложном понятии.
Вот и я озадачился этим вопросом - а правильно ли я понимаю то явление, о котором пытаюсь рассуждать?
Оказалось, что не совсем.
Нашёл интересную статью, причём прямо на Википедии; к моему удивлению, она выражает марксистское понимание этого явления.
Осталось только внимательно ее прочитать.
''Общественное сознание — в марксизме: отражение общественного бытия;
совокупность коллективных представлений, присущих определённой эпохе.
Оно отражает в сущности и само состояние конкретного общества. Общественное сознание нередко противопоставляется индивидуальному сознанию как то общее, что содержится в сознании каждого человека как члена общества.
Общественное сознание является составной частью надстройки и выражает его духовную сторону.
В советской философии особенно акцентировалась идея того, что общественное сознание «активно» отражает общественное бытие, то есть преобразовывает его.
Общественное сознание, складываясь из сознаний составляющих общество людей, не является его простой суммой, а обладает некоторыми системными свойствами, не сводимыми к свойствам индивидуального сознания. Выделяют различные формы общественного сознания:
-Искусство (художественное сознание)
-Наука (в том числе философия)
-Мораль
-Правосознание (право)
-Религия — на ранних этапах развития человечества всеобщая форма общественного сознания, зародившаяся ок. 40—50 тыс. лет назад
-Идеология (политическое сознание) — наивысшая форма общественного сознания
Формы общественного сознания зависят от жизни, устройства социальных институтов, организации процесса познания и т. д. Поэтому они всегда тесно связаны с определённого типа общественными отношениями: экономическими, политическими, нравственными, эстетическими, отношениями между членами научного сообщества и другое.
Каждой форме общественного сознания: науке, философии, мифологии, политике, религии и т. д. — соответствуют специфические формы знания.
Социально-исторические общности людей могут выглядеть как субъекты, способные принимать решения. Например, государства принимают решения о начале или окончании войны, классы ведут борьбу, выбирают эффективные формы её осуществления. Хотя решения, в конечном итоге, принимаются ограниченным кругом лиц или даже отдельными людьми, но в развитой общественной структуре они связаны достаточно жёсткими регламентирующими их действия правилами — конституцией государства, законами, положениями и нормами, а также моралью. В то же время, на данном этапе развития общества, на общественное сознание оказывают большое влияние средства массовой информации, посредством которых можно существенно модифицировать общественное сознание. Большим вопросом, касающимся специфики общественного сознания в целом, является вопрос о том, как соотносятся субъективные свойства личности и общности, какие из своих субъективных свойств и каким образом (добровольно или вынужденно) личность передаёт органам, представляющим общность, имеющим право говорить от её имени. '
Уровни общественного сознания
Структура общественного сознания очень сложна: прежде всего, в нём выделяют уровни — обыденно-практический и научно-теоретический. Подобный аспект рассмотрения общественного сознания можно назвать гносеологическим, поскольку он показывает глубину проникновения субъекта познания в объективную реальность.
Как известно, обыденно-практическое сознание менее структурировано, более поверхностно, чем научно-теоретическое. Общественное сознание на обыденно-практическом уровне проявляет себя как общественная психология, на научно-теоретическом уровне — как идеология.
Следует подчеркнуть, что идеология — это не всё научно-теоретическое сознание, а только та его часть, которая носит классовый характер.''
Общественное сознание - чрезвычайно сложная ''штуковина''....
На него влияет и искусство, и мораль, и философия, и СМИ, и религия, и идеология - которая носит исключительно классовый характер. Кто то скажет, что есть идеологии, не подчинённые классовым интересам - нацизм, расизм, однако, при ближайшем рассмотрении, они таки выражают интересы именно класса, эксплуататорского класса, который с помощью этой идеологии внушает массам установки, способствующие достижению целей, которые ставят перед собой угнетатели.
Взяв за основу это раскрытое определение, можно уже и размышлять - что именно, какой момент или моменты повлияли на общественное сознание в СССР, что привело, в конечном счёте, к реставрации капитализма.
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Всегда интересовали такие вопросы:
1. Если скопировать мозг одного человека полностью, то как себя будет осознавать новая копия? Как то, что ее не было и она только что появилась или как будто бы она и есть оригинал? И будут ли в дальнейшем оригинал и копия вести себя и развиваться одинаково?
2. Можно ли изменить нейронные связи человека таким образом, чтобы ему казалось, что он живет несколько тысяч лет?
3. Почему я это именно я? Почему я - это именно мое сознание? Почему мое сознание появилось именно в моем теле, а не в чьем-то другом?
4. Как представить себе абсолютно полное ничто после смерти? По сути каждый из нас находился в таком состоянии: до рождения, во время потери сознания, во время сна без сновидений. Но все равно это состояние представить себе невозможно.
5. Если бы мои родители не встретились, то существовало бы сейчас мое сознание, но в другом теле?