Вавилон и христианство

Языческие обычаи незаметно проникли в христианскую церковь, постепенно укореняясь в её практике. Епископы, подобно языческим жрецам, обрели значительное влияние на светскую власть, используя её для подавления тех, кто стремился к истинному поклонению Богу. Церковь всё теснее сближалась с государством.

Богослужения превратились в обряды, напоминающие магические действа, заимствованные из язычества. Например, иконостас в храмах стал аналогом языческого пантеона богов, праздники, несмотря на библейские названия, по сути сохранили языческий смысл, многие литургические элементы не имеют библейского основания, а почитание мощей заменило языческое поклонение могилам предков. Папа, выступая в роли верховного жреца, всегда стремился к неограниченной власти не только в духовной, но и в светской сфере.

Дракон. Папская империя

Папство зародилось в I веке по Р. Х., начало обретать политическую силу с V века, а окончательно укрепилось при папе Вигилии в 538 году по Р. Х. В Средневековье папы фактически управляли Европой, назначая и смещая королей и императоров, инициируя и прекращая войны. Крестовые походы, проводимые по указу пап во имя Иисуса Христа, привели к гибели сотен тысяч инакомыслящих, включая целые семьи с детьми, не только мусульман, но и христиан, отвергавших власть папы ради верности Христу. На протяжении веков кровь невинных, призывавших к миру и соблюдению Божьего Закона, лилась рекой. В 1798 году папство пережило глубокий кризис, но вскоре восстановилось. В 1929 году было создано государство Ватикан. Сегодня авторитет папского престола признан во всём мире, а папа римский стал символом стабильности и процветания для миллионов. Его программа объединения церквей под эгидой Рима получила поддержку множества конфессий и стран. Согласно пророчествам Библии, этой власти предстоит сыграть ключевую роль в ближайшем будущем.

Пророчества

Папская власть возникнет после падения четвёртого зверя (Даниил 7:7, 8).

Перед ней будут уничтожены три царства (Даниил 7:8, 24).

Эта власть будет уникальной по сравнению с предыдущими (Даниил 7:24; Откровение 14:8; Откровение 17:2-6, 18).

Она будет богохульствовать, присваивая себе Божьи полномочия (Даниил 7:8; Даниил 8:25; Даниил 11:36; Фессалоникийцам 2:3-4; Откровение 13:5-6).

Эта власть будет действовать внутри христианской церкви (Фессалоникийцам 2:4).

Она будет безжалостно преследовать верных Богу (Даниил 7:25; Даниил 8:24-25; Откровение 13:7; Откровение 17:6).

Отменит установленные Богом праздники, включая субботу (Даниил 7:25).

Изменит Божий Закон (Даниил 7:25; Даниил 8:12).

Устранит ежедневную жертву (Даниил 8:11; Даниил 12:11).

От отмены ежедневной жертвы до нанесения смертельной раны пройдёт 1290 пророческих дней (лет) (Даниил 12:11).

Эта власть будет обладать мировым влиянием (Откровение 13:7-8).

Её господство продлится 42 пророческих месяца, или 1260 лет (Даниил 7:25; Откровение 11:2-3; Откровение 13:5).

Её центр будет в городе на семи холмах (Откровение 17:3, 9, 18).

Она возникнет в густонаселённых странах (Откровение 13:1; Откровение 17:1, 15).

Она будет духовной блудницей (лжецерковью) (Откровение 17 глава).

Её учение будет распространяться среди народов (Откровение 14:8; Откровение 17:2, 4).

Она получит смертельную рану, но исцелится (Откровение 13:3).

Её число — 666 (Откровение 13:18).

В последние времена она восстановит своё могущество (Даниил 8:23; Откровение 17:12, 18).

Её конец наступит не от руки человека (Даниил 8:25).

Исполнение пророчеств в истории

Папский Рим стал наследником языческого Рима (1, 15, 29, 33, 35, 53).

Герулы (493 г. по Р. Х.), вандалы (534 г.) и остготы (538 г.) были уничтожены, что позволило папству обрести религиозную и политическую власть.

В отличие от чисто политических империй, папство захватило как политическую, так и духовную власть, контролируя не только дела, но и веру людей.

Папа присвоил себе Божьи полномочия, провозгласив себя царём-священником над землёй, чистилищем и небесами, а в 1870 году был объявлен непогрешимым, вопреки Писанию: «…все согрешили и лишены славы Божией…» (Римлянам 3:23).

Папство действует в христианской церкви.

Преследования папством инакомыслящих привели к гибели миллионов.

Указами Константина (321 г.), Лаодикийского собора (364 г.), Феодосия I (388–395 гг.), Орлеанского собора (538 г.), Маконского собора (585 г.) и Нарбонского собора (589 г.) библейская суббота была заменена «днём солнца» (воскресеньем).

В католическом катехизисе вторая заповедь исключена, четвёртая изменена, а десятая разделена на две, чтобы сохранить число заповедей.

В 508 году введена исповедь священнику, умаляющая роль Христа как Посредника: «…через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его» (Евреям 13:15); «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит от всякой неправды» (1-Иоанна 1:9); «…един Бог, един и посредник между Богом и человеками… Христос Иисус» (1-Тимофею 2:5). Это привело к индульгенциям, позволявшим «покупать» прощение грехов.

От введения исповеди (508 г.) до смертельной раны папству (1798 г.) прошло 1290 лет.

Папство обладало мировым влиянием более 1000 лет.

Власть пап длилась с 538 г. до 1798 г. — 1260 лет.

Рим известен как город на семи холмах.

Папство возникло в густонаселённой Европе.

Церковь, смешивающая истину с человеческими учениями, названа блудницей (Откровение 17) .

Папство распространяло своё учение среди множества народов.

В 1798 году генерал Бертье пленил папу Пия VI, нанеся смертельную рану, но в 1929 году создание Ватикана ознаменовало исцеление.

Некоторые титулы пап в числовом выражении на древнееврейском, латинском и греческом дают число 666.

После падения коммунистических режимов папство вновь усиливает своё влияние.

Конец этой власти наступит при Втором Пришествии Христа.

Символика

Зверь (Откровение 13:1-10) объединяет черты предыдущих империй: пасть льва — вавилонское идолопоклонство, ноги медведя — мидо-персидская жестокость, тело барса — греческая философия, семь голов — семь холмов Рима, десять рогов — десять царств, возникших после распада Римской империи. Дракон, связанный со зверем, символизирует сатану. Звёзды, низверженные драконом, представляют падших ангелов, поддержавших его восстание.

Держим этот постулат в голове; плоть - материальна, душа - не материальна. По крайней мере, до сих пор не зафиксирована научным методом. Что же является душой с точки зрения верующего человека? Какими свойствами она обладает?

Под душою верующие люди подразумевают ту часть духовного естества в человеке, которая находится в гармонии с богом, в гармонии со своими ближними, в гармонии с божьей благодатью. Это основные, базовые духовные качества.

Вернёмся к теме лоботомии и состоянии пациентов после неё.

Смотря видеоролики с пациентами меня не покидают вопросы - куда подевались их духовные качества после проведения этой процедуры? Куда подевалась живость во взгляде? Почему вмешательство в материальный мозг так сильно затронуло нематериальную душу? Почему божья благодать никак не восстановила жизнь людей, пострадавших после такой врачебной пытки?

Атеисты и так давно уже знают ответ, а верующим - пища для размышлений. Вы просто попробуйте честно ответить на все эти вопросы хотя бы самим себе, без натягивания совы на глобус.

Спасибо за внимание.

Дорогие братья и сестры! Тема молитвенного поминовения людей, добровольно ушедших из жизни (самоубийц), – одна из самых сложных и болезненных в церковной практике. Она касается глубин человеческого горя, отчаяния и вопроса о пределах Божиего милосердия. Если в вашем сердце есть боль об ушедшем таким страшным путем близком человеке, важно понять позицию Церкви, основанную на Священном Предании и канонах, и узнать о возможных формах личной молитвы и помощи душе усопшего.

Почему Церковь не совершает заупокойное богослужение по самоубийцам?

Позиция Православной Церкви в этом вопросе обусловлена несколькими глубокими причинами:

1. Добровольный отказ от дара жизни: Жизнь – бесценный дар Божий. Самоубийство рассматривается как сознательный (или в состоянии помрачения) отказ от этого дара, как акт глубочайшего отчаяния, отрицающий Промысл Божий и надежду на Его милосердие. Это тяжкий грех против Бога, Творца жизни.

2. Отсутствие Покаяния: Смерть ставит пределы земному покаянию. Человек, совершивший самоубийство, лишает себя возможности принести плоды покаяния, испросить прощения у Бога и ближних.

3. Канонические Правила: Древние церковные каноны (например, правило Тимофея Александрийского) прямо запрещают совершение заупокойного богослужения (отпевания, панихиды, поминовение на проскомидии) над самоубийцами, как над сознательно отвергшими Божию помощь и спасение.

4. Уважение к Свободе Воли: Церковь не может насильно "спасать" того, кто своим последним действием явил предельное отчаяние и отвержение Бога (даже если временное, в момент помрачения). Она уважает трагический выбор человека.

Это означает, что Церковь осуждает или не любит этих людей? НЕТ!

• Церковь с глубокой скорбью и состраданием относится к самоубийцам, понимая, что их поступок часто вызван невыносимыми душевными муками, тяжелой болезнью (депрессией, психическим расстройством), помутнением рассудка, неверием или крайним отчаянием.

• Она оплакивает их как жертвы страшного духовного недуга и действия злых сил, толкнувших на роковой шаг.

• Осуждается грех, а не человек. Суд над душой совершает только Милосердный Господь, Который один знает всю глубину обстоятельств, степень свободы, вменяемости и ответственности человека в этот страшный момент. "Не судите, да не судимы будете" (Мф. 7:1).

Почему нельзя подавать записки "Об упокоении" за самоубийц?

1. Запрет на Литургическое Поминовение: По указанным выше причинам, имена самоубийц не вносятся в церковные записки для поминовения на Божественной Литургии (на проскомидии), на панихидах и заказных молебнах об упокоении. Священник не может публично поминать их как чад Церкви, отошедших в мире и надежде на Воскресение.

2. Нарушение Канонов: Подача такой записки противоречит церковным установлениям. Священник обязан отказать в ее поминовении.

Как же молиться о душе человека, умершего от самоубийства? Альтернативные пути.

Хотя соборная церковная молитва в храме невозможна, личная, келейная (домашняя) молитва близких об этих усопших – не запрещена и является делом христианской любви и милосердия. Вот как можно молиться:

1. Усердная личная молитва дома:

   • Молитесь своими словами: Изливайте перед Богом свою скорбь, боль, недоумение. Вверяйте душу усопшего безграничному милосердию Божию. Просите Господа, если это возможно по Его неизреченной любви, проявить особую милость к этой несчастной душе, смягчить ее посмертную участь. Молитва может быть такой: "Господи, помяни во Царствии Твоем душу усопшего раба Твоего (имя). Прости ему вся согрешения вольные и невольные, и даруй ему прощение, яко благ и человеколюбец. Не вмени ему сего отчаянного деяния в грех, но помилуй его по велицей Твоей милости. Аминь."

   • Молитва преподобного Льва Оптинского: Существует особая келейная молитва, составленная преподобным Львом Оптинским для родственников самоубийц: "Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имя): аще возможно есть, помилуй! Неисследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех молитвы сей моей. Но да будет святая воля Твоя!" Важно: Эту молитву читают дома, келейно, с благословения священника. Она выражает нашу надежду на милосердие Божие и смирение перед Его непостижимым судом.

2. Молитва Пресвятой Богородице и святым: Усердно просите заступничества Божией Матери – Утешительницы скорбящих, а также святых, известных великим милосердием и молитвой за грешников (например, свт. Николая Чудотворца, мч. Уара, прп. Серафима Саровского). Молитесь святому покровителю усопшего (если он был крещен).

3. Милостыня и добрые дела во имя усопшего: Один из самых действенных способов проявить любовь к усопшему и помочь его душе. Пожертвуйте на храм, помогите нуждающимся (деньгами, вещами, делом), совершите акт милосердия с молитвой: "Господи, прими это во имя Твоего погибшего раба (имя)". "Милостыня от смерти избавляет, и она очищает всякий грех" (Тов. 12:9).

4. Духовная беседа со священником: Обязательно поговорите со священником! Он:

   • Выслушает вашу боль, даст пастырское утешение.

   • Помолится вместе с вами.

   • Даст благословение на келейное чтение молитвы прп. Льва Оптинского или других молитв.

   • Посоветует, какую милостыню или добрые дела совершать.

   • Поможет разобраться в конкретных обстоятельствах (например, если есть сомнения, было ли действие сознательным самоубийством или результатом невменяемости, несчастного случая – в таких случаях вопрос о поминовении решается архиереем индивидуально).

Надежда на Божие Милосердие

Мы не дерзаем определять посмертную участь никого из людей. Мы верим в безграничную любовь и милосердие Божие, которое превосходит все наши представления. Господь ведает глубину страданий, помрачение ума, степень ответственности человека в момент страшного выбора. Мы вверяем души таких усопших Его Премудрому и Милосердному Суду с надеждой и смирением.

Ваша молитвенная забота о крещеных православных, упокоившихся в мире с Церковью

Хотя мы ограничены в способах церковного поминовения самоубийц, наша сила и долг – усердно молиться о душах усопших крещеных православных христиан, отошедших ко Господу в надежде на Воскресение. Ваша молитва и церковное поминовение для них – величайшее благо.

Пусть Господь укрепит всех, кто скорбит об ушедших, особенно о погибших трагически! Да подаст Он нам дух милосердия, рассуждения и неугасимой надежды на Его безграничное человеколюбие. А для душ наших усопших сродников, упокоившихся в мире с Церковью, – не ослабевайте в молитве и церковном поминовении через поданные записки. "Упокой, Господи, души усопших раб Твоих, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное!"

Дорогие братья и сестры! Вопрос о молитве и церковном поминовении некрещеных людей – один из самых деликатных и часто задаваемых. Сердце болит за близкого человека, который не принял Крещение, будь то живой или уже усопший. Естественно желание помочь ему, поддержать молитвой. Но можно ли вписать его имя в церковную записку? Давайте вместе разберем этот непростой вопрос, опираясь на учение Православной Церкви и дух христианской любви.

Почему возникает этот вопрос?

Желание молиться за некрещеного продиктовано самой настоящей христианской любовью и состраданием. Мы переживаем за:

• Живых некрещеных: Родных, друзей, коллег, которые не пришли ко Крещению, возможно, находятся в трудной ситуации, болезни, духовных поисках или под влиянием заблуждений.

• Усопших некрещеных: Предков, близких, ушедших из жизни без принятия Таинства Крещения. Мы скорбим и хотим молитвенно почтить их память, помочь их душе.

Каноническая позиция Церкви: Официальное поминовение

Церковь с глубокой любовью и скорбью относится к судьбе некрещеных людей. Однако ее канонические правила (определяющие порядок церковной жизни) не позволяют совершать официальное, публичное, литургическое поминовение некрещеных имен в рамках церковных треб. Это касается:

1. Записок на Божественную Литургию (Проскомидию):

   • О здравии: Нельзя. Проскомидия – это поминовение членов Церкви, Тела Христова. Вынимание частицы из просфоры символизирует единство поминаемого со Христом и всей Церковью, что невозможно без Крещения.

   • Об упокоении: Нельзя. Усопший некрещеный не был членом Церкви при жизни. Церковь молится об упокоении душ своих чад, вверивших себя ей через Крещение.

2. Записки на Молебны:

   • О здравии: Официально – нельзя. Молебен – это соборная молитва Церкви о своих членах. Имена некрещеных не вносятся в церковные помянники для общественного чтения.

3. Записки на Панихиды:

   • Об упокоении: Нельзя. Панихида – это заупокойное богослужение по усопшим членам Православной Церкви.

Почему так? Не жестокость, а реальность церковного единства

Это правило не из жестокости или пренебрежения, а из глубокого богословского понимания природы Церкви и значения Таинства Крещения:

1. Крещение – Дверь в Церковь: Крещение – это Таинство, которым человек добровольно входит в лоно Церкви, становится членом Тела Христова, чадом Божиим по благодати. Без этого вхождения невозможно полноценное участие в благодатной жизни Церкви, включая соборную молитву.

2. Свобода Выбора: Бог дал человеку свободу воли. Отказ от Крещения (осознанный или по неведению) – это акт этой свободы. Церковь уважает этот выбор и не может насильно "причислить" человека к своим членам для поминовения помимо его воли, выраженной в Крещении.

3. Единство Молитвы: Церковная молитва, особенно литургическая, – это молитва единого тела. Включать в нее тех, кто не соединен с этим телом через Крещение, канонически невозможно.

Значит ли это, что за них нельзя молиться ВООБЩЕ? НЕТ!

Важно разделять:

• Официальное, литургическое, соборное поминовение имен в рамках церковных треб (записки на проскомидию, молебны, панихиды) – не разрешено для некрещеных.

• Личная, келейная (домашняя) молитва – не только разрешена, но и является долгом любви христианина!

Как же молиться за некрещеных живых и усопших?

1. Усердная личная молитва: Молитесь дома, в своем сердце, перед иконами. Изливайте Богу свою печаль, надежду и прошение о милости к этому человеку. Просите:

   • За живых: О просвещении их сердца истиной веры, о даровании им встречи со Христом, о вразумлении, облегчении страданий, о том, чтобы Господь привел их ко Крещению. Молитесь об их физическом здоровье и благополучии как о внешних условиях, способствующих обращению.

   • За усопших: О милосердии Божием к их душе. Мы не знаем тайны судьбы человека перед Богом. Мы можем со смирением вверять их Всеблагому и Всемилостивому Господу, Который один знает меру Своей любви и справедливости. Просите: "Господи, помяни во Царствии Твоем душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему вся согрешения вольные и невольные, и даруй ему Царствие Твое, яко благ и человеколюбец". Эту молитву можно читать келейно.

2. Молитва Пресвятой Богородице и святым: Усердно просите заступничества Божией Матери и святых (особенно мучеников, явивших великую любовь) о вразумлении и помощи некрещеным живым и о милости Божией к усопшим.

3. Милостыня и добрые дела: Совершайте дела милосердия (помощь нуждающимся, пожертвования) с молитвой о некрещеном человеке. "Милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех" (Тов. 12:9).

4. Беседа со священником: Обсудите вашу конкретную ситуацию и душевную боль со священником. Он может дать совет, как молиться, благословить на особые келейные молитвенные правила или добрые дела.

А что насчет "общих" молитв или "о здравии всех предстоящих"?

• В некоторых молитвах на богослужениях (не на проскомидии!) могут звучать прошения "о всех предстоящих и молящихся", "о всех людях", "о граде сем и стране нашей". В эти моменты мы можем мысленно вспомнить и некрещеных близких, вверяя их Богу.

• Однако это не является их официальным поминовением по имени в записках.

Надежда на Милосердие Божие

Церковь учит уповать на безграничное милосердие Божие. Мы не дерзаем определять посмертную участь некрещеных. Мы молимся и надеемся, что Господь, ведающий сердца, по Своей неизреченной любви и предвидящий возможности обращения, окажет им Свою милость способами, Ему одному ведомыми.

Ваша молитвенная забота о крещеных близких – наша общая обязанность

Хотя мы не можем вносить имена некрещеных в официальные церковные записки, наша сила и долг – усиленно молиться о тех близких, кто уже принял Святое Крещение и является членом Церкви. Ваша молитва и церковное поминовение для них – неоценимая духовная поддержка.

Пусть ваша ревность о молитве за некрещеных выражается в усердной келейной молитве, делах милосердия и надежде на милосердие Божие. А для ваших братьев и сестер во Христе, чад Церкви, – давайте вместе возносить соборную молитву у престола Божия через поданные записки. Господи, помилуй всех, ищущих Тебя, явно или тайно, и укрепи нас в любви и молитве за ближних!

Дорогие братья и сестры! Одно из прекрасных проявлений нашей веры и заботы о ближних – это подача записок в храме с именами для молитвенного поминовения. Но часто возникает вопрос: какую именно требу заказать? Чем отличается поминовение на Литургии от молебна или панихиды? Давайте разберемся вместе, чтобы наше благое намерение было исполнено с пониманием и принесло наибольшую духовную пользу.

Молитва Церкви – Сила и Утешение

Прежде всего, помним: любая церковная молитва – это великое благо. Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил: «Когда молишься один – слышит тебя Господь, но когда молится Церковь, когда молится священник у святого престола – молится Сам Дух Святый». Подавая записку, мы вверяем себя и своих близких этой соборной молитве Церкви, которая имеет особую силу пред Богом.

1. Записка на Божественную Литургию (на Проскомидию)

• Что это? Самое важное и сильное поминовение. Священник вынимает частицы из просфор за каждое имя, поданное в записке "О здравии" или "Об упокоении". Эти частицы в конце Литургии погружаются в Чашу с Телом и Кровью Христовой с молитвой: "Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих."

• Когда заказывать?

  • О здравии: За живых крещеных православных христиан (родных, близких, друзей, врагов, благодетелей, начальников). Просим у Господа для них здравия душевного и телесного, помощи в делах, спасения.

  • Об упокоении: За усопших крещеных православных христиан. Молимся об отпущении их грехов, упокоении в селениях праведных, обретении вечного блаженства.

• Особенности: Поминовение происходит во время главного богослужения – Евхаристии. Это высшая форма молитвенной помощи как живым, так и усопшим.

2. Молебен

• Что это? Краткое богослужение, посвященное благодарению Богу или молитвенному прошению о нуждах живых людей. Молебен может быть общим или заказанным частным образом (тогда он служится обычно после Литургии).

• Когда заказывать? Когда хотите помолиться о конкретной нужде живых людей:

  • О болящих: Об исцелении от болезней душевных и телесных.

  • Благодарственный: За полученные милости от Бога (выздоровление, разрешение трудной ситуации, радостное событие). Не забывайте благодарить Господа!

  • Путешествующих: О благополучном пути и возвращении.

  • Перед началом доброго дела: О благословении на учебу, новую работу, строительство дома, важное решение.

  • На праздник: Молебен в честь Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы (например, перед Ее чтимой иконой) или святых угодников.

  • О даровании духа покаяния, смирения, терпения...

• Особенности: Молебен – это целенаправленная молитва о живых в их конкретных обстоятельствах. На нем читаются соответствующие прошения, Евангелие, поется тропарь святому или празднику. Часто совершается освящение воды (водосвятный молебен).

3. Панихида

• Что это? Заупокойное богослужение, на котором мы молимся об упокоении душ усопших, об отпущении их прегрешений и даровании им Царства Небесного.

• Когда заказывать?

  • В дни памяти усопшего: 3-й, 9-й, 40-й день после кончины, годовщины, дни рождения, именин.

  • Родительские субботы (особые дни всецерковного поминовения усопших).

  • Лично в любое время, когда душа просит помолиться об усопших сродниках или знакомых.

• Особенности: Панихида служится перед кануном (специальным столиком с Распятием и свечами). На ней поются заупокойные песнопения, читаются молитвы об оставлении грехов и упокоении. Подаются записки только "Об упокоении". Важно присутствовать лично, молясь вместе со священником.

Важные Замечания:

1. Крещение: Подавать записки можно только за крещеных в Православии людей.

2. Имена: Пишите полные имена, данные при Крещении (в родительном падеже - "о здравии/упокоении кого?": Марии, Сергия, Иоанна, Любови). Избегайте уменьшительно-ласкательных форм.

3. Количество имен: Уточните в храме возможное количество имен на одной записке для разных треб (на Литургии оно может быть больше, чем на молебне или панихиде).

4. Пожертвование: Подача записок – это не покупка услуги, а пожертвование на содержание храма и совершение треб. Размер пожертвования обычно указан в храме или на сайте.

Не откладывайте вашу молитвенную заботу о ближних! Пусть молитва Церкви, возносимая в стенах родного храма, станет невидимой, но крепкой поддержкой для вас и ваших близких на всех путях жизни и в вечности. Подайте записку онлайн – сделайте шаг веры в цифровом мире!