Если бы меня попросили рассказать об Исландии, с чего бы я начал?

Конечно же с тарелки горячего трескового супа. В уютном домике красного цвета, привычном для этих мест, у окна с видом на берег. Нет лучшего способа согреться в один из серых дождливых дней. На столе обязательно лежал бы толстый блокнот с грубой кожаной обложкой, и скрипучий карандаш с обломанным концом.

Первые страницы были бы о городе вокруг. Рейкьявик не похож ни на одну из обычных столиц на материке, нет, здесь все иначе. Он состоит из металла и дерева, окрашенного в яркие цвета, он постоянно промокший из-за дождя, город, вцепившийся в черные скалы между Северной Атлантикой и бескрайней, выжженной вулканами пустыней, ветра которой изо всех сил пытаются сдуть незваного гостя в океан. Немноголюдный, туманный и от этого особенно уютный.

Перевернув страницу я бы поднялся закрыть хлопающие ставни, и спасти неизменно убегающий кофе, потому что дальше я бы стал рассказывать об океане, а это, как известно, лучше всего делать со старой растрескавшейся кружкой в руках, наполняющей мир вокруг ароматом пряностей и жженой карамели.

Мелодия Атлантического океана всегда одинаковая - она состоит их шепота льдин в туманной лагуне и медленно дрейфующих айсбергов, из рокота водопадов и пения китов, из ритмичных ударов волн и криков буревестников, летающих низко над водой. Одежды его - рыболовные сети, полные рыбы, крупной и мелкой, а карманы полны потерянными кораблями, и сияющими на солнце алмазами прозрачных льдинок. Стоит закрыть глаза, и забытые воспоминания расплываются теплом где-то в груди. Мой самый любимый океан.

Остановиться на минуту, чтобы подбросить дров в гаснущий очаг и натянуть шерстяные носки. Продолжим.

Если бы я писал об этом суровом острове, я бы обязательно упомянул о том странном чувстве, которое не оставляет тебя ни на минуту пребывания здесь. О чувстве простоты. Здесь будто размываются соленой водой буквы исторической летописи, и не имеет значения, какой сейчас год от Рождества Христова, или вообще до него, какая разница? Для этих скал не существует веков, они были и будут всегда, с начала времен и до бесконечности. Я бы написал о небывалом чувстве полноты жизни, ощущении себя в самых недрах истории, среди беспросветной тьмы и бессчетных звезд, я бы забыл о времени и насущных делах, заполняя страницы, и оставляя пометки на полях. Закрыв последнюю страницу, я бы вышел из дома и, хорошенько размахнувшись, бросил бы свой дневник в океан, и соленая вода равнодушно растворила бы в себе страницы точно так же, как и меня. Холодно, и, пожалуй, пора заварить еще одну чашку кофе.

instagram.com/vadimsadovski

Aerial view of Bonfire, Reykjavik, Iceland

6 января знаменует собой Богоявление, которое для многих христиан всего мира знаменует визит трёх волхвов к младенцу Иисусу Христу и Его крещение. Однако для исландцев Крещение официально знаменует конец Рождества и празднуется в несколько языческой манере.

Этот уникальный исландский праздник известен как Þrettándinn (Тринадцатый) и отмечается кострами, фейерверками, семейными обедами и танцами эльфов. Фестиваль является одним из самых языческих праздников, отмечаемых в Исландии, и на протяжении веков был перенесен в период Рождества (Jól).

Эльфийские костры (álfabrennur) - обычная часть праздника, их устраивают по всей стране и во многих местах Рейкьявика. Согласно старым мифам, это один из немногих дней, когда скрытые существа (эльфы) становятся видимыми для людей, а король и королева эльфов едут по сельской местности, посещая разные костры. Там люди, одетые в костюмы эльфов и троллей, поют песни об эльфах и танцуют вокруг больших костров, часто сделанных из использованных рождественских ёлок из близлежащих домов. Оставлять ёлку мимо uprettándinn считается безвкусицей!

Этот праздник известен не только эльфам, это также ночь, посвященная всем другим волшебным существам, о которых мы так любим читать в исландском фольклоре.

Говорящие коровы

Старый миф на исландских фермах гласит, что вечером в Эреттандинн коровы могут внезапно говорить на человеческом языке. Но хотя говорящие коровы могут показаться очаровательными, одно можно сказать наверняка: если коровы разговаривают, вы не хотите слышать, что они говорят! Около полуночи все коровы встают и начинают разговаривать друг с другом бессмысленными рифмованными куплетами, которые, как предполагается, сводят с ума любого, кто их подслушивает.

Тюлени , принимающие человеческий облик

Было много исландских сказок о том, что тюлени превращаются в людей как в канун Нового года, так и в Þrettándinn. В одном увлекательном варианте, тюлени на самом деле являются воплощениями животных армии древнего фараона, утонувшей в Красном море, когда изгоняли Моисея и евреев из Египта. Утонувшие солдаты стали тюленями, но их кости остались очень похожими на человеческие. Поэтому раз в год они становятся людьми, сбрасывают шкуры и танцуют обнаженными на пляжах.

Последний Йольский парень уезжает из города

В этот день исландцы также прощаются со Свечным Нищим (Кертасникир), последним из Рождественских парней , который собирает свои восковые нечестные доходы с остальной частью рождественского духа, чтобы присоединиться к своим озорным собратьям в горах.

Исландия, вероятно, имеет один из самых сложных способов празднования Нового года. После Рождества благодать отступает, чтобы древние темные верования получили свою долю праздника.

Гори огнем, Бренна! Гори-гори ясно, чтобы не погасло.

Обычай – Brenna – жечь костры в последний уходящий день старого года Gamlarsdagur уходит в седую древность. Быть может даже не принадлежит нынешнему календарю. В этот день сжигают множество вещей, огнем прогоняют старый год. Чем ярче свет разожжённых костров тем сильнее надежда, что прошлое с его невзгодами и бедами останется в прошлом. Нельзя было пустить в новый год злых духов и их отгоняли огнем. Это языческий обычай, но исландцы умело сочетают древние языческие верования и традиции с современностью. В стране, где не было деревьев веками, где жили в землянках, не отказались от обычая жечь гигантские костры. Пронесли этот обычай сквозь тысячелетие.

Причем же здесь эльфы, спросите вы? А вот причем. Когда первые викинги прибыли на остров, они привезли с собой рабов-ирландцев. А вместе с ирландцами прибыли их верования, в том числе и в эльфов.

В настоящее время все старые представления так переплелись, что разделить уже не удастся. И наблюдают теперь эльфы, как добросовестно празднуют бывшие подданные Тора и Одина завещанное ими сжигание старого года на кострах. Чтобы народилось время нового года без тягот старого. Белое покрывало – символ смерти – им по сию пору покрывают голову невесты, умирающей для своего рода чтобы возродить в новом, мужнем, это снежный покров. Это чистота стирающая грязь прошлого, И огонь, очищающий, освобождающий от прошлого, чтобы возродиться в загробной жизни, в стране предков. Все смешалось в обычаях. И оттого они только более прекрасны.

Встречайте 13 исландских Санта-Клаусов - Святочные парни

Как и наша еда, язык и пейзажи, исландский рождественский фольклор немного экстремален.

Вместо того, чтобы получить визит от Санта-Клауса в канун Рождества, в Исландии есть 13 юльских парней (Jólasveinar), которые в середине декабря начинают спускаться один за другим из своего горного дома, чтобы посеять неприятности в ночи, предшествующие Рождеству (Jól). Говорят, что Йольские парни являются сыновьями отвратительных троллей Грилы и ее мужа Леппалуни. Грила особенно ужасна, потому что у нее есть аппетит к мясу непослушных детей, которых она любит класть в большую кастрюлю и тушить.

В то время как первые Святочные парни были шутниками, которые крали еду и вызывали хаос, в наше время они превратились в исландскую версию Санта-Клауса, ежедневно оставляя детям подарки.

Каждую ночь, начиная с 12 декабря, один Святочный парень будет посещать дом каждого ребенка, кладя игрушку или конфету в обувь, которую дети оставляют на подоконниках… то есть, если вы в тот день вели себя хорошо! Если в тот день вы плохо себя вели, Святочные парни проявят неодобрение и забьют ваш ботинок гнилой картошкой.

Стеккяставр - Баранья шерсть

12 декабря в город приезжает первый Святочный парень, Овечка Клод. Раньше он пытался кормить тисы грудью в фермерских овцеводческих сараях, что было для него тяжело, так как его ноги были жесткими, как дерево.

Гилягаур - Овраг Гок 13 декабря

Следующим на очереди идет Галли Гок. Он получил свое название от того факта, что ему нравится прятаться в оврагах, чтобы получить возможность прокрасться в сарай, чтобы выпить пену со свежего молока, когда фермер смотрит в сторону.

Stúfur - Коротенький 14 декабря

Стабби - самый маленький из своих братьев, он использует свой вертикальный рост, чтобы прятать и вырывать остатки еды со сковороды. Вот почему его также иногда называют Pan Scraper.

15 декабря

Þvörusleikir - Ликер ложки

Spoon Licker любит красться в дома и лизать деревянную ложку, которой скребут кастрюли и сковороды. К сожалению, эта плохая диета привела к недоеданию и его очень худому виду.

16 декабря

Pottaskefill - Скребок для посуды

Скребок любит красться в дома (как и его братья) и вырывать еще не вымытые горшки, чтобы слизывать остатки еды с внутренней стороны горшков. В этом отношении звучит не очень аппетитно или гигиенично.

17 декабря

Аскаслейкир - Ликер для чашек

В прошлом исландцы ели из деревянных мисок с откидной крышкой, которые иногда держали под кроватью после ночного перекуса. Bowl Licker любит прятаться под кроватью, и когда кто-то ставит свою миску на пол, он хватает ее и вылизывает начисто.

Hurðaskellir - Дверной удар

18 декабря больше не будет тишины и покоя, потому что именно тогда прибывает Door Slammer. Он любит много шуметь, и его любимое занятие - хлопать дверьми, чтобы никто в доме не выспался.

Skyrgámur - Скайрский прохвост

Скир Гобблер спускается с гор 19-го числа. Он одержим скиром, исландским молочным продуктом, похожим на йогурт. Ему это так нравится, что он пробирается в кладовую и съедает весь скир, пока не завывает от несварения желудка.

Bjúgnakrkir - Колбаса Swiper

20 декабря - появление Sausage Swiper. Как вы могли догадаться по его имени, он большой поклонник сосисок и будет сидеть на стропилах в ожидании прекрасной возможности сорвать несколько.

Gluggagægir - Подглядывающий

21 декабря приходит Window Peeper. Хотя Window Peeper не такой жадный, как некоторые из его братьев, он все же может напугать вас. Ему нравится заглядывать в окна в поисках того, что украсть.

Gáttaþefur - Дверной проем

Door Sniffer приезжает в город 22 декабря. Вы можете заметить его за много миль из-за его огромного носа. Запах рождественского печенья и традиционного исландского «листового хлеба» - вот что привлекает его к вашему дверному проему, и, пока вы не смотрите, он попытается украсть немного.

Ketkrókur - Мясной крючок

Вторым после последнего идет Meat Hook, он прибудет 23 декабря. Meat Hook без ума от мяса. Он заберется на вашу крышу и опускает длинный крюк через дымоход, чтобы попытаться зацепить копченую баранину, свисающую со стропил, или кусок копченой баранины из горшка.

24 декабря

Кертасникир - Свеча нищего

Последний из братьев - Нищий Свечка, который приезжает в канун Рождества. Раньше свечи были самым ярким светом, доступным людям в Исландии, и делались из сала. В то время как исландские дети мечтали иметь свою свечу на Рождество, Candle Beggar просто хотел свечу, чтобы откусить от нее.

После Рождества Святочники возвращаются в свой горный дом один за другим в том же порядке, в котором они прибыли в город, пока последний, Кертасникир, не уедет в последний день Рождества, 6 января.

Источник https://www.instagram.com/p/CJUf4thpMo4/?igshid=1vqtky5fi5lx...