Я, конечно, знал про этот фильм ещё десять лет назад, когда он вышел, но удосужился посмотреть его целиком только сейчас. И остался под сильнейшим впечатлением, трагикомедия «Он снова здесь» (Er ist wieder da) оказалась чрезвычайно злободневной в условиях современной России.

Краткое содержание таково, в современном Берлине 2014 года на заброшенном пустыре возвращается к жизни Адольф Гитлер. У него нет власти, сторонников, жилья и денег, но есть опыт восхождения со дна на вершины и твёрдая вера в победу национал-социализма. Неподготовленный мир принимает бывшего диктатора за гениального актёра, его гневные речи взрывают интернет, и Гитлер второй раз в жизни обретает статус суперзвезды. Но это комедийная часть фильма, что называется для развлечения, а вот финал уже настоящая трагедия.

Когда Адольф начинает всерьёз всех доставать, молодой журналист, раскрутивший популярность воскресшего диктатора, пытается его убить, сталкивая с крыши высотного здания. Фюрер летит в пропасть, но через несколько секунд снова оказывается за спиной этого репортёра. На этом моменте сказочно-фантастическая канва фильма обрывается и начинается серьёзная философия. Гитлер оказался не путешественником во времени – он сидит внутри каждого немца и убить его невозможно.

Кто бы мог подумать в 2014 году что случится с нами в 2025…. И эти беды произошли, мы снова всё глубже погружаемся в самые мрачные времена. А причина этого в нашей внутренней несвободе, ведь и в каждом русском сидят страхи и надежды, взлелеянные диктаторами прошедших эпох. Ах, как было бы интересно увидеть подобное кино, к примеру, о внезапно воскресшем Сталине и его поездках по стране, общении вождя с народом и нынешним президентом.

Надеюсь такое кино мы скоро увидим, его надо непременно снять!

На каждой коробке была приклеена бумажка со временем изготовления «9 октября 11.00» и меткой «для дегустации», то есть приготовили эти блюда всего пять часов назад, но видимо дегустацию отменили, доставка к заказчику не состоялась и эти упаковки вынесли к мусорному баку на заднем дворе. Там была и томлёная говядина с овощами, индейка в соусе, различные виды салатов, тарталетки с острым сыром и селёдкой для закусывания, огромнейший ассортимент других разнообразных блюд из этого ресторана. Мне оставалось схватить в каждую руку по связке и поскорее удалиться от этого места, чтобы не отобрали бомжи и нищие, коих возле монастыря Матронушки огромное количество ошивается.

И, тем не менее, одна оголодавшая бабка на пути сразу мне попалась, всего в двадцати метрах от ресторана. Она жадными глазами впилась в мои трофеи, вероятно за ними и направлялась, да я проворнее оказался.

Дела-то на свете тоже всякие бывают, всё разное, у всякого своё, и всякий должен думать о себе, о своём прибытке. И не пожалеть иного нельзя, а и жалеть-то всякого не приходится; потому вдруг с тобой самим может грех случиться, так жалость-то надо для себя поберечь. Поэтому делиться с бабкой я не стал, а доехал до ближайшей автобусной остановки с большой урной, где и произвёл сортировку и укладку находок в свой большой 60-литровый рюкзак, а лишнее выбросил. Там ещё железная тумба с телефонной разводкой стояла, её и использовал в качестве стола.

Всё утащить с собой было невозможно, слишком большой объём, в мусорку полетели блюда из курицы, индейки и свинины, салатики и говядину оставил, бутербродики для закуски тоже. Едва уложил рюкзак и поехал, как снова проблема – потёк жидкий соус из некоторых горшочков. Тогда я решил все блюда разложить по пакетам, так и компактнее, и надёжнее, да и катанию по Москве больше ничего не мешало.

Ну а дальше было неспешное смакование на Космодамианской набережной, уютные переулки старого Замоскворечья, новые находки на офисных помойках. Домой вернулся только к полуночи, сытый и довольный.

Подобные фотографии с "досками позора" прислали и педагоги из России. На снимках видно, как дротики вонзены в изображения Дудя, Невзорова, Пугачевой и того же Придыбайло.  

Реально пранк Влада Бохана сам по себе глуповат: всем известно, что в российский преподавательский корпус, в училки средней школы набирают самых глупых и самых послушных текущей власти обладательниц дипломов о приобретённом высшем образовании. Слепое послушание этой категории "верхне-образованных" указаниям административных лиц, стоящих выше их по ведомственной лестнице, объяснется просто: эти дамы, ставшие "училками", не могут и не хотят пытаться зарабатывать на жизнь ничем, кроме способности пересказывать учебники и методички, содержание которых им приказано вдолбить в сознание массы таких учеников, каких обучать грамоте или химии это уже садизм.  

Сами же училки системы МБОУ в своей массе не умны, потому что в ВУЗы на преподавательские факультеты таких набирают и дают на них получить дипломы. Корпус училок, которому родители школьников вынуждены доверять своих детей, это шлак системы высшего образования, держащийся за свои рабочие места только милостью государства, жалующего этот шлак прожиточным минимумом.

За ослушание заведующего учебной частью и директора их могут отстранить от жалования, выбросив на голодную свалку. Прикажет руководство школы проводить занятия голышом – будут. Пошлют в прорубь креститься в двадцатипятиградусный мороз – пойдут. Обязуют составить списки учеников, склонных к предательству Родины мыслями, выражаемыми посредством неуважительных взглядов на бюст Льва Толстого после возвращения из гендерно-ориентированного туалета – составят такие списки с мстительной радостью.  

Телефонный пранкер это, практически, тот же мошенник, умеющий пустить пыль в глаза. Задурить голову завучу обыкновенной СОШ ДНР – элементарно. Пранкеры сами по себе это люди бессовестные и наглые. Иногда, когда розыгрыши пранкеров оказываются направлены на решительных и импульсивных защитиков своего спокойствия и целостности имущества, их отстреливают и бьют в прямом эфире по видеокамерам, установленным самими пранкерами.  

Влад Бохан нажигает, в основном, российских училок, не ища сложных путей. Но, с другой стороны, именно училки СОШ в современном российском обществе ответственны за воспитание российской молодёжи. Кого эти обладательницы дипломов о допущенной для них педагогической деятельности могут воспитать? Патриотов ли, чтущих настоящие российские традиции, или потенциальных предателей Родины?  

В России сейчас есть тренд и челлендж, а, если говорить по-человечески, возрождённый обычай – клеймить позором предателей Родины, культурных диверсантов, изменников и шпионов среди противных соседей. Обычай этот для России привычен, традиционен, это российская культурно-историческая норма, обостряющаяся в народе в периоды противостояния с оборзевшими коллективными врагами, вечно мечтающими привить массам россиян толерантность к ложным ценностям.

Эти жалкие потуги врагов России всегда встречали решительный отпор сообразительного российского народа. Непрактичным врагам не обломится, потому что в крепком государстве, заботящимися о традициях и снабжённом соответствующими служащими, доклады о замеченных гражданами умонастроениях предателей крепости государственности, подающих сигналы врагу, срабатывают значительно быстрее, чем судебные кляузы.  

Училки, дружно вставшие в очередь, чтобы швырнуть выданные им дротики в какие-то портреты на стенке это ложные патриотки России, не чтущие российских традиций. Если бы они чтили эти традиции, помнили о них, они бы, каждая по отдельности, доложили об инициативе директриссы куда следует, и где следует проверили бы по документации, поступал ли приказ на означенную коллективную акцию с докладом о проделанной работе или такого приказа зарегистрированно не было.  

Чему могут научить школьников эти педагоги, которые не помнят и не понимают базы российской традиции – обязательной проверки правомерности получаемых ими указаний по внеклассной работе от должностного лица, не имеющего права на организацию массовых мероприятий с политическим контекстом? Могут они научить детей только предательству Родины путём подчинения указаниям провокаторов, пранкеров, издевающихся над российскими традициями.

Я бы этих придурковатых училок из ДНР, собравшихся на митинг, фактически, по указке пособницы врага – директора Старобешевской школы №1, Острик М. Г., отстранил от дальнейшей возможности воздейстия их умственных установок на неокрепшие умы старобешевских школьников, потому что такое пренебрежение российскими традициями слишком уж похоже на осмысленное вредительство в составе преступного сообщества, организованного под прикрытием патриотической акции.

Кто дал право Острик М. Г., директору означенной школы, снимать происходившее на собрании под её руководством на видео, пересылать это видео неизвестно кому?  Полнейшее невежество в деле воспитания подрастающего поколения продемонстрировала эта директриса старобешевской школы №1, явно незаслуженно занимающая свою ответственную должность.  

Полагаю, что в завершении надо сказать спасибо врагам России, за помощь "зевающим" СКР и ФСБ в деле выявления скрытых вредителей такого уровня доступа к формированию культурных навыков у детей. Стоило бы, на мой взгляд, организовать подобные акции выявления педагогов-вредителей на всём пространстве РФ.

Подобные двери и у меня в квартире, попроще конечно, но такие же наборные и со стёклами, сейчас тоже занимаюсь их обновлением, восстанавливаю в оригинал. Поэтому ради интереса решил с утра съездить на Пятницкую улицу, рассмотреть этот шедевр столярного искусства поближе, пощупать своими руками.

Катание затянулось на семь часов, сейчас в Москве очень тепло, хоть и пасмурно. Вернувшись домой к 16.00, позанимался домашними делами, поспал несколько часов, и в час ночи снова поехал на велосипеде, теперь уже за продуктами.

И тут мне опять попёрло, находки сыпались как из рога изобилия, сразу накушался различных деликатесов. Заехав в укромный скверик с двумя лавочками, скрытый густыми зарослями кустов, я намеревался прошманать урны, но внезапно появился чавкающий дешёвым беляшом молодой мужичок, лет 27-28 на вид. И я решил его разыграть, ввести в смущение и замешательство, чтобы не шатался ночами по улицам, не мешался под ногами – начал изображать из себя солевого наркомана, как будто меня корёжит от принятых веществ. Гнулся из стороны в сторону, делал вид будто что-то ищу под лавкой, в кустах, кривлялся по-разному.

И в итоге добился таки своего, этот простоватый на вид мужичонка прихуел. Сначала он начал нахваливать свой вонючий беляш пожаренный на прогорклом масле, будто сам с собой разговаривает: «Ах, как вкусно, ням-ням-ням!», а потом и меня спросил: «Батя, ты чего там ищешь?».

- Да вот, кошелёк с деньгами нашёл, может тут ещё что-нибудь валяется. А ты чего не спишь, бомжуешь что ли?

«Приходится, дома то нет, вот и слоняюсь по улицам», - посетовал бомжик, и тут же спросил: «А сколько там денег то было?»

- Десять тысяч!

«Ого! Дай мне тысчонку на пропитание», - бомжара в предвкушении халявной добычи аж поперхнулся своим сраным беляшом.

«Вообще то, по-братски надо бы эти деньги пополам разделить – половина мне, половина тебе, каждому по пять тысяч», - в шутку, но с серьёзным видом, предложил я ему.

«Да-да, именно так и сделаем, ты же ведь тайну уже раскрыл», - заегозил бомж, от радости у него в зобу дыханье спёрло!

Я отвернулся в сторону и сделал вид, будто вытаскиваю из кармана пачку денег и пересчитываю её, а потом опять принялся ломаться как ребёнок с синдромом Дауна, приседая на лавочку и раскачиваясь из стороны в стороны. Бомж наверное ещё больше обрадовался, наблюдая такую картину, ведь «тёпленького» развести проще, чем человека в трезвом рассудке.

Но тут я вскочил на велосипед и начал неспешно уезжать, бомжара в прострации, подумав что его прокидывают, начал цинично иронизировать: «Ну что ж, батя, всего тебе хорошего, счастья тебе, не болей!».То есть хотел меня усовестить, чтобы я ему пять тысяч отдал, но велосипед неумолимо отдалялся, а бомж распалялся и кричал проклятия всё громче и громче. Тогда я обернулся и крикнул ему: «Деньги на лавочке лежат, там твоя доля!»

У бомжа от таких слов опять наступила эйфория, и он бросился к лавочкам, а я уже метров на пятьдесят отъехал. Не найдя денег, бомж опять начал выть и ругаться на всю улицу, и за двести метров от этого скверика всё ещё слышались его проклятия, ну а я хохотал до усрачки, шмоная урны возле «Красного и Белого». В общем, ни с чем этот халявщик остался, да ещё и на говно весь изошёл.

А ведь точно такая же история у меня была и на Украине, на трассе между Одессой и Киевом в 2011 году. Тогда я укрылся в тени эстакады от палящего солнца и принялся пересчитывать толстую пачку гривен, а мимо проходили четверо селян, пожилые уже мужики. Они мной заинтересовались, турист на велике как-никак, спросили о чём то, а я возьми и скажи: «Вот только что здесь целую пачку денег нашёл». И что вы думаете, эти селюки потребовали отдать им половину! Вот до чего охуевшие хари, с тех пор я так всех подкалываю, издеваюсь над халявщиками-мздоимцами, чтобы знали совесть.

Ну и вот, после сценки с бомжиком, я отправился в сторону мусорки Ашана и набрал там дорогущих макарон Барилла с картошкой, большую упаковку сосисок «Останкино». Так то я готовые обеды предпочитаю, но мимо хорошей бакалеи никогда не проезжаю. А возле Пятёрочки, как всегда, взял салатиков, всё свежее до 9 октяря, ещё двое суток продержатся.

Алкашки вчера тоже было завались, но я не злоупотребляю, а крепкие напитки собираю для дневных покатушек, поелику днём с халявным пойлом большой напряг – алкаши начинают пить и оставлять опивки только после работы вечером. На лавочке в сквере возле метро меня дожидался полный мерзавчик водки и невскрытая полторашка Балтики№9, прихватил на будущее.

Таким богатым на эмоции был вчерашний день, сегодня тоже барагозить буду, допинг то есть.

Из пикантных подробностей - бомжа возле "Красного и Белого" застеснялся. Этот молодой бездомный мужичок аскал мелочь у покупателей аломаркета, причём стоял прямо между двух урн при входе. На его глазах шмонать эти бачки мне хотелось и пришлось уехать ни с чем, а место было очень добычливое.