Обрести счастливую и взаимную любовь – мечта каждого человека. Но, к сожалению, часто порывы чувств, особенно в юном возрасте заканчиваются трагически. Именно с такой историей связана легенда о купальнице – цветке, считающегося символом Удмуртии.

По легенде в незапамятные времена красавица Италмас была сосватана за богатого купца Байтугана, которого не любила. После свадьбы жених должен был оплатить долги отца девушки. История стара как мир. Но у Италмас был любимый парень – Камаш. Узнал об этом Байтуган и убил из лука своего соперника. Все, что осталось от любимого несчастной девушке – это цветы купальницы, которые любил дарить ей Камаш.

С тех пор именно этот цветок олицетворяет для жителей Удмуртии любовь и верность, печаль и разлуку, надежду и радость. Кстати, удмурты называют купальницу «италмас» в честь девушки из легенды. Это предание настолько дорого жителям Удмуртии, что Государственный академический ансамбль песни и танца Удмуртской Республики также носит имя «Италмас».

Во всех религиозных и духовных учениях мира одной из главных составляющих человека является его душа. Особенно интересные верования существовали в традиции эвенков. Представители этого народа считали, что у человека несколько душ. Часть из них - духовные двойникисамого человека, а другие - ментальные проекции отдельных частей его тела. Главные души называли: «ханян» - душа-отражение, «бэен» - телесная душа, «маин» - душа-судьба. Каждая из них имела свою особую миссию.

Ханян – душа-отражение всегда находится поблизости со своего хозяина. В физическом плане она проявляется как его тень. Интересно, что эта душа, когда человек спит, по своему собственному желанию может отправляться в путешествие и даже на охоту или рыбалку. Поэтому будить спящего считается опасным, ведь душа может просто не успеть вернуться обратно в тело.

Бэен – телесная-душа, которая всегда находится внутри человека. Фактически она является его сущностью. Если духи болезней «съедят» бэен, то по вере эвенков человек умирает. Во время серьезных болезней шаманы своими ритуалами стараются спасти эту душу от атак злых духов заболеваний.

Маин – душа-судьба, обладающая очень интересной миссией. Она находится не в теле человека и даже не рядом с ним. Согласно преданиям эвенков, маин обитает у истока мифологической родовой реки с труднопроизносимым названием мумонги хокто бира. В переводе на русский язык это некая речная дорога или плодородное водное пространство. Здесь много рыбы, зверя и всегда стоит хорошая погода. Эвенки верят, что насколько счастливо и в достатке существует их маин на берегах родовой реки, то также живется и хозяину души. Когда у маин всего в изобилии, то и дом эвенка – полная чаша. Если же душа ленится и прозябает у родовой реки, то и ее хозяин бедствует в реальной жизни.

Кроме этих трех главных душ, эвенки верят, что человек имеет отдельные души у всех органов, которые отвечают за их здоровье.

🔻Мордва:

•Весной сильный гром – урожай год будет.

•Скворцы прилетают – теплые дни наступают.

•Дым из трубы вниз опускается – к дождю.

•Если в новолуние стоит ветреная погода, то она сохранится в течение месяца.

🔻Коми:

•Если журавль прилетит в большой снег, то летом земля потрескается, а если на голую землю прилетит, то лето дождливым будет.

•Если на Егория (6 мая) северный ветер, то он будет еще сорок дней.

•Рано утка прилетит – рано весна наступит.

🔻Чуваши:

•Во время полнолуния светлый и чистый месяц — к хорошей погоде, темный и бледный — к дождю.

•Если облака двигаются в разные стороны, то будет дождь.

•Если утром выпало много росы, то будет очень жарко.

•Чем больше в радуге зеленого цвета, тем больше будет дождя, а если больше красного, то больше ветра или жары.

😉Интересный факт: Чуваши изобрели барометр. Его изготавливали из липы и дуба. Возле места, куда вешали прибор измерения, чертили линию. Если часть из липы набухла, впитала в себя влагу и перетянула дубовый остаток – жди дождь.

Самые известные весенние приметы со всех уголков страны:

•Перелетная птица течет стаями – к дружной весне.

•Птицы вьют гнезда на солнечной стороне – к холодному лету.

•Если весной снег тает быстро, а вода бежит дружно – к мокрому лету.

•Ласточки низко к земле летают – дождь пойдет.

•Если ранней весной воробьи купаются – это к теплу.

•Гром ранней весной – к холодной погоде.

•Слышно пение синиц — скоро будет долгожданное тепло.

•Соловей запел, пока деревья еще голые — урожай будет скудный.

•Раннее цветение черемухи — к жаркому лету.

Поверья и культура жителей Восточной Сибири.

Ительмены – коренной малочисленный народ Камчатки. Еще в XVIII веке ученых, составлявших труд «Описание всех в Российском государстве обитающих народов», удивили своеобразные устои жителей полуострова.

Ительмены верили, что Земля плоская и существует некое «подземное» небо, где лето наступает во время нашей зимы.

Интересно еще то, что ориентировался народ исключительно по лунному календарю, но такую особенность этнографы обуславливают тюркским влиянием.

Спасать утопающего запрещалось. Ительмены почитали духа воды и считали, что если он решил «забрать» человека, мешать ему в этом нельзя. В противном случае природа отомстит и пошлет множество бед на целые поселения.

Несмотря на то, что народ принял православие, своим прародителем ительмены считали Ворона Кутха. Ученые до сих пор излагают версии происхождения этого поверья, по одному из предположений, Кутха – это холод, который приучил человека жить в условиях вечной зимы.

Еще одним божеством народа являлся дух моря, над Митгом – морским повелителем, нельзя было надсмехаться. Его почитали и благодарили за чудные дары – рыбу.

Народный праздник

Алхалалалай – такое название получил ежегодный праздник, завершающий хозяйственный цикл.

По сей день народ отмечает Алхалалалай, на празднование съезжаются гости и жители Камчатки. Ительмены угощают приезжих, устраивают гуляния, обрядовые действия и соревнования. Все это затягивается на несколько дней.