В научно-популярной литературе и интернете бытует мнение, что патриарх Московский и всея Руси отреагировал на новость о прорыве канализационной трубы в Мавзолее Ленина крайне неприязненным по отношению к вождю высказыванием. Проверяем правдоподобность истории затопления и едкого комментария главы духовенства.

Спойлер для ЛЛ: и история сомнительна, и свидетельств таких слов патриарха нет. А вот в анекдотах «По мощам и елей» фигурирует.

В разных источниках версии появления этой фразы немного варьируются, но суть остаётся одной и той же: якобы во время строительства первого деревянного Мавзолея Ленина была повреждена канализационная труба, из-за чего зловонная жижа (то ли сразу, то ли спустя несколько недель, когда оттаял мёрзлый грунт) стала заливать гробницу вождя. Заканчивается история во всех версиях одинаково: «Узнав об этом, патриарх Тихон сказал: "По мощам и елей"». Эту историю можно встретить в социальных сетях, публикациях СМИ, на развлекательных и краеведческих сайтах, в сборниках цитат, а также в научно-популярных книгах. Байка даже попала в биографию архитектора мавзолея Алексея Щусева, опубликованную в 2023 году в серии «Жизнь замечательных людей».

Проект мавзолея и взрывы на Красной площади

Владимир Ленин скончался 21 января 1924 года. Решение о том, что тело вождя должно быть сохранено и впоследствии доступно публике, было принято вскоре после его смерти. Уже в ночь на 24 января Щусев получил задание в кратчайшие сроки (похороны были назначены на 27 января) разработать проект общедоступного склепа (пока временного) для Ленина. Общественность узнала об этом решении 25 января, когда президиум Центрального исполнительного комитета СССР принял постановление:

«Идя навстречу желанию, заявленному многочисленными делегациями, и обращениям в ЦИК Союза ССР и в целях предоставления всем желающим, которые не успеют прибыть в Москву ко дню похорон, возможности проститься с любимым вождём, президиум Центрального комитета Союза ССР постановляет:

1. Гроб с телом Владимира Ильича сохранить в склепе, сделав последний доступным для посещения;

2. Склеп соорудить у Кремлёвской стены, на Красной площади, среди братских могил борцов Октябрьской революции».

В тот же день Щусев рассказал о своём проекте на страницах газеты «Вечерняя Москва»: «Основанием для сооружаемого мавзолея является куб — символ вечности. Мавзолей представляет склеп, предназначенный для широкого общения с массами народа. Конструкция склепа мавзолея предусматривает ряд удобств для впуска и выпуска из него большого количества людей. Сверху внутренняя сторона будет зеркальной с двумя вентиляционными просветами и особым освещением ночью. Цвет мавзолея внутри — красный и чёрный. По указанию врачей для лучшего сохранения тела будет поддерживаться температура внутри склепа в нуль градусов, что будет достигнуто особым опилочным обложением в нижней части склепа. Мавзолей по своему типу явится первым в мире».

Времени на строительство было мало — все работы нужно было закончить к 18:00 26 января. При этом выяснилось, что из-за стоявших в ту зиму морозов грунт промёрз на глубину 2,5 аршина (около 178 см). Также задачу усложняли обнаруженные остатки каменной стены Алевизова рва, окружавшего Кремль в XIV–XVII веках. Было принято решение вызвать на помощь землекопам сапёров. Ими руководил военный инженер И. Е. Коросташевский, заведовавший тогда всеми подрывными работами Москвы.

Член комиссии по организации похорон Ленина Владимир Бонч-Бруевич писал в мемуарах: «С трудом согласился взяться за эту рискованную и ответственную работу этот специалист: его страшила близость Кремлёвской стены, на которой как раз в этом месте находилось аллегорическое изображение Свободы. Тут же, совсем близко, стояла фигура рабочего, а сзади между предполагаемым мавзолеем и стеной была расположена могила [председателя ВЦИК РСФСР] Я. М. Свердлова. Таким образом, подрывные работы надо было вести в окружении и поблизости таких памятников и мест, которые ни в коем случае не должны были быть повреждены».

25 января «Вечерняя Москва» сообщила: «До часу дня произведено около 40 взрывов. Предстоит ещё не менее 25 взрывов. Сила последних настолько значительная, что кирпичи, взлетая на воздух, падают у здания ГУМа [на противоположной стороне Красной площади]».

Похороны и канализация

Никаких документальных свидетельств того, что взрывные работы повредили канализацию, в источниках тех лет найти не удалось. В прессе обсуждали только возможные проблемы, касающиеся весеннего паводка. «Прочности сооружения, по мнению компетентных лиц, во время весеннего согревания земли не угрожает опасности. Грунт здесь совершенно сухой, а грунтовые воды гораздо ниже фундамента мавзолея», — писала «Вечерняя Москва».

Похороны Ленина состоялись, как и было запланировано, 27 января 1924 года. В 4 часа дня гроб с телом внесли в мавзолей. В конце января (точная дата не сохранилась) бывший директор Первого петербургского кадетского корпуса Фёдор Григорьев записал в дневнике: «Теперь сплетничают, что могила Ленина залита нечистотами: могилу устраивали во время сильных морозов (до –25 °С), а потому грунт пришлось взрывать, эти взрывы разрушили фановые трубы. Думаю, что это сплетни». Это первое известное упоминание слухов о подобных проблемах при возведении мавзолея.

К концу февраля байка разошлась так широко, что о ней написала «Вечерняя Москва»: «По городу в последние дни какими-то лицами передаются слухи о произошедшем якобы под фундаментом Мавзолея В. И. Ленина разрыве труб, вследствие чего, по тем же слухам, во внутреннюю часть мавзолея проникла вода. Не придавая этим нелепым слухам ни малейшего значения, редакция из абсолютно компетентного и осведомлённого источника сообщает, что слухи лишены всякого основания и совершенно не соответствуют действительности».

6 марта работавший на строительстве мавзолея инженер А. А. Измайловский заявил: «Канализационные трубы проложены в стороне от склепа на глубине семи сажен (почти 15 м. — Прим. ред.), между тем как фундамент склепа заложен на глубине только одной сажени. B канализационных трубах, опускающихся к Москве-реке, жидкость идёт самотёком, без всякого напора. Следовательно, никакого подъёма её содержимого не может произойти. Другое дело, если бы это была водопроводная труба, где вода идёт под большим напором. Но таких труб вблизи мавзолея совершенно нет».

Слова Измайловского косвенно подтверждаются тем, что непосредственно перед зданием мавзолея в то время функционировала трамвайная линия — если бы здесь находились канализационные трубы, проблемы с ними возникли бы ещё во время её прокладки. Скорее всего, канализация проходила ближе к зданию ГУМа и в таком случае вряд ли могла каким-либо образом угрожать мавзолею. Кроме того, Бонч-Бруевич в 1919 году был председателем Особого комитета по восстановлению водопровода и канализации Москвы, а значит, обладал всей полнотой информации о канализационных сетях города и мог учитывать эти данные во время работ по возведению мавзолея.

Тем не менее распространение слухов продолжалось. 3 марта похожую историю записал в дневник художник Александр Бенуа (он, как и Григорьев, жил в Ленинграде): «Арестован (по сведениям Тройницкого) Щусев. Ему-де приказали произвести работы у могилы Ленина, а он наткнулся на фановую трубу, содержимое коей залило гроб с покойником. Остряки находят, что Ильич в "золоте" купается. Вообще, ходит масса злых острот, анекдотов, в которых всякого рода люди возмещают свою досаду на помпу, скрывающую кончину "вождя пролетариата"». 1

8 марта москвич Никита Окунев писал: «Ввиду близости канализационных труб поспешили придумать, что этот склеп на неделю превратился, вследствие неисправности трубы, в нечто непристойное. Действительно, целый месяц допуска туда не было, но это, вероятно, объяснялось необходимостью сделать удобства в этом подземелье как для сохранения трупа в показном виде, так и для входа и выхода посетителей».

О временном закрытии мавзолея для широкой публики и в самом деле было объявлено 29 января. При этом уточнялось, что доступ к могиле Ленина по-прежнему разрешается «запоздавшим на его похороны иногородним организациям» (что вряд ли было бы возможно в случае аварии канализации).

11 февраля «Вечерняя Москва» информировала читателей, что вход в мавзолей для публики по-прежнему закрыт: «Работы по приведению в законченный вид могилы Ленина с сооружённым над ней мавзолеем продолжаются и закончатся не ранее как через две недели. В последние два дня приступлено к новому обложению всего внешнего сооружения пробковой изоляцией для предохранения внутренней атмосферы склепа от прогревания в тёплое время года. Ниже основания стен прорываются траншейки, заполняемые глиной, во избежание проникновения к основанию подпочвенных вод».

Никаких данных об аресте Щусева в этот период в доступных «Проверено» источниках также не обнаружилось. Известно, что весь февраль 1924 года архитектор продолжал работать над улучшением конструкции временного мавзолея и давал прессе комментарии по этому поводу, а 29 февраля выступал с докладом о реконструкции Москвы на совещании в Московском коммунальном хозяйстве.

28 марта запись о сплетнях вокруг мавзолея появляется в дневнике вице-президента Всеукраинской академии наук Сергея Ефремова:

«Из Москвы слухи утверждают, что треснула канализационная труба в Мавзолее Ленина и залила его. По этому поводу ходят стихи.

Первая версия:
Угас российский наш мессия,
И благодарная Россия
Под звуки пушек и мортир
Спустила труп его в сортир.

Вторая редакция:
Здесь погребён непризнанный мессия,
Он покорить хотел весь мир.
Неблагодарная ж Россия
Устроила ему сортир.

И наконец, ещё одна:
Николай почил —
в Бозе,
А наш Ленин —
в навозе».

Комментарий патриарха Тихона

Иными словами, уже в первые недели после того, как на Красной площади начали возводить временный Мавзолей Ленина, слухи о возникших при строительстве проблемах с канализацией распространились не только в Москве, но и за её пределами. Однако первое упоминание в связи с этим патриарха Тихона и приписываемой ему хлёсткой фразы фиксируется лишь несколькими месяцами позже. 27 августа 1924 года в дневнике филолога Николая Мендельсона появляется запись: «Анекдот, связанный с недавними разговорами (вероятно, брехня), что в склепе Ленина лопнули проходящие там канализационные трубы. Узнал будто бы об этом патриарх и, помолчав немного, произнёс: "По мощам и елей!"».

Более раннего употребления этого выражения нет ни в Национальном корпусе русского языка, ни в других источниках. Оно, скорее всего, было действительно придумано в 1924 году, но вопрос о его авторстве остаётся открытым. Выражение не встречается ни в двухтомнике «Современники о патриархе Тихоне», где воспроизводятся многие беседы с патриархом на разные темы, ни в книге «Следственное дело патриарха Тихона. Сборник документов по материалам Центрального архива ФСБ РФ» (хотя резкое высказывание о вожде вполне могло стать поводом для очередного доноса), ни в работе протопресвитера Василия Виноградова «О некоторых важнейших моментах последнего периода в жизни и деятельности патриарха Тихона (1923–1925 гг.)».

В некоторых публикациях утверждается, что о словах патриарха писал Бонч-Бруевич, однако ни в одной из его опубликованных книг такого эпизода нет. Сведения о том, что где-то в архивах сохранился неопубликованный ранее дневник или воспоминания видного большевика, в открытых источниках отсутствуют.

В работе политологов Доры Штурман и Сергея Титкина «Советский Союз в зеркале политического анекдота» эта история зафиксирована в несколько ином виде, без упоминания патриарха Тихона: «Под мавзолеем Ленина потекла канализация. Специалисты никак не могли найти повреждение. Решили спросить одного всеведущего старца, как быть. Старец подумал и сказал: "По мощам и елей"».

Таким образом, хотя эта крылатая фраза в самом деле появилась при жизни патриарха Тихона, нет никаких свидетельств того, что церковный иерарх её произносил. Судя по всему, современники добавили его имя и предполагаемое высказывание в байку, появившуюся вскоре после начала возведения временного мавзолея Ленина. Хотя в источниках 1924 года зафиксированы слухи о проблемах с канализацией во время строительства, документальных доказательств этого также не сохранилось.

Наш вердикт: скорее всего, неправда

«Проверено» в Телеграм

В сообществе отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)