Друзья мои!🥕
Давненько уже увидел такое объяснение от врача, как работает молитва.
DMT (диметилтриптамин) — это мощное психоактивное вещество, структурно сходное с серотонином и мелатонином. Его иногда называют «молекулой духа» или даже «религиозным нейромедиатором», но такие выражения — скорее метафоры, чем научные термины.
Внимательное прочтение посланий Павла ясно показывает, что он ожидал возвращения Иисуса при его жизни и не думал, что умрёт естественной смертью. Он ошибался. Многовековой стресс, который христиане испытывали, пытаясь объяснить отсутствие Иисуса, весьма показателен.
Библия ПОЛНА ошибок и неисполнившихся пророчеств. Конечно, эти неисполнившиеся пророчества не преподаются в церквях…
Так, Барт Д. Эрман в своей книге «Подделано» пишет:
Павел считал, что конец наступит ещё при его жизни. Нигде это не выражено так ясно, как в 1-м Послании к Фессалоникийцам. Павел написал христианам в Фессалониках, потому что некоторые из них были обеспокоены смертью своих собратьев. Обращая этих людей в христианство, Павел учил их, что конец века неизбежен и что они войдут в Царство, когда вернётся Иисус, но члены общины умерли до того, как это произошло.
Павел написал, чтобы заверить выживших, что даже умершие будут приведены в Царство. Более того, когда Иисус вернётся во славе на облаках небесных, «мёртвые во Христе воскреснут прежде, а потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем в сретение Господу на воздухе» (4:17).
Внимательно прочитайте стих: Павел ожидал, что он будет одним из тех, кто еще будет жив, когда это произойдет.
После времён Павла упоминание о возвращении Иисуса встречается в Евангелии от Марка.
В главе 13 Иисус говорит нам, что вернётся на «облаках славы» ещё при жизни некоторых из тех, к кому он обращался.
Становилось досадно очевидным, что пророчество о скором возвращении Иисуса не исполнилось. Второе послание Павла к Фессалоникийцам было написано псевдоэпиграфически — как будто бы самим Павлом — чтобы показать, что более раннее послание (1 Фессалоникийцам), утверждающее скорое возвращение Иисуса, было подделкой и его следует игнорировать
(2 Фессалоникийцам 2:2):
не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.
Похоже, что даже к концу второго века это пророчество все еще вызывало смущение,
и «насмешники» требовали ответа (2 Петра 2:3–4):
Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как уснули отцы, все остается так же, как было от начала творения.
То, как христианство пережило этот критический провал пророчества, – пример того, как люди придумывают оправдания, чтобы защитить свои заветные убеждения. Если бы люди того времени были более рациональны, христианство вымерло бы к концу первого века.
"Что есть истина? Христос и Пилат"
Николай Ге
1890 год.
Холст, масло. 233х171 см.
Государственная Третьяковская галерея, Москва
На полотне художник изобразил евангельский сюжет -- момент суда над Иисусом Христом, обвинявшемся в покушении на захват власти в Иудее.
От Иоанна (Ин. 18:29-38)
Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?
Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.
Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, — да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.
Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?
Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?
Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?
Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
Пилат сказал Ему: итак Ты Царь?
Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.
Цитата из книги "Служба доставки книг", К.С. Хенн:
"Она познакомилась с молодым человеком по имени Иисус, и он указал ей путь.
Этот путь привёл её в монастырь бенедиктинских монахинь. Там она впервые за всю свою жизнь почувствовала себя по-настоящему на своём месте. Это было похоже на возращение домой, после того как стало уже казаться, что никакого дома нет".
[Автор: Джон У. Лофтус]
Как видно из этой диаграммы конфессий, Церковь Христа представлена как истинная церковь. Я не пытался проверить факты, но, полагаю, она довольно точно отражает время их возникновения и т.д. Обратите внимание, что каждая конфессия является частью
«Вавилона – Великой Блудницы», описанного в книге Откровения, за исключением тех, кто входит в «Движение Реставрации» – «внеконфессиональную» консервативную среднюю ветвь Христианской Церкви/Церквей Христа.
В правом нижнем углу есть строгое предупреждение о том, что люди в этих других конфессиях, вероятно, будут обречены. Многие другие христиане разных конфессий думают так же о Церкви Христа и осуждают её как еретическую.
Разве это не шутка? Несомненно, все обмануты, если говорить с консерваторами. Я даже видел недавнее видео, где во время церковной службы проповедник попросил прихожан выйти вперёд и разорвать все имеющиеся у них Библии, кроме Библии короля Якова.
Даже Новая Библия короля Якова не была принята. Одна христианская группа считает, что остальные обмануты, в то время как другие думают так же.
У меня есть несколько учебников по систематическому богословию, в том числе « Схемы христианского богословия и доктрины» Г. Уэйна Хауса .
В ней он, конечно же, составляет карту конфессий, но также приводит схемы пяти моделей откровения, шести взглядов на вдохновение, пяти взглядов на Троицу [у меня подержанная книга, и на взгляде «православного тринитария» предыдущий владелец, предположительно студент, написал карандашом «Мы!!»], трёх взглядов на «языки», четырёх взглядов на природу человека, трёх взглядов на первородный грех, пяти взглядов на спасение, девяти взглядов на искупление, пяти взглядов на освящение, четырёх взглядов на водное крещение, четырёх взглядов на Вечерю Господню, четырёх взглядов на восхищение, четырёх взглядов на тысячелетнее царство и так далее.
Рич Кнопп из Христианского университета Линкольна, моей альма-матер, использует мою книгу WIBA на своих занятиях по апологетике в колледже и магистратуре. Читая её, студенты должны обращать внимание на любые противоречия, которые они видят в тексте. Когда я впервые услышал об этом, я был озадачен, но теперь это не так.
Ибо в одной части я утверждаю, что Бог предвидит человеческие действия, а в другой — что у Бога нет такого предвидения. Противоречие? Нет, не здесь. Я просто утверждаю, что если у Бога есть предвидение, он должен быть способен предвидеть и отвечать на молитвы, которые ещё не были произнесены, но на самом деле я не верю, что Бог может иметь такое предвидение, как и другие христиане.
Развенчивает ли это христианство? Ну, не тех, кто придерживается открытого теизма, поскольку я одно время придерживался этой точки зрения. Но я выступаю против них по другим вопросам, особенно когда речь идёт о логических выборах, которые открытые теисты недостаточно рассмотрели.
И вот в чём проблема. Что касается христианства, я согласен с протестантской критикой католиков, равно как и с католической критикой протестантов. Я также согласен с фундаменталистской критикой либералов и либеральной критикой фундаменталистов.
Я согласен с критикой христианства со стороны индуистов, мусульман и иудеев, а также с критикой христиан своих религий. Когда они критикуют друг друга, я считаю, что они правы! Остаётся лишь упадок религии и христианства в целом. Поэтому, чтобы доказать свою правоту, я представляю противоположные теологические позиции, противопоставляя их другим теологиям.
Поэтому на данный момент всё, что я могу сделать, это утверждать, что если Бог существует, он, по крайней мере, частично виноват в том, что люди не понимают Его воли, как я утверждал в длинной главе книги «Христианское заблуждение» . Это серьёзная проблема для христианской веры, учитывая ужасные деяния, совершённые церковью на протяжении веков, и тот факт, что одна конфессия обрекает на ад другую.
Роберт Г. Ингерсолл сказал: Каждая [христианская] секта – это свидетельство того, что Бог не открыл Свою волю человеку ясно. Для каждого читателя Библия несёт свой смысл. Что касается смысла этой книги, называемой откровением, то здесь были века войн, века меча и пламени. Если её написал бесконечный Бог, Он должен был знать, что эти последствия неизбежны; и, зная это, Он должен нести ответственность за всё.
Фридрих Ницше сказал: Бог, который всеведущ и всемогущ, и который даже не удостоверился, что его создания понимают его намерение, – может ли быть он богом добра? Кто позволяет бесчисленным сомнениям и недоразумениям существовать тысячи лет, как будто спасение человечества не имеет к ним никакого отношения, и кто, с другой стороны, грозит ужасными последствиями, если будет допущена хоть одна ошибка относительно природы истины?.. Может быть, ему не хватало ума, чтобы сделать это? Или красноречия? Разве он не должен был тогда... быть в состоянии помогать и давать советы [своим созданиям], разве что так глухой делает всевозможные двусмысленные знаки, когда самая страшная опасность вот-вот обрушится на его ребенка или собаку?
Разве этого недостаточно?
"Нет не только хлеба, но не хватает и прочих необходимых предметов продовольствия: мяса, масла и т.д. А раньше все это и за границу вывозили, и сыты были, и запас оставался. Расстроилось народное хозяйство.
Но не только хозяйство народа пришло в упадок, а и многое вызываетъ наше удивление и негодование. В самом деле, количества народа у нас чуть не в три раза больше, чем у немцев. При этом мы, русские люди, горячо любим нашу Родину, и наши воины на фронт дерутся с немцами, как львы.
А, между прочим, враг далеко проник в глубь России и захватил множество нашей земли разорив села, города, пустив по миру десятки тысяч наших братьев.
Что это? Как это можно объяснить? -
Вы сами знаете ответ: в нужную минуту не хватало снарядов, бывало, что у немцев пушка и пулемет, а у русского воина дубина, да и то не у каждого. И произошло это потому, что при старой власти не готовилось снарядов, выдавались планы немцам, предавались русские люди. Нельзя перечислить всех тех действий, которые претерпела Россия из-за этих негодных людей. И вот народ восстал за правду, за Россию, свергнул старую власть, которую Бог через народ покарал за все её тяжкие и великие грехи."
Вот ведь. Современники не стеснялись таким образом оценивать положение РИ.
И дежурная лопата навоза в сторону Николашки "Стратоперца" Кровавого не забыта.
Источник - https://bodmich.livejournal.com/101245.html
И ни одного большевика вокруг.
Христианство утверждает, что в конце времён, когда, согласно Писанию, людям будет поставлен «знак зверя», рабы также получат это начертание. Такое утверждение имело смысл в начале II века , когда оно было написано, и рабство было повсеместным, но теперь это не так.
Вот рассматриваемый отрывок из Писания. Откровение 13:15-17
Второму зверю дано было вложить дух в образ первого зверя, чтобы образ этот говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не поклонится образу его, и чтобы всем людям, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам , положено было начертание на правую руку их или на чело их, и чтобы никому не разрешалось ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, то есть имя зверя, или число имени его.
Христиане будут утверждать, что в мире всё ещё существует рабство, и это правда. Но, по сути, больше не имеет смысла говорить о людях как о «свободных и рабах», и, следовательно, это означает, что христианству необходимо маловероятное возрождение законного рабства перед концом времён, чтобы это Писание стало актуальным.
Если сравнить христианскую схему спасения с современным примером, становится очевидно, насколько она абсурдна.
Ваш прапрапрадедушка хладнокровно убил человека на Тайване. Поэтому вы приговорены к пожизненному заключению за грех. Но подождите! Наш друг Хосе, этот удивительный, бескорыстный, милосердный и гуманный человек, был расстрелян за подрывную деятельность против простых граждан по решению судьи в Туркменистане! Тайваньский суд постановил, что Хосе умер, чтобы спасти вас от греха и освободить от пожизненного заключения. Если вы просто признаете, что его смерть оправдала вас от этого наказания, вы будете свободны.
Римское государство решило распять Христа. Он никогда открыто не заявлял, что Его распятие было жертвой за грех. Он даже воззвал к Богу, вопрошая, почему Он был оставлен. Общественный деятель, путешествующий и читающий проповеди, нуждался в предательстве — конечно, отложите своё недоверие. Его арестовывают римские власти и приговаривают к распятию на кресте, что было обычным приговором. При чём тут жертвоприношение?
Поскольку Рим казнил его, Бог решил, что его смерть каким-то образом стала жертвой, которая могла бы простить людям вину, возложенную на них за поступок их предков?
Вся эта предпосылка кажется нелепой. Мифология должна, по крайней мере, иметь смысл, даже если её общепризнанно и обоснованно считают несоответствующей фактам.
Но мифология, придуманная христианством, не соответствует даже этому элементарному стандарту. Она совершенно абсурдна и не заслуживает ни малейшего внимания.
