Родственные связи
Мужик приходил письмо отправить. Его супруга ждёт на стульчике с мелкой собачонкой на коленях. "Сейчас папа отправит письмо, и мы пойдём" - обращается она к собачке.
Вот, думаю, мужик знает, что он пёсий или сучий отец?
Мужик приходил письмо отправить. Его супруга ждёт на стульчике с мелкой собачонкой на коленях. "Сейчас папа отправит письмо, и мы пойдём" - обращается она к собачке.
Вот, думаю, мужик знает, что он пёсий или сучий отец?
По ссылке все подробности произошедшего для желающих написать заявление в полицию на этого ... гражданина и на соответствие занимаемой должности в школе.
Есть женщины, которые не могут дать мужчине ничего, кроме своего тела. Для спасения таких женщин придумали специальные нарративы:
● Женщина должна быть счастливой и больше она ничего никому не должна. Автор вводит объективную норму, что женщина, которая не способна дать мужчине ничего духовного, - это нормально, а значит мужчина не смеет быть недовольным такой женщиной и предъявлять ей претензии. Так у мужчины подавляется естественная ненависть к ущербной женщине.
● Мужчина, поднявший на женщину руку, - это не мужчина.
Реальность функционирует на основе закона о причинно-следственной связи. Каждое действие является причиной и следствием, каждое следствие является причиной, а каждое следствие является причиной для следующего следствия. Смысл жизни человека - самопознание. Познать себя человек способен только через взаимодействие с окружающим миром. Человек есть то, как окружающий мир на него реагирует. Для того, чтобы совершилась идентификация, человек должен получать адекватную реакцию от окружающего мира на свои действия. Если женщина совершает плохой поступок, но наказание за свой поступок не получает, то тем самым для женщины перекрывается путь самопознания и развития. Следовательно, запрет на наказание женщин ведёт к их деградации Действие должно встречать противодействие. Если женщина совершает поступок, достойный поведения животного, она должна получить реакцию от окружающего мира на том уровне развития, на котором такая женщина свой поступок совершила.
● Мужчина, который после развода не живёт с ребёнком, должен ребёнка обеспечивать.
Женщина, которая своему мужчине ничего не даёт, кроме тела, разрушает семью, а потому развод неминуем. Женщина, которая развалила свою семью по причине личной ущербности, не способна понять духовные потребности своего ребёнка. Уровень развития такой женщины позволяет ей беспокоиться только о физическом питании ребёнка, но необходимость духовного питания ребёнка отцом, ущербная женщина не осознаёт. Автор нарратива намеренно вводит объективную норму про обязанность мужчины, не проживающего с ребёнком, обеспечивать ребёнка, и делает это с двумя целями. Во-первых, сместить акцент с ущербной женщины и её преступления против ребёнка на мужчину. Во-вторых, заставить мужчину нести на ребёнка материальные расходы, не получая от ребёнка прихода духовной энергии.
● Вывод.
Следует открыто говорить, что в нашем обществе рядом с нами проживают женщины, которые органично способны проявлять только животные качества, а человеческие качества для них недоступны. Духовные способности у них не развиты. Власти намеренно устанавливают в обществе специальные нормы по нескольким мотивам.
1. Сделать незаметным наличие женщин с животным уровнем развития.
2. Навязать мужчинам убеждение, что женщина с уровнем развития животного - это нормально.
3. Ослабить мужчин через лишение права защищать свои интересы.
4. Лишить мужчин возможности совершать воспитательную функцию в отношении недоразвитых женщин.
5. Сделать женщину, управляемую животными инстинктами, сначала главной в семье, а затем главной в обществе.
6. Разрушить институт семьи.
7. Сделать женщину популяризатором животных потребностей в обществе и руками женщины уничтожить человеческие ценности.
8. Способствовать деградации общества путём упразднения человеческих норм и навязывание норм животного мира.
Нам следует как можно чаще задаваться вопросом о том, по какой причине наши предки лишили женщин всех прав и свобод. Потому что случайностей не бывает. Случайность - это неосознанная закономерность. Официальная наука, подконтрольная верховной власти, причину ограничения женщин утаивает.
А говорят экология у нас плохая, травят нас кругом.
Вот зачем использовать англицизм "догхантер", если если простое, русское и ёмкое "живодер"? Зачем это? Живодеры что скажут?
Мнения о том, что во время конфликтов, возникавших в стадах австралопитеков на почве соперничества между самцами за место в системе иерархии и доминирования, широко применялись орудия труда, придерживается ряд ученых [1].
Имеются многочисленные данные, доказывающие, что у австралопитеков имели место частые кровавые конфликты, нередко завершавшиеся смертями: так, практически все найденные черепа австралопитеков носят следы повреждений, как у павианов – самых агрессивных современных приматов.
Два найденных черепа австралопитеков носят следы бокового удара, черепа двух других - вертикального удара, причем один из этих черепов проломлен длинной костью копытного животного. Еще один череп вначале был проломлен тяжелым косым ударом дубиной по макушке, а затем от него еще была отделена затылочная кость. В черепе австралопитека массивного был обнаружен кусок камня около 5 см. в диаметре. Камень этот пробил кость и застрял во внутренней полости черепа.
На основании этих данных был сделан вывод, что австралопитеки использовали костяные и деревянные дубины и камни не только для охоты на животных, но и в «истребительной междоусобной борьбе». [2][3]
С разложением системы иерархии и доминирования количество конфликтов значительно уменьшилось, но и в первобытном человеческом стаде, особенно на ранних этапах его развития, смертельные конфликты продолжали иметь место быть, так как еще не была окончательно преодолена основная причина их возникновения – животный эгоизм [4].
Об этом в достаточной мере говорят данные палеоантропологии.
Из четырех черепов Homo erectus erectus один, принадлежащий взрослому мужчине, имеет пролом, сделанный каменным орудием [5]. Многие черепа Homo erectus pekinensis носят несомненные признаки насильственной смерти: на них обнаружены повреждения, нанесенные дубинами и острыми каменными орудиями [6][7]. Поврежден сильным ударом, причинившим смерть, череп Homo heidelbergensis из Штейнгейма [8][9]. Следы смертоносного ранения, причиненного ударом тяжелого тупого орудия, обнаружены на черепе Homo heidelbergensis из Фонтешевада [9]. Убит ударом по голове Нгандонг V - Homo erectus soloensis, - остальные черепа этого подвида также часто повреждены тяжелыми ударами орудий [6][10]. Следы нескольких ран, нанесенных дубинами и острыми каменными орудиями, обнаружены на черепе Homo neanderthalensis из Эрингсдорфа [11][6][8].
На основании подобного рода фактов был сделан вывод, что «одной из причин смерти ранних людей было их убийство своими же собственными товарищами» [6]. В пользу предположения о том, что основной причиной насильственных смертей были не столько стычки между стадами, сколько конфликты внутри стада, говорит резкое изменение положения дел с переходом от ранних предков человека к поздним.
Уменьшение количества случаев насильственных смертей, произошедшее с переходом от ранних предлюдей к поздним, можно объяснить, лишь допустив, что с этим переходом был связан перелом в процессах формирования общества, обуздания животного эгоизма и повышения уровня сплоченности первобытного человеческого стада. О высоком уровне единства социумов поздних предков человека прямо свидетельствуют археологические данные.
Так, у скелета Homo neanderthalensis Шанидар I правая рука была сломана в нескольких местах, а ниже локтя и вовсе отсутствовала, что делало его непригодным к труду калекой. На левой стороне лицевой части его черепа были обнаружены следы заживших тяжелых ран, которые, скорее всего, привели к потере его левого глаза или, по крайней мере, к частичной его слепоте. Переломы костей стопы и признаки артрита также указывают, что Шанидар-1 сильно хромал. Кроме того, как в левом, так и в правом его слуховых каналах имелись значительные экзостозы – патологические разрастания костной ткани, что делало его практически полностью глухим. Несмотря на все эти многочисленные травмы и болезни, наш неандерталец смог дожить до 40-60 лет, что по меркам того времени необычно много.
Следы зажившего или заживавшего ранения имелись и на ребрах скелета Шанидар III. [12][13] Также следы срастания костей после перелома отчетливо видны у одного из обитателей пещер горы Кармел – Homo sapiens Схул IV [14].
Вполне понятно, что выздоровление и последующая более или менее продолжительная жизнь индивидов, получивших столь тяжкие повреждения, были возможны лишь в сплочённом и едином коллективе, в котором высоко была развита забота о каждом его члене и взаимопомощь, в котором существовали отношения коллективизма и товарищества.
Источники:
[1] Jr. George A. Bartholomew, Joseph B. Birdsell. Ecology and the Protohominids // American Anthropologist, 55 (4): 490 – 491, (October 1953);
[2] Broom R., Schepers G.W. The South African Fossil Ape-Men: The Australopithecinae // The South African Archaeological Bulletin, 1 (3): 85-86, (July 1946);
[3] Dart R. The Makapansgat proto-human australopithecus prometheus // American Journal of Physical Anthropology, 6 (3): 278, (September 1948) и Dart R. The predatory implemental technique of australopithecus // American Journal of Physical Anthropology, 7 (1): 5, 37 – 38, (March 1949);
[4] Older Vane. Первобытное человеческое стадо // КРЯК (03.07.2023), URL: https://vk.com/wall-213062587_5491 и Older Vane. Коллективная воля предлюдей // КРЯК (14.08.2023), URL: https://vk.com/wall-213062587_6107 ;
[5] Борисковский П.И. «Современная наука о происхождении человека», Л.: 35 – 36, (1956);
[6] Weidenreich F. The skull of sinanthropus pecinensis // Paleontologia Sinica, (1943), Weidenreich F. The duration of life fossil man in China and the pathological lesions found in his skeleton // «The shorter anthropological papers», N.Y.: 197 – 198, 203, (1948) и Weidenreich F. Some problems dealing with ancient man // American Anthropologist, 42 (3): 203, (1940);
[7] Якимов В.П. Данные о людоедстве у людей эпохи нижнего палеолита // Природа, (1950);
[8] Blanc A.C. Some evidence for the ideologies of early man // Social Life of Early Man: 129, (1961);
[9] Vallois H. V. The evidence of skeletons // Social Life of Early Man: 331, (1961) и Vallois H. V. The Fonteshevade fossil men // American Journal of Physical Anthropology, 7 (3): 340, (1949);
[10] Koenigswald G.H.R. A review of the stratigraphy of Java and its relations to early man // Early man: 30 – 31, (1937);
[11] Keith A. «New discoveries relating to the antiquity of man», N.Y.: 319, (1931);
[12] Stewart T.D. The restored Shanidarl I skull // ARSI: 476, (1959);
[13] Solecki R.S. The adult neanderthal skeletons from Shanidar Gave, Northern Iraq // ARSI: 617 – 619, 627, (1960) и Solecki R.S. Prehistory in Shanidar valley, Northern Iraq // Science, 139 (3551): 187, 193, (1963);
[14] Mc Cown T.D. and Keith A. The stone age of Mount Carmel. Vol.2. The fossil human remains from the levalloise-mousterian // Oxford: 274, (1939);
15) Семёнов Ю.И. «Как возникло человечество», Изд. 2-е с нов. предисл. и прилож., М.: Гос. публ. ист. б-ка России, 790 с, (2002).
Мы, фонд Дарящие надежду, запускаем
Эпидемия жестокости расползается по стране. Более 10 лет зоозащитное сообщество страны добивалось гуманного отношения к бездомным животным. И ведь всё, казалось бы, получилось: Федеральный закон об ответственном обращении с животными был принят 27 декабря 2018 года. На программу ОСВВ и строительство приютов из госбюджета в регионы потекли миллиарды рублей.
Но ни новых приютов, ни исполнения программ по стерилизации в подавляющем большинстве городов, краёв и областей за все эти годы замечено не было. Местные власти "положили с прибором" на решение проблемы бездомных животных, а деньги себе в карман.
В прошлом году началась явно проплаченная кампания по формированию ненависти к бездомным собакам у населения, из каждого утюга неслись страшилки о "зверствах" животных. По интенсивности информационных вбросов сразу было ясно, что заказ идёт "сверху". Противостоять государственной машине с заведомо заданным алгоритмом и заранее известным результатом нам, сотням тысячам зоозащитников, было не под силу.
И летом прошлого года приняли отвратительные поправки, позволяющие регионам самим выбирать методы по работе с бездомными животными. Очень многие регионы УЖЕ выбрали убийство. Отбивать каждый регион не просто трудно, а архи трудно! И затратно, и хороших юристов практически нет, и давление со стороны чиновников огромное.
Передать их в Администрацию Президента.
Критическая масса добра должна быть очень ОГРОМНА!
Рассылаем подписные листы между волонтерами, знакомыми, родными, коллегами https://disk.yandex.ru/d/3_MbAETioAF18A
1) Распечатать
2) Собрать подписи
3) Пойти на ближайшую почту
4) Отправить по адресу: Московская область, индекс 142061, «Дарящие надежду», до востребования
Спасибо всем гуманным, думающим и сочувствующим людям.
Уверена, нас - БОЛЬШИНСТВО.
Директор фонда "Дарящие надежду" Светлана Сафонова
Подписной лист по ссылке: https://disk.yandex.ru/d/3_MbAETioAF18A
Весь сайт завален злобными борцами-уничтожителями бездомных собак, которые ничего, кроме идей жестокого истребления собак выдавить из себя не могут, совершенно не думая об последствиях. Задумываешься, кто же на самом дикий в этих историях. Ведут себя агрессивно и по отношению к людям, выкрикивая "зоошиза" и прочие провокационные высказывания. Сразу скажу, я не зоозащитник, но и не зооненавистник, просто обычный человек, который охреневает от обеих сторон данной истории.
Решил создать островок адекватности в этой волне хайпа, а то все бросаются в крайности с дикарскими методами, и я говорю про обе стороны баррикады.
Я же хочу предложить адекватные и гуманные меры по решению данной проблемы. Без крайностей.
Для начала разберу опасность бездомных собак и причины их появления на улицах.
Бездомная собака - любая собака на улице, которая не имеет идентификации по принадлежности к хозяину (ошейник, поводок, хозяин рядом), а значит живущая вне жилища человека, т.е. бездомная.
Собака не являлась и не является дикой, см. справку из Википедии что такое вообще дикие животные. Даже тут нет такого тега, как "дикие собаки", что как бы намекает. Собаки - социальные животные, поколениями привыкшие жить с людьми. Они не обитают в дикой природе (исключение - Динго, и это это были домашние животные, дикая природа для них не родная среда). Могут быть бездомными? Да. Могут быть дикими? Нет. Могут быть агрессивными? Да. Учимся правильно использовать термины.
Исключительно по вине людей. Дело в том, что многие люди нередко выбрасывают домашних животных на улицу, как собак, так и кошек. Не понравилась собака, надоела, наигрался и т.п. В итоге пёс на улице. Другая редкая причина - собака убежала и потерялась, стала бездомной.
Я удивлён тому, насколько население в этом плане у нас не образовано. В подавляющем большинстве случаев бездомные собаки безобидны, нейтральны к людям, и даже дружелюбны. И нападают они не с голодухи - в городе всегда найдётся тот, кто их подкормит, или на помойке они без труда находят пропитание даже зимой. Нападение почти всегда спровоцировано человеком, потому что люди или не умеют правильно вести себя с собаками, или не обделены моральными принципами поведения, не способные мыслить "причина - следствие":
Если дразнить и задирать собаку по приколу, удивительно... но она может стать агрессивной! И покусать может в итоге даже не обидчика, а другого случайного человека.
Многие люди относятся к собакам как к мусору, паразитам, поэтому для них норма пнуть такую собаку, напугать или даже покалечить. Таким образом можно даже добрую собаку сделать агрессивной. Как правило, они ни во что не ставят чужую жизнь, тут уже проблемы в голове. Агрессия порождает агрессию. Потом удивляются, почему эти собаки такие агрессивные, чудеса... И снова - совершенно не задумываются об последствиях, что затравленная собака может навредить окружающим.
Не умеют вести себя рядом с агрессивной собакой. Видимо, в школе не учили. Нельзя бегать, нельзя поворачиваться спиной. Если стоять на месте, то собака вряд ли нападёт вообще (может задирать, но не более), я сам использовал этот приём несколько раз. Я много посмотрел роликов нападения собак, в 95% случаев люди пытались убежать, что огромная ошибка, т.к. это включает у собаки инстинкт охотника (спойлер - никто не убежал и не сможет убежать, собаку не обогнать, если только рядом некуда забраться повыше). Нельзя смотреть в глаза, т.к. для собак это жест агрессии и попытки над ней доминировать, что она не позволит без боя. Если же дошло до нападения и человек нарушил меры безопасности, то тут да, борьба за жизнь идёт, и все средства хороши, а это тянуть собаку за яйца, пальцы в глаза, сильный удар в нос. Большую часть собак такое отпугнёт, но почти никогда не работает на бойцовых собаках - те готовы умереть, но не станут отступать.
В первую очередь нужно наказывать виновных. И нет, это не собаки, а люди.
Ввести крупные штрафы и иные наказания для тех, кто выбрасывает питомцев на улицу, по сути тем самым создавая угрозу для жизни и здоровья других людей. Ну и по статье желательно притянуть за жестокое обращение с животными. Я думаю, тут сюсюскаться не надо и наказывать надо строго. Что поделать, если у нас люди зачастую понимают только кнут, и имеют большие проблемы с образованностью.
Чипирование собак. Обязать каждого владельца любой собаки установке на неё чипа, и совершение регистрации в гос органах, т.е. собака получает документы. Отказывается - штраф. Второй раз отказывается - изъятие собаки в приют. Таким образом, постепенно будут чипированы все собаки, и если такую выкинут на улицу - быстро найдут хозяина. Если будет доказано, что собака выброшена специально, то можно наказать хозяина. Для профилактики, полиция или иная служба будет периодически сканировать собак на улице, как хозяйских, так и бездомных. Отдельно нужно подумать о том, как сделать так, чтобы нерадивые хозяева не смогли извлечь чип сами перед выбросом собаки, а такие "гении", не жалеющие отвечать перед законом за поступки, точно найдутся.
Уличных бездомных собак отлавливать, кастрировать и отпускать. Если будет доказана агрессия собаки, то изоляция пса от людей в приюте
В результате комбинации п1., п2. и п.3, популяция бездомных собак будет стремительно сокращаться, на это уйдут годы, долгие годы.
Создать более доступную программу приютов для тех, кто по каким-то причинам хочет избавиться от собаки или от родившихся щенков, которых девать некуда. Учитывая, что в результате мер свыше места в приютах значительно освободятся от уличных бездомных собак, можно организовать новую инфраструктуру. За данными животными будут заботиться и отдавать в добрые руки уже другим хозяевам
Ужесточить правила заведения бойцовых собак, внести для таких хозяев крупные штрафы за выгул такой собачки без намордника и без поводка. Сорвётся, убежит, станет бездомной и загрызёт половину района. В идеале бы вообще запретить разведение бойцовых собак.
Или как их называют - догхантеры. Они не менее опасны, чем агрессивные уличные собаки, и подлежат отлову полицией. Зачастую их методы довольно жестоки, носят массовый характер и не ограничиваются только агрессивными собаками. Для них задача - полное уничтожение всех бездомных собак, насколько позволяют их возможности. Они разбрасывают отравленную еду, от которой собаки умирают долго и в страшных муках. Более того, зачастую отравлению могут подвергаться и кошки, и домашние собаки, которые наткнулись на яд. На такой шаг могут пойти только социопаты, поэтому данные люди крайне опасны для общества, и им нужна помощь психолога. Их методы незаконны и не гуманны, они разлагают общество. Как же бороться с собаками тогда? Я уже описал примерный план по пунктам выше.
Человек должен оставаться человеком, и искать цивилизованные способы решения проблем, а не становиться дикарём.