Лошади с острова Сейбл: Почти 300 лет популяция лошадей выживает на узкой песчаной косе посреди океана. Как они изменились?
Остров Сейбл находится в северной части Атлантики, в 180 км к юго-востоку от Новой Шотландии (полуостров в Канаде). Только с 1800 года на нём затонуло более 350 кораблей, а уж сколько людей пропало! На этом клочке земли не прижились ни деревья, ни злаки, ни домашняя живность. Даже двуногие поселенцы, освоившие почти весь мир, здесь не остались. Одни только лошади смогли покорить эти песчаные дюны. Но какой ценой?
— А на море белый песок! — Саня, вставай давай, мы на острове, тут везде песок!
Большинство современных лошадей острова Сейбл — потомки копытных, прибывших сюда в 1760 году. На бесплодный клочок песка животных завез торговец Томас Хэнкок. Лошади Хэнкока представляли собой разношерстный табун — представителей андалузской, бретонской, берберской и нормандской пород. Всего — 60 голов. Остров сыграл роль «депозита»: популяцию лошадей оставили плодиться и множиться, чтобы люди могли периодически приезжать и «снимать проценты» — отлавливать коней для продажи.
Длина острова 42 км, а ширина — всего 1.5 километра. А это значит, что с любой точки на острове видно обе стороны океана.
Чуть позже люди кое-как освоили здешние места — в 1801 году на Сейбл открыли спасательную станцию, и парочку местных лошадей приспособили возить людей и грузы. На этом функции лошадей заканчивались. За 40 лет копытные стали почти ни на что не годны. Породистые скакуны превратились в мелких и больных коников.
Ты же мужик, Антон, ну какой тебе маникюр!
Меньше чем за век лошади породнились друг с другом. Бедный генофонд и не менее бедные условия стали причиной массы болячек. Скудная диета из малопитательной прибрежной травы тоже дала свой результат — кони уменьшились в размерах. Чтобы поправить ситуацию, в первой половине 19 века на остров завезли новую партию породистых скакунов — клайдесдейлов, морганов и чистокровных верховых. Затея значительных результатов не дала, к концу 1950 годов лошади острова Сейбл оставались довольно чахлыми.
Даже кони отдыхают лучше, чем я.
В 1960 году правительство приняло решение вывезти всех лошадей с острова. С одной стороны, это забота о самих животных, с другой — защита острова от инвазивного вида. Однако это решение вызвало общественный резонанс — за 300 лет лошади стали символом острова. Про них снимают фильмы, пишут детские книги. Даже шарфики с их изображением шьют! Власти не просто передумали трогать коней, но и сделали их вместе с островом неприкасаемыми на законных основаниях, — до сих пор, чтобы попасть на остров, требуется письменное разрешение.
Какие приличные лошади: моют копыта перед едой!
С тех пор учёные всё думают: оставлять лошадей на острове или нет. С одной стороны, кони отлично вписались в местную экосистему. Копытные едят траву и производят удобрение для роста этой же самой травы. Помимо них на острове больше нет травоядных, что могли бы это делать. А зелень на Сейбл ой как важна — корни растений хоть немного задерживают верхнюю часть почвы и защищают остров от разрушения.
Похудела к лету.
Во-вторых, после того, как лошади и остров получили статус неприкасаемых, на бесплодных землях стало по-настоящему оживленно. Как только на Сейбл перестали пускать кого не попадя, серые тюлени нашли здесь приют. В 1960 году на песчаных пляжах острова насчитывалось около 200-300 новорожденных детёнышей, а в 2004 году их стало уже 50.000!
Кони и тюлени в одном пейзаже выглядят достаточно абсурдно.
С другой стороны, качество жизни лошадей очень страдает. Хоть популяция лошадей и насчитывает всего 500 голов, Сейбл — далеко не райское местечко. Ветер и сырость — лишь меньшие из бед. Куда хуже на здоровье животных сказывается скудный рацион из грубых и не самых питательных растений рода аммофил — такая жёсткая длинная трава, что растет на пляже. Вся еда на острове из-за ветра щедро посыпана песком, так что нагрузка на зубы копытных лошадиная.
Блин, что-то на зубах скрипит.
Ещё одна проблема — паразиты. Дело в том, что на острове никто за лошадьми не убирает. Все нечистоты, что выходят из коней, остаются в почве и воде. В том числе и патогенные организмы — паразиты. Когда лошади пьют и едят, все вредители попадают обратно в организм хозяина. Поэтому самцы на острове в среднем живут около 6 лет, а самки — всего 4.5 года. Это очень мало — для сравнения, обычная домашняя лошадь может дожить до 30 лет! источник
Чему научился Домбай за 4 года
Домбай пришел к нам 12 летним зашуганным, тощим и больным мерином.
Одними из предыдущих хозяев (подозреваю их было много и некоторые из них неадекватные) у него напрочь было отбито желание учиться и вообще взаимодействовать с человеком.
Даже от самого маленького давления Домбай замыкался и старался спрятаться.
При любом удобном случае сваливал от человека подальше.
Прошло уже 4 года, как Домбай у нас. Примерно на второй-третий год он начал проявлять интерес к человеку и обучению, перестал прятаться и замыкаться.
Мы смогли выучить несколько команд, которые он выполняет с удовольствием.
Ноги у него болеть так и не перестали.
На холоде ему легче, и он бодр и весел, скачет и гоняет других коней, как настоящий жеребец.
На жаре бывают обострения, и тогда он отдыхает, иногда приходится колоть обезбол.
Лечения от его физических болячек нет, можно только облегчить боль.
Но кукушечка стабилизировалась.
Напомню, что работаем мы без железа и на положительном подкреплении, и с Домбаем был огромный провал в результатах. Мы предполагали, что уже ничего не сделать... а теперь прогресс. :)
А еще у нас большая радость, мы едем 12 июня на Иппосферу 2023, с каким номером и какой лошадью пока большой-большой секрет. )
Я ПОДОЗВАЛ КОНЯ ...
Песня из х/ф «Пацаны» 1983 г. Музыка и вокал – Виталий Черницкий. Слова В. Большакова. Идеально подобранный видеоряд из почти документального фильма о реальной дружбе мальчика и чёрного скакуна. Плюс нарезка из белорусского фильма «Осенние сны».
Все знают – и многие любят – эту сильную, красивую, душевную песню «Выйду ночью в поле с конём».
Потому что она резонирует с генетической РОДовой Памятью, будит её... Потому что был на Руси Ведийской и Древлеверческо-Православной у воев-героев, бога-тырей, русов-росов такой самый первый Обряд посвящения детей-отроков в воины-мужчины. Сохранившийся у древне-русских князей и воинов даже после принятия христианства. Имевший место быть и в казачьей Традиции посвящения, испытания, воспитания, становления юных казачков – ещё каких-то лет 100 назад.
Мальчик в 5-7 лет (или в 12-14) проходил свой первый Обряд посвящения в воины-мужчины. Ему давали коня – и он гордо уходил с ним в закат... Уходил с ним один в ночную степь, или в широкие заливные луга. И он должен был справиться с ним, подчинить его своей воле. И скакать на нём до светлой зари, встретить её верхом на коне.
Но не всегда это получалось – и не у всех. Если конь прискакивал без него, а он заплаканный и ушибленный-покалеченный приплетался за ним в хвосте – он считался завалившим экзамен, непригодным к воинской и мужской стезе. Это было позором для него и его семьи.
В особых случаях, если он не сдавался – был крепок духом и твёрд намерением сдать свой экзамен, пройти Обряд посвящения, встретить зарю новой жизни верхом на коне – через год (или в 12-14 лет) у него был ещё один шанс сделать это. Но такие случаи бывали крайне редко. Вот об этом, собственно, песня... И РОДовая Память об этом записана в нашей генетической «прошивке».
Этот обычай был кое-где и в русских деревнях ещё в первой четверти 20 века – до революций, смут и кровавых ужасов братоубийственной Гражданской… О нём знал – и возможно, прошёл его – Сергей Есенин:
Я теперь скупее стал в желаньях.
Жизнь моя, иль ты приснилась мне?
Будто я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне.
Об этом же писал в своих мистических озарениях-откровениях русский поэт Николай Рубцов:
Я буду скакать по холмам задремавшей Отчизны –
Неведомый сын удивительных вольных племён!
Как прежде скакали на голос удачи капризной.
Я буду скакать по следам миновавших времён...
Я буду скакать, не нарушив ночное дыханье
И тайные сны неподвижных больших деревень.
Никто меж полей не услышит глухое скаканье,
Никто не окликнет мелькнувшую лёгкую тень.
И только, страдая, израненный бывший десантник
Расскажет в бреду удивлённой старухе своей,
Что ночью промчался какой-то таинственный всадник,
Неведомый отрок – и скрылся в тумане полей…
Об этом же писал и я на заре туманной юности, лет в 17… Грезя об открывшихся мне стародавних временах, как-то вдруг позвавших меня. «Что-то с памятью моей стало: всё, что было не со мной – помню…»
Время нас подождёт…
Светом звёздным напитаны Росы.
То ли плачет Земля,
То ли гудом зовёт сыновей.
То ли я во степи
Разсекаю по юности босый.
То ли ветер пространств
Гонит в Правь одичалых коней.
Одичалые без хозяев – погибших воев-героев –
кони на вольных выпасах
тоскуют по ним...
О Роськая Земле! Уже за шеломянем еси!
_________________________________________
Ты помнишь, Княже, ярый звон булата,
Хазарски тьмы, их визг, багряну пыль...
Они рубились тоже не за злато –
Их гнал вперёд пылающий ковыль.
Рази, мой Князь! Души моей Ярило...
На чёрных копьях вздёрнут к небесам.
Щиты червлёны тьмы давили силы.
Поклав живот, мы не имали срам!
Здесь, у Отцов, я снова с вами, браты.
Как много вас сегодня собралось...
И пусть гремит неистовым набатом
Наш звон мечей за Матерь Божью Рось!
Друг познается в чате
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605