Операция Магистраль
В парке Героев Пожарных 16 февраля 2020 года прошла реконструкция афганского боя "Операция Магистраль".
Бойцы 9 роты несли охрану дороги из Гардеза в Хост.
Некоторые эпизоды с событий. Снято на голубя с экшен камерой.
В парке Героев Пожарных 16 февраля 2020 года прошла реконструкция афганского боя "Операция Магистраль".
Бойцы 9 роты несли охрану дороги из Гардеза в Хост.
Некоторые эпизоды с событий. Снято на голубя с экшен камерой.
Как мой прадед пароходы по Волге водил.
Как потом выяснилось, один из моих прадедов был капитаном речного парохода на Волге. Хорошо это или плохо? Да ХЗ, если честно.
Что меня вторкнуло? Дядя однажды, прибыли ради, ломанулся в штормующий Каспий. Не могу описать его эмоций.
Деревня Уптала не существует уже 47 лет. Последний житель покинул её в июле 1972 года.
Про деревню я узнал, когда взял интервью у Капустиной Раисы Терентьевной. Будучи волонтером Томского областного краеведческого музея (ТОКМ), я учился брать интервью и по счастливой случайности наткнулся на эту женщину. Раиса Терентьевна родилась в Уптале в 1938 году и прожила там до переезда в Томск в 1957 году. Она рассказала мне, что очень скучает по деревне и мечтает побывать там снова. Тогда у меня родилась идея воссоздать в 3D формате эту деревню, насколько это было возможно. Это было в 2014 году, тогда я ещё учился в кадетском корпусе и не мог достаточно времени уделять работе над этим проектом. Несмотря на это, удалось взять ещё несколько интервью для воссоздания плана деревни.
Племянница Раисы Терентьевны Лидия Викторовна Корякина поведала мне свою историю, а заодно нарисовала по памяти план деревни.
На фото: Мария Нестеровна Капустина с внучками Лидой (слева) и Зиной.
Помню, что ездили фотографы. Приехал фотограф, мне говорят: «Фотограф приехал, пойдем». А я слова напугалась, залезла под кровать и так меня оттуда не выманили, поэтому сестра на фотографии без меня. Вот сказали бы просто «Праздник», нарядили там… Вот эта фотография.
Также удалось взять интервью у Процких Василия Яковлевича, брата Раисы Терентьевной. Он родился в Уптале в 1933 году и жил в ней до поступления на службу в Армию в 1953 году.
На фото: мой научный руководитель, старший научный сотрудник ТОКМ Назаренко Татьяна Юрьевна и Процких Василий Яковлевич.
Василий Яковлевич подкорректировал воспоминания своей племянницы и вместе они создали вот такой набросок плана деревни.
В 2017 году совершил велопоездку на территорию деревни — сейчас там осталось только старое кладбище
Однако устный источник нельзя считать полностью достоверным, поэтому возникла необходимость выявления источников — архивных данных: метрических книг, подворных списков, документов делопроизводства и т.п.
В 2018 году я поступил в Томский государственный университет на специальность «Музеология и охрана объектов культурного и природного наследия». Наметил в качестве дипломной работы реконструкцию деревни и появилась возможность плодотворно заниматься дальнейшей работой.
Посетив несколько раз Государственный Архив Томской области, выявил такие источники:
1. Список дворохозяев с. Упталинского по Всероссийской переписи населения 1916 года. ГАТО. Ф. 239. Оп. 16. Д. 209 (Нелюбинская волость).
2. Клировые ведомости (в отчетах указывается количество прихожан, а оно должно совпадать с числом жителей).
3. Метрические книги (пофамильный состав, браки, смертность и рождаемость).
4. Материалы Казенной палаты, Ф. 196, оп. 15 и 1.
5. Документы о выборах и похозяйственные документы 1920-х годов.
6. Материалы Нелюбинского сельсовета, оп 1 и 2.
7. Материалы Архива Томского района:
Ф.88, Оп. 1. Д.4 - похозяйственная книга основных производственных показателей хозяйств колхозников на 1949, 50 и 1951 год. Список неполон.
Ф 88. Оп. 1. Д.12 – похозяйственная книга основных производственных показателей хозяйств колхозников на 1952, 1953, 1954 гг.
Ф. 88. Оп. 1. Д. 24. - похозяйственная книга основных производственных показателей хозяйств колхозников на 1955, 1956, 1957 гг. Самый подробный и информативный.
Работа с источниками продолжается до сих пор, однако по имеющимся источникам уже можно восстановить примерную картину жизни деревни.
Гипотетически, деревня возникла в годы Столыпинской реформы. Рассмотрев Книгу образования переселенческих участков 1885-1912 г. я нашел упоминание об участке Упталинском, №182 на карте, который начали заселять в 1910 году. Поселок относился к церкви Михаила Архангела села Нелюбинское Томского уезда, от Томска 25 верст (территория современного Томского района).
В ГАТО найден список домохозяев, это и есть первопоселенцы:
1. Юрастов Андрей Степанович.
2. Ревенко Сергей Филиппович.
3. Юрастов Григорий Степанович.
4. Найденов Василий Павлович.
5. Нарожный Филипп Дмитриевич.
6. Крысенко Кондратий Илларионович.
7. Ляшенко Матвей Дмитриевич.
8. Павлов Филипп Иванович.
9. Попов Семен Степанович.
10. Михайлов Иван Игнатьевич.
11. Меняйло Федор Емельянович.
12. Малахов Егор Федорович.
13. Павлов Иван Семенович.
14. Ромакин Яков Петрович.
15. Васякин (Васяхин?) Алексей Иванович.
16. Корякин Николай Васильевич.
17. Корякин Алексей Васильевич.
18. Сиротеин (Сироткин?) Борис Денисович.
А хранящиеся в Архиве Томского района Похозяйственные книги колхозников д. Уптала (с 1947 по 1957 год) дают возможность не только составить подробный список всех живших в деревне в тот период, но и уточнить размеры приусадебных участков, косвенно — планировку домов (исходя из того, какую площадь занимают жилые постройки). Также интересно уточнить, сколько скота держали колхозники, и каких животных они выращивали.
Сейчас я пишу курсовую работу по истории деревни, если кому-то интересно, выложу полную версию, как закончу.
Работа уже проведена очень большая, однако это только начало пути. В дальнейших планах полная реконструкция истории деревни, изучение типовых особенностей советской деревни с учётом географических и исторических особенностей и, собственно, сама реконструкция и публикация виртуальной панорамы (а возможно и организация экспозиции) в ТОКМ и на сайте музея.
С радостью отвечу на все вопросы, предложения, замечания. Буду благодарен любой помощи.
Трейлер многосерийного научно-просветительского фильма «Семь дней в седьмом тысячелетии до н. э.».
В 2018 году НаукаPRO вместе с Этно-археологическим комплексом «Затерянный Мир» (Ассоциация «Южархеология») реализовали этот совместный проект на одном из необитаемых островов Дона. Команда состояла из археологов, историков, реконструкторов и съёмочной группы.
Целями проекта были: археологический эксперимент, археологическая реконструкция элементов жизни и быта людей, живших на Дону в эпоху неолита, популяризация древней истории и краеведения Ростовской области.
2-3 марта довелось дежурить на фестивале военно-исторического движения "РЕКОН". Событие масштабное и значимое, к нему готовятся все - и орки, и участники, и торговцы всех мастей, и мы, спасатели.
Для чего нужны спасатели? Так ведь там ребята (и девчата, кстати) не воздушными шариками друг друга лупят, а вполне себе полновесными мечами, топорами и прочими радостями (жаль, что незаточенными). Иногда оружие не выдерживает и разлетается осколками, кстати. Бойцам-то пофиг, а вот зрители, не упакованные в броню, слегка очкуют (и я не могу их за это винить, кстати:) )
Возвращаясь к вопросу о спасателях - поле деятельности широко: от подуть на поцарапанный пальчик до выдернуть из под ног сражающихся (не всегда в прямом смысле, если есть подозрения о серьезной травме - бой останавливается через судей), осмотреть и передать бригаде СМП (а средний вес рыцаря -120-130 кг...). За два дня было больше сотни случаев нанесения спасателями добра и причинения пользы, причем несколько бойцов действительно отправились в путь со скоряками.
Но тут и просто как зрителю посмотреть было на что..
Дерутся мужики стенка на стенку - звон, лязг, грохот, искры летят да обломки мечей, топоров и алебард.
Дерутся девушки - все ровно то же самое, только бойцы ростом чуть поменьше, да матерятся элегантнее (некоторые).
Отдельное воспоминание: проходящая мимо невысокая барышня, упакованная в броню (эдакий маленький шагающий танк с топором на плече), не смотрела под ноги, а смотрела на ристалище, я же (80 кг) этому значения не придал и шага в сторону не сделал. Барышня как шла - так и пошла дальше, не замедлившись, и вообще, как оказалось, не заметив столкновения, я же тесно познакомился с бортиком ограждения. Воистину, анекдот про носорога и его близорукость совсем не анекдот...
Еще одно отдельное воспоминание: были команды с иностранными бойцами, которые русского языка не знают, но актерскими талантами обладают. Отработают такого бойца рядом с тобой, у тебя уже звон в ушах стоит от ударов, а что там в его ведре творится - и подумать страшно, и не выдерживает боец, падает, да нехорошо так, как подкошенный.. И кидаешься ты к нему, пытаешься окликнуть, а он что-то бубнит себе под нос, и хрен поймешь - то ли он доходит уже с ЧМТ, то ли просто русского языка не знает. Правда, те бойцы, что поопытней, даже не зная языка, выучили одну фразу и громко орали её, если в смотровой щели шлема появлялось лицо спасателя: "ЙА НАРМАААААЛНААААА!!", и пытались еще при этом бочком подальше отползти. Ну так, на всякий случай.
В общем, уже неделя почти прошла, а впечатления и эмоции все еще переполняют...:)
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Предыдущая история:
10. Командир воздушного судна Александр Шалыгин
https://pikabu.ru/story/istorii_interesnyikh_lyudey_10_koman...
В 2017 году в чемпионате мира по историческому средневековому бою «Битва наций» в Барселоне в сборной России впервые участвовал череповчанин — тренер Центра боевых искусств Вячеслав Мишурин. Как попасть на соревнования такого уровня, что лучше — меч или алебарда и почему запрещено точное воссоздание исторических доспехов, рассказывает Вячеслав Мишурин.
«Наша команда «Русский орден» — сборная, прошла отбор по Северо-Западу. Это команда друзей, где череповчане, питерцы, москвичи, выборжцы. Мы давно друг друга знаем. В 2016 году мы вошли в десятку лучших команд мира на кубке «Динамо» в Москве. Затем были отборочные питерские игры, где мы вышли в финал.
В феврале был «Рекон», на котором мы вышли в финал первой лиги. Я там занял четвёртое место по алебардам. Потом нас пригласили на «Прадар», где и определилось, кто поедет на «Битву наций». «Битва» проводится уже давно, и Россия в титульных номинациях («пять на пять» и «21 на 21») не проигрывала ни разу. Ещё есть индивидуальные зачёты типа триатлона, один на один, там тоже Россия держит первенство. Мы берём практически всё золото.
Как и старую команду по хоккею, нашу сборную называют «Красной машиной» и боятся. Главные наши соперники — Украина и Белоруссия (может, потому что там тоже русские), ещё Америка выставляет сильные составы, там много здоровых накачанных дяденек. В 2016 году американец первое место по алебардам взял.
В номинации «пять на пять» в России три сильнейшие на планете команды. Чтобы c ними сражаться, нужно нечеловеком быть. Они не люди — машины, тренируются семь раз в неделю. Я могу позволить себе три-четыре раза. Хотелось бы тренироваться каждый день.
Доспехи кто-то делает сам, кто-то покупает. У кого откуда растут руки. Я делаю сам. С одной стороны, есть требования по историчности доспеха, с другой — спортивные реалии, не позволяющие в полной мере использовать исторический доспех, который создавался для реального боя, где друг друга убивали. Нам важно, чтобы спортсмен остался жив и здоров. Поэтому есть допуски в плане безопасности.
То же касается и материалов. Никто не забивает себе голову тем, чтобы материалы были аутентичными, сделанными, скажем, из руды, выкопанной в болоте. Никто не будет делать доспех из цельного куска железа без всякой сварки. Есть параметры — из чего доспех должен быть сделан, вплоть до толщины и веса.
Мои доспехи — это стилизация под XIV-XV века. У нас больше популярна Западная Европа, однако используются и восточные доспехи, но в ограниченном количестве. Русский доспех в наших боях использовать нельзя. Он не предназначен для плотного пешего сражения, скорее для конного. В нашем спорте в чистом виде исторический доспех использовать вообще нельзя — у него много открытых мест, куда можно ударить. Поэтому мы доспехи модифицируем. Взять, к примеру, боевой шлем. У него должен быть только наносник, а кольчуга должна быть ниже. Но мы сделали спортивную модификацию: для безопасности поставили защиту, чтобы не остаться без зубов, носа или глаз. Все эти модификации и доработки писаны кровью, как в любой технике безопасности. Получается, спортивный доспех должен защищать своего владельца сверху и донизу. Полностью — от ступней до головы и кистей рук, поскольку в бою в поражаемую зону входит все тело, за исключением небольших участков: основания шеи, паха, сгиба коленей, ступней.
В нашем спорте также запрещены некоторые удары вдоль позвоночника. Хотя и так люди сражаются в сабатонах, а бить под колено — это не по-джентльменски. Такие удары запрещены, за нарушение — вплоть до дисквалификации. Ведь травма колена может вывести спортсмена из строя на год, это очень опасно и дорого.
Насколько часто приходится менять доспех - всё зависит от того, кто ты. Если позволяешь себя часто и много бить, естественно, доспех порвётся, пробьётся, поломается. Если дерёшься хорошо, то тебя не бьют, бьёшь ты, а это и есть лучшая защита. Но переделываем, подгоняем доспехи бесконечно. Вот, к примеру, недавно пластинку на варежку (латную рукавицу) поставил. В неё прилетело два удара — значит, не зря поставил. А так сейчас палец был бы сломан. И такое бывало. А как усовершенствовать шлем? Только сделать толще. Но тогда он будет слишком тяжёлым. Тут важен баланс веса и защиты.
Какие бывают шлемы: я сейчас использую бацинет (вид шлема XIV века с забралом и обрамляющей шею кольчугой), есть ещё салады, капеллины, барбюты. Но у них свои минусы. Они, к примеру, не стоят на плечах, а значит, все сильные удары будут уходить в позвонки. При ударе в бацинет удары уходят в плечи, частично гасятся. Тут даже форма решётки продумана. Когда я нагибаю голову вперёд, как в боксе, чтобы закрыть подбородок, лицевая решетка становится на грудь, и за счёт этого вертикальные удары в голову компенсируются. Шлем должен выдерживать любые удары в голову, чтобы не было сотрясений. Из-за этого же используются латные ноги, а не кольчужные, поскольку при ударе или броске сильно страдают коленные суставы. Мы делаем единую монолитную латную ногу, которая неподвижна в коленях и гнётся только в одном направлении — назад.
В оружии я специализируюсь на алебардах. От удара меча человек обычно не падает, даже удара не чувствует. От алебарды же происходит такое (показывает глубокую вмятину на шлеме). А это толстая легированная сталь — 2,2 миллиметра. После этого удара я просто сел, как кувалдой по голове дали. Сотрясение было лёгкое, ничего страшного. Многое зависит от качества снаряжения: чем качественнее доспех — тем меньше травм.
Были сотрясения средней степени тяжести, палец как-то разрубили, колени страдали, мениски, связки. В основном, конечно, ушибы, это самая распространенная травма, как в любом виде спорта. В боксе тоже бывают нокдауны тяжёлые, здесь их даже меньше, поскольку на голове шлем. Да и такие удары не часто прилетают, это я с чемпионами мира боролся, понятно, что наполучал.
Есть допуски по оружию — вес, длина, толщина, кромка лезвия, закругление. Разрешены только рубящие удары, колющие запрещены однозначно, поскольку можно убить, например, в глаз. Теоретически, даже гардой меча можно случайно заколоть в глаз. Поэтому правила только ужесточаются в плане безопасности.
Бывает, что ломается древко. Выкидываешь обломки, бежишь за запаской. По правилам это можно. Можешь на поясе нести дополнительное оружие, но это лишний вес. Комплект в среднем весит около 30 килограммов.
Узор на моём топоре — это для красоты. Должно быть оружие, которое радует глаз. Это одно из них. При этом противнику не только больно, но и приятно получать таким. У этого топора даже есть имя — Манвега. Имя подсказали знакомые датчане, на их языке это что-то вроде потрошителя, того, кто всех рубит.
В чём заключается тренировка? Вы надеваете доспехи и рубите друг друга. Это один из видов. Также в нашей среде популярны кроссфит, борьба, бокс, самбо. Всё это база, чтобы эффективно биться в сражениях. Тренируем мы силу и выносливость. Алебарда весит порядка трёх килограммов, а ею нужно махать весь бой. А бой может длиться разное время, все зависит от соперника. Победителем считается тот, кто стоит на ногах. Кто упал — тот проиграл. Нет никаких очков, только здоровое насилие. Человека нужно бить так, чтобы он понял, что ему нужно сесть, что он проиграл. Либо же бросить его на землю, но в доспехах это сделать сложно, нужны навыки.
Можно бить не только алебардой, но и кулаками. Можно и ногой. Некоторые умудряются в доспехах бить ногой в голову. У нас в спорте есть мастера по военному рукопашному бою, по боксу, кикбоксингу. Хотя нашим видом затратно заниматься — доспехи дорогие, а ещё нужна постоянная подготовка.
Военной историей я занимаюсь около 17 лет. Сначала занимался в военно-историческом клубе Череповца. Когда он развалился, всё переродилось в общественную организацию «Стальной шлем». Затем закрыли и её. Сейчас я занимаюсь историческими средневековыми боями. Есть такая федерация HMB (Historical Medieval Battles), дерёмся по их правилам, тренируемся на базе Центра боевых искусств. В этом плане нам помогли с помещением, с организацией тренировок. Я выступаю в этом процессе как тренер, как паровоз. У меня активно занимаются пять-шесть человек. Не много, но оно и понятно: одно дело интересоваться, а другое — постоянно заниматься. Нужно жить и болеть этим, нужна самоотдача. Невозможно позаниматься месяц, а потом бросить. Это не рыбалка или бег трусцой.
То есть к нам приходят, а потом наполучают железякой и уходят. В бокс тоже приходят, получают по голове и уходят. Остаются немногие, а чемпионами становятся единицы.
Моё увлечение — скорее, стиль жизни. А жена и дети относятся положительно. Как иначе? Мужчина должен пройти путь воина, а женщина должна его на этом пути поддержать. Хотя переживают, это естественно. Но наши бои — это не так и страшно. Жена знает, что у меня хороший доспех, я профессионал, поэтому травмироваться сложно. А на синяки никто внимания уже не обращает. Вероятность травматизма такая же, как в любом подвижном спорте. Страховаться разве что, если настолько боишься. А моя страховка — мой доспех и мои умения. Хотя когда поеду за рубеж, страховаться придётся.
Есть трактаты по фехтованию XVI века, японские школы фехтования, но они отличаются от нашего спорта очень сильно. Может, и у нас когда-нибудь появятся школы, где будут изучать приёмы, но пока люди получают удовольствие от того, что бьют друг друга. Мои навыки в обычной жизни не пригождались. Хулиганы ко мне не пристают. А вообще, любое боевое искусство учит решать проблемы дипломатией, а не насилием».
Источник: черинфо точка ру /news/87396-rekonstruktor-vaceslav-misurin-muzcina-dolzen-projti-put-voina-a-zensina-dolzna-ego-podderzat