Нас построили в расположении роты и устроили дежурную перекличку на «первый второй».

Круглолицый старший сержант, держа в руках папку темно-вишнёвого цвета, перебирая в слух наши фамилии, несколько раз указал нам на бардак в строю, неумение строиться по росту и отсутствие всякого понятия о том куда мы попали (характер донесения информации некоторыми действующими лицами, сейчас и далее по тексту, сохранён в оригинале):

- Ну чё там я не понял за разговорчики, кому там служба мёдом показалась а? Каманды пи....ь не было! Вас чё, строиться не учили или чё? Построились по росту бегом!..... Еще-ё бего-омее!!! Слышь тело?, ну куда ты? Он выше тебя. А ты? Ну куда ты? Тебе за ним! Давай, станаись, на первый второй ращтайсь! А хотя зачем? Напра-аво-о, шагама-арш!

Сержант отвёл нас в столовую, и в этот вечер мы первый раз попробовали бикус. На самом деле правильно было произносить "бигос", но...., армейский жаргон не признавал оригинала, так же как и столовая не признавала рецепт этого блюда.

Бигос - это польское блюдо, которое подают на второе, напоминает традиционную солянку и конечно же состоит из капусты и мяса. В рецепте армейского бигуса была вода и капуста рубленая топором. По вкусу это конечно же была всё таже капуста, но с запахом тушенки, которой почему-то в тарелке не было. И всё равно это блюдо не было ужасным, просто оно не было популярным и мы его с удовольствием ели. Тем более что других вариантов с едой уже не было, а бонусом в тарелку попадал кусок сливочного масла, выданный нам на раздаче вместе с двумя кусками белого хлеба и стаканом чая.

После ужина сержант повел нас в роту и перед подъездом остановил на перекур:

-Стой, раз-два! Перекур пять минут! У кого есть сигареты? С фильтром есть у каво? Да-а ладно те, не жмись ты-ы, давай пару-у. Всё равно до Пакино твоя пачка не доживёт, а там вам Приму выдадут. Усманьскую курили когда-нибудь или Погарскую? Усманьская ещё ничего, а вот Погарская - в папиросе два бревна, как затянешься разок, днище вырвет!

После перекура мы зашли в роту, нас еще раз построили, провели вечернюю поверку, дали время привести себя в порядок и наказали готовиться к отбою, то есть ко сну. Кроме нас, в роте были два взвода солдат, по хозяйственности и важности некоторых было видно, что они тут на постоянном проживании. Периодически, между местными вечерними перекличками и заботами, к нам подходили некоторые из них с разными вопросами. Кому-то было интересно из каких мы городов, некоторые спрашивали сто рублей, кто-то двести, а кто-то сигарету с фильтром. Мы были для них чужими и временными, потому что все знали что утром нас отвезут в место, которое называется Пакино.

Кто-то из наших разговорился с одним из местных и тот поведал:

-Пакино? У-у ёп...ь! Сорок седьмой. Я там был, меня перевели по духанке зачем-то сюды. Да, сорок седьмой. Нармальна там. Правда комары сука, поймаешь его, так вот пасморишь на руку, а между пальцев его лапы торчат. Лес там вокруг, в лесу будете служить, одни сосны и песок. Зона там рядом, зеки вольные в деревне работают в посёлке.

Громкий голос внезапно для нас прокричал -"Рота-а о-отбо-ой" и кто-то начал выключать свет в расположении. Не спеша все разделись, уложили как смогли свою одежду на табуретки выстроенные вдоль основного прохода и улеглись спать. Наступила тишина во всей роте, и только где-то были слышны разговоры местных, которые обсуждали бытовые казарменные вопросы и грядущие перемены в их жизни, которые скоро произойдут благодаря новому призыву и такими же как мы новобранцами в связи с ним. Некоторые участники этого диалога отмечали явные преимущества этих самых перемен в виде перевода в «черепа», а кто-то отмечал и недостатки в виде перевода в «молодые». Что это за «молодые», «черепа» и шлейф который тянется за всеми этими словами мы отлично слышали и примерно понимали что это значит:

-Э-эх, ё....й рот. Кака-ая вонь. Слоня-яры вонючие! Слыш?, О-о, отец. О-отец ёп, да, ты иди сюда. - сказал кто-то из явных старожилов.

-Я-атащ сержант. - ответил голос.

-Значит так.... Один всегда на тумбочке, если на тумбочке никого нет - рота подъём. Спите по два часа, кто и когда разбирайтесь сами. После 23:00 никакие бренные тела по располаге не шарахаются. Не важно что там у него, в туалет, живот, ж...па, постираться. Всех разворачиваешь назад. Короче, я в штаб на доклад.

Хлопнула входная дверь,послышался звук засова и в другом углу роты послышались другие голоса:

-Съе....я, - слава подушкам. Суетила канкретная.

-Ну ему теперь так, пол года точно скакать. А ещё и нарезы. Я шоль буду? Я своё отскакал. Нам теперь и так, пока присяга, пока то, пока сё, пока стрельбы - ходить через сутки в караул .Народу нет, дальнячку и то еле успевают отп...ь.  Да-а, наконец-то теперь хоть вздохнуть можно. Никакого тебе нареза, никакого самохода, палева и прочей суеты. По черепухе тоже конечно не мёд, но всё лучше чем в молодняке. А уж тебе-то теперь, мечта-а, Якорь дед!

Диалог прекратился внезапно, видимо потому что человек по прозвищу «Якорь» просто уснул, убаюканный болтовней соседа. По слухам и просмотру некоторых фильмов ещё до армии, диалог этих двоих был вполне понятен. Якорем, скорее всего был старослужащий, дослужившийся до статуса «деда» по неписаному армейскому закону. Более болтливый оказался новоиспеченным «черепом», всё по тому же закону, и был доволен такими корректировками в его судьбе.

Рота спала и похрапывала, скрипела деревянными полами и пружинами кроватей и изредка оживала редкими фразами произносимыми кем-то во сне.

Уже глубокой ночью, я и некоторые из моих попутчиков, проснулись благодаря звукам и действиям, ожидать и предвидеть которые было сложно. В темноте, вдоль основного прохода, над одной из табуреток с нашей одеждой, нависала тёмная худощавая фигура, которая ловкими движениями разворачивала один из кителей, проходилась по карманам, ловко прощупывала швы и переходила к исследованию брюк и кепки. После этого, фигура приступала к перевороту сапог над полом, и не достигнув видимых результатов, переходила к следующей табуретке. Занимаясь этим, человек всё время поглядывал с осторожностью по сторонам и иногда, видимо на своего соратника в этом действии, потому что жесты проклятия и неудачи, всегда были направлены куда-то в тёмную сторону казармы.

Действия этого человека, воскрешали в памяти недавние истории о людях, которые обязательно должны отобрать у каждого из нас последние деньги, бритвенный станок и зубную щетку. Наблюдая за этим, мы понимали, что затея у этого военного провальная, в связи с тем, что всё что у нас с собой было, лежало у каждого под подушкой.

На третьей табуретке нам надоело наблюдать за этим действием и мы его спугнули вопросом о его успехах:

- Э-э, слыш, дядя! Ты там справляешься или тебе помочь? Ты хоть бы складывал обратно что-ли?

Стартовал этот самый дядя умело. Даже непрофессиональным взглядом, были выявлены его выдающиеся способности в беге и воровстве. На это указывала его сгорбленная фигура исчезающая в темноте и какой-то предмет, который он прижимал у своего пояса. Таких персонажей, и не только в армии, называли крысами. А их действия называли крысятничеством.

Утром, на утренней поверке мы узнали эту тёмную фигуру в одном из местных солдат. И как бы нам не хотелось найти истину и справедливость в этом ночном действии, мы решили оставить эту историю на волю судьбы. Тем более, одному из нас уже подготовили и вручили лично в руки поношенную камуфлированную, с разводами от пота кепку, взамен той новой, песчаного цвета, которую так ловко присвоила себе эта ночная крыса.

После спешного завтрака, который состоял из картофельного пюре со шпротами, хлеба и компота, нас построили и повели через город на главный вокзал города Ковров, чтобы наконец попасть в тот самый загадочный сорок седьмой, о котором вчера вечером рассказывал один из местных. Загрузившись в вагон с деревянными креслами и стенами обшитыми коричневыми листами тонкой фанеры, мы проехали всего одну остановку «253-й километр» и на следующей, которую я запомнил на всю жизнь, мы вышли на платформу, а точнее её отсутствие. Станция «Федулово» - известна всем, кто знает где находится город Ковров, поселок Пакино и загадочный «сорок седьмой». Станция действительно не имела привычной платформы и из вагонов нужно было спускаться. Этот факт придавал нашему передвижению в сторону пункта назначения некий шарм надежды на то, что в итоге нас ждёт такой же скромный и загадочный, как из далекого прошлого - сорок седьмой.

Невзрачный одноэтажный домишко, с вывеской «Федулово», напоминал гараж и в этом была его прелесть. Нас построили и сказали завернуть рукава кителя до локтя, объясняя это летним вариантом формы одежды. И после команды «шагамарш», мы выдвинулись в сторону соснового леса, в глубину которого вела тропинка.

Сосновый лес мы видели первый раз, так же как и сплошной песок под ногами. Воздух был пропитан смолой и свежестью, солнце грело руки даже сквозь сосновые кроны, отовсюду размахнув свои хвосты, буйно разрастался папоротник. Становилось жарко. Те, кто шли впереди - пылили и с этим ничего нельзя было поделать. Приходилось затаивать дыхание и хватать воздух со стороны менее запылённой или вилять в стороны. К моменту, когда сапоги уже были желтыми от пыли, и наши спины начинали промокать от пота, на одном из перекрёстков тропинки с асфальтированной дорогой, мы заметили дорожный знак, на котором красовался силуэт танка и рядом стоял указательный знак «осторожно танки».

И когда примерно через 10 минут,  мы вышли из леса к какой-то автомобильной стоянке, справа от нас, в далеке, мы увидели памятник - танк, который в последствии оказался одним из танков ИС-3, успевших принять участие в военных действиях в 44-45 годах.

Слева были большие ворота с красными звездами - это был контрольно-пропускной пункт и основной вход и въезд на территорию части, в которой я прослужу два года. Наш строй подвели к одноэтажному кирпичному зданию КПП и скомандовали проходить в здание справа по одному. Подходя к двери здания, справа я заметил красную табличку и с учетом скорости нашего передвижения, успел запомнить только информацию, состоящую из набора слов и цифр. И для анализа происходящего, этого набора было вполне достаточно:

Ордена красного знамени, гвардейский, 47866, танковый, 30616, мотострелковый, имени, гвардейский и ещё что-то, связывающее весь этот набор слов.

История 1
Я человек, который притягивает к себе невероятные истории. А так как подрабатываю в такси, то у меня постоянное взаимодействие с невероятностью. Так что тут вообще комбо!
Все подруги мне говорят - пиши! А то уже столько всего произошло за два года, что мы начинаем забывать. Ну да, я тоже начинаю забывать) так как почти каждый день приносит новый суперсценарий для сюр-фильма.
Ну вот, пишу.
Итак, живу в маленьком приморском городке. Здесь не редкость индусы-моряки. И вот приезжаю на заказ в местную "проститутошную" . Выходит молодой человек в подпитии , подходит ко мне, говорит:
- Сейчас повезешь иностранцев..ик..англичане...в порт...ик.. они по-русски не говорят..заплатят ХОРОШО.. ик".
- Ок, шеф! Мне все равно кого возить. Лишь бы платили.

Выходят три индуса. Хаха, англичане, блин. Пьяные индусы. Происходит примерно такой диалог.
-Хелоу, майфренд! Порт?
-Хелоу, ейс.
-Фром из Индия?
-Ейс.Фром из Раша? Хахаха
-Ейс.ейс.хаха

Дальше молча
Привожу на точку Б. Просят телефон чтоб в следующий раз , когда они придут в наш порт, я их отвезла по этому же адресу. Не вопрос. Тем более заплатили реально хорошо. Просит в ватцап написать что-нибудь,чтоб видно было мой контакт. Из быстрых смайликов попадаются на глаза козёл, сердечко и тюльпанчик. Оке, тюльпанчик норм. Отправляю тюльпанчик. О, Боги, сколько эмоций!
- Оооо, май лав! Тач ми, тач ми !
- Иди на хрен! Какой на фиг тач ми?? Попутал совсем?
- О, эскьюзьми, эскьюзьми и текать на свое корыто.
Проходит время, может неделя, пишет мне (кстати,по русски,видимо через переводчик):
"Мой друг,чувствую себе хреново, наорал на младшего матроса. Все бесит. Звонила семья. Наорал на них. Места себе не нахожу. Депрессия. Мучает меня совесть за грех мой прелюбодеяния. У меня ж дома жена молодая, а я по русским проституткам у вас там шарился. Прошу совет, что мне делать?"

Офигеваю. Странный парень.
Спрашивать у рандомного таксиста, что делать, когда у тебя депрессия, очень странно.
Но я ж добрая. Написала ему, что в голову пришло.
Типа, медитируй. Медитация поможет тебе. Индус же, фигли, должен уметь в медитации сидеть.
Отвечает, мол , не выходит ничего.
- Ну ладно,тогда молись.
Хах! Такой совет зашёл.
-Спасибо, похоже Бог послал вас мне помочь))))
( хаха!О, Великий Яндекс, !!!)))
-Можете мне устроить встречу с католическим священником , когда мы придём в ваш порт в следующий раз? Хочу перед возвращением домой к молодой жене исповедываться и обнулить свои грехи.Но необходимо чтоб католический священник говорил на английском.
Емое. Вот задача. В южных городах священники с большей вероятностью будут говорить на армянском..и католиков я никогда не встречала. Ладно, самой интересно чем закончится эта история. Проезжая мимо единственной католической церкви в городе решила заехать и спросить.Захожу на территорию церкви,двери закрыты, но есть звонок. Звоню. Раздаётся какой то звук божественной музыки. Я в предвкушении что дверь откроет благообразная старушка жду. Дверь резко открывается и на пороге стоит...Бляяяяя...Ганнибал Лектор (тот самый из фильма "Молчание ягнят")...клянусь!!! Один в один. Нет, реально он. Ощущение что нахожусь во сне. И бодро так говорит:
- Заходите!!! И протягивает руку.
--Ааааа, помогите!!!
Это в голове. И очень хочется проснуться.
На деле мычу :
- Мммм, можно я тут постою...ммм, мне только спросить...
Постепенно он все равно затягивает меня во внутрь.
-Тут это..один индус хочет исповедываться...
- Кто он вам? Родственник?
- Гыыы. Он мне просто индус. Мимокрокодил. Но проблема в том что он говорит только на английском (и на своем индусячем)
- О, а я говорю ещё на итальянском!
И начинает петь мне какую-то молитву на итальянском. Надо сказать, что по-русски он говорил с сильным акцентом. В процессе разговора выяснилось, что он поляк.
- .Эмм..итальянский не подходит...
- Я знаю, что мы сделаем! У меня есть друг в Тамбове, тоже католический священник,говорит по-английски, и кстати, тоже индус! Мы созвонимся по видеосвязи,ваш индус исповедуется моему индусу, а я отпущу грехи!!
Новые технологии в действии)))
Нормальная схема))
На следующий день привожу индуса и его двух друзей в церковь.(очкуют они по одному ходить)
Хопкинс был неотразим. Красивая одежда у католических священников.
Я осталась ждать в машине, хотя интересно было бы посмотреть на католическую службу (там потом службу с индусами провели) , но боялась сорвать службу своим смехом. Потому что в голове выстраивалось такое предложение:
Три индуса исповедуются в моем городе в католической церкви, после посещения русских проституток, обряд проводят Ганнибал Лектор, который к тому же поляк , говорящий на итальянском и англоговорящий индус из Тамбова.

Закончилась эта история тем, что все были счастливы. Индус ещё какое то время писал мне . О своих планах, о своей семье, о том что всю жизнь будет молиться за моё здоровье и считать меня посланником Бога для него лично и вообще хотел бы чтоб я стала его советником. И советовался даже)) Какой лучше сарай снять в аренду в Индии для производства вентиляторов. Пытался замутить бизнес на родине у себя)) Это ржака. Титул советника моряка индуса очень забавлял меня первое время. Потом видимо вахта закончилась и он пропал с радаров.

Вот такая вот история. Первый раз пишу что то подобное, как по мне, рассказывать у меня лучше получается. Так что сильно не бейте.)))

Прошло 7 лет, а он всё также переживает, как в первый раз)

Сразу извиняюсь за некоторые орфографические ошибки, они могут тут присутствовать. Я учусь в 7 классе, поэтому не всё знаю.

В 2019 году, а тогда мне было около

10-11 лет, ходил я в четвёртый класс, мне всё нечем было заняться. С друзьями или одноклассниками особо не хотелось гулять, так как я думал, что это скучно. Поэтому, единственным развлечением, был телефон Samsung galaxy g2 prime, который у меня сейчас лежи как запасной телефон. Игр было на нём мало, поэтому особо играть там было нечего. Причиной этому было маленькое количество памяти на телефоне, всегда было свободно до 1 Гб, не больше. И в один, прекрасный день, мне вдруг пришла в голову мысль, "а почему бы мне не найти какую-нибудь игру про танчики?". В play маркете, я стал искать много игр. Перечислять я не буду, но я поиграл в достаточно большое количество игр про танки, и много игр мне не понравилось. То графика плохая то геймплей хреновый. В итоге я нашёл, то, что мне нужно, игру под названием "World of tanks Blitz" от компании "Wargaming". В тот день я скачал игру, зарегистрировался, прошёл обучение и купил свой первый танк. Посмотрел на всё дерево исследования и начал себе воображать, о том, как я буду играть на всех этих танках. И с улыбкой на лице начал прокачивать свою первую ветку. Вообщем, игра затянула меня довольно глубоко. С каждым днём, мне хотелось всё больше и больше играть в танки. Иногда даже от вспышек агрессии я разбивал телефон. После смерти моего отца, от него остался давольно мощный телефон Samsung galaxy A7, и я попросил моей мамы чтобы она мне дала этот телефон на память. Ну и я её уговорил. Когда она мне дала этот телефон, я понял, что мне в танки будет играть намного легче и комфортней. Для поднятия своего скила, я стал смотреть на YouTube обучающие видеоролики, смотреть стримы, ну и многое другое для хорошей игры. Я стал давольно не плохо играть, и моё задротство с каждым днём стало увелечиваться. Я стал очень раздражительным, меня бесило буквально всё. Играл аж по 50-60 боёв в день, а мог и больше, если время позволяло. Играл везде: дома, в школе, в автобусе, на ходу, в общем как угодно. Я довольно часто донатил. Я стал думать о статистике, бесился из-за сливных боёв, да что там бесился, у меня были конкретные истерики! Буквально каждый день я заходил в танки и играл уйма тучу боёв. Даже стал потихоньку наплевывать на учёбу. Иногда получал тройки и двойки, даже выходил с тройками в четверти. Стал часто ругаться с родителями. Конкретно у меня нервных клеток совсем не осталось. World of tanks blitz стал для меня наркотиком, конечно иногда пытался забросить игру, но толку от этого было ноль. Потому что world of tanks заманивал меня всякими скидками и халявой, а ведь хочется же получить какой-то халявный танк, или ещё что-нибудь. И хочется ведь пострелять. Иногда удалял игру, потом думал, чё то хочется опять пострелять и скачивал обратно. В итоге я решил окончательно бросить танки и жить нормальной жизнью. Я отписался от всех ютуберов по танкам. Хочу полностью забыть эту игру, так как эта игра мне принесла скорее всего много вреда для жизни. Не тратьте нервы на какие-то игры, ваши нервы этого недостойны. На этом у меня моя история заканчивается, спасибо всем тем, кто прочитал её до конца.

В газете «Советская Караганда» от 22 августа 1944 года, некогда выходившей в Караганде, было опубликовано письмо, отправленное казахским солдатом Топатаем Жунусовым полевой почтой №28054-0. Статья об этом письме вышла под заголовком «Девушки-танкисты».

В ней рассказывается о подвигах казахских девушек-танкистах. Командир экипажа, младший сержант Жамал Байтасова, заряжающий Кулькен Токбергенова, механик-водитель Кульжамила Талканбаева и связист-стрелок Джамиля Бейсенбаева. Автор письма говорил, что встретил их, когда юных защитниц награждали медалями «За отвагу».

Похоже, что Т. Жунусов встретился и побеседовал с экипажем во время боев за освобождение Литвы. Он писал, что танк, управляемый девушками-героями, уничтожил несколько огневых точек противника, железобетонные дзоты и много пехоты.

В декабре 1974 года писатель-ветеран Калмукан Исабаев разместил в газете «Қазақ Әдебиеті» статью под названием «Қайда екен, қайда, сол батыр қыздар?» (Где они, где эти девушки-герои?). Он поднял вопрос о необходимости дополнить сведения об этих четырех казахских защитницах, призвав посодействовать и общественность. Однако какой-либо новой информации так и не появилось.

Свое исследование на эту тему провела доктор исторических наук Зауреш Сактаганова. Вот что она говорит:

«В годы Великой Отечественной войны более 50 девушек служили в танковых войсках. Одной из них, Марии Октябрьской, было присвоено звание Героя Советского Союза. Но вот какой-либо информации о полностью женском экипаже в истории войны нет. На прошедшей в Москве Международной конференции «Судьба воина», когда я рассказала о девичьем экипаже, этим заинтересовались поисковики из Латвии и Литвы. Они были очень удивлены, сказав, что это настоящая бомба!

Информацию об этом искал и писатель Калмукан Исабаев.

«Никаких данных или родственников не обнаружено. Похоже это были совсем юные и еще незамужние девушки. Обстоятельства гибели неизвестны. Единственная информация — статья в газете «Советский Казахстан», — сказал писатель.

Известны имена, но нет ответов на вопросы, где они родились, выросли, как оказались на фронте, в каких сражениях участвовали, где и как погибли и где были похоронены. Беспокоит поисковиков и то, что после войны их никто не искал. Разве у этих девушек не было родителей, братьев и сестер, сверстников, друзей, соседей или просто знакомых? Разве их не видели на фронте другие казахи?