Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Скайдом - пожалуй, самая красочная и интересная головоломка с действительно уникальными режимами игры!

Скайдом

Три в ряд, Головоломки, Казуальные

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
7
ivan.zhukoff
23 дня назад
Лига Политики

Уничтожение Хамаса — это демагогия⁠⁠

Бывший заложник из Нир-Оза: «Уничтожение Хамаса — демагогия. Дайте им жить, и всё будет нормально»

17 августа 2025

Уничтожение Хамаса — это демагогия Политика, Новости, Хамас, Сектор Газа (территория), Израиль, Заложники

Tsafrir Abayov/Flash90 Гади Мозес

Бывший заложник из кибуца Нир Оз Гади Мозес, проведший в туннелях Хамаса около полутора лет, поддерживает движение в пользу окончания войны и освобождения всех заложников.

В интервью радиостанции «Решет Бет» он назвал провозглашенную правительством цель уничтожения Хамаса «демагогией», поскольку, по его словам, на «смену Хамасу придёт другая террористическая организация».

«К сожалению, война не заканчивается. Мы, жители пояса Газы, разрываемся между двумя устремлениями — желанием освободить заложников и стремлением вернуться к своей земле до последнего метра», — сказал Гади Мозес, имея в виду угодья кибуца, расположенные у забора безопасности.

В то же время он считает, что «война не даст нам никакого решения — ни уничтожения Хамаса, ни какой-то другой фантазии». «Должны быть организованные, продуманные и спланированные действия по освобождению всех заложников и по обеспечению нашей жизни здесь, на границе с Газой. Сидящие в Иерусалиме не понимают ситуации. Они должны понять, что без политического решения, навязанного с позиции силы, ничего не добиться. Пусть у них (газавитов — ред.) будет свобода передвижения, будет медицина, будет образование, но не будет оружия и не будет туннелей. Пусть будет план, который принесёт благоденствие палестинскому народу и нам тоже. Это невозможно сделать путем войны. Война бесконечная.»

Олег Керем

Источик: https://news.israelinfo.co.il/135363


Предупреждаю всех сразу, чтобы не говорить каждому по отдельности:

  • За мат и грубые оскорбления — в баню.

  • При цитировании кавычки (или аналоги: символ >, спец. оформление) и ссылка на источник обязательны, иначе в баню.

Показать полностью 1
Политика Новости Хамас Сектор Газа (территория) Израиль Заложники
61
210
ivan.zhukoff
23 дня назад
Лига Политики

Износ и армия Израиля⁠⁠

Прочитал новость: Израильский военный врач снимал на телефон голых баб-военнослужащих, моющихся в ду́ше, попался на этом, за что был уволен.

Случай, конечно, дурацкий, и говорить не о чем — ну разве что позубоскалить малёк: всё-таки баб снимал, блюл, такскаать, традиционные ценности. Но вся мякотка в двух последних предложениях:

В 2024 году было зафиксировано 2092 случая сексуальных домогательств в Цахале, что на 350 больше, чем в 2023 году. В первой половине 2025 года было возбуждено 24 уголовных дела по изнасилованиям и попыткам изнасилования в армии.

А помните, как наши либералы восхищались израильской армией? Взять хоть недавно опубликованный панегирик: и приказа «вперёд» у них нет, и врагу сдаваться можно и нужно, и раненых не бросают, и служба почётна, и служат юноши и девушки (которые идут в армию «весьма охотно»), и…

Армия здесь не для парадов или устрашения безоружных, а для реальной обороны и защиты от агрессии. <...> Армия поэтому здесь во многом интернациональная и начисто лишена дедовщины и расизма.

— А.М. Городницкий о Боевом уставе армии обороны Израиля

А вот начнёшь изучать фамильные портреты читать израильские новости, и оказывается что на деле-то в израильской армии не всё так сладко, как либералы рассказывают: и безоружных стреляют, и своих же баб насилуют, и самовыпиливанием балуются.


Военврача выгнали из Цахала за съемки в женской душевой

17 августа 2025

Военврач одной из баз Цахала на севере страны был уволен из армии после сексуального скандала: он установил камеру в душевой и снимал на видео моющихся девушек-военнослужащих.

Как сообщила в воскресенье утром радиостанция «Решет Бет», история началась с того, что девушки обнаружили в душевой спрятанный смартфон с камерой, направленной в их сторону.

Они забрали телефон, чтобы выяснить, кому он принадлежал. Тем временем работающий по контракту военврач пришел в душевую, чтобы забрать свой телефон и не нашёл его. У него «хватило ума» написать докладную записку о краже телефона.

Солдатки тоже подали жалобу в военную полицию, которая начала расследование. Военврачу были представлены видеоматериалы, отснятые им в женской душевой, после чего его немедленно выгнали из армии.

Военный корреспондент «Решет Бет», Кармела Менаше приводит статистику роста сексуальных преступлений в армии в последние годы. В 2024 году было зафиксировано 2092 случая сексуальных домогательств в Цахале, что на 350 больше, чем в 2023 году. В первой половине 2025 года было возбуждено 24 уголовных дела по изнасилованиям и попыткам изнасилования в армии.

Олег Керем

Источник: https://news.israelinfo.co.il/135359


Износ и армия Израиля Политика, Израиль, Армия Израиля, Новости
Показать полностью 1
Политика Израиль Армия Израиля Новости
126
33
ulasatun
ulasatun
24 дня назад

Ответ на пост «У них тараканы даже какие-то... Более демократичные что-ли...»⁠⁠

Сразу вспоминается шоу Дурнев+1, когда он не зашкварился и перешел на мову.... Хотя всегда говорил на русском.
Он задал вопрос украинскому пиздюку:

Дурнев: вы знаете, что такое холокост?
Пиздюк: как помню это вроде праздник.
Дурнев: да походу праздник.

Тем самым он показывал тупость украинской молодежи

Помню у них была такая рубрика: школьные знания....

Цель видимо была показать, что деградация в Украине достигает катастрофических масштабов. Ну а потом он не стал умным, видимо и был долбоебом, просто вещал на русскоговорящую публику, нас то больше...

[моё] Скриншот Тараканы Израиль Размер X (Twitter) Политика Текст Мат Украина Идиотизм Телевидение
5
VladimirMaslov
VladimirMaslov
24 дня назад

"Смертельная сионистская опухоль" продолжает убивать Палестину⁠⁠

"Смертельная сионистская опухоль" продолжает убивать Палестину Политика, Арабо-израильские войны, Израиль, Палестина, Длиннопост

Карикатура "Военизированные поселения Израиля и оккупированные арабские земли", СССР, газета "Правда"

В Израиле одобрили создание новых еврейских поселений на оккупированных палестинских территориях, об этом сообщают СМИ (1, 2, 3). Согласно плану, который озвучил министр финансов Израиля Бецалель Смотрич, в зоне "Восток 1" построят 3,4 тыс. единиц нового жилья, ещё 3,5 единиц появятся в соседнем районе (по всей видимости, речь идёт о расширении нелегального еврейского поселения Маале-Адумим).

Зона "Восток 1" (East 1 / E1) - это участок палестинской земли площадью 12 км², он расположен между оккупированным Восточным Иерусалимом и арабским городом Эль-Эзариа на Западном берегу реки Иордан, это тоже оккупированная Израилем территория. Цель проекта состоит в соединении незаконного еврейского поселения Маале-Адумим с Иерусалимом, ещё перекрывается движение коренного населения между Рамаллой и Вифлеемом. Застройка участка сделает невозможной территориальную непрерывность государства Палестина, фактически Западный берег разделяется на две отдельные части.

Оккупированный Западный берег (увеличить)

"Смертельная сионистская опухоль" продолжает убивать Палестину Политика, Арабо-израильские войны, Израиль, Палестина, Длиннопост

Смотрич показывает на карте аннексированную территорию "Восток 1"

"Смертельная сионистская опухоль" продолжает убивать Палестину Политика, Арабо-израильские войны, Израиль, Палестина, Длиннопост

Независимые наблюдатели справедливо сравнивают сионистскую экспансию с онкологическим заболеванием, оно как-бы пожирает Палестину и её коренное население (арабы-семиты). Недавно верховный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи отметил: "Сионистский режим, являющийся опасной, смертельной раковой опухолью региона, обязательно должен быть удален и будет удален". Так вот, постоянное расширение еврейского присутствия на оккупированном Западном берегу великолепно показывает как растёт эта опухоль и пускает свои летальные метастазы, выраженные в перманентных аннексиях, расширениях оккупационных "поселений" и геноциде автохтонов (1, 2, 3). Израильская демографическая бомба взрывается на территории Палестины?

***

Внимание! За маты, враньё, оскорбления, русофобию и пр. деструктив можно получить блокировку без предупреждения.

Показать полностью 2
[моё] Политика Арабо-израильские войны Израиль Палестина Длиннопост
19
seminon600
seminon600
24 дня назад
Еврейский мир
Серия Шоу, кино, театры, культура и мода в Израиле

Израиль приветствует решение кинофестиваля в Торонто показать фильм о резне 7 октября 2023 года⁠⁠

«Справедливость восторжествовала», — написал министр иностранных дел Гидеон Саар в своем посте на X.

Израиль приветствует решение кинофестиваля в Торонто  показать фильм о резне 7 октября 2023 года Канада, Израиль, Фильмы, Октябрь, Хамас, Террористы, Политика

IFF Lightbox — штаб-квартира Международного кинофестиваля в Торонто. Источник: Raysonho Wikimedia Commons.

( 15 августа 2025 г. / JNS )

Министр иностранных дел Израиля Гидеон Саар в пятницу приветствовал решение Международного кинофестиваля в Торонто разрешить показ фильма «Дорога между нами: Окончательное спасение» о резне 7 октября 2023 года.

«Справедливость восторжествовала», — заявил Саар в посте на X. «Это исправление было сделано после того, как фестиваль принял постыдное первоначальное решение не допустить показ фильма. Решение разрешить показ фильма также является серьёзным посланием тем, кто отрицает резню, и антисемитским силам, которые пытаются стереть память о зверствах, совершённых террористами ХАМАС против израильских и иностранных граждан».

Саар добавил: «Я благодарю всех, кто боролся и работал над показом фильма, включая посольство Израиля в Оттаве, консульство в Торонто, еврейскую общину Канады, деятелей культуры и многих других. Мы продолжим бороться за правду и рассказывать об ужасах резни 7 октября. Мы не забудем. Мы не позволим забыть об этом».

После того, как  в начале недели Международный кинофестиваль в Торонто исключил документальный фильм из своей программы, в четверг он изменил свое решение из-за негативной реакции на свое первоначальное решение и отрицал, что подвергал фильм цензуре.

«Хочу внести ясность: заявления о том, что фильм был отклонен из-за цензуры, являются однозначно ложными», — заявил генеральный директор TIFF Кэмерон Бейли в сообщении для X. «Я по-прежнему намерен работать с создателем фильма, чтобы выполнить требования TIFF к показу и обеспечить показ фильма на фестивале в этом году».

Документальный фильм, снятый канадским режиссером Барри Эвричем, рассказывает о генерал-майоре Армии обороны Израиля (в отставке) Ноаме Тибоне, который спас свою семью, включая двух внучек, от резни, устроенной ХАМАС.

Всемирный еврейский конгресс в Северной Америке заявил, что «приветствует» решение Международного кинофестиваля в Торонто отменить своё решение. «Этот результат стал возможен благодаря усилиям Консультативного совета ВЕК Канады в сотрудничестве с еврейской общиной Канады, которая уже давно играет важную роль в работе Международного кинофестиваля в Торонто, обеспечивая, чтобы голоса жертв и выживших были услышаны во всём мире», — говорится в заявлении.

«Это больше, чем просто изменение графика — это выступление за правду против тех, кто стремится её стереть», — заявил Дэвид Кошицки, председатель WJC в Северной Америке. «Изначально придав процессуальный вес материалам террористической группировки, TIFF послал пугающий сигнал. Этот пересмотр доказывает, что правда может восторжествовать».

Брент С. Белзберг, председатель Консультативного совета Всемирного еврейского конгресса в Канаде, добавил: «Мы гордимся тем, что помогли обеспечить показ этого фильма. Отмена TIFF сигнализирует о том, что правда о терроризме не подлежит обсуждению».

«Десятки тысяч людей по всей Канаде и по всему миру объединились, чтобы добиться этого важного изменения ситуации благодаря TIFF», — сказал Ноа Шак, генеральный директор CIJA, организации, представляющей интересы Еврейских федераций Канады. «Это показывает, чего мы можем достичь, работая вместе».

Показать полностью 1
Канада Израиль Фильмы Октябрь Хамас Террористы Политика
151
2
seminon600
seminon600
24 дня назад
Еврейский мир
Серия Израильская медицина и мира

Военные трудности дали толчок развитию медицинских инноваций⁠⁠

После начала войны с ХАМАС Израиль столкнулся с беспрецедентным кризисом в области здравоохранения, что повлекло за собой всплеск инноваций в области реабилитации, который обещает улучшить здравоохранение во всем мире.

Военные трудности дали толчок развитию медицинских инноваций Израиль, Биомедицина, Инновации, Медицинский центр Шиба, Здравоохранение, Стартап, Длиннопост

Компания Rescue Heat разработала пластырь, который поможет справиться с переохлаждением на поле боя. Фотография предоставлена представителем кампуса Rambam Health Care.

8 октября 2023 года, всего через день после того, как ХАМАС вторгся на юг Израиля, устроив серию убийств и похищений, в результате которых погибли и получили ранения тысячи людей, персоналу медицинского центра «Шиба» в Тель-Авиве стало очевидно , что стране срочно необходимы новые медицинские инновации для преодоления кризиса.

Большинство пострадавших, поступивших в больницы по всему Израилю, получили травмы конечностей или психологические травмы, большинство из них были молодыми, и просто не хватало специалистов ни в одной из этих областей, чтобы справиться с огромным количеством людей, пострадавших в этой внезапной чрезвычайной ситуации.

Эти знания запустили цепочку событий, которые за последние полтора года привели к появлению в Израиле взрывного роста новых медицинских технологий, призванных решать любые задачи: от экстренного переливания крови в полевых условиях до приложений для физической реабилитации и искусственного интеллекта для диагностики травм.

«Этот кризис пробудил стремление к инновациям. Он подтолкнул нас работать усерднее и быстрее. Это крошечный лучик света в этой очень сложной и болезненной ситуации», — говорит Авнер Гальперин, генеральный директор Sheba Impact , подразделения Шиба, занимающегося коммерциализацией и предпринимательством. Он выступил модератором сессии «Инновации в военное время, решения в мирное время » на конференции Biomed Israel, которая прошла 20–22 мая в Тель-Авиве.

С тех пор, как мы это поняли, потребность в подобных инновациях только возросла. В марте этого года Министерство обороны Израиля объявило, что в ходе войны были ранены более 16 000 солдат. Это не считая раненых среди гражданского населения.

Только в больнице «Шиба» прошли лечение около 2116 военнослужащих и гражданских лиц. Вскоре после начала войны она более чем удвоила свои реабилитационные возможности, открыв новый реабилитационный центр для пострадавших от боевых действий .

Военные трудности дали толчок развитию медицинских инноваций Израиль, Биомедицина, Инновации, Медицинский центр Шиба, Здравоохранение, Стартап, Длиннопост

Раненый солдат с юга прибывает в больницу «Хадасса Эйн-Керем» в Иерусалиме 7 октября 2023 года. Фото: Ноам Ревкин Фентон/Flash90

7 октября вдохновило предпринимателей

7 октября стало тяжелейшим ударом для Израиля как страны со всех точек зрения.

Но в том, что сейчас считается типичной реакцией израильских стартапов, неудачи и кризисы также стали катализатором роста, причем не только в области военных оборонных технологий, которые, безусловно, получили широкое развитие во время войны, но и в области медицинских технологий.

«8 октября нам стало ясно, что самая большая проблема, с которой нам предстоит столкнуться, — это физическая и психологическая реабилитация», — говорит Гальперин. «У многих пациентов, поступивших в больницу, были серьёзные травмы, например, увечья или отсутствие конечностей».

«У нас не хватало помощников на местах. И многие травмы были у молодых людей, которые были очень заинтересованы в реабилитации. Они говорили нам, что их не устраивают один-два часа в день, а хотят работать над своей реабилитацией весь день».

Военные трудности дали толчок развитию медицинских инноваций Израиль, Биомедицина, Инновации, Медицинский центр Шиба, Здравоохранение, Стартап, Длиннопост

Авнер Гальперин, генеральный директор Sheba Impact, подразделения коммерциализации и предпринимательства Медицинского центра Шиба. Фото Билли Вайс

Примерно через неделю Sheba уже обратилась к стартапам, которые могли бы предложить технологические решения или адаптировать уже существующие, что позволило бы ускорить или создать более эффективную реабилитацию.

Восемьдесят пять стартапов откликнулись, и Sheba немедленно начала работу по поддержке наиболее перспективных из них.

«Это был очень продуманный, целенаправленный и структурированный процесс, начавшийся с самого начала войны. Этого никогда не случалось ни в Израиле, ни где-либо еще в мире», — говорит Гальперин, начавший свою карьеру в качестве генерального директора компании EarlySense, производящей медицинские приборы , и присоединившийся к Sheba три года назад.

К декабрю того же года Sheba выступила партнером по созданию инкубатора устойчивости в Сдероте , недалеко от границы с Газой, для разработки дальнейших реабилитационных технологий.

Быстрый поворот

Гальперин считает, что преимущество израильских компаний во всем мире заключается в их способности быстро менять стратегию. После 7 октября многие компании именно так и поступили.

«Израиль очень эффективно реагирует на инновации и способен мгновенно развернуться», — объясняет он.

Одним из примеров является Kemtai . Стартап был основан, чтобы предложить пользователям услуги персонального тренера на дому, но после событий 7 октября резко изменил направление деятельности и создал приложение для физической реабилитации .

Оригинальное приложение анализировало движения пользователя и давало обратную связь. Теперь решение для реабилитации анализирует ваши движения с помощью искусственного интеллекта и подсказывает, что нужно улучшить. «Это довольно классное программное обеспечение», — говорит Гальперин.

В другом случае двое партнеров по бегу трусцой — врач из больницы «Шиба» и профессор Тель-Авивского университета — уже работали вместе над технологией восстановления тактильной чувствительности у пациентов, но когда разразилась война, они ускорили свою работу.

Их компания Tengable разработала автономный трибоэлектрический наногенератор (Teng), который имплантируется под кожу и подключается к ближайшему здоровому сенсорному нерву, чтобы стимулировать его и восстанавливать тактильную чувствительность у пациента.

«Это биоконвергенция будущего: в тело помещают датчик и соединяют его с нейронами, чтобы люди могли восстановить чувство прикосновения», — говорит Гальперин.

Гальперин признает, что технология все еще находится на ранней стадии, но добавляет, что результаты многообещающие.

Неожиданные партнерства

В то же время кризис положил начало необычному сотрудничеству и партнёрству. Компания-разработчик программного обеспечения Microsoft и команда по исследованиям и разработкам в области искусственного интеллекта крупного бухгалтерского гиганта KPMG объединились с врачами больницы Шиба для создания Mentaily — системы диагностики на основе искусственного интеллекта, которая использует естественный язык для диагностики психиатрических и психологических проблем.

«Это помогает нам преодолеть главную проблему в области посттравматического лечения, а именно выявить из почти миллиона человек в Израиле, подверженных риску развития посттравматического состояния, 10%, которым требуется профессиональное вмешательство», — говорит Гальперин.

«Девяносто процентов людей, переживших травматические события, справятся с ними самостоятельно или с поддержкой друзей и семьи, но 10% потребуется профессиональное вмешательство. Задача — быстро найти таких людей».

По словам Гальперина, обычно процесс приёма пациентов специалистом по психическому здоровью может занимать несколько часов. Использование ИИ значительно сокращает это время, что критически важно в условиях нехватки специалистов. «То же количество врачей может оказывать помощь большему количеству людей и выявлять тех, кто в ней больше всего нуждается».

В настоящее время решение проходит расширенную стадию испытаний в Министерстве обороны Израиля и других организациях страны.

«Сотрудничество с Microsoft как с надёжным внешним партнёром ускорило процесс в 10 раз. То, на что у нас ушло бы пять лет, мы справились за год», — говорит Гальперин.

Потребности в этой области

Иногда новые технологии являются прямым следствием острой необходимости оказания медицинской помощи на поле боя.

Два врача из больницы «Шиба» и Тель-Авивского медицинского центра имени Сураски, служившие военными врачами в начале войны в Газе, выявили необходимость значительного повышения эффективности переливания крови в полевых условиях. Их инновационное решение, которое пока находится на ранней стадии разработки, называется Core-Blood. Сейчас «Шиба» создает стартап для поддержки новой технологии.

Или есть Rescue Heat , основанная старшим врачом медицинского центра Rambam в Хайфе и двумя резервистами, которые поняли, что наибольшую угрозу при ранениях на поле боя представляет собой переохлаждение, а существующие методы лечения просто неэффективны.

Компания разрабатывает термопластырь, способный согревать раненого в течение четырёх часов при постоянной температуре до 40 градуса Цельсия. До войны этот пластырь был всего лишь идеей. Война послужила толчком к его превращению в продукт.

Патент на пластырь находится на рассмотрении и ожидает одобрения Управления по контролю за продуктами питания и лекарственными средствами США, но он уже использовался в зонах боевых действий в секторе Газа и Ливане.

Среди множества других компаний, разрабатывающих новые продукты после 7 октября: MyMove , которая лечит фантомные боли после потери конечностей; NexoBrid , которая разработала лечение ожогов на основе ананасов; Cognishine , которая помогает терапевтам предоставлять эффективную помощь при когнитивных, эмоциональных, речевых и языковых расстройствах; и MindTension , которая фокусируется на измерении реакций на различные стрессовые ситуации.

Военные трудности дали толчок развитию медицинских инноваций Израиль, Биомедицина, Инновации, Медицинский центр Шиба, Здравоохранение, Стартап, Длиннопост

Реабилитационное отделение медицинского центра «Шиба». Фотография предоставлена медицинским центром «Шиба».

Ковид был триггером

Гальперин считает, что уникальный инновационный ответ Израиля на текущую войну отчасти обусловлен фундаментом, заложенным еще во время пандемии COVID-19 2020–2022 годов.  

«Именно там мы впервые увидели такой структурированный подход к медицинским инновациям», — объясняет он. «Тогда ключевым кризисом были аппараты ИВЛ, датчики и диагностические решения, и израильские стартапы быстро адаптировали существующие технологии, чтобы заполнить пробелы. Эта война — совершенно другой кризис здравоохранения, но концепция та же».

Он также считает, что именно из-за COVID-19 возникла острая нехватка специалистов в области психического здоровья, когда началась война. «Как и многие страны мира, Израиль до сих пор не смог справиться с нагрузкой на профессиональную психиатрическую помощь, возникшей во время COVID-19», — признаёт он.

Инновации помогут миру

Как и многие инновации, разработанные в ответ на конфликты, в конечном итоге выгоду получает и гражданский рынок. «Каждая технология, о которой мы говорим, не только полезна для лечения военных травм, но и имеет долгосрочное гражданское применение», — говорит Гальперин.

«Мы абсолютно уверены, что то, как переливается кровь раненому, будет актуально для оказания неотложной помощи», — объясняет он. «Наша работа в области физической реабилитации очень важна для стареющего населения. Продукт на базе искусственного интеллекта, разработанный для психиатрической диагностики, будет актуален для решения проблемы психического здоровья во всем мире».

Он также добавляет, что Tengable надеется разработать приложение, которое поможет женщинам, перенесшим рак молочной железы и мастэктомию или другой вид операции на груди, восстановить чувство прикосновения.

«Речь идет не только о лечении потери конечностей; существуют и другие области применения, помимо оказания помощи при травмах», — говорит он. 

Биомед Израиль

Военные трудности дали толчок развитию медицинских инноваций Израиль, Биомедицина, Инновации, Медицинский центр Шиба, Здравоохранение, Стартап, Длиннопост

Заседание конференции Biomed Israel 2024. Фото: Александр Эльман

Гальперин выступил в первый день конференции по биологическим наукам и технологиям здравоохранения.

В этом году, который проходит уже 22 -й год подряд, в трехдневной конференции  Biomed Israel приняли участие 150 стартап-компаний, которые обычно привлекли руководителей высшего звена, исследователей и инвесторов со всего мира.

Другие темы сессий в этом году включали терапию рака, больницу на дому, прорывы в области искусственного интеллекта и разработки лекарств, более здоровое старение и женское здоровье.

Перевод с английского

ИСТОЧНИК

Показать полностью 5
Израиль Биомедицина Инновации Медицинский центр Шиба Здравоохранение Стартап Длиннопост
4
10
Bibleman
Bibleman
24 дня назад
Книжная лига

Текст песни Деворы, древнейшего памятника на иврите⁠⁠

Текст песни Деворы, древнейшего памятника на иврите Литература, Библия, Библиотека, Религия, Текст, Песня, Мифы, Легенда, Битва, Война, Израиль, Ветхий завет, Христианство, Древность, Длиннопост

(«Книга Судей», глава 5) — древнейший текст на иврите:

СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД

(1) В тот день воспела Девора и Варак, сын Авиноамов, сими словами:
(2) Израиль отмщен, народ показал рвение; прославьте Господа!
(3) Слушайте, цари, внимайте, вельможи: я Господу, я пою, бряцаю Господу Богу Израилеву.
(4) Когда выходил Ты, Господи, от Сеира, когда шел с поля Едомского, тогда земля тряслась, и небо капало, и облака проливали воду;
(5) горы таяли от лица Господа, даже этот Синай от лица Господа Бога Израилева.
(6) Во дни Самегара, сына Анафова, во дни Иаили, были пусты дороги, и ходившие прежде путями прямыми ходили тогда окольными дорогами.
(7) Не стало обитателей в селениях у Израиля, не стало, доколе не восстала я, Девора, доколе не восстала я, мать в Израиле.
(8) Избрали новых богов, оттого война у ворот. Виден ли был щит и копье у сорока тысяч Израиля?
(9) Сердце мое к вам, начальники Израилевы, к ревнителям в народе; прославьте Господа!
(10) Ездящие на ослицах белых, сидящие на коврах и ходящие по дороге, пойте песнь!
(11) Среди голосов собирающих стада при колодезях, там да воспоют хвалу Господу, хвалу вождям Израиля! Тогда выступил ко вратам народ Господень.
(12) Воспряни, воспряни, Девора! воспряни, воспряни! воспой песнь! Восстань, Варак! и веди пленников твоих, сын Авиноамов!
(13) Тогда немногим из сильных подчинил Он народ; Господь подчинил мне храбрых.
(14) От Ефрема пришли укоренившиеся в земле Амалика; за тобою Вениамин, среди народа твоего; от Махира шли начальники, и от Завулона владеющие тростью писца.
(15) И князья Иссахаровы с Деворою, и Иссахар так же, как Варак, бросился в долину пеший. В племенах Рувимовых большое разногласие.
(16) Что сидишь ты между овчарнями, слушая блеяние стад? В племенах Рувимовых большое разногласие.
(17) Галаад живет спокойно за Иорданом, и Дану чего бояться с кораблями? Асир сидит на берегу моря и у пристаней своих живет спокойно.
(18) Завулон — народ, обрекший душу свою на смерть, и Неффалим — на высотах поля.
(19) Пришли цари, сразились, тогда сразились цари Ханаанские в Фанаахе у вод Мегиддонских, но не получили нимало серебра.
(20) С неба сражались, звезды с путей своих сражались с Сисарою.
(21) Поток Киссон увлек их, поток Кедумим, поток Киссон. Попирай, душа моя, силу!
(22) Тогда ломались копыта конские от побега, от побега сильных его.
(23) Прокляните Мероз, говорит Ангел Господень, прокляните, прокляните жителей его за то, что не пришли на помощь Господу, на помощь Господу с храбрыми.
(24) Да будет благословенна между женами Иаиль, жена Хевера Кенеянина, между женами в шатрах да будет благословенна!
(25) Воды просил он: молока подала она, в чаше вельможеской принесла молока лучшего.
(26) [Левую] руку свою протянула к колу, а правую свою к молоту работников; ударила Сисару, поразила голову его, разбила и пронзила висок его.
(27) К ногам ее склонился, пал и лежал, к ногам ее склонился, пал; где склонился, там и пал сраженный.
(28) В окно выглядывает и вопит мать Сисарина сквозь решетку: что долго не идет конница его, что медлят колеса колесниц его?
(29) Умные из ее женщин отвечают ей, и сама она отвечает на слова свои:
(30) верно, они нашли, делят добычу, по девице, по две девицы на каждого воина, в добычу полученная разноцветная одежда Сисаре, полученная в добычу разноцветная одежда, вышитая с обеих сторон, снятая с плеч пленника.
(31) Так да погибнут все враги Твои, Господи! Любящие же Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей! — И покоилась земля сорок лет.


НОВЫЙ РУССКИЙ ПЕРЕВОД

(1) В тот день Девора и Варак, сын Авиноама, спели такую песнь:
(2) «Вожди повели Израиль,
народ пошел добровольно –
славьте Господа!
(3) Слушайте, цари! Внимайте, правители!
Господу буду петь,
буду играть пред Господом, Богом Израиля.
(4) Когда вышел Ты, Господи, из Сеира [a],
когда выступил Ты из земли Эдома,
дрожала земля, и с неба лило –
облака изливали воду.
(5) Горы дрожали пред Господом,
перед Тем, Кто с Синая,
пред Господом, Богом Израиля [b].
(6) В дни Шамгара, сына Анафа,
в дни Иаили пути опустели,
и ходившие прежде дорогой прямой
пускались в обход.
(7) Обезлюдели в Израиле села,
обезлюдели, пока не явилась, не восстала я [c],
Девора, мать в Израиле.
(8) Избрали новых богов –
вот и война у ворот,
и ни щита, ни копья
не видно у сорока тысяч в Израиле.
(9) Сердце мое с вождями Израиля,
с добровольцами из народа.
Славьте Господа!
(10) Вы, кто ездит на белых ослицах,
кто сидит на коврах [d],
кто ходит по дороге,
пойте песнь! [e]
(11) И под голос лучников [f] у колодцев
идет разговор о Господних победах,
о победах в Израиле Его народа [g].
И тогда Господень народ устремился к воротам.
(12) „Вставай, вставай, Девора!
Вставай, вставай, песню пой!
Поднимайся, Варак,
уводи своих пленных, сын Авиноама!“
(13) И тогда уцелевшие собрались к вельможам;
Господень народ собрался ко мне против сильных.
(14) От Ефрема пришли укоренившиеся в земле Амалика,
и следом за тобой, Вениамин, с твоим народом.
От Махира пришли вожди,
от Завулона – держащие жезл полководца.
(15) С Деворою шли князья Иссахара –
да, остался Иссахар Вараку верен,
и за ним они ринулись в долину.
А в кланах Рувима большое колебание.
(16) Что же мешкал ты среди овчарен,
как стада собирают свистом, слушал?
Да, Рувима кланы в большом колебании.
(17) Галаад прижился за Иорданом.
Дан – зачем у кораблей он засиделся?
Асир остался на побережье
и живет у своих пристаней.
(18) А народ Завулона рисковал жизнью,
и с ним Неффалим на высотах поля.
(19) Явились цари, сразились.
Сразились цари Ханаана
в Таанахе, у вод близ Мегиддо,
да не взяли серебряных трофеев.
(20) Звезды с небес сражались,
с путей своих сражались с Сисарой.
(21) Река Кишон прочь их унесла,
древняя река, река Кишон.
Вперед, душа! Будь сильна!
(22) И грохотали коней копыта
в галопе, в галопе его жеребцов.
(23) „Прокляните Мероз, – сказал Ангел Господень. –
Жителей его прокляните страшно,
ведь они не пришли на помощь Господу,
на помощь Господу против сильных“.
(24) Благословенна средь женщин будь, Иаиль,
кенея Хевера жена,
благословенна средь женщин, живущих в шатрах.
(25) Просил он воды – подала молока,
в величественной чаше, вельможи достойной,
принесла ему сливки.
(26) Руку свою протянула за колышком,
правую – за молотком ремесленника.
Поразила Сисару, голову ему разбила,
раздробила, пронзила висок.
(27) К ногам ее он склонился, упал, лежал.
К ногам ее он склонился, упал,
да, где склонился, там и упал – мертвым.
(28) Мать Сисары из окна глядит,
причитает из-за решетки оконной:
„Что ж его колесницы так долго нет?
Что же стук колесниц его медлит?“
(29) А мудрейшие из женщин придворных
отвечают ей – да и сама все время
твердит она себе:
(30) „Не добычу ли берут они и делят:
по девице на воина иль по две,
пеструю одежду для Сисары,
пеструю, расшитую одежду,
богато расшитую одежду мне на плечи – всю эту добычу?“
(31) Так да погибнут все враги Твои, Господи!
А те, кто любит Тебя, да будут как солнце,
когда оно поднимается во всей своей силе».
И земля покоилась в мире сорок лет.

5:4 Сеир – другое название страны Эдом, земли потомков Исава, брата Иакова.
5:4-5 Сеир и Синай – места, которые ассоциируются с заключением завета израильского народа с Богом и получением Закона (см. Исх. 19:18; Втор. 33:2).
5:7 Или: «ты».
5:10 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
5:10 Или: «подумайте»; или: «говорите об этом»
5:11 Лучников – или: «певцов». Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
5:11 Или: «крестьян».

Показать полностью 1
Литература Библия Библиотека Религия Текст Песня Мифы Легенда Битва Война Израиль Ветхий завет Христианство Древность Длиннопост
1
22
Bibleman
Bibleman
24 дня назад
Лига историков

Песнь Деворы: древнейший текст Библии⁠⁠

Песнь Деворы: древнейший текст Библии Израиль, Евреи, Литература, Религия, Иудаизм, Война, Стихи, Женщины, Феминизм, Длиннопост

Песнь Деворы (др.-евр. שירת דבורה , также известная как Песнь Деворы и Варака) — это поэтический текст, содержащийся в 5-й главе Книги Судей Израилевых (Суд. 5:1–31) Ветхого Завета. Она считается одним из древнейших текстов Библии и древнееврейской литературы в целом, датируемым, по мнению большинства исследователей, XII–XI веками до н. э. Этот текст представляет собой выдающийся образец древней поэзии на ханаанских языках и имеет огромное историческое, религиозное и литературное значение.

ИСТОРИЧЕСКИЙ И БИБЛЕЙСКИЙ КОНТЕКСТ

Песнь Деворы описывает события, связанные с победой израильтян над ханаанским царем Иавином и его военачальником Сисарой, которые изложены в прозаической форме в 4-й главе Книги Судей (Суд. 4:1–24). Согласно библейскому повествованию, израильтяне в период судей жили без единого правителя, и их земли подвергались набегам и угнетению со стороны соседних народов. В это время судьей и пророчицей Израиля была Девора, женщина, вдохновленная Богом, которая жила под пальмой, названной в ее честь, между Рамой и Вефилем на горе Ефремовой.
Ханаанский царь Иавин, правящий в Хацоре (городище Тель-Хацор), и его военачальник Сисара, обладавший мощной армией с «девятьюстами железными колесницами», на протяжении двадцати лет угнетали израильтян. Девора, вдохновленная божественным призывом, призвала Варака, сына Авиноама, возглавить войско из колен Завулона и Неффалима для сражения с Сисарой. Битва произошла у потока Киссон (вероятно, река Кишон) близ Мегиддо, где израильтяне одержали решительную победу. Сисара, бежавший с поля боя, был убит Иаилью, женой кенеянина Хевера, что стало исполнением пророчества Деворы о том, что слава победы достанется женщине.
Песнь Деворы, воспетая Деворой и Вараком после победы, является поэтическим переложением этих событий. Она прославляет Бога за победу, восхваляет колена Израиля, откликнувшиеся на призыв к битве, и порицает тех, кто остался в стороне.

ЯЗЫК И ДАТИРОВКА

Песнь Деворы выделяется своей архаичностью и считается одним из древнейших текстов Библии. Гебраисты отмечают, что язык песни предшествует классическому древнееврейскому языку, на котором написана основная часть Танаха (еврейского Священного Писания). Лингвистические особенности текста, такие как архаичные формы слов, краткость выражений и уникальные грамматические конструкции, указывают на его происхождение в XII–XI веках до н. э. Правда некоторые исследователи, такие как Гарбини, уточняют, что текст старше языка VIII века до н. э., но моложе календаря из Гезера (X век до н. э.).
Для сравнения, англоязычным читателям иногда приводят аналогию: если другие поэтические тексты Ветхого Завета можно сравнить с английским языком времен Шекспира, то Песнь Деворы ближе к языку времен Чосера. Такая древность создает трудности для перевода, так как многие слова и выражения не имеют прямых параллелей в более поздних текстах. Это делает Песнь Деворы объектом многочисленных конъектур (предположительных исправлений текста) среди библеистов.

СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ

Песнь Деворы делится на несколько тематических частей, которые вместе образуют целостное поэтическое произведение. По своему построению она представляет собой гимн победы, прославляющий Бога и подвиги израильтян. Согласно некоторым исследователям, песнь можно разделить на три основные части:

Вступление (Суд. 5:1–11)
Песнь начинается с прославления Бога за победу и призыва к царям и правителям внимать подвигам Господа. В этой части описывается состояние Израиля до битвы: дороги были пусты, народ жил в страхе, а военное оснащение было минимальным («Виден ли был щит и копье у сорока тысяч Израиля?»). Девора подчеркивает свою роль как «матери в Израиле», призвавшей народ к объединению. Упоминаются природные явления (землетрясения, дожди, таяние гор), которые символизируют божественное вмешательство, возможно, связанное с бурей, сыгравшей роль в победе.

Описание битвы и участия колен Израиля (Суд. 5:12–23)
Эта часть воспевает колена, которые откликнулись на призыв Деворы и Варака, и порицает те, которые остались в стороне. Колена Ефрема, Вениамина, Завулона, Неффалима и Иссахара прославляются за их храбрость, в то время как Рувим, Галаад, Дан и Асир подвергаются критике за бездействие. Особое внимание уделяется битве у потока Киссон, где «звезды с путей своих сражались с Сисарою», что может быть поэтическим описанием божественной помощи или природных сил (например, бури, сделавшей колесницы Сисары бесполезными). Город Мероз проклинается за отказ помочь израильтянам.

Финал: поступок Иаили и насмешка над врагами (Суд. 5:24–31)
Заключительная часть прославляет Иаиль, жену Хевера Кенеянина, за ее решительный поступок — убийство Сисары. В ярких поэтических образах описывается, как Иаиль вбила кол в висок спящего Сисары. Далее следует саркастическое изображение матери Сисары, которая ждет возвращения сына, не зная о его гибели. Песнь завершается молитвой о поражении врагов Бога и благословением тех, кто любит Его, с упоминанием, что после победы земля покоилась сорок лет.

ПЕРЕЧЕНЬ КОЛЕН ИЗРАИЛЯ

Одной из уникальных особенностей Песни Деворы является перечень колен Израилевых, который отличается от позднейшего канонического списка двенадцати колен. В тексте упоминаются десять колен, что вызывает споры среди исследователей. Например, колена Иуды и Симеона не упоминаются, что может быть связано с их географической удаленностью от места сражения. Некоторые ученые предполагают, что вместо упоминания «Господь» (YHWH) в стихе Суд. 5:13 могло быть искаженное архаичное написание имени Иуда, что означало бы «Иуда подчинил мне храбрых». Этот вопрос остается предметом дискуссий.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ

Песнь Деворы — это шедевр древнееврейской поэзии, отличающийся яркими образами, ритмичностью и эмоциональной насыщенностью. Она использует поэтические приемы, характерные для ханаанских эпосов, такие как параллелизм (повторение одной и той же мысли разными словами) и метафоры. Например, описание природных явлений («горы таяли от лица Господа», «звезды сражались с Сисарою») подчеркивает божественное вмешательство. Саркастический тон в описании матери Сисары, ожидающей сына с добычей, добавляет драматизма и усиливает контраст между победой израильтян и поражением ханаанеев.

ЗНАЧЕНИЕ И ВЛИЯНИЕ

Песнь Деворы ценна для историков как один из старейших текстов, отражающих социальную и политическую ситуацию в Израиле периода судей. Она свидетельствует о децентрализованном обществе, где колена действовали независимо, и подчеркивает важность единства для победы над врагами. Перечень колен и упоминание города Мероз дают представление о географии и племенной структуре того времени.
Песнь прославляет Бога как источник победы и подчеркивает роль веры и единства народа. Она отражает теологию того времени, согласно которой Бог помогает тем, кто верен Ему, и карает отступников. Пророческая роль Деворы и героизм Иаили подчеркивают значимость женщин в библейской истории.
Как один из древнейших образцов поэзии на иврите, Песнь Деворы оказала влияние на последующую еврейскую и христианскую традицию. Ее структура и стиль сравниваются с Песнью Моисея (Исх. 15:1–19), а ее мотивы вдохновляли религиозные гимны и богословские размышления.

РОЛЬ ЖЕНЩИН

Песнь Деворы уникальна тем, что центральные роли в ней играют женщины — Девора как пророчица и судья, и Иаиль как исполнительница божественного пророчества. Это подчеркивает значимость женского лидерства в древнем Израиле, что было редкостью для патриархального общества того времени.

СОВРЕМЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ

Песнь Деворы остается актуальной в религиозных и культурных контекстах. В иудаизме Девора считается одной из семи пророчиц Израиля (наравне с Саррой, Мариам, Анной, Авигеей, Олдамой И Эсфирью), а ее песнь изучается как пример божественного вдохновения и призыва к единству. В христианстве песнь интерпретируется как гимн Божьей справедливости и победы. В современном мире текст вдохновляет проповеди, музыкальные и хореографические постановки, а также исследования в области библеистики и феминистской теологии.

Показать полностью 1
Израиль Евреи Литература Религия Иудаизм Война Стихи Женщины Феминизм Длиннопост
1
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии