Согласно легендам, Петербург был основан на болоте. На топком месте, где никогда и ничего не было. Поэтому в финских преданиях о создании города Петр Первый выступает в роли могучего полубога, совершающего деяния, неподвластные простым смертным. «Царь собрал своих вейнелейсов и говорит им: «Постройте мне город, где бы мне жить было можно, пока я корабль построю». И стали строить город, но что положат камень, то всосет болото; много уже камней навалили, скалу на скалу, бревно на бревно, но болото все в себя принимает и наверху земли одна топь остается. Между тем царь построил корабль, оглянулся: смотрит, нет еще его города. «Ничего вы не умеете делать», – сказал он своим людям и с сим словом начал поднимать скалу за скалою и ковать на воздухе. Так выстроил он целый город и опустил его на землю».

На самом деле место, на котором появился Санкт-Петербург, всегда было достаточно оживленным. Не считая самой крепости Ниеншанц, только на территории исторического центра современного города историки насчитали около 40 поселений, многие из которых были основаны задолго до прихода в эти края и русских, и шведов. К примеру, на месте Адмиралтейства в XVI веке находилось безымянное шведское поселение, в устье Фонтанки стояла деревня Каллила, впоследствии русифицированная в Калинку, а в районе Смольного располагалось русское село Спасское.

Но не смотря на то, что Санкт-Петербург не был построен среди болот и лесов, трудности со строительством нового современного города на топких берегах Невы действительно были. Главные материалы все были завозные – камень (дикарь), песок, известь, дерево (хотя поначалу рубили сосны по островам – на месте Академии художеств был сосновый бор), изразцы и кирпич везли из Голландии, пока голландцы не построили кирпичный завод, фашины (связки прутьев для укрепления насыпей) резали по болотам, а главное – били сваи, тысячи свай. Все главные здания вдоль Невы стоят не просто на сваях, а на «островах» из плотно забитых друг возле друга свай.

Источник: Истории о Петербурге

Автор поста поднял тему о мусоре и вандализме в европейских городах, а в комментах стали катить бочку на мигрантов, мол, сами-то немцы такие пуськи. А я вот поддержу автора и расскажу не о пуськах-немцах, а о няшках-чехах. тем более, что чехи тут местами примазываются к тем же немцам, мол, они и не славяне совсем.

Живу я в Чехии в небольшом городке, где абсолютное большинство чехи. мигрантов в Чехии в принципе мало, зато есть цыгане - местные черные, а теперь и украинцев подкинули. обычно все валят на цыган, это от них мусор на улицах, разбитые витрины и разрисованные стены. отчасти это правда. тем более что цыгане плодятся как кролики, молодежи, которая традиционно плюет на всех вокруг, чуть больше чем дофига. абсолютно нормально врубить на колонке какой-нибудь цыганский трешняк и валить толпой по улице - гарантированно ни один чех не сделает замечание. многие от мала до велика не утруждают себя поиском урны, иные прекрасно знают, где находятся мусорки и активно в них роются, разбрасывая все вокруг. цыгане это проблема, с которой государство не желает ничего делать, а чехи приспосабливаются.

но и сами чехи не все поголовно няшки. на фоне до тошноты милых пани и панов есть особо выделяющиеся маргиналы, которые вполне заткнут за пояс банду цыган. центральный парк облюбовали бомжи, тусят там с утра до вечера, иногда там же спят. в парке постоянно их баулы с хламом, мусор они разбрасывают вокруг лавочек, на которых сидят пованивают и покрикивают. по ним непонятно, бухие они или нет, я на всякий случай обхожу эту компанию стороной, мало ли, что им в голову стукнет. а через парк как раз идет дорога к магазину - ходите люди, любуйтесь.
молодежь борзеет ни по дням а по часам. все то же стремление выпендриться путем нарушения всех правил приличия, как следствие там, где собралась толпа молодежи, будет все засрано: пластиковые стаканчики от пива, коробки от вина, объедки - не забудьте убрать за нами, мы потом еще придем.

отдельная статья это бухие. вот тут объединяются все - цыгане, чехи и украинцы. причем у цыган хотя бы свои бары, где они активно орут. а вот чехи орут, дерутся и блюют по всему городу - они ж у себя дома. у меня под окном барчик. часто там тусят пенсы, все чинно, благородно. но иногда подваливают горлопаны, тогда приходится ментов вызывать. но менты могут только пожурить и особо буйных забрать. потому что штраф за нарушение порядка маргиналы все равно не оплатят. украинцев трогать вообще нельзя, они как священная корова в Индии, так что менты стоят обтекают, пока их гости кроют отборным русским матом.

и пару слов о теории разбитых окон. как раз возле барчика стоит заброшка. стекла там выбили, давно стоит, никому не нужна. рядом жилые дома, детский сад. у заброшки срут и ссут, постоянно пакеты с мусором валяются. сейчас вот взялись ремонтировать убитый двор, может, и до заброшки дело дойдет. а вот через дорогу отремонтировали заброшенный дом быта, сдают теперь офисы и помещения под магазины - цивильно выглядит. но таких заброшек в городе еще много - наследие 90-х. пытаются если не восстановить, то хотя бы не дать расползтись заразе - подлатывают окружение: отмывают или закрашивают граффити, без конца убирают мусор. мусор все равно будет, но если не убирать его, упадок распространится дальше. когда-то все эти здания использовали, было чисто. потом здание забросили, теперь это место как раковая опухоль в теле города. у города пока нет возможности привести здание в порядок, поэтому с опухолью борются малыми средствами - путем поддержания хоть минимального порядка вокруг.