Действие происходит на необитаемом острове, на который из-за авиакатастрофы попадает кучка детей разных возрастов, но самым старшим из них около 12-14 лет. Взрослых среди них вообще не оказалось.

Автор сначала знакомит нас с физически развитым и светловолосым Ральфом, а также с толстым, полуслепым и наивным мальчиком, который к тому же еще и болен астмой. Имя второго останется в стороне, все будут называть его Хрюшей. Они оба одни из самых старших на острове.

Осматривая место крушения и землю, на которой им придется выживать, они находят ракушку - хрупкий морской рог. Один из них вспоминает, что в такой рог можно дунуть и издать громкий звук, чтобы собрать всех детей, которые попали на остров. Парни очень аккуратно достают из воды ракушку, она изящна и уязвима.

После, они с помощью на удивление громкого звука рога собирают всех на острове. Из пришедших на зов особенно выделяется дисциплинированный отряд хора под командованием Джека - рыжего и уверенного в себе парня. Он тоже один из самых старших на острове, и нем мы сразу же чувствуем конкурента белокурого Ральфа.

Во время собрания дети выбирают главного. По результатам голосования им становится Ральф, он же делает рог неким символом правил и предметом власти. Рогом созывают собрания, а также тот, кто хочет говорить должен брать в руки ракушку. Только тогда у него есть право голоса, а остальные должны слушать, перебивать человека с рогом нельзя.

Еще Ральф, будучи главным, решает развести костер на вершине горы и посменно поддерживать его. Им нужен дым, чтобы поисковая группа нашла их необитаемый остров, проплывая мимо. Как раз на этом и начинаются первые разногласия Джека и Ральфа. Джек со своим отрядом хочет охотиться, когда остальные строят шалаши и пытаются поддерживать огонь. А самые младшие так вообще только и делают, что купаются и едят фрукты.

Противоречия между двумя лидерами становятся все более заметными. Все чаще происходят споры, дети перебивают держащего рог, правила игнорируются. А отряд Джека и его сторонники все больше становятся похожими на дикарей. И мы будем свидетелями выбора пути. Каждый ребенок будет выбирать между правилами и спасением, или беззаботной жизнью, купанием и веселой охотой на свиней. Ведь на острове даже хищников нет.

Следить за этим было очень любопытно. Видеть, во что могут превратиться люди, дети. Как проявляется жестокость, которая пряталась в приличном обществе. Как создаются аналоги религий и племен. И этот морской рог, легкий и уязвимый, который знаком проходит через все произведение, который становится символом. Символом цивилизации, которая также хрупка и условна как тонкая морская ракушка в руках ребенка.

«Повелитель мух» – моё первое знакомство с замечательным писателем Уильямом Голдингом. После прочтения мне сразу стало понятно, за что писатель был удостоен Нобелевской премии по литературе. Книга, однозначно, очень крутая, но обо всём по порядку.

В результате авиакатастрофы на необитаемом острове оказалась группа мальчиков. Все они выросли в благородных семьях в просвещённой Англии. Взрослых нет рядом, и им предстоит самим выживать в тяжелых условиях. Поначалу их жизнь протекает вполне цивилизованно: дети распределяют обязанности, налаживают свой быт, вводят свод правил, по которому стараются жить. Поначалу кажется, что такое мы уже видели неоднократно в романах других именитых писателей, но Голдинг пошёл по другому пути. Он не стал создавать романтическую робинзонаду, как это было у Дефо. Автор не идеализирует поведение человека, который попал в экстремальные условия. Скорее наоборот: с мальчиков постепенно стирается налет цивилизации и они шаг за шагом превращаются в дикарей, отринувших всё человеческое.

Сам Голдинг участвовал в войне, и именно она навела его на мысль о том, что каждый человек способен на зло. В его стране, многие считали, что фашизм – это зло в чистом виде, а люди, борющиеся с ним, представляют сторону добра. Автор же увидел своими глазами, как его соотечественники творили не менее плохие вещи, прикрываясь долгом и приказом. Сложно оставаться человеком, попадая в нечеловеческие условия.

В романе присутствует загадочный Зверь, который обитает на вершине горы. Это существо очень пугает мальчиков. Однако по Голдингу более страшен зверь, который живёт в их душах. Разум человека подобен тёмному лесу, в котором обитают ужасные монстры, и, если дать им волю, результат может быть ужасен. Человеческая жестокость сдерживается лишь правилами и законами, моральными устоями общества. Стоит этим рамкам, навязанным извне, исчезнуть, и наружу выходит дикий зверь. Название «Повелитель мух» является отсылкой к древнему демону, дьяволу, скрывающемуся в душе каждого человека.

Самым страшным является то, что герои романа – дети, у которых налёт цивилизованности ещё очень тонок. Голдинг довольно много работал с детьми и не понаслышке знает о детской наивности и жестокости. Эта стайка мальчиков является аллюзией на наше общество, где всё также действует право сильного.

Главными персонажами романа являются Ральф, Джек и Хрюша. Ральф и Хрюша находят на берегу огромную ракушку, в которую можно трубить – своего рода символ власти. В неё трубят, чтобы созвать всех на общее собрание. Так как в любой группе нужен лидер, проводится голосование, в ходе которого главным выбирают Ральфа. Однако Джеку такое положение вещей пришлось не по нраву. Каждому Ральф распределяет обязанности, но главная цель – поддержание костра. Так они пытаются подать сигнал, чтобы их заметили и спасли. Джек до катастрофы был главным в группе хористов, и теперь эти ребята объявляют себя охотниками, ответственными за добычу еды. Постепенно Джек всё больше выходит из под контроля – власть над охотниками затуманивает его разум. Мальчики отделяются от основной группы и создают собственное племя, живущее по собственным законам. В новом племени больше свободы и меньше обязанностей, поэтому всё больше мальчиков переходят с одной стороны на другую. По сути, на острове два лидера. Для Ральфа главное – выбраться с острова обратно в лоно цивилизации. Костер – символ, который должен в этом помочь. Ральф не злоупотребляет своей властью, а лишь хочет вытащить всех с острова. Джек, напротив, хотел лишь править, зачастую прибегая к физической силе. Для него власть – самоцель. О спасении ребят он не думает. Третьим важным персонажем является Хрюша. Зачастую он выступает в роли советника Ральфа. Он толст и носит очки, недостаточно силен и харизматичен, поэтому мальчики за ним не идут. Часто он становится целью злых насмешек из-за своей полноты. Однако он даёт умные советы, добр, умен и рассудителен. Такой человек нужен рядом с любым лидером.

В романе мы видим упоминания о том, что в мире бушует война. Однако мы практически ничего не знаем о том, что творится в мире. Есть даже намеки на ядерную войну, и непонятно, есть ли другие выжившие. Возможно, мальчиков просто некому спасать.

Многие критики находят в романе массу религиозных отсылок, я же предпочитаю не лезть в ту область, в которой недостаточно хорошо разбираюсь.

Тема детской жестокости довольно часто поднимается в романах современных писателей и для нас она не нова. Однако в середине ХХ века, думаю, читать это было довольно дико. Например, Кинг неоднократно восхищался «Повелителем мух», и влияние Голдинга можно увидеть во многих его романах.

Язык романа довольно простой и в какой-то мере стилизован под речь детей. Любителей высокого слога это может оттолкнуть. Диалоги также довольно просты и схематичны. Это явно не Аберкромби. Сделав акцент на загадках человеческой души, Голдинг не вдаётся в подробности выживания ребят на острове. Складывается ощущение, что перед нами опытные бойскауты, а не мальчики 6-12 лет. Возможно, на роман и не нужно смотреть через призму реализма, а стоит воспринимать как своеобразную притчу.

Итог: Хорошие книги должны заставлять задуматься, и «Повелитель мух» с этой задачей полностью справляется. Это своего рода роман-предупреждение, которое уже немного запоздало. Важные темы, неплохой экшен, пища для размышлений – всё это можно найти в романе. Финал, хоть и не стал неожиданным, раскрыл основную идею с новой стороны. Простым «Повелителя мух» назвать нельзя – он больше подойдет для искушённых читателей. Несмотря на это, однозначно рекомендую роман к прочтению.

Данная статья относится к Категории: Публицистика

«Черчилль получил Нобелевскую премию не за стихи и не за прозу.

Он получил её за несколько простых сентенций, которые не являются ни поэзией, ни прозой, - за то, что известно под удачным названием - «поэзия действительности». Он получил Нобелевскую премию за те страстные высказывания, в которых заключена сама суть человеческого мужества и дерзости. Тем из нас, кто жил в его времена, известно, что Черчиллева «поэзия действительности» изменила ход истории.

Стало быть, бронзовое зубило не такой и жалкий инструмент. Слова посредством ревностного служения, мастерства, страсти и таланта могут оказаться невероятно могучим средством. Они способны подвигнуть людей говорить друг с другом, потому что слова, оброненные писателем, выражают не столько его собственные мысли, сколько мысли изрядной доли населения земного шара. Они могут позволить человеку беседовать с человеком, путнику - со своим попутчиком, так чтобы по каждой нации прокатилась волна здравого смысла и разумной осторожности, волна, которую не в силах будут проигнорировать правители и торгаши, и нации сумеют говорить с нациями. И значит, есть надежда, что мы научимся умерять свои притязания и быть осмотрительными, принимая от щедрот природы не более того, что нам причитается. Возможно, с помощью книг, рассказов, стихотворений и лекций мы, так сказать, уши человечества, сумеем хоть немного приблизить человека к миру без войн. Этого не достичь посредством механических приёмов открытой пропаганды.

Сам я этого не умею, я не умею писать рассказы, которые прививали бы человеку осторожность в поступках; но есть те, кто это умеет, и они всегда были. Нам нужно больше человечности, больше заботы, больше любви. Одни возлагают свои надежды на политическую систему, которая всё это даст; другие считают, что такую систему способна породить только любовь. Лично я полагаю, что истина где-то посередине и что мы будем вести себя по-человечески, то есть спотыкаться на пути, поступать то красиво и благородно, то глупо и не очень умно, покуда нам не станет очевидной вся нелепость насилия, которому мы подвергаем нашу планету.

Ведь человек - венец творения.

Я вспоминаю одну выдающуюся женщину, умершую пятьсот лет тому назад, Юлиану Нориджскую. В одном из своих пророческих видений она увидела нечто, способное уместиться у неё на ладони, величиной с орех. Ей было сказано, что это наш мир, и было поведано немало необычных, удивительных и ужасных вещей, которым суждено с ним произойти. Наконец некий голос изрёк, что всё кончится хорошо, что всё устроится, причем самым лучшим образом.

Сегодня мы, без всяких духовных видений, видим нашу Землю, нашу мать, Gaia Mater, повисшую в космосе, словно драгоценный камень. Нам непростительно заблуждение о неисчерпаемости её богатств и беспредельности её жизненного пространства. Мы - дети этого голубого и чистого драгоценного камня. Вместе с Землёй, нашей матерью, мы - частица Солнечной системы, а с нею - частица Вселенной. Говоря великолепным языком «поэзии действительности», мы - дети звёзд.

Всё-таки лучше я спущусь на землю. Черчилль, Юлиана Нориджская, Бен Джонсон, Шекспир - Боже, какая компания! Слава приходит и уходит, и увядают любые лавры. Один очень практичный человек, Юлий Цезарь, - которого, понятно почему, я всегда называю в уме фельдмаршалом лордом Цезарем, - так вот, говорят, что Юлий Цезарь носил лавровый венок, дабы прикрыть свою лысину.

Даже одобряя в принципе идею лауреатства, не следует забывать, чту именно эти лавры прикроют и только ли лысину. Короче говоря, лауреат не должен относиться к своему лауреатству слишком серьёзно….»

Уильям Голдинг, Нобелевская лекция, в Сб.: Нобелевская премия по литературе. Лауреаты 1901–2001 годов, Изд-во СПбГУ, 2003 г., с. 269.

Источник — портал VIKENT.RU

Изображения в статье

Сэр Уильям Джеральд Голдинг — английский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1983 года. За почти сорокалетнюю литературную карьеру издал 12 романов / CC BY-SA 3.0 nl

Image by Stefan Keller from Pixabay