Расшифровка сохранившейся части дневника Ивана из прошлого поста. Воспоминания очевидца о 1920-40х годах.
«Я хочу не только вспомнить имена.
Я хочу своим друзьям в глаза взглянуть.
Много перемен за время службы на флоте.
В апреле 1943 ввели погоны в армии и флоте
Галстук в 1920е годы носить нельзя было, это был буржуазный предрассудок. Елочку в Новый год тоже нельзя было ставить, и кольца обручальные нельзя носить, за это из партии исключали. Усы в армии и на флоте нельзя, даже первый год. Всех [стригли] под машинку.
Колхозы, как они создавались?
Собрали селян, председатель из центра сказал что крестьяне должны жить и работать в колхозе. И все, кто не вступят в колхоз, будут подвергнуты репрессиям, вплоть до выселения из села.
До колхозов в селе был краском. Краском - это добровольное объединение нескольких бедняцких дворов. Которые совместно обрабатывают землю. 1-2 дня пашут, боронят и сеят у одного. 1-2 дня у другого члена краскома. Совместно убирали урожай. У одного сожнут косами, серпами пшеницу, овёс. Переходят на поле к другому. Делали складчины денежные и на эти деньги покупали молотилку, жнейку. Тракторов тогда ещё не было. Был общий краскомовский бык производитель. За ним ухаживали сообща, всем кооперативом. Краскому были выделены хорошие береговые участки. Краском мог пользоваться помощью рабфинотдела. Давались краскому ссуды на приобретение сельхозинвентаря, лошадей. Ссуда была долгосрочная и выгодная для краскома. Я хорошо помню этот краском, так как моя мама Мария Сергеевна Андреева состояла в этом краскоме и много рассказывала о его делах. Краском не облагался никакими налогами и никакими хлебозадачами. Те кто состоял в краскомах жили нормально, не голодали, а после засыпки зерна в общий склад на семена и сделав запасы для семьи на год, остальное продавали государству. Краском - это самая первая форма коллективного хозяйства на селе. Совершенно добровольная. В краском вступали как правильно бедняцкие хозяйства, у которых, как писал Демьян Бедный,
Плуг есть старый у Емели
Нет лошадки и семян
У Емели дует в щели
С горя бедный будто пьян.
Вот и объединялись те, у кого у одного плуг, у другого лошадь, у третьего семена. Все это вместе объединили, это и был краском. Краском были вплоть до колхозов, т.е. 1929-30-30-31 гг. Быка краскомовского закрепили за Матвеем Мельниковым, что жил напротив нас. Он водил быка к колодцу поить. Бык выпивал по несколько вёдер воды. Матвей все ругался на него, что он много пьет и воды на этого черта не наберется, не говоря уже о сене. Земельный участок краскому отвели между теперешним мостом через реку и селом по берегу реки. Тут был хороший земельный участок, гектаров на пять. Сеяли просто, жито. Огородный урожай был хороший в 1925 году.
Павел Подьячев кузнец был отличный. Своя кузня, уголь в селе был. В армии был артиллеристом, сам сделал пушку, заряжалась со ствола: запал, фитиль, бикифордов шнур. Установил [ее]на переправе около парома. Там яма для человека, а пушка сверху стояла. Человек фитиль зажег, а сам в яму. Пушка стреляла осколками чугунов и другими частями железа, это против хунхузов, китайских партизан. На базе его кузни построили понтонный мост на 7 лотках, клепаных из железа. Волочили на катках к реке, ставили их на якорь. На них ставили рельсы и пал. Из дерева бортовое ограждение по мосту. Строил инженер Кулаков. Умер он потом в Сочи. Женился на Кареневой Шуре. Я был у них в 1965 году в Сочи. Шура была первой пионервожатой в нашем селе.
....
Сколько наших погибло в Хасанских боях ни в какой литературе я не нашёл. Мое личное мнение таково, что в боях у озера Хасан погибло около пяти тысяч наших войск. Японцы убедились в мощи нашей армии и флота но тем не менее не успокоились и решили ещё раз попробовать нашу силу на озере Ханхин Гол. В 1939 году там они получили ещё сильнее и были полностью разгромлены. О боях на Ханхин Голе много написано в других книгах, тех кто там выжил».