Вопрос!
Господа и дамы, которые никогда не матерятся, а что вы ответите на вопрос "Где? "
Господа и дамы, которые никогда не матерятся, а что вы ответите на вопрос "Где? "
Здравствуйте! Часто смотрим прогноз погоды по телеканалу "Культура". Нравится, как "оживают" в нём знаменитые картины. Подскажите, какие технологии используют для такого эффекта?
Если женщина говорит что настоящий мужчина должен быть щедрым и добрым, то не стоит бежать доказывать ей свою настоящесть, бездумно одаривая цветами, колечками и цепочками. Надо включить голову и задать логичный вопрос- почему из двух здоровых, нестарых и рабочих людей щедрым должен быть именно мужчина? А какой тогда должна быть женщина? Она не сможет ответить честно, ибо такого ответа не существует. Будут ответы типа доброй, ласковой, любящей и т.д. Но таким должен быть и мужчина в отношениях с женщиной, если уж на то пошло. Так что эти качества невозможно противопоставить такому качеству, как щедрость.
Щедрыми должны быть либо оба из пары по отношению друг к другу, либо это требование от женщины- чистая манипуляция, мошенничество. Чтобы мужчина тратился на женщину, а свой доход женщина экономила и тратила исключительно на себя, любимую. Такие женщины непригодны к отношениям, ибо в итоге они просто сядут мужчине на шею.
Я скажем так живу в светском государстве, но общество большинство себя мусульманами считают.
Дело в том, что я ещё не люблю людей. Я интроверт и в целом взаимоотношения с людьми в обществе плохо понимаю. Я люблю и ценю одиночество. И я не могу сидеть рядом с чужими людьми, когда я ем. Я даже дома уже с родителями и близкими там за одним столом не сижу, очень редко и то по праздникам, беру свою и еду и в комнату перед компьютером ем.
Недавно на обеде на работе ко мне за стол подсели 5 девушек моих коллег, т.к. другие столы были заняты. Я ничего не мог им сказать, но и есть спокойно я не мог, как будто мне в горло полезли рукой, я так себя ощущал.
Благо мне повезло, люди за другим столом поели и съебались, я быстро взял свой поднос и съебал от девушек в гордое одиночество.
Теперь они распутили слухи на работе, мол какой я нехороший, типа я их брезгую или ещё что.
Та у потом в мусульманском обществе что-то типа святыни считается, когда с другими людьми трапезничаешь и тд, хотя не могу этого объяснить.
И теперь они считают что я мол очень некрасиво поступил.
Вот мне интересно, в других обществах, ну возьмём российское или европейское там, если человек во время еды пересаживается со стола - всем пофиг да будет или это тоже некрасиво будет считаться?
кто-нибудь знает что обозначает, этот Иероглиф?
Прогнозирование — чрезвычайно сложная вещь, особенно когда речь идёт о будущем.
В одном из романов я цитировал эту потрясающую мысль государственного мужа Виктора Степановича Черномырдина, понимавшего, что даже прошлое в России с трудом поддаётся прогнозам.
Другой художник слова, учёный и поэт-песенник Александр Моисеевич Городницкий, писал:
А я иду по деревянным городам,
Где мостовые скрипят, как половицы.
Этим словам около полувека. Примерно тогда же, в 1967 году, было опубликовано письмо северных комсомольцев, адресованное комсомольцам 2017 года.
Современники пятидесятилетия октябрьской революции обратились к тем, кому, по их мнению, предстояло торжественно встретить столетнюю годовщину исторического события. И попытались дать прогноз достижениям к этому времени. А что в реальности?
Деревянных, со страшным скрыпом мостовых Архангельска сегодня, пожалуй, уже нет, а сам город мало похож на кипящую стройку: больше 20'000 горожан по-прежнему живут в бараках.
Игарка, о которой писал Городницкий, с 2012 года стояла в очереди на удаление из реестра морских портов. Железную дорогу там разобрали, лесоразработки в окрестностях свернули. От 25'000 жителей остались 4'300.
Упомянутая в письме Коряжма, основанная ещё до комсомольцев — при малолетнем Иване Четвёртом Васильевиче, в 1535 году, — существует по сей день. У городской администрации есть продвинутый сайт.
Соломбальский целлюлозно-бумажный комбинат, вокруг которого сломано изрядно экологических копий и постреляно в 1990-х немало людей, в 2007 году выиграл конкурс "1000 лучших предприятий и организаций России", но в 2012 был остановлен под благовидным предлогом, а в 2015 вдруг обанкротился.
Концлагерный музей, созданный на острове с настораживающим названием Мудьюг, работает через пень-колоду: видимо, память о жертвах палачей задевает чьи-то чувства.
Подвигов в мировой галактике пока не случилось.
Северодвинск для тех, кто не связан с военно-морским флотом, напоминает разве что про здешнюю уроженку Елену Хрулёву, концертирующую под кличкой Ваенга — по названию местной речки...
...а я вот о чём хочу спросить.
Если бы нынешние россияне комсомольского возраста (14-28 лет) писали сейчас письмо своим сверстникам, которые придут через полвека, — о чём они могли бы рассказать?
Что перечислили бы среди своих достижений?
Гордостью за что поделились бы?
Мы сейчас довольно много можем увидеть примеров отрицательного настроения в сторону бессмертия и иже с ними. И главное двояко у них получается, от положительного опыта в виде эльфов они так обмазаться и не могут, вот и выставляют страдания продолжительного одиночества. По типу он(а) потерял(а) всех кого любил(а).
Выспаться, провести генеральную уборку, посмотреть все новые сериалы и позаниматься спортом. Потом расстроиться, что время прошло зря. Есть альтернатива: сесть за руль и махнуть в путешествие. Как минимум, его вы всегда будете вспоминать с улыбкой. Собрали несколько нестандартных маршрутов.
На странице ведущих авторов крупнейшего российского издательства АСТ сказано так:
Выступая в таком почётном качестве перед студентами в РАНХиГС — как до этого в Гуманитарном университете профсоюзов и Самарском педагогическом университете, в Институте культуры, в других вузах, на книжных фестивалях и так далее, — снова отвечал на вопросы о читателях. Какими я их вижу? Какими они бывают?
Если совсем просто, читательская аудитория делится на две неравные части, которые по-разному реагируют, например, на текст моей давней заметки.
Большинство аудитории впадает в ступор (или в негодование, или в пафос тупого, или в истерику википедика, не важно), тормозит на первой же фразе и зачастую на ней останавливается...
...а меньшая часть состоит из тех, кто используют головной мозг по назначению. Они читают до конца, порой перечитывают заново, при необходимости проверяют основные тезисы и делятся в комментариях интересными сведениями по теме, которые не уместились в заметку.
Тестовый текст такой:
Ветхий Завет младше Торы на полторы тысячи лет и включает в себя только её часть...
...хотя с точки зрения Торы само название — Ветхий Завет — не имеет смысла. Но про это в другой раз.
Так или иначе, в Торе есть книга "Исход", которую через многие века использовали составители Ветхого Завета. В главе 20 этой книги рассказано, как Всевышний перечислял Моисею заповеди, то есть условия их знаменитого договора, заключённого на горе Синай.
Вторая заповедь в синодальном переводе звучит так:
=Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.=
Вроде бы предельно ясно сформулировано: нельзя превращать любые изображения и предметы в объекты религиозного поклонения. Исключений нет.
Но когда римские идеологи прикручивали иудаизм к язычеству, чтобы сконструировать христианство, они — после долгих юридических и политтехнологических баталий — сделали оговорки: мол, изображениям Всевышнего и святых поклоняться всё-таки можно. То есть снова по старой доброй языческой традиции легализовали бесчисленных кумиров — статуи и распятия...
...а ещё ногти, пальцы и прочие мощи; кресты и крестики, обрезки волос, детали одежды, иконы и так далее. Этим предметам поклоняются по сей день, забывая две вещи.
1.
Христианство расцвело в Византии, куда вместе с императором Константином переехала столица Римской империи. Там были узаконены два иконических стандарта изображения Иисуса:
— в виде юного безбородого красавца с короткими кудрявыми волосами и
— в виде зрелого длинноволосого бородатого мужчины.
Иконы первого стандарта вчерашние язычники заказывали, чтобы по привычке поклоняться Аполлону, а второго стандарта — для столь же привычного поклонения Зевсу/Юпитеру.
2.
Стихи (Исх.20:4-5), в которых договор с Всевышним запрещает поклоняться кому-либо и чему-либо, заканчиваются мрачным предупреждением для нарушителей — о штрафных санкциях для их "детей за вину отцов до третьего и четвертого рода".
Вроде бы снова договорное условие сформулировано с предельной ясностью. Поклоняешься людям, истуканам, вещам и картинкам? Твои потомки вплоть до правнуков и даже праправнуков будут сурово наказаны.
Но воцерковлённых не волнует судьба трёх-четырёх последующих поколений. Они продолжают верить словам попов, а не Всевышнего.
Что ж, дело хозяйское. Вполне возможно, эта братия просто втихаря по-прежнему поклоняется или Аполлону, или Зевсу, или их олимпийским подружкам с упругими сиськами.
На этом заканчивается тестовая заметка, которая делит читателей на две неравные части. Возмущённые википедики могут не напрягаться, а смышлёных, дочитавших до конца, я хотел бы спросить: есть ли дополнения по существу?