Ответ на пост «Моя дочь и я. Первое фото сделано в 2004 (мне 24, дочери два годика), второе фото в 2020 (мне 40, дочери 18 лет)»
А вообще: Лопата! 🤣🤣🤣
А вообще: Лопата! 🤣🤣🤣
Чистил свои сохранёнки и натыкаюсь на такой вот пост:
Жму на изображение с целью узнать что же я там насохранял такого?
Становится всё интереснее, потому что Жесть и NSFW я отключил из показа в ленте. Мне есть 18, поэтому с уверенностью и чувством лёгкой тревоги жму "Продолжить", а там...
Саша с Серёжей подскажите, что за хня творится? Очередное обновление или очередной приступ толерастии? Вы писали, что Пикабу должен быть добрее ко всяким мундакам и поэтому вы минусы отменили, но этот мем чем заслужил категорию "18+"??? Можете проверить, теги у него вполне себе безобидные.
Ссылка на тот пост:
Да, профессор...
В японском порно диалоги,
Невероятной глубины,
Веревки там и осьминоги,
Член невиданной длины.
В японском порно лишь немногим
Эстетам чуткой красоты,
Дают понюхать руки, ноги,
И девок мокрые порты́.
В японском порно недотроги,
Осуществляют все мечты,
Любые пробуют дороги,
Ушами делают финты.
Артём Петрович состоял в законном браке с Марией Ильиничной уже около полувека. Точно никто из них сказать не мог. Документ о браке был давно утерян в бурлящем потоке семейной жизни. Даже о дне регистрации у них были различные мнения. Да и не нужно это было никому.
С бабой Марией деду Артёму было комфортно. Она хорошо готовила, в доме всегда был порядок и хозяйство держалось на ней. Конечно Артём помогал, без его мужской, сильной не по возрасту руки, Марии пришлось бы трудно. Они действовали как единый организм, порой понимая друг друга с полуслова.
Изба у них была не большая, но ухоженная и на улице выделялась яркими резными наличниками - дед Артём постарался. Пенсии обоих хватало на масло, муку, соль и сахар. По праздникам позволяли себе сладости. Хлеб баба Мария пекла сама. Яйца несла одна единственная курица. Овощи со своего огорода. Как любит говорить дед Артём: "Нормально живём, бывало и похуже!".
В этот обычный день, Мария решила испечь каравай. Растопила печь, достала муку и дрожжи. Дед Артём, видя все приготовления жены, натаскал дров, принёс воды и достал квашню. Ещё нужны яйца. В сенях, в маленьком загончике сидела на насесте Ряба. Имя курице дала Мария, наверное в честь сказочной героини, ведь окраса Ряба было белого.
Артём запустил руку под курицу и нащупал яйцо. Сразу показалось странным, что оно было холодным и тяжелее обычного раза в три. Ещё больше он удивился увидев его. Яйцо было золотисто-жёлтого цвета.
Вернувшись в избу, дед показал яйцо бабе, но она отмахнулась, мало ли что бывает - нет времени обращать внимание на пустяки. Тюкнула яйцом о край квашни, но оно не разбилось. Ещё несколько попыток впустую. Дед несколько раз пытался разбить его увесистым ножом - бесполезно! Яйцо не билось. На нём не оставалось даже царапин. Мария, тем временем, сбегала к соседке и взяв пару яиц, приступила к замесу теста.
Дед Артём же, плюнул на яйцо и в прямом и в переносном смысле и отправился во двор.
Поставив тесто, бабка переключилась на другие дела. Про яйцо все забыли и жизнь пошла своим чередом.
К обеду снова собрались у стола. Тесто хорошо подошло и бабка, вымесив ещё раз, придала ему форму каравая. Каравай вышел в виде большой полусферы и, пока Мария возилась с печью, дед, шутки ради, ножом надрезал на полусфере глаза и рот. Хорошо бабка не заметила и сунула каравай в печь. Осталось только ждать. Разговоры не любили оба и сидели молча, каждый был погружён в свои мысли.
Бабка думала, что давно не привозили внуков, хотелось их увидеть. С каждым приездом они менялись в лучшую сторону, тянулись вверх и крепли. Хотелось побаловать их пирогами со сладкой начинкой.
Дед думал, что хорошо бы приехал сын, помог бы выправить покосившийся сарай и наколоть дров, одному уже тяжко.
И в этой тишине вдруг отчётливо послышался писк. Оба заметили на столе маленькую, невесть откуда взявшуюся мышку. Она деловито выискивала ощутимые только ей запахи свежего теста, хотя стол бабка промыла и вытерла насухо.
Тут внимание мышки привлекло золотистое яйцо. Обойдя его несколько раз и обнюхав, она, видимо, поняла, что вещь не съедобная. Зашевелился дед, не привыкший долго сидеть без движения и молча наблюдавший за происходящим.
Мышка резко развернулась и махнув на прощанье хвостом, скрылась в районе подоконника. Этот мышкин рывок и молниеносный разворот, по всей видимости, вывел из состояния равновесия яйцо, пол дня лежавшее на столе. Оно качнувшись и набирая обороты, покатилось к краю стола. Дед и бабка молча сопровождали яйцо взглядом. Подкатившись к краю, оно упало и раздался характерный звук треснутой скорлупы. Яйцо разбилось и растеклось по полу небольшой лужицей.
Бабка быстро всё убрала, а дед сидел в недоумении - ему разбить яйцо не удалось.
Мария засуетилась, подготавливая на столе место для каравая. Деду всегда было интересно, что получилось и он старался этот момент не пропустить. Мария выставила противень на стол и у деда отвисла челюсть. На него через прорези век, озлобленным взглядом и презрительно сжатыми губами, смотрела запечённая голова монстра. Какие процессы происходили внутри каравая, что дало его большой подъём - не известно, только получился шар.
Бабка Мария открыла окно и выставила каравай на подоконник остужаться. Её по прежнему ничего не удивляло.
Удивилась она лишь тогда, когда придя в избу через час, увидела пустой подоконник.
Иллюстрация к рассказу
(рассказ не имеет отношения к событиям в реальности, это просто потешный абсурд)
В вымышленном мире, где существует ужасный режим "Царебожие" и все поклоняются Царю Никите, мы расскажем историю о лисице по имени Кристи, ростом 3. 5 метра, которая обижала школьников.
Кристи была особенной лисицей, сама была британкой на Руси, и имя на английском её записывалось как "Christy Kitsune", которая жила на окраине города под властью Царя Никиты. Она была непривычно большой для своего вида, она была наполовину синяя, наполовину жёлтая, а на голове у нее был узор в форме позорного знака (Ъ), что делало ее совершенно непохожей на других лисиц. У неё было 8 хвостов.
Лисица Кристи не любила Царя и его жестокое правление, поэтому она решила использовать свою величину и ум проигрывания преступников в своих благих целях. Кристи особенно беспокоили обиды, которые школьники испытывали от Царя и его последователей. Она замечала, как школьников высмеивали и унижали, и решила вмешаться.
Кристи начала появляться в разных местах, где школьники встречались с Царевыми последователями. Она использовала свою силу и размеры, чтобы страшить и пугать бездушных почитателей Царя. Она топтала своими огромными лапами рядом с ними, привлекая внимание и вызывая страх. Затем она садилась на них, чтобы они почувствовали, как это быть подчиненными и униженными. Кристи даже ворвалась на официальный сайт "арийон. рф" и написала несколько обидных вещей о самом Царе, чтобы послать ему и его сторонникам ясное сообщение.
Однако, в конце концов, над Кристи боги весело потешились. Они решили сыграть шутку над необычной лисицей. После нескольких злоключений Кристи в одном из своих подвигов она зашла слишком далеко и оказалась запутанной в странной магии. Когда Кристи вырвалась из сетей магии, она обнаружила, что ее размеры существенно уменьшились, превратившись в обычную маленькую лисичку. Она больше не приносила страх для Царевых последователей и стала просто милой и неприметной лисичкой.
Таким образом, Кристи научилась ценить, что даже самые маленькие действия могут иметь важное значение и привести к переменам. Хотя она больше не могла пугать и обижать Царевых последователей, она нашла другие способы демонстрировать свое мужество и защищать тех, кто нуждался в помощи. История Кристи стала вдохновением для многих, показывая, что даже самая маленькая личинка может произвести большой эффект.
После того, как Кристи уменьшилась в размерах и перестала быть угрозой для Царевых последователей, она начала чувствовать себя оскорбленной и разочарованной. Переживая потерю своей силы, она стала находить себе утешение в садистическом обращении с школьниками.
Кристи стала топтать лапой по школьникам, садиться на них и использовать их как способ для снятия своего психологического давления, чтобы потешить себя. Она пыталась найти себе удовольствие в этом насилии, чувствуя себя могущественной. Пренебрегая последствиями своих действий и не осознавая, что это приносит страдание другим, Кристи находила свою радость в силах, которые все еще оставались у нее.
Царь Никита и его барены, которые были связаны с ней по своим дурным наклонностям, видели в этом новый источник развлечений. Они наслаждались зрелищем, как Кристи мучила и обижала школьников. Будучи своего рода злодейской командой, они смеялись и наслаждались этой дурью, которая преобладала в их окружении.
Однако, со временем, ироническим проявлением судьбы, представители Божественных сил решили вступить в игру. Они ранее наблюдали за безумием, царившим вокруг Кристи, и решили наказать ее и Царя за их жестокость. Боги, полным-полноценние сущности мира, приняли обличье школьников и подвергли Кристи и Царя заслуженному суду.
Могущественные божества давали им показательно наказание. Кристи вновь была превращена в огромную лисицу, только на этот раз, с позором и боли. Оказавшись обузой, которые сама ненавидела, Кристи осознала все ужасы своих действий и поняла, как жестоко она обращалась со школьниками.
Над Кристи и Царем Боги потешились их собственными силами, а не страданиями других. В этот момент Кристи поняла, что путь насилия не приводит ни к чему хорошему, а Царь осознал свою жестокость и дурь, которую проповедовал. Боги решили использовать этот опыт как урок для них обоих и окружающих.
Таким образом, Кристи и Царь, ощутив на себе те же страдания, которые причиняли другим, поняли свои ошибки. Они больше не находили удовольствия в жестоких поступках и посвятили свои жизни изменению и помощи тем, кого они раньше обижали. История Кристи и Царя стала напоминанием о том.
После осознания своих ошибок, Царь Никита, Кристи и Барены пришли к единому согласию о необходимости изменений и искоренения дурью в их царстве. Они обратились к богу Царебожию, чтобы получить помощь в создании новых обычаев, которые помогли бы посмеяться над дурью и одновременно продемонстрировать ее бессмысленность.
Бог Царебожия, желая помочь им в этом уроке, дал им идею. Они решили провести публичную церемонию, которая смешала бы принятое дурью с иронией и вызывала бы смех у людей. В ходе церемонии, Царь, Барены и Кристи были облачены в роскошные одежды и обуты в яркие ботинки. Бог Царебожия освятил их лапы и ботинки своей магией, придавая им видимость священных предметов.
Затем, перед множеством собравшейся дурью, Царь, Барены и Кристи подняли свои ноги и лапы, предлагая дурью целовать их ботинки и лапы в качестве акта подчинения и покаяния. Все они смотрели на это с искренним смехом, осознавая бессмысленность таких действий и дурацких обрядов. После окончания церемонии, ботинки и лапы, оказавшиеся в качестве священных предметов, были выброшены в мусорку.
Эта необычная церемония помогла дурью понять, насколько абсурдны и бессмысленны их поступки и обряды. Она провозгласила новый подход к развитию общества, основанный на смехе и осмеивании дурного влияния.
После этой церемонии Царь, Барены и Кристи осознали, что истинная сила и мудрость заключаются в доброте, справедливости и истинном прогрессе. Они посвятили свои жизни борьбе с дурью и распространению осмысленности среди людей. Они смеялись над дурью, чтобы показать, что смех и ирония – сильные орудия против нее.
После своей трансформации и осознания своих ошибок, Кристи была полна решимости искоренить дурь в своей царстве. Она стала представлять собой пример непоколебимой мудрости и справедливости, и многие люди восхищались ею.
Однако, в какой-то момент Кристи сдуру понесло, и она начала проявлять странное поведение. Из противоположности тому, что она проповедовала, она решила обратиться к внешним символам власти – ботинкам Царя и иконе с его изображением, как к источнику своей силы. В полном недомыслии, она приняла решение целовать их.
Сначала это вызвало удивление и недоумение у Царя и его придворных. Они не могли понять, почему Кристи делает такое странное действие, противоречащее ее собственным убеждениям. Люди, наблюдавшие за этим, также оказались в замешательстве и непонимании.
Однако, вскоре стали появляться слухи и разговоры о том, что Кристи сдуру начала целовать ботинки Царя и икону. Некоторые начали рассматривать это как обычай, подражая ей. Их поведение было вызвано нежеланием устоять перед малейшей просьбой или требованием Царя, и они думали, что целование его ботинок и икон таким образом приносит им благословение.
Такое странное и дурное ритуальное действие распространялось далее и дальше среди людей. Они считали, что этот обычай является проявлением покорности перед Царем и приносит им некую выгоду или защиту.
Кристи очень скоро осознала свою ошибку и поняла, насколько сдурела, действуя таким образом. Она поняла, что это противоречит ее собственным убеждениям и проповедям о мудрости и истинной справедливости. Она прекратила свое странное поведение и извинилась перед людьми за свои дурные поступки.
Такое дурьё целование ботинков Царя и иконы стало скоропостижным ироничным моментом в истории. Это стало напоминанием о том, что дурь может проникать даже в самые благородные умы и смущаться рациональный смыл. Именно это действие Кристи стало предостережением для людей, предупреждающим их о том, как важно оставаться разумными и анализировать свои поступки, прежде чем поддаваться странностям и сдурю.
Все ближеорщее царство сдурело и стало целовать ботинки и икону Царя. Пандемия дурья распространилась среди людей, и они стали подражать странному поведению Кристи. Независимо от их убеждений и разума, люди просто следовали этому новому обычаю, целуя ботинки и икону в надежде получить благословение или защиту.
Скоро весь народ попал в состояние безрассудства и сделал это действие ритуалом своей повседневной жизни. Они считали, что таким образом покровительство и милость Царя и богов Царебожия достигают их и приносят им счастье и процветание.
Однако, по мере того как все больше и больше людей становились преданными этому странному обычаю, общество потеряло свой здравый смысл. У них перестала быть нормальными действия, а сбивчивые слова и вздорные убеждения стали доминировать в их мыслях. Разум и здравый смысл были заменены безрассудством и глупостью.
Изначально ироничное и сатирическое действие Кристи превратилось в массовое безумие. Люди стали делать все выходные поступки во имя поклонения Царю и его символам власти. Они забыли о самых глубоких ценностях разумности, справедливости и мудрости.
В результате, царство оказалось парализованным бездумием и безрассудством. Люди перестали принимать взвешенные решения и действовать в интересах благополучия общества. Правительство потеряло свою эффективность, а экономика стала медленно угасать.
Хотя это событие было катастрофическим, оно служило неприятным, но жизненным уроком для всех. Оно стало напоминанием о необходимости сохранять здравый смысл и критическое мышление, вне зависимости от того, какие обычаи и тенденции распространяются в обществе.
Таким образом, история о том, как все сдурели, стала злободневным напоминанием о том, как безразличие к здравому смыслу и подражание странным обычаям могут разрушить разум и породить дурью в обществе.
Свиного не нашёл :(
Магнит Сочи
Оооо))) связистские байки как отдельное искусство.
Если бы можно было отвечать на претензии как хочется...
...дочь моя из-за вашего оборудования третий год забеременеть не может.
Можем направить харизматичного техника.
...требую вернуть мне незаконно полученное вами обогащение. Учитывая растущую инфляцию - царским золотом.
Исполать! Царского золота нет, но можем в пояс поклониться.
...ваш автоответчик нагло разговаривает!
Ты позвонил мне. Но позвонил без уважения!
...а ваш инженер взял и просверлил в стене дырку. Да, чтобы кабель завести. Да, по моей заявке. Но ведь стену-то испортил! Теперь у меня коридор не симметричный.
Просверлить вторую дырку для симметрии?
...ваше оптоволокно в скупку не приняли!
А вот тут уже у меня слов не нашлось)
ПС. На картинке молодые отважные связисты от фьюжнбрейн )