Выдвину гипотезу. Опровергайте.
Учёные пишут, что ацтеки и древние египтяне не изобрели колеса, хотя в раскопках оно везде присутствует. Думаю - это религия. Образ Солнца, который запрещали. Или это политика.
Учёные пишут, что ацтеки и древние египтяне не изобрели колеса, хотя в раскопках оно везде присутствует. Думаю - это религия. Образ Солнца, который запрещали. Или это политика.
Ацтекская цивилизация, процветавшая в Южной Америке в период между 1345 и 1521 годами н.э., приобрела печально известную репутацию своими кровожадными человеческими жертвоприношениями со страшными рассказами о том, как ещё бьющееся сердце вырывалось из разорванной груди неподвижной жертвы, массовыми обезглавливаниями, свежеванием и расчленениеми. Да, всё это имело место быть, но важно помнить, что для ацтеков акт жертвоприношения, был строго ритуализированным процессом, который воздавал наивысшую честь богам и считался необходимостью, чтобы обеспечить процветание своего народа, а иногда и спасение всего человечества. Ацтекские боги и богини нуждались в живых сердцах людей для питания. Все сердца были хороши, но сердца самых храбрых пленников считались особенно питательными для ацтекских богов.
Их главным богом был Уитцилопочитль, бессмертный воин - солнце сражавшийся с другими богами и бесконечным мраком, чтобы обеспечить выживание ацтеков. Уитцилопочитль, как и любой воин нуждался в пище, чтобы продолжать сражаться. Но как бог, он предпочтитал человеческую кровь. Чтобы продолжать кормить Уитцилопочитля, ацтеки были вынуждены участвовать в бесконечных войнах.
Эта ситуация не сложилась сама по себе, а выросла из геополитической обстановки. Тлакаэлель Первый, сын великого императора Утцилиутля и прекрасной Какамиуятль помог своему дяде объединить ацтекские племена в незнавший себе равных альянс. Он внес идеи об исключительности ацтеков, сделав их избранными богами. И в качестве основного бога - покровителя он возвысил среди других воинственного Уитцилопочитля. На то были свои причины. Чтобы удержать такой альянс и продолжить рост и укрепление империи нужны были новые идеи и новый порядок. Сегодня бы мы его назвали ультралевый милитаризм.
Армии было придано первостепенное значение, появилось несколько разных фракций воинов. Воины Орла и воины Ягуара были двумя специальными подразделениями войск. Это были люди, обученные войне. Войне для войны и для новых жертв. Другим источником жертвенных подношений были ритуальные игры, в которых проигравшие платили максимальную цену за свое поражение.
В жертву нужно было приносить и детей. В частности, в честь бога дождя Тлалока во время церемоний, проводимых в священных горах. Считалось, что сами слезы детей-жертв могут помочь вызвать дождь. Помимо прочего не пренебрегали и рабами: им, как правило, были предоставлены более скромные роли - сопроводить своего хозяина в смерти, обеспечить смертью процветание бизнеса, успех в небольшом деле.
Убийства были очень кровавыми. Очень.
Центральным местом жертвоприношений был Великий Храм - Хьюи Теокалли, в Теночтитлане (столица империи Ацтеков, а ныне оживленный центр Мехико). Здесь специализированный священник с острым ножом - Текпатлем вырезал сердце из еще живой жертвы, помещал его в приготовленный сосуд, а тело сбрасывал вниз по ступеням пирамиды. После чего, голова отрезалась и помещелась на цомпантли или в черепную стойку храма.
Текпатль имеет одно из ключевых значений в ацтекской культуре. Внешне это лепесткообразный кремнеевый нож, с как правило богато украшенной рукоятью.
Текпатль был богом и был рожден на небесах но был сброшен своим братом. При падении он разбился на 1600 осколков из которых возникли первые боги. И это событие в ацтекском календаре обозначено как год первый - Текпатля.
Так же Текпатль ассоциируется с подземным миром, расположенном на севере, как огненный защитник.
Куски кремня были самым старым известным способом добычи огня. Таким образом, кремниевый нож одновременно и отправлял дар богам и служил их прямым продолжением, частью их мира.
Бога мертвых Миктлантекутля изображали с языком - Текпатлем.
Надо отметить что не все жертвы получали место в пирамиде черепов. Кроме того, в некоторых случаях между жертвой и священником были организованы специальные постановочные бои, где священник сражался с реальным оружием, а жертва, будучи и без того привязанной к камню или деревянной раме, сражалась с деревянным или изготовленным из перьев оружием.
Дети, принесенные в жертву Тлалоку, часто переносились к святилищам бога на вершинах гор. Те, кого приносили в жертву Шипе-Тотеку («тот что со снятой кожей»), были раскрашены в разные цвета для имитации семян, прорастающих через шелуху.
По средним оценкам в год приносилось в жертву около 20 000 человек. Плоть тех, кто был принесен в жертву, иногда употреблялась священниками, совершавшими жертвоприношения, а также членами правящей элиты или воинами, которые сами жертв.
Мой блог тут - https://zen.yandex.ru/id/5b8947381f845300ab3b86c8
Пишите комментарии, о чем было бы интересно прочитать ещё, делитесь своим мнением!
Почти всегда я рисую эскиз будущего украшения и довольно строго его придерживаюсь. Но иногда бывает, задумывается какая-то одна деталь, а потом уже к ней "прирастает" всё остальное.
Так было и в этот раз - зубчатая деталь повела за собой весь кулон. А когда кулон был готов, мотив его показался мне очень ацтекским.
Материалы: нейзильбер, кварц.
После завоевания Карибских островов испанцы высадились в Мезоамерике, где столкнулись с развитой цивилизацией индейцев. Перед Кортесом и группой его солдат стояла нелегкая задача: уцелеть на неизвестной земле и отобрать ее у хозяев.
Колонизация Карибских островов
Когда в конце 15 века экспедиции Колумба открыли Карибские острова, испанцы увидели в новых землях источник наживы. Пришельцы бесцеремонно присвоили архипелаг и построили колонии, превратив местных жителей в рабов. За каких-то 20 лет почти все туземцы вымерли из-за тяжелого труда или завезенных болезней. Но аппетиты захватчиков только расли.
На островах испанцы имели дело лишь с небольшими поселениями индейцев. Но в 1517 году до колонистов дошли невероятные слухи о развитой цивилизации на американском материке. То была империя ацтеков.
Высадка Кортеса в Центральной Америке
В начале 1519 года к континентальному побережью подошел флот Эрнана Кортеса. Испанец возлагал большие надежды на экспедицию, намереваясь любой ценой прославиться и разбогатеть за счет ацтеков. В распоряжении Кортеса были 11 кораблей, около 100 моряков и 500 солдат, а также лошади и пушки.
Будущий конкистадор родился в 1485 году в испанском Медельине и, хотя изучал право, с детства мечтал о жизни искателя приключений. В молодости он отправился колонистом на Карибы и проявил свой военный талант в жестоких карательных походах против восставших индейцев. В итоге в 1518 году губернатор Кубы Диего Веласкес поставил Кортеса во главе экспедиции на материк. В дальнейшем чиновник пожалеет об этом поступке.
По прибытии в Америку испанцы оказались в неизвестном для них мире, полном не только соблазнов, но и угроз. Они видели ритуальные постройки с останками принесенных в жертву людей, пробирались сквозь мрачные джунгли и вступали в схватки с агрессивными отрядами аборигенов.
Продвижение испанцев вглубь материка
Чувство опасности не деморализовало захватчиков. Испанцы имели богатый опыт войны на чужой территории с разными народами и были хорошо подготовлены к вторжению. Чтобы создать условия для быстрой экспансии, Кортес основал на побережье поселение Веракрус и стал налаживать контакты с различными группами туземцев. Он изучал их культуру и разведывал политическую обстановку в регионе.
В августе 1519 года конкистадоры подошли к индейскому городу-государству Тласкала. Его жители сражались с ацтеками в цветочных войнах — религиозных конфликтах, в ходе которых всех пленных жертвовали богам. Узнав это, Кортес хотел использовать тласкаланцев против империи, но воинственные индейцы навязали бой.
За две недели сражений туземцы прониклись уважением к смелости испанцев и предложили мирный договор. Чтобы подкрепить его, вожди Тласкалы подарили Кортесу и его офицерам в качестве наложниц своих кровных дочерей. Так образовался один из важнейших испано-индейских союзов, который во многом определил дальнейшую судьбу Кортеса.
Европейцы в глазах ацтеков
Когда до Монтесумы — верховного правителя ацтеков — дошли новости о странных чужеземцах, тот не знал, как поступить. Он действовал нерешительно.
Часть историков полагает, что вождя тревожило недавнее явление кометы в небесах и пожар в одном из храмов, истолкованные жрецами как знаки высших сил. После них ацтеки ждали пришествия бога Кетцалькоатля, который по легенде должен был прибыть из-за моря, чтобы занять трон. Светлая кожа и бороды испанцев удивительным образом совпали с представлениями ацтеков об этом божестве. Возможно, Монтесума посчитал Кортеса самим Кетцалькоатлем.
По другой версии, правителя индейцев просто насторожила военная мощь непрошенных гостей. Монтесуме рассказали, насколько успешно испанцы противостоят численно превосходящему противнику. Испуганные люди говорили о палках, извергающих огонь, непробиваемых панцирях и огромных плавающих башнях. Именно страх поражения в открытой войне мог принудить великого вождя к дипломатии.
Кортес в легендарной столице Теночтитлане
Кем бы ни считал Монтесума испанцев, он не только позволил им свободно передвигаться по империи, но и впустил тех в свою в столицу Теночтитлан в ноябре 1519 года.
Гости были поражены великолепием и масштабом города. В центре стояли громадные пирамидообразные храмы, рядом с которыми находился украшенный садами дворец. В столице была система акведуков, а сам город располагался на острове посреди озера и соединялся дамбами с сушей. Население Теночтитлана составляло около 200 000 человек.
Такого никто никогда не видел, не слышал и даже во сне не грезил о чем-нибудь подобном тому, что мы тогда увидели.
Очень скоро небольшой отряд испанцев сумел хитростью захватить вождя в плен. По пути в город Кортес уверял, что пришел с миром. Но в удобный момент его люди вероломно убили охрану Монтесумы и сделали того марионеткой. Правитель стал отдавать приказы, навязанные Кортесом. Горожане ничего не знали и продолжали считать испанцев почетными гостями при дворе.
Раскол в испанском тылу
Через полгода после захвата Монтесумы в плен с побережья пришли тревожные вести: спонсор экспедиции на материк Веласкес потерял доверие к ее руководителю и направил с Кубы наемников, чтобы арестовать Кортеса. Последнему пришлось срочно оставить столицу ацтеков в руках подчиненных и встретиться с людьми Веласкеса.
Вернувшись в свою прибрежную базу Веракрус, Кортес с группой союзников застал наемников врасплох, разоружил их и убедил присоединиться к нему за щедрую награду.
«Ночь печали»
После конфликта с земляками на Кортеса обрушились новые проблемы. За время его отсутствия оставленные в Теночтитлане солдаты сцепились с горожанами. По одной версии, испанцы хотели помешать обряду жертвоприношения, по другой — пытались ограбить ацтеков. Все обернулось резней, в которой погиб сам правитель Монтесума.
Узнав о столкновении, Кортес пробрался в город, встретился с оставленными людьми и решил тайно вывести их из Теночтитлана в ночь на 30 июня 1520 года. Она вошла в историю как «Ночь печали». Отступающих испанцев обнаружили и стали атаковать. Десятки солдат погибли, некоторым не повезло попасть в плен. Разгневанные ацтеки вырывали из живых пленников сердца и сжигали их на алтарях своих храмов.
Уцелевшие испанцы были подавлены. Но среди них оставался Кортес и его главные офицеры, что поднимало боевой дух в отряде. Тем более конкистадоры знали, что у них еще есть возможность взять реванш. Ацтеки жестоко правили другими народами и собирали с завоеванных территорий крупную дань. Поэтому найти среди индейцев союзников, ненавидящих империю, было несложно.
Осада Теночтитлана и конец империи ацтеков
В начале 1521 года испанцы при поддержке воинов Тласкалы и других примкнувших индейцев начали штурмовать Теночтитлан. Построенный под руководством Кортеса флот уничтожал каноэ ацтеков, обстреливал город, транспортировал людей и припасы по озеру. Вдобавок население Теночтитлана массово гибло от эпидемии завезенной из Европы оспы. Через несколько месяцев город не выдержал натиска и был захвачен.
С падения Теночтитлана начался стремительный распад Ацтекской империи. Завладевшие регионом испанцы уничтожили большинство коренных жителей и поработили остальных. Индейские союзники Кортеса, которые хотели получить свободу от ацтеков, оказались под властью новой империи - еще более алчной, жестокой и нетерпимой к чужим культурам. Кортес же получил титул, местные сокровища и земли.
Сегодня на территории Ацтекской империи находится государство Мексика.
Остатки древнего храма.
Археологи обнаружили древний храм ацтеков, скрытый в пирамиде Теопанцолко в центральной Мексике, сообщает BBC. Ученые сделали открытие, когда изучали повреждения, вызванные прошлогодним землетрясением.
В сентябре 2017 года в Мексике произошло землетрясение магнитудой 7,1, которое привело к гибели почти 370 людей. Его эпицентр находился в 55 километрах к югу от города Пуэбла-де-Сарагоса и в 120 километрах от Мехико. Стихийное бедствие вызвало разрушения в штате Морелос, где находится ацтекская пирамида Теопанцолко (Teopanzolco), посвященная богу дождя Тлалоку и богу войны Уицилопочтли. Она была построена около 1300 года нашей эры. Когда археологи отправились к памятнику, чтобы с помощью радара оценить ущерб, нанесенный ему землетрясением, они обнаружили древний храм, скрывавшийся на глубине двух метров от поверхности.
Обнаруженный исследователями храм относится к среднему постклассическому периоду, он был сооружен между 1150 и 1200 годом. В ширину постройка достигает 6 метров, а в длину — 4 метров. Она была создана людьми культуры Тлаюика (Tlahuica), населявшими центральную Мексику за несколько столетий до и во время прибытия испанских колонизаторов за материк (1100 — 1521 годы). По мнению ученых, древний храм может быть самым ранним, на сегодняшний день, свидетельством заселения территории современного штата Морелос — это важная находка, которая представляет собой очень раннюю стадию ацтекского периода.
То, что храм был построен под пирамидой, не стало сюрпризом для ученых — это была довольно частая практика в древности. Стены храма были найдены рядом с останками лепного столба, который когда-то поддерживал крышу. Из-за влаги покрытие стен оказалось почти разрушено, но археологам удалось спасти некоторые фрагменты для изучения. Кроме того, внутри храма также нашли курильницу и осколки керамических изделий.
В прошлом году ученые обнаружили в центре Мехико храм, посвященный ацтекскому богу ветра Ээкатлю, который считался воплощением одного из главных богов ацтекского пантеона, Кецалькоатля. Также в центре Мехико была найдена башня, состоящая из 676 почти целых черепов.
Кристина Уласович
В фильме "Золото инков" упоминалась версия о причастности Ватикана и Гитлера к разграблению золота инков и их столицы Куско. Это объясняет вырубку парка Кусково 22 июня - в день нападения Гитлера на СССР. Таким образом вырубка Кусково носит ритуальный характер! Граф Борис Шереметьев являлся первым русским кавалером Мальтийского ордена, подконтрольного Ватикану. В основе коммунизма положен опыт инков по безденежным экономическим отношениям. Мавзолей Ленина также полностью заимствован у народов Южной Америки. На компьютерной заставке фильма "Как создавались империи" рядом с мавзолеем ацтеков помещен православный храм Василия Блаженного, тем самым проводя прямые параллели между Америкой и Россией. Храм Успения в Вешняках во многом близок к храму на Красной площади. Таким образом, "ритуальный спектакль" с вырубкой парка Кусково дублирует уничтожение цивилизаций Майя-ацтеков-инков со столицей Куско воинами Ватикана. Вырубка парка Кусково приурочили к чемпионату по футболу FIFA. Сам же футбол изобрели ацтеки. Пирамида Кукулькан оформлена изображениями змеев. В форме змеи построен пресс-центр Ватикана в Риме.
Обращает внимание и то, что в Монрепо было вырублено 665 деревьев (666-число дъявола).
Теотиуакан — заброшенный город, расположенный в 50 километрах к северо-востоку от города Мехико в муниципалитете Сан-Хуан-Теотиуакан.
Современные исследователи считают, что площадь этого древнего поселения составляла 26-28 кв. км, а население — около 200 тыс. человек. Это один из самых старых и крупных городов западного полушария, его точный возраст неизвестен.
Теотиуакан — более позднее название.
История:
Теотиуакан стал региональным центром во II в. н. э. в результате того, что город Теопанкаско и прежний центр Куикуилько были заброшен после извержения вулкана, а их жители переселились в Теотиуакан. Город стал крупным региональным центром с населением более 200 тысяч человек.
Правильная сеть улиц, пересекающихся под прямым углом с центральным проспектом города, свидетельствует о том, что Теотиуакан развивался по тщательно продуманному плану. Вокруг центра находились близко расположенные друг к другу глинобитные жилища простых горожан, образующие отдельные городские кварталы, с узкими улицами и глухими стенами домов. Все дома были одноэтажными, с плоскими крышами и без окон. Единственным источником воздуха и света служили двери, обязательно выходившие во внутренний открытый дворик.
В эпоху своего наивысшего расцвета (250—600 гг. н. э.) Теотиуакан оказывал значительное культурное влияние на многие области Месоамерики. Теотиуаканские глиняные сосуды и статуэтки встречаются от северных районов Мексики до гор Гватемалы и от Тихоокеанского побережья до Мексиканского залива. В эпоху расцвета своего могущества Теотиуакан контролировал центральные нагорья Мексики и поддерживал контакты с центрами соседних цивилизаций — Оахакой, Монте-Альбаном и городами-государствами майя (Тикаль).
В период своего расцвета это был город с четко организованным укладом, во главе которого стояли жесткие правители. Священнослужители, обладавшие познаниями в астрономии, следили за общественной жизнью и оказывали значительное влияние на сознание жителей. Религия глубоко проникала в жизнь каждой семьи. Домашние алтари были обнаружены даже в самых бедных домах. Искусство и мифология Теотиуакана, отразившие богатый духовный мир своих создателей, были сконцентрированы вокруг пантеона божеств. Важнейшее место в мифологии племени занимал Кетцалькоатль, бог с телом змеи, покрытым птичьими перьями. Обитатели города поклонялись ему как верховному божеству природы. Позднее у ацтеков Пернатый змей стал покровителем культуры, его часто отождествляли с планетой Венера.
Развитие цивилизации Теотиуакана по времени совпадает с расцветом Древнего Рима, но история месоамериканского города оказалась более продолжительной. Город был основным объектом паломничества. Путешествующие по долине Мехико посещали Теотиуакан, чтобы заключить торговые сделки, найти работу или поклониться религиозным святыням. Тысячи предгорных деревень в определённые дни оставались практически пустыми, а их жители устремлялись на площади Теотиуакана, чтобы принять участие в религиозных церемониях и мистических праздниках, призванных обеспечить будущее процветание города и всех обитателей долины.
Гибель:
Теотиуакан был заброшен в середине VII в. Пришедшие сюда намного позже ацтеки застали лишь величественные руины.
Существуют две основные гипотезы гибели города: иноземное нашествие и восстание угнетенных низов против правящей касты знати и жрецов. Город был разрушен почти до основания: все тайники с ритуальными дарами и гробницы разграблены, а священные статуи обезображены и разбиты. Кроме того, гибель Теотиуакана произошла в эпоху его наибольшего расцвета. Однако против обеих гипотез говорит то, что не обнаружено следов насилия или восстания.
Достопримечательности:
В центре города есть место, известное под названием «Цитадель». Внутренняя площадь, которая вмещала до ста тысяч человек (половину населения города), ограничена четырьмя массивными пирамидами на платформах. Центральная часть комплекса — Пирамида Пернатого змея (Кетцалькоатля). К ней примыкают два помещения: Северный и Южный дворцы, использовавшиеся не только в качестве административных центров, но также для жилья и работы.
Одни из главных (и самых старых) построек Теотиуакана — пирамида Солнца и пирамида Луны (высота — 42 метра).
Пирамида Луны:
Пирамида Луны находится у северного конца «Дороги Мёртвых». В глубине пирамиды Луны археологи нашли погребальную камеру с останками 12 человеческих тел. У всех них были связаны руки за спиной, однако 10 из них были обезглавлены и брошены в беспорядке посередине камеры. Согласно одной из версий, это были враги обитателей Теотиуакана.
Две другие жертвы, по-видимому, относились к местной элите, так как были аккуратно посажены, на них были украшения из нефрита, ожерелья из изделий, имитирующих человеческие челюсти и другие знаки высокого положения.
Пока не выяснено, в честь чего были принесены в жертву эти люди, но известно, что ритуал был совершён во время существенной перестройки этого древнего сооружения. Видимо, он символизировал растущее религиозное и политическое влияние города-государства. Об этом же говорит и центр камеры, в котором установлена большая мозаика из нефрита, окруженная 18 обсидиановыми ножами. Ничего подобного в Месоамерике не было найдено прежде. Также в камере были найдены скелеты пяти волков (или койотов), три скелета пумы или ягуара и 13 останков орлов. Возможно, эти животные были символами воинов (воинских союзов).
Пирамида Солнца:
Пирамида была обнаружена и впервые исследована Леопольдо Батресом в первом десятилетии XX в. Следующие раскопки проводились в 1992—1993 гг. под эгидой мексиканского Национального института антропологии и истории под руководством Эдуарда Матоса Моктесумы.
Пирамида Солнца, построенная около 150 года н. э., представляет собой 5-ярусное сооружение с плоской вершиной, на которой стоял когда-то небольшой храм. Высота этого колосса — почти 64,5 метра, длина сторон основания 211, 207, 217 и 209 метров, общий объём — 993 тыс. кубометров.
Пирамида Солнца выполнена из булыжника, глины и земли, облицована камнем и была увенчана деревянным храмом.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
1.Калакмуль - это археологический объект майя в мексиканском штате Кампече, глубоко в джунглях Большого региона Петен. Это 35 километров от границы Гватемалы. Калакмуль был одним из крупнейших и самых мощных древних городов, когда-либо открытых в майяской низменности.
Калакмул был крупной майейской державой в северном регионе бассейна Петена полуострова Юкатан на юге Мексики. Калакмуль был столицей Королевства Змеи или Змеиного Царства. Это Змеиное Царство существовало в течение большей части Классического периода. По оценкам, в самой Калакмуле проживает 50 000 человек, имея контроль над землями на расстоянии до 150 километров. В Калакмуле обнаружено 6 750 древних сооружений; самое грандиозное из которых - великая пирамида (на картинках). Структура 2 высотой более 45 метров , что делает ее одной из самых высоких среди пирамид майя. Внутри пирамиды расположены четыре гробницы.
2. Храм IV — мезоамериканский пирамидальный храм в Тикале, на севере Гватемалы. Это одно из высочайших и крупных зданий народа майя. Построен примерно в 741 году, находится к западу от центральной площади. У храма встречаются две сакбе: одна идёт от центральной площади, а другая уходит на северо-восток. Храм IV — высочайшее всё ещё стоящее сооружение Нового Света, построенное до Колумба, хотя теотиуаканская Пирамида Солнца могла быть выше в прошлом. Архитектурный стиль храма IV в целом похож на другие крупные храмы города.
Храм был возведён в честь правления 27-го правителя Тикаля, Икин-Чан-Кавиля, хотя он мог быть построен и после его смерти, для захоронения. Одно из вероятных мест захоронения тела Икин-Чан-Кавиля находится под храмом. Святилище на верху пирамиды обращено на восток, прямо перед ним виднеется Храм III, а за ним — храмы II и I.
3.Храм Креста - самая большая и самая значительная пирамида в комплексе храмов в руинах майя Паленке в штате Чьяпас в Мексике. Он расположен в юго-восточном углу участка и состоит из трех основных сооружений: Храма Солнца, Храм Креста и Храм Сломанного Креста. Храм представляет собой ступенчатую пирамиду, содержащую барельефную резьбу внутри.
Кстати фотография храма во время раскопок
4. Пирамида Мага (Pirámide del adivino, «пирамида предсказателя» с испанского) представляет собой мезоамериканскую ступенчатую пирамиду, расположенную в древнем, доколумбовом городе Ушмаль, Мексика. Эта структура также упоминается как «Пирамида гномов», «Casa el Adivino» и «Пирамида предсказателя». Пирамида - самая высокая и узнаваемая структура в Ушмале.
5. Храм III, также известный как Храм жреца-ягуара — один из главных пирамидальных храмов древнего города майя Тикаля, расположенного в гватемальском департаменте Петен. Высота храма около 55 метров.
Храм жреца-ягуара был построен правителем Тикаля Нуноом-Ч’ееном и он, скорее всего, там и похоронен. Строительство храма доказывает, что Тикаль в начале IX века был политически стабилен, однако это последний пирамидальный храм, возведённый в городе; к концу века Тикаль стоял в руинах.