Жить хорошо!
4 поста
4 поста
Всем привет!
Рад поделиться с вами новостью - у меня вышла книга!
Книга не о том, как достигать вершин успеха, быть мегаэффективным и успевать всё, что можно и что нельзя успеть. Не про бешеную мотивацию и как вставать в 5 утра и бегать/прыгать/есть авокадо и вести списки дел.
Книга про то, как перестать бороться и подружиться с самим собой. Про то, как мягко и естественно, без надрыва и сверх усилий воли, направлять свою жизнь к тому, что для вас - по-настоящему ценно и желанно.
Это моя первая "проба пера", поэтому не пинайте сильно, если что.
Саму книгу можно скачать на сайте издательства - или на сайте самой книги (спасибо огромное моему брату, за него) совершенно бесплатно.
Также очень скоро книга появиться в популярных сервисах для чтения (также бесплатно), а печатная версия - на всех популярных маркетплейсах (но тут не пинайте за цену - я к ценообразованию на них не имею вообще никакого отношения)
Если вам вдруг захочется печатную версию - лучше пишите в комментариях - организуем.
Я ничего не зарабатываю с этой книги и написал её по нескольким причинам - с одной стороны - мне очень хочется чтобы после меня что-то осталось и когда-то прочитав её, мои дети поняли бы, какие мысли занимали их отца, когда он задумчиво смотрел в стену и не сразу откликался на обращение к нему. А с другой стороны - я искренне верю, что она способна помочь человеку сделать его жизнь немного лучше, легче и приятнее, а ему самому - стать счастливее, ведь мне хочется чтобы и я сам и мои дети жили в окружении счастливых людей.
В прошлый раз мы говорили о том, что беговая дорожка гедонической адаптации едет всё быстрее - любая радость приедается или обесценивается сравнением с чем-то новым. Сегодня же, хочу дать простой способ - как увеличить удовольствие в своей жизни и этот способ - смакование ("savoring").
Ужинать под просмотр сериала, общаться с человеком листая ленту новостей, лежать на пляже и решать в голове рабочие задачи - эти сценарии, к сожалению, давно стали привычными для современного человека и стали привычным паттерном - хорошее случается, но мы умудряемся через него проскочить, даже не заметив.
Термин ввели психологи Фред Брайант и Джозеф Верофф, изучавшие субъективное благополучие ещё с 1980-х.
Смакование — это сознательное усилие направленное на то, чтобы заметить, усилить и продлить положительный опыт.
Звучит довольно просто и банально, но именно в этом и есть суть проблемы. Мозг по умолчанию настроен замечать угрозы и проблемы — это была задача выживания, а не наслаждения. Охотник не заметивший вкусные ягоды - просто прошёл мимо. Охотник не заметивший тигра или змею - пал жертвой и не оставил своих генов. Поэтому психика с особым рвением ищет именно угрозы, опасности и проблемы. Хорошее не требует реакции, поэтому легко проходит мимо сознания незамеченным. Смакование — это, по сути, решение сознательно перенаправить внимание туда, куда оно само не пойдёт.
Здесь есть два независимых механизма.
Первый — простое усиление сигнала. Внимание работает как усилитель: то, на чём мы задерживаемся, субъективно ощущается сильнее и запоминается ярче. Пять секунд, потраченные на то, чтобы действительно заметить вкус кофе или мягкость кресла это буквально увеличение времени, в течение которого мозг обрабатывает приятный стимул.
Второй — эффект накопления. Психолог Барбара Фредриксон в своей теории «расширения и построения» показала, что положительные эмоции не просто приятны в моменте — они расширяют мышление и со временем приводят к устойчивым улучшениям - более крепкие отношения, более гибкое мышление, лучше физическое здоровье. Но этот эффект пропорционален не количеству хороших событий в жизни, а тому, насколько полно они были прожиты и замечены. Незамеченная радость почти не оставляет следа — ни в памяти, ни в этих долгосрочных ресурсах.
Иными словами: смакование — не бонус к хорошей жизни, а то, что превращает случившееся хорошее событие в реально прожитый опыт.
Брайант с коллегами выделяют не только «смакование момента», но и два соседних окна.
Предвкушение — удовольствие от предстоящего события, ещё до того, как оно случилось. Часть радости от отпуска приходится именно на планирование и ожидание, и это не иллюзия, а отдельный, вполне реальный источник удовольствия, который легко упустить, если сразу переключаться на логистику и списки дел.
Смакование момента — то, о чём обычно говорят по умолчанию: полное присутствие в происходящем прямо сейчас.
Смакование воспоминания — возвращение к хорошему опыту постфактум, пересказ, разглядывание фотографий, разговор о том, как это было. Пережитое один раз хорошее событие можно фактически прожить ещё несколько раз — почти без затрат, просто вспоминая его вслух или про себя.
Впрочем у предвкушения и смакования воспоминаний, в отличие от момента, есть несколько побочных эффектов о которых важно знать, но подробнее о них мы поговорим в следующих постах.
Вот несколько приёмов, которые вы можете использовать чтобы увеличить уровень удовольствия от жизни:
Заметить и назвать. Просто спросить себя в моменте: «что здесь хорошего происходит прямо сейчас?» — и ответить конкретно, а не общей фразой.
Обратить внимание. Сознательно перенесите внимание на то, приятное, что происходит прямо сейчас. Подключить дополнительные сенсорные каналы - не только как это выглядит, но и как это ощущается на запах, на ощупь, по весу и т.д.
Замедлиться. Есть медленнее, идти медленнее, разглядывать дольше. Смакование почти всегда физически замедляет вас.
Поделиться. Рассказать кому-то о хорошем моменте, пока он ещё длится или сразу после — усиливает эффект сильнее, чем переживание его в одиночку.
Мысленно подчеркнуть конечность. «Это скоро закончится» — не грустная мысль, а способ повысить внимание к тому, что происходит именно сейчас, пока оно ещё есть.
Вернуться к этому позже. Специально выделить минуту, чтобы вспомнить хороший момент — за ужином, перед сном, в разговоре — вместо того, чтобы ждать, пока воспоминание всплывёт само.
Смакование — не про позитивное мышление и не про игнорирование проблем. Это не замена принятия трудностей, а параллельный навык: замечать плохое для того, чтобы с ним разобраться, и замечать хорошее для того, чтобы оно действительно случилось в вашей жизни, а не только формально произошло где-то рядом с вами.
Когда вы в последний раз действительно замечали хороший момент, пока он ещё длился — а не постфактум, вспоминая, что вроде было неплохо?
Сравнивая уровень жизни обычного среднестатистического человека сейчас и 50 лет назад, мы можем заметить, что по большинству объективных показателей - уровень жизни значительно вырос почти во всех отношениях. Так почему же не все вокруг повально счастливы и довольны? Дело не в нашей неблагодарности или плохом характере - дело в социальном сравнении — механизме психики, которому несколько сотен тысяч лет.
У человека нет встроенного датчика собственной успешности. Психолог Леон Фестингер ещё в 1954 году сформулировал это так: единственный способ понять, «как у меня дела», — посмотреть, как дела у соседа. Для наших предков это было полезно - сравнение с окружением, состоящим из полусотни знакомых людей живущих в том же поселении быстро подсказывало, какой у тебя статус в племени и куда стоит вкладывать силы. Проблема не в сравнении как таковом, а в том, что древний механизм продолжает реализовываться в современном мире, значительно далёком от дикой саванны. Механизм сравнения возник и "настроен" под деревню в полсотни человек, а работает сегодня в мире, где каждый день перед глазами проходят отредактированные витрины жизни миллионов незнакомцев. Кроме того - экономика многих стран и предприятий зависит от того, захотим ли мы новую модель их производства и миллиарды долларов уходят на то, чтобы мы почувствовали себя неудовлетворёнными без нового товара или услуги.
Даниэль Канеман и коллеги по исследованиям субъективного благополучия описали гедоническую адаптацию: любое улучшение — должность, квартира, отношения, доход — поднимает уровень счастья ненадолго, а потом психика привыкает, и точка отсчёта сдвигается вверх, а новое состояние становится просто "нормальным". Абсолютный уровень жизни почти не влияет на наше восприятие - влияет разница между нашим уровнем жизни и уровнем жизни тех, кого мы видим вокруг. Если раньше точку отсчёта задавали соседи и окружение, то сейчас всё чаще — идеально смонтированная лента чужих достижений, то есть планка, поднятая искусственно и почти никогда не достижимая в принципе (даже в реальной жизни самого автора ленты). Кроме того - современная экономика построена на необходимости производить и продавать всё больше и больше и потому новые модели всего на свете выходят с завидной регулярностью, а тысячи маркетологов и специалистов по поведению тратят множество часов и усилий, чтобы вы почувствовали неудовлетворённость тем, что есть и захотели новое. И они знают свое дело - часто бывает что одного анонса новой модели телефона или автомобиля, рекламы нового ЖК стало достаточно, чтобы вы обесценили тот телефон или авто, которые вполне удовлетворяли вас всего минуту назад.
У механизма сравнения есть несколько встроенных перекосов: Мы сравниваем свою изнанку с чужим фасадом: про себя знаем всё, включая сомнения, страхи и плохие дни. Про других видим только результат. Восходящее сравнение (с тем, кто «обошёл») запоминается сильнее, чем нисходящее, хотя логичнее было бы наоборот — оно бы поднимало настроение. Сама выборка для сравнения раньше ограничивалась физическим окружением, а теперь начинается заново каждый раз, когда открываешь телефон: по внешности, доходу, отпуску, даже качеству отдыха. Три перекоса складываются в одну и ту же ловушку: чем больше смотришь, тем хуже кажется собственная жизнь — при том, что с самой жизнью может быть всё в порядке.
Выключить механизм насовсем не получится, да и незачем: в разумной дозе он помогает калибровать амбиции и учиться у других. Задача — сменить предмет сравнения. Избитый, но по-прежнему действенный совет - сравнивайте себя с собой прошлым. Это единственное сравнение, где вы видите обе стороны без фильтра — и свой путь целиком, и результат. Разделяйте факт и вывод, который вы на него навесили. «У него дороже машина» — факт. «Значит, я неудачник» — история, которую вы сами дописали сверху - она сравнению не принадлежит, и с ней можно спорить отдельно. Возвращайте внимание туда, где вы можете действовать. Чужой успех вы не ускорите и не отмените — а вот следующий свой шаг вполне можете сделать. И наконец - ограничивайте выборку сознательно. Лента с чужими витринами не нейтральна: она каждый день подбрасывает дров в топку, которая и так работает против вас. Благополучие редко страдает от того, что у человека объективно мало. Гораздо чаще — от того, что он сверяется не с той точкой отсчёта.
Замечали ли вы, как информация о чём-то новом, классном, более дорогом и статусном немедленно обесценивает то, что есть у вас и чему вы радовались ещё совсем недавно?
Что такое благополучие?
Прежде чем начинать диалог о благополучии, нужно определиться, а о чём мы, собственно, говорим? Тем более что люди часто неправильно представляют себе благополучие (и некоторые потому и не знают, что на самом-то деле проживают вполне благополучную жизнь). Кто-то представляет благополучие как непрерывное состояние счастья, ликования, восторга или эмоционального подъема. Но счастье — это эмоция, оно недолговечно по своей природе, так как эмоции быстро проходят. Кто-то представляет себе благополучие как отсутствие трудностей и проблем, состояние, когда «всё хорошо» и ничего не болит и не беспокоит. Как состояние, если и не наполненное позитивными эмоциями, то хотя бы свободное от негативных. Но это не благополучие — это недостижимая иллюзия. Наша жизнь просто по определению не может состоять лишь из взлётов без падений. Она не может быть лишена трудностей, вызовов, затруднений и непростых моментов, и они наверняка были и ещё будут у вас. Так если благополучие — это не счастье и не отсутствие несчастий, что же это такое?
Благополучие можно определить как устойчивое ощущение удовлетворённости жизнью. Проще говоря — чувство, что «жить хорошо».
От чего же зависит благополучие?
Благополучие состоит из двух больших частей, восходящих еще к киренаикам и Эпикуру, с одной стороны, и Аристотелю, с другой — удовольствия и смысла (гедонизм и эвдемонизм). Удовольствие позволяет испытывать позитивные эмоции и чувство удовлетворённости «в моменте», когда всё хорошо. Смысл позволяет чувствовать удовлетворённость во времена, когда нам приходится справляться со сложностями. Мы не страдаем от трудностей, когда понимаем, ради чего мы их преодолеваем.
Жизнь, полная удовольствий, но лишённая смысла, довольно быстро начинает ощущаться как «пустая». Тогда мы стремимся наполнить её ещё большим количеством удовольствий, что в конечном итоге приводит нас либо в бесконечную (и всё ещё бессмысленную) «гонку в колесе», либо, что ещё хуже, к различным зависимостям.
Жизнь, наполненная смыслом, но лишенная удовольствия, часто переживается как бесконечный тяжелый труд. Она менее яркая и насыщенная. И, самое трагичное, такая жизнь может рухнуть в один момент при потере источника смысла. Так бывает при развале государства, которому служили (как было с поколением СССР), отказе от идеи, во имя которой работали, крахе планов (например, потере капитала) или утрате роли, связанной с другим человеком (как у родителей, вырастивших детей до самостоятельности). Для полного благополучия человеку нужно и то и другое — как два весла у одной лодки.
А вот как именно находить в своей жизни смысл и что нужно делать, чтобы чаще испытывать удовольствие — об этом, с упором на древнюю мудрость и современную науку, мы и будем говорить дальше.
А было ли у вас такое, что испытание, вызов или сложность переживались легко, потому что вы знали, ради чего это всё? Были уверены, что всё не зря? И наоборот: бывали ли у вас периоды, когда жизнь была наполнена множеством удовольствий, словно бесконечный праздник, но вы чувствовали её пустоту и страдали от этого?
Всё чаще по постам и комментариям на Пикабу, я замечаю, как многие чувствуют, что мир катится куда-то не туда, и жить с каждым годом почему-то сложнее. Может, вы прямо сейчас проходите через по-настоящему тяжёлый период, и слова "жить хорошо" в такой момент звучат как что-то не про вас. Это не так — жить хорошо можно и в трудный этап, просто это выглядит иначе, чем в спокойные времена. Может быть, наоборот — всё вроде объективно хорошо: работа, семья, здоровье, — а внутри всё равно чего-то не хватает, и вы не можете понять, чего именно. А может, вы просто устали — не от дел, а от того, что не помните, когда в последний раз что-то по-настоящему радовало, а не просто "проехало мимо".
Меня зовут Алексей и я уже много лет разбираюсь — как в теории, так и на личной практике — что на самом деле делает жизнь хорошей, а не просто выглядящей хорошо со стороны.
Я решил создать серию постов которую назвал также как свой блог - "Жить хорошо".
Здесь будем разбирать, как устроена психика — почему мы сравниваем себя с другими, почему отдых не всегда лечит усталость и как стать чуточку более удовлетворённым своей жизнью. Разоблачать удобные мифы о благополучии. Делиться личным опытом, включая то, что пока не получается. И пробовать простые вещи, которые можно применить уже сегодня.
Если узнали себя хоть в чём-то — подписывайтесь. Дальше будет интересно и полезно.
Моя цель - сделать так, чтобы вы хоть чуть чуть приблизились к Мистеру Эндорфину по своему восприятию жизни и по удовольствию, получаемому от неё.
Когда мы слышим евангельские слова «кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую» (Мф. 5:39), в голове часто возникает образ безвольного человека, который сносит побои и унижения. «Как так? — возмущается современный ум. — Значит, позволять себя бить? Поощрять агрессию?»
Но давайте присмотримся внимательнее. Христос не говорит «подставляй щёку бесконечно» и не отменяет защиту от систематического насилия. Он говорит о первом ударе. О том единственном случае, который может быть случайностью, недоразумением или эмоциональным срывом.
Как ни странно, этот древний нравственный принцип полностью совпадает с выводами современной теории игр — раздела математики, который изучает, как люди принимают решения в конфликтах и сотрудничестве. Оказывается, «подставить другую щеку» — это не просто заповедь, а математически оптимальная стратегия, которая приносит максимальную выгоду всем участникам.
Представьте, что вы и ваш сосед договорились не шуметь по вечерам. Каждый из вас может либо соблюдать тишину (это сотрудничество), либо включить музыку (это предательство). Если оба соблюдают — живёте спокойно и высыпаетесь. Если один шумит, а другой нет — шумящий получает удовольствие, а страдающий теряет сон. Если шумят оба — начинается война, и в итоге не спит никто.
Это классическая игра, которая повторяется день за днём. И в таких повторяющихся взаимодействиях ключевой вопрос: как реагировать на действия другого, чтобы в долгосрочной перспективе получить лучший результат?
Теория игр изучает именно это. И её главный вывод для реальной жизни: в мире, где люди не идеальны, а сигналы часто искажены, агрессивная реакция на любое подозрение ведёт к катастрофе.
Самая известная стратегия в теории игр называется «Tit for Tat» — в переводе «око за око». Её суть: начни с сотрудничества, а затем в точности копируй ход партнёра. Ударил — ударь в ответ, помирился — помирись.
Казалось бы, справедливо. И в компьютерных турнирах эта стратегия показывала хорошие результаты. Но у неё есть фатальный недостаток: она не различает умысел и случайность.
Допустим, вы мирно живёте с соседом. В понедельник он случайно уронил тяжёлую книгу — раздался грохот. Вы, следуя стратегии «око за око», тут же стучите по батарее в ответ. Сосед удивлён и обижен: «За что?» Во вторник он уже намеренно включает музыку, потому что считает вас агрессивным задирой. Вы снова отвечаете — и пошло-поехало. К концу недели вы враги, хотя первый шум был просто несчастным случаем.
Математически это называется проблемой шума. В реальной жизни мы никогда не знаем намерений другого на 100%. Мы можем неправильно истолковать слово, жест, паузу. Мы можем быть сами не в духе и воспринять нейтральную фразу как оскорбление. И если мы отвечаем на каждый «сигнал», который кажется нам враждебным, мы гарантированно ввязываемся в конфликты, которых можно было избежать.
Математики, изучая эту проблему, предложили модификацию: стратегию, которая получила название «Tit-for-Two-Tats» — «око за два ока». Её правило предельно просто:
Первый раз, когда вы видите предательство или агрессию, вы пропускаете это. Вы относите это на счёт случайности, помехи или ошибки восприятия. Вы продолжаете сотрудничать. Но если вы замечаете предательство второй раз подряд — вы теперь точно знаете, что это не случайность, и вы отвечаете.
Иными словами, вы даёте оппоненту один бесплатный ход. Вы не держите на него зла за первый промах, а просто обнуляете счётчик.
Почему это математически выигрышно?
Вероятность двух случайных ошибок подряд крайне мала. Если первый шум мог быть случайным, то второй, повторяющийся, почти наверняка свидетельствует о намеренной агрессии. Вы не тратите силы на борьбу с призраками.
Вы сохраняете сотрудничество в большинстве случаев. В 95% конфликтов первый удар был просто недопониманием. Ваше спокойствие позволяет отношениям восстановиться без потерь.
Вы создаёте репутацию разумного и безопасного партнёра. С вами хотят иметь дело, потому что знают: случайно оступившись, вы не уничтожите человека, а дадите шанс исправиться.
А теперь посмотрите на заповедь Иисуса. Он не говорит «подставляй щёку снова и снова, сколько бы тебя ни били». Он говорит о первой щеке. В той культуре удар в правую щёку был не обязательно пощёчиной — это мог быть оскорбительный жест, вызов. И Христос предлагает: «Не отвечай на вызов сразу. Дай человеку второй шанс. Возможно, он не хотел тебя оскорбить, или он не осознаёт последствий. Повернись к нему другой стороной — и посмотри, повторит ли он удар. Если он ударит второй раз — ты уже будешь знать, что имеет дело с врагом, и сможешь действовать соответственно (например, удалиться или призвать к справедливости)».
В этом и заключается гениальная простота: первое зло мы списываем на ошибку, второе — принимаем как сигнал. Это позволяет нам не умножать зло из-за случайностей, но и не быть беззащитными перед систематической агрессией.
В семье. Супруг в сердцах сказал грубость. Если вы огрызаетесь сразу — ссора обеспечена. Если вы делаете паузу, не отвечаете на грубость, а через час спокойно спрашиваете: «Ты чем-то расстроен?» — вы даёте ему возможность остыть и объяснить, что срывался не на вас, а на проблемы на работе. Скорее всего, он извинится. А если он повторит грубость дважды — вы уже точно поймёте, что это неуважение, и будете ставить вопрос ребром.
На работе. Коллега присвоил вашу идею. Вы можете публично его осадить — и получить врага. А можете после совещания сказать: «Мы, видимо, мыслили в одном направлении. В следующий раз давай скоординируемся». Это прощение первого «удара» делает вас великодушным в глазах других. Если коллега продолжит воровать — вы уже будете готовы к разговору с начальством, и ваши слова будут весить больше, потому что вы не выглядите мстительным.
В дружбе. Друг забыл про вашу встречу. Первый раз вы списываете на загруженность. Второй раз — уже серьёзный звонок.
В долгосрочной жизни у нас нет ни бесконечных ресурсов, ни бесконечного терпения. Но главный ресурс — это отношения. Каждый конфликт разрушает связь, а восстановить её гораздо сложнее, чем предотвратить.
Стратегия «око за 2 ока» даёт вам три преимущества:
Экономия нервов. Вы не вступаете в борьбу с каждым кто, как вам показалось, косо на вас посмотрел.
Социальный капитал. Люди ценят тех, кто не списывает их в «плохие» после первого промаха.
Чёткость границ. Когда вы всё-таки реагируете на второй удар, ваш гнев выглядит обоснованным и справедливым, а не капризным.
Именно поэтому и математика, и христианская этика сходятся в одном: не спешите судить по первому импульсу. Дайте человеку один шанс, чтобы отличить случайность от злого умысла.
«Подставить другую щеку» — это не акт слабости, а акт стратегического терпения. Вы сознательно идёте на небольшой риск (стерпеть одну неприятность), чтобы избежать огромных потерь (разорванных отношений, вражды, эскалации). Это своего рода фильтр: первый удар проверяет, было ли это случайностью, второй — подтверждает реальную угрозу.
Иисус предложил этот принцип 2000 лет назад, когда теории игр не существовало. Но сегодня мы можем сказать с уверенностью: его совет — это не просто нравоучение, а математически обоснованная стратегия победы. Победы не над человеком, а над самим злом, которое питается нашими поспешными реакциями.
Так что в следующий раз, когда вас заденут, вспомните: возможно, это просто «шум». Дайте себе и другому шанс на второй ход. И если он не воспользуется им во зло — вы сохраните мир. А если воспользуется — вы будете точно знать, с кем имеете дело, и будете готовы действовать. Это и есть настоящая мудрость.
Я читаю и иногда пишу на Пикабу вот уже более 10 лет. Активно участвую в комментариях, иногда в холиварах на разные острые темы и всегда пытаюсь сделать так, чтобы люди сгладили свои позиции, постарались услышать друг друга, понять как другой человек воспринимает мир, отказались хотя бы на миг от самозащиты, нападения, агрессии.
И довольно часто в этих спорах, я вижу за сообщениями комментаторов боль и страдание, которое в свою очередь вызывает ненависть и озлобленность. Страдание от неудавшихся отношений, от неудач в карьере, от отсутствия признания и человеческого тепла.
И у меня к вам - одна большая просьба - пожалуйста, если у вас всё хорошо, если вам достаточно денег, если у вас есть тёплые поддерживающие отношения, семья, и в целом вы чувствуете что ваша жизнь благополучна - продолжайте делать то, что делаете - значит это работает. Может быть вы это заслужили, может быть (и наверняка, хотя бы отчасти) вам повезло. Но если вы всё это ещё не потеряли - значит ваши убеждения и представления о мире, хотя бы отчасти верны.
Но если у вас этого нет, если вы страдаете от безденежья, от отсутствия прочных, доверительных и наполненных уважением и теплом отношений - пожалуйста, хотя бы на минутку - задумайтесь - может быть я чего-то не знаю? Может быть что-то из того, в чём я уверен, какие-то из моих убеждений и представлений о мире не точны? Если я не могу достигнуть благополучия в мире, может быть всё-таки что-то что я знаю не верно? Может быть я действую не так?
Это не значит, что с вами самими что-то не так. Вы - прекрасный человек, но может быть когда-то ваше воспитание, учителя, ранний жизненный опыт, вложили в вас какие-то убеждения которые сейчас не верны? Не потому что они плохие или злые, а потому, что они вкладывали то, что у них было и то, что было верно для их среды и их условий, их жизни.
Допустите хотя бы в порядке эксперимента - гипотезы, что вы что-то делаете не так и попробуйте узнать больше, сделать что-то иначе. Попробуйте просто провести эксперимент и действовать так, будто верно что-то противоположное вашим убеждениям. Даже если вы уверены, что все женщины - мелочные потребляди (прошу прощения) - попробуйте, хотя бы из любопытства, действовать так, как будто это не верно, как будто перед вами - интересная, глубокая, заинтересованная в вас личность, также как и вы стремящаяся получить любовь, заботу, уважение и тепло.
"Мне всё с этим человеком/страной/миром понятно" - самая опасная иллюзия и самое большое заблуждение, потому что оно надевает на вас шоры и не даёт вам увидеть больше, узнать глубже и научиться чему-то новому и более эффективному.
Потому что в природе, самцы нашего и близких видов обеспечивают самок, по крайней мере в период беременности и вскармливания малышей, потому что самки которые беременные и вскармливают малышей не могут полноценно обеспечивать себя и малышей. Поэтому подкорка (чувства) женщин - толкают их искать того, кто будет их обеспечивать (подсознание при этом считает что женщина будет постоянно беременна). Не могла древняя женщина накопить себе еды "впрок" чтобы самостоятельно обеспечивать себе еду, защиту и т.п. на уязвимый период беременности, родов и вскармливания. Ну не было тогда холодильников.
Корой головного мозга, сознанием женщины всё понимают (что и отражается во фразе "Зайка, не должны") но кора чувствам не указчик и потому такие слова хотя и правильны с сознательной точки зрения, вызывают отторжение на эмоциональном уровне (которому не объяснишь, что сейчас уже всё не так, как в дикой пещере десятки тысяч лет назад).
