Криповатая японская мифология. (ЧАСТЬ 1.)
В японском фольклоре без бутылки саке не разберёшься. Он сформировался благодаря многовековому «сотрудничеству» китайского буддизма и национального синтоизма — уникальному процессу, в ходе которого принципы одной религии дополнялись заповедями другой. Смешение такого "коктейля" породило много криповатых существ о которых мы и не подозреваем.
Представляю вашему вниманию японских криповатых существ....
Абуми-гути: когда воин погибал в бою, стремена с его лошади иногда оставались на поле битвы. Там они оживали, превращаясь в странное пушистое создание, вечно ищущее своего пропавшего хозяина.
Абура-акаго: души торговцев, которые при жизни сбывали масло, украденное из светильников у придорожных святынь. Влетают в комнату сгустками огня и превращаются в младенца, который высасывает все масло из лампы, после чего улетают прочь.
Ака-намэ: «слизывающий грязь» появляется в тех банях, где давно не было уборки. Как следует из его названия, питается антисанитарией. Его появление быстро воспитывает у людей привычку убираться за собой в помывочных комнатах. Его родич — длинноногий тэньё-намэ — облизывает грязные потолки.
Ама-но-дзаку: древний демон упрямства и порока. Читает мысли людей, заставляет их поступать так, что задуманные планы совершаются с точностью до наоборот. В одной из сказок съел принцессу, надел на себя ее кожу и попытался в таком виде выйти замуж, но был разоблачен и убит.
Ами-кири: летом в Японии много комаров и призраков. Один из них, выглядящий, как помесь птицы, змеи и лобстера, обожает рвать москитные сетки, а также рыбацкие снасти и сушащееся белье.
Ао-андон: в эпоху Эдо люди часто собирались в комнате, зажигали большой синий фонарь с сотней свечей и начинали рассказывать друг другу страшные истории. В финале каждой из них тушилась одна свеча. После сотой истории свет угасал полностью и появлялся ао-андон.
Ао-бодзу: циклоп-коротышка, живущий в молодой пшенице и утаскивающий туда детей.
Ао-ниобо: людоедка, живущая в руинах императорского дворца. При жизни была фрейлиной. Отличается черными зубами и бритыми бровями.
Аякаси: морской змей длиной около двух километров. Иногда проплывает над лодками, образуя телом арку. Это может длиться несколько дней, на протяжении которых люди в лодке заняты вычерпыванием слизи, обильно сочащейся с чудовища.
Продолжение следует.....
Пять копеек про японские суеверия
"В японском фольклоре есть весьма интересные и самобытные монстры. Например, - Сагари - лошадиная голова свисающая с ветки дерева в лесу. Или Сиримэ - призрак с глазом в жопе. Хитоцумэ-кодзо выглядит, как лысый и одноглазый мальчик, а Хоонадэ - призрачные руки летающие отдельно от хозяина. Точно утверждать не буду, но есть подозрение, что причиной появления столь странных существ стало то, что японцы достаточно рано переняли у китайцев порох.
Итак, тема нашего первого занятия: "Техника безопасности при обращении со взрывчатыми веществами." (ц)
В Японии довольно богатый фольклор и мифологические персонажи занимают в нём огромную нишу. На протяжении веков рассказы о страшных чудищах и сверхъестественных существах передавались из поколения в поколение. Сейчас эти истории стали основой для аниме и видеоигр.
1. Нёи-дзидзай — старый жезл священника, посвятивший всю свою загробную жизнь чесанию спин людей в тех местах, куда им не дотянуться.
2.Футакучи-онна – женщина-чудовище, у которой два рта. Один на лице, а второй спрятан на затылке под волосами. Череп женщины может распадаться на части, обнажая губы, зубы и язык. А рот на затылке постоянно требует пищи и заставляет много есть.
3.Имори — призраки мертвых воинов, превращенные в гекконов. Призраки обитают в забытых руинах, где они погибли, и преследуют нарушителей.
4.«Семёрка Мисаки» — группа из семи призраков, которые, как говорят, навлекают смерть на тех, кто встретился на их пути. Они погибли при страшных обстоятельствах и стали призраками. А теперь заманивают прохожих на тот свет.
5.Бетобето-сан – это дух, который преследует путешественников в ночное время. Своими деревянными сандалиями он издаёт звук «бето-бето», за который и получил такое имя.
6.Нэкомата — японские кошки-оборотни, которые вселяются в чьё-нибудь тело и едят неугодных им людей. Они способны метать огненные шары и разжигать пожары.
7.Мокумокурены — это японские духи, которые обитают в старых рваных бумажных межкомнатных перегородках и выглядят как множество глаз.
8.Бакэ-кудзира — огромный призрачный скелет кита, который по рассказам часто появляется у японского побережья близь префектуры Симане в сопровождении множества зловещих видов птиц и рыб. Считается воплощением ненависти животных к охотникам.
9.Ками-кири — это мистические демоны похожие на членистоногих с острыми как бритва руками и клювом в форме ножниц. Они способны тихо пробираться в открытые окна и отрубать волосы своим жертвам.
10.
Гашадокуро — это огромный монстр из японской городской легенды, который состоит из костей людей умерших от голода. Эти кости собираются в гигантское создание, которое одержимо гневом и жаждет человеческой крови.
Yuki-onna
Ужасы Ёкай из свитка Бакемоно XVIII века.
У Ояхироме (親 白眼) есть выпуклый глаз на затылке и коготь на руке с одним пальцем.
Kanazuchibou: существо с молотком, поведение которого остается загадкой, хотя некоторые предполагают, что это дух трусости.
Nure onna или sara hebi: морской змей с головой женщины, питающийся человеческой кровью.
Домо-комо: двуглавое существо.
Hajikkaki (は ぢ っ か き) имеет круглое белое тело с короткими руками и ногами.
Ми-но-кедати (身 の 毛 立) имеет шерсть на теле, которая стоит дыбом.
Ума-шика (馬鹿) – монстр, похожий на лошадь с рогом на голове и одним единственны, вылезающим из орбиты глазом.
Нобусума: очень опасная летучая мышь, которая приобретает магические силы, когда достигает глубокой старости.
Фурабиби: летающее существо, охваченное пламенем, которое плавает бесцельно. Фурабиби создан из остатков души, которая не полностью перешла в следующую жизнь, часто из-за того, что не получила надлежащего церемониального служения.
Отороши: монстр с внушающим страх внешним видом, который охраняет святые места, питается животными и атакует злоумышленников.
Ёкай - сверхъестественные существа японского фольклора.
«Японские страховидлы»
«Японские страховидлы 18+». © Гектор Шульц
Если вы считаете, что древнегреческая мифология является самой ебанутой, то очень сильно ошибаетесь. Есть и куда более ебанутые мифологии. К примеру, японская, о которой я расскажу чуть ниже.
Во-первых, читая вслух старинные японские мифы можно запросто сломать язык и губы, ибо произнести имена героев, богов и монстров для неподготовленного человека сродни изящной пытке. Во-вторых, в японской мифологии просто-таки кладезь самых ебанутых чудовищ и призраков. Уж не знаю, являются ли эти монстры порождением сумрачного гения теплого сакэ или же японцы баловались еще чем-нибудь запретным, но факт налицо. Это вам не Зевс, превращающийся в золотой дождь, чтобы трахнуть очередную несчастную бабу, на которую упала тень его достоинства. И не Цербер, у которого всего-то три башки и змеиный хвост, что по меркам японцев – хуйня несусветная и незаслуживающая внимания. О японских уродцах мало кто слышал или читал, но это не отменяет того факта, что японские чудища куда круче всяких Церберов и Пегасов. Понятно, что о всех я рассказать не смогу в одной статье, но о наиболее мне понравившихся поведаю. Будет весело.
Сиримэ.
Первым в списке будет достаточно известный страховидла – Сиримэ, чье имя буквально переводится как «Жопоглазый» или «Глаз на жопе». И… да, у него действительно есть глаз, и он действительно расположен в шоколадной дырке. Причем этот глаз совсем не мешает Сиримэ какать, плакать и подмигивать ночным прохожим, до которых он любит доебываться, словно эксгибиционист до женщин. Правда в отличие от последнего Сиримэ откровенно похуй кому показывать свой глаз, из-за чего счет идет уже на миллионы японцев с поломанной психикой.
Сиримэ относится к духам-ёкай, что в переводе на понятный – сверхъестественное существо. Но вот о мотивах, которые заставляют Сиримэ показывать свой жопоглаз приличным людям, известно очень мало. Кто-то говорит, что Сиримэ становятся те, кто при жизни был нелюдим и предпочитал залипать в WoW. Кто-то говорит, что наоборот Жопоглазым становились извращенцы и любители показывать хуй первым встречным. А кто-то справедливо считает, что превращение в Сиримэ – часть проклятья за натуральное жопошничество и дерьмовую натуру. Спорить о происхождении Сиримэ можно долго, но я лучше продолжу.
Итак, Сиримэ любит показывать свой жопоглаз людям, которых он подлавливает темными вечерами и ночами в подворотнях. Есть даже легенда о пьяном самурае, который как-то раз повстречал Сиримэ. Естественно косоокий воин охуел, увидев чудище, а потом, потерев подбородок, сделал то, что сделал бы любой пьяный самурай, увидев перед собой чью-то голую жопу. И плевать, что там глаз торчит. Идеальных же не бывает.
Как итог, самурай выебал Сириме прямо в этот глаз. Два раза. А потом пошел домой, выпил саке и уснул. Так гласит первая версия легенды. Во второй версии все куда скучнее. Там самурай (что очень сомнительно) бросился бежать, только увидев Сиримэ, глаз которого почему-то начал мерцать и слезиться. Да, конъюнктивит это вам не хуйня собачья. Сиримэ оскорбился таким поведением самурая и, догнав пьяного и трусливого воина, просто выебал за трусость. Так что, гуляя по ночным японским улицам, остерегайтесь тех, кто вдруг повернулся к вам сракой. Запросто может оказаться, что это не японский извращенец, а самый настоящий Сиримэ.
Нуппеппо.
Еще один забавный страховидл, который выглядит, как бесформенный комок плоти, воняющий словно бомж с Казанского вокзала, искупавшийся в гнилом гуляше. Некоторые говорят, что не такой уж и бесформенный комок, а весьма сильно похожий на хуй. Иллюстрации это подтверждают.
Нуппеппо интересен еще и тем, что не имеет четкой цели, в отличии от других духов, призраков и чудовищ. Он живет на кладбище, тусуется с себе подобными нуппеппами и нихуя ничем не занимается. Никого не напоминает? М? Ладно, вернемся к рассказу.
Казалось бы, если нуппеппо такой вот бесполезный кусок говна, то на кой ляд о нем писать, если убрать схожесть с хуем? Ответ прост, друзья. Нуппеппо является источником вечной молодости. Правда для этого его надо поймать и сожрать без соли. Сомнительное удовольствие, конечно. Мало того, что на хуй похоже, так еще и воняет гнилым мясом. Тем не менее, японцы как-то подозрительно молодо выглядят. Выводы каждый делает сам.
Бакэ-дзори.
Следом у нас идет еще один забавный страховидл, который человеку мало опасен. Речь о бакэ-дзори – живой, весьма разумной и никогда не затыкающейся сандалии. Да, сандалии. Столетней, если быть точным. А если быть дотошным, то традиционной соломенной сандалией, за которой никто не ухаживал и провалявшейся где-нибудь в ебенях сто лет.
Ожив, сандалия начинает шляться по дому, как пьяный отпрыск, вернувшийся с вечеринки, и безостановочно несет всякую несвязную хуйню, причем заткнуть её, как говорилось выше, невозможно. Сандалия мало того что несет хуйню, так еще и домогается до человека, попутно обвиняя того в создании свинарника и хуевом обращении с обувью. Избавиться от бакэ-дзори можно двумя способами: либо начать за ней ухаживать, из-за чего сандалия сдохнет и станет снова обычной сандалией, либо выкинуть нахуй на улицу. Из-за сверхъестественных особенностей вернуться в дом сандалия не сможет и будет пиздеть теперь за порогом, покуда озверевший хозяин не разрубит её на тысячи соломенных кусочков своей катаной.
Камэоса.
Этому духу в России были бы рады многие, ибо Камэоса является живой и разумной бутылкой или же бочкой, наполненной сакэ. Сакэ никогда не заканчивается в этой страховидле, что чревато хозяину белой горячкой или отбитой наглухо печенью.
Камэоса может появиться того у очень щедрого и гостеприимного человека, который частенько закатывает пиры и жрет сакэ. Однако обладатель должен и дальше оставаться гостеприимным и щедрым, ведь в ином случае, если волшебной бутылке покажется, что хозяин жлоб и пидорас, то она просто-напросто уйдет к другому даже не попрощавшись.
По одной из легенд, самурай, который стал обладателем волшебной бутылки, вдруг превратился в еврея и решил продавать полученное сакэ другим, а не делиться им, как раньше. Как итог, Камэоса обиделась, послала хозяина на хуй и ушла, попутно превратив проданное сакэ в ослиную мочу. Да, самурая потом отпиздили, сняли с него кожу и посолили голое мясо, но это никому не интересно.
Нури-ботоке.
Если японец вдруг засрал свой алтарь буцудан, в котором хранит всякие священные свитки, поэмы, артефакты и прочие интересные вещи, и забыл закрыть его на ночь, то с вероятностью 100% он станет обладателем дивного японского призрака Нури-ботоке, увидев которого определенно жидко обосрется и больше не будет забывать закрывать алтарь и держать его в чистоте.
Сей страховидл представляет собой уебищного зомби с вываливающимися глазами, который мало того, что воняет, так еще и обладает черным рыхлым тельцем. Конкретных неприятностей он не доставит, но хозяев заебет однозначно, ибо будет летать вокруг них всю ночь, насмехаться, вещать лживые пророчества и кидаться в них своими говнами. Под утро он просто исчезнет, оставив после себя вонищу и доведенных до нервного тика людей.
Ямауба.
А завершим повествование о страховидлах Японии этой славной дамой, которая многим покажется смутно знакомой, а потом и самой родной. Дело в том, что Ямауба – это японская Баба-Яга (не Киану Ривз, если что). И она пиздец как похожа на нашу Бабку-Йожку. Правда, отличия-таки есть. Ямауба куда злее и уродливее.
Она изображается в виде седовласой, уебищной, грязной, вонючей бабки, которая дышит ртом, испуская миазмы, носит ветхую тужурку, сквозь которую проглядывают сморщенные сиськи, и имеет два рта. Одним из них она говорит, а вторым кушает людей. Вот так все просто.
Живет Ямауба в дикой чаще (!), в избушке (!),в которую заманивает путников, потом их убивает ночью, или откармливает (!), чтобы сожрать позднее. Чуете русский дух? Он есть даже в Японии. Ладно, идем дальше.
Ямауба, конечно, опасна и все такое, но весьма тупорыла, что не мешает всяким героям японского фольклора выходить из встреч с ней победителями. Её даже можно убить, если найти некий цветок (!), в котором Ямауба прячет свою жизнь.
С другой стороны, она спец по всяким ядам, сатанизму и призывам демонов. Некоторым людям она даже помогает, если те снабжают старуху свежим человеческим мясцом в обмен на темные знания. Кому-то и просто помогает, если это какой-нибудь супергерой японского эпоса, которого свела судьба с Ямаубой. Ну а если отбросить неумный пиздеж автора, то на деле получим знакомую нам Бабу-Ягу. Только наша как-то добрее, теплее и ламповее.
Типа итог.
В японской мифологии страховидл очень много. Есть и людоеды, и могучие морские монстры, и летающие головы-вампиры, и висящие на деревьях лошадиные бошки, и педерасты, вылизывающие языком бани, и кого, сука, только нет. В этом, как я говорил ранее, японская мифология уделывает многих, ибо чудовищ в ней не счесть. Куда там Церберам да Пегасам.
Ну а с вами был дядя Гектор. Едрить вас, по традиции, и покеда!
"Кидзё"
Кидзё — это демоны женского пола. Они во многом похожи на человеческих женщин, хотя, как правило, довольно уродливые с виду. Большинство кидзё прежде и в самом деле были людьми, но ненависть, ревность, проклятие или какое-нибудь ужасное преступление исказило их души и тела в чудовищную форму демона . У некоторых из них желтые или красные глаза, синяя кожа, острые рога, длинные когти и другие сверхъестественные черты.
Такие изменившиеся женщины покидают общество и поселяются в укромных местах, где продолжают творить свои злые дела.
Их можно найти в отдаленных пещерах, заброшенных домах или на горных дорогах, где им обеспечен постоянный приток жертв. Кидзё куда сильнее большинства людей, однако их сила меркнет по сравнению с мощью демонов-они. Но зато демоницы весьма искусны в магии.
За свою долгую жизнь они накапливают могучую сверхъестественную силу и способны насылать порчу и проклятия, умеют варить яды и зелья, а также создавать сильные иллюзии.
Создано множество сказок, пьес театра Кабуки, фильмов и тому подобного, призванных развлекать, предостерегать и проповедовать мораль о том, что женщины, совершающие плохие поступки, становятся кидзё , а мужчины, следующие за беспринципными дамами, могут обрести гибель.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Бакэ-дзори
Не так давно начал увлекаться Японской Мифологией, а именно Ёкаями.
Решил нарисовать одного из самых забавных - Бакэ-дзори.
Бакэ-дзори - Призрак старой сандалии за которой плохо ухаживали. Сам по себе безобидный призрак, но шумный, так же по легендам он является защитником своих собратьев. Так что, если вы плохо ухаживаете за своей обувью, не удивляйтесь что она куда-то делась, ей просто помог сбежать Бакэ-дзори :D