Наивно и мило. Пара слов о "народном" христианстве
Традиционно напоминаем, что это репост. И да, тема безграничная на самом деле, так что - как влезло, так влезло. Ну и традиционно напоминаем, что не стоит серьезно относиться к нашему творчеству)
Доброго времени суток, друзья! Не изменяя своей традиции - мы с Мыськой пришли к вам на пятничные посиделки.
Вообще-то планировали мы сегодня поговорить о направлениях иудейской религиозной мысли периода Иосифовича. Преинтереснейшая тема, преступно проигнорированная нами ранее в процессе "библеистского месяца".
Но звезды сложились так, что ныне нам приходится лечить последствия предыдущего лечения, так что настроение слегка смазанное и копаться в серьезном не тянет. Зато коллега Всеволод подкинул нам зело благодатную идейку, которую мы с Мыськой одобрили, тщательно выкурили и расширили.
Итак, поболтаем сегодня за разные трансформации и байки христианства на низовом, таксказять, уровне. Да-да, про иудину осину, клестовый клюв и все это. Будет несерьезно - и надеемся, интересно.
Вы же не ждали, что мы обойдемся без мемасиков?
Не обойдется без нудного дисклеймера. Среднестатистический обыватель (дзенский в особенности, извините) прямо таки помешан на "настоящем". Не в смысле временных категорий, а в смысле истинности.
"Настоящий борщ", "настоящая шашка", "настоящие воины" - мы по всему этому уже проезжались, если помните. С "настоящим христианством" та же история. К величайшему сожалению пуристов, мы - глубоко уважая концепцию "глобальной истории" (обязательно надо будет про нее рассказать по случаю), считаем, что пресловутые храмовые бабки такая же часть христианства, как и очаровательные пассажи Григория Богослова.
Спору нет, прелестно было бы посиживать в башне из слоновой кости, попивая кагор и почитать тру-христианством только лишь творения номиналистов. Или идеалистов. На крайний - реалистов.
Но в живом историческом процессе все иначе. Хотите вы того, или нет - с точки зрения историка христианами являются те, кто считают себя таковыми. Периодически случаются казусы, но тут мы можем сорваться на разговоры о нашей дипломной теме. Поверьте, это скучно. Остановимся на заявленном тезисе.
И вот эти самые считающие себя христианами, напомним - в основной массе не то чтобы гиганты мысли. Напомним, средневековый человек в основном (сильно в основном) это крестьянин, позавчера вылезший из землянки. Но не до конца. И единственный его источник знаний о великом и возвышенном - проповеди сельского пресвитера, который с вариантами чуть раньше - но из той же землянки выполз. В общем, не стоит удивляться что "народное" христианство имеет мало общего с раззолоченными патрологиями и изумлениями Григория Нисского.
Тут, к слову, сделаем лирическое отступление. Знали ли вы, друзья, что вопреки стереотипам, на протяжении классического средневековья Папа боролся не с ведьмами, а с верой в их существование? Вполне логично, к слову - все это ваше колдовство было по сути рудиментом язычества, а с язычниками дружбы нет. Вот такой вот политпросвет)
В общем, если хочется действительно поговорить за христианство - приходится выйти из собора, забыть про мистические восторги Экхарта и просто прогуляться по улице. Чем мы уже и займемся.
Как-то так выглядят средневековые христиане
Христова биология
Бесконечная тема если честно. Вдохновленные фабулой истории Иосифовича крестьяне придумывали байки про участие тварей Божьих в ней как из пулемета. Вот лишь часть.
Есть такая птичка - клест. С весьма специфичной формой клюва. И появилась она не просто так. Как гласит молва, к распятому Спасителю слетелись птички и пытались вытащить гвозди из креста. Ясен пень, ничего не получилось, но усердие оценили. С тех пор клест такой красивый.
У меня спецклюв от самого Боженьки. А чего добился ты?
Счастья, правда, птичкам это принесло маловато. По свидетельству Брема (того самого), мумифицированная тушка клеста считалась у крестьян лучшим украшением елки. Как вы понимаете, клестам это радости не добавляло...
За компанию с ними участвовали и снегири. Ага, те самые, которые не гири. Активно ломали колючки у тернового венца. В итоге - испачкавшись в божественной крови, получили вечную отметину в виде красной грудки. Куда менее практично, чем прикольный клестовый клюв, но тоже прикольно.
К слову, эта милая парочка - пара самцов, так что осторожнее там с пропагандой...
Разумеется, не обойдется и без ботаники. Да - осина.
По преданию, именно на осине повесился предатель Иуда. И листья ее до сих пор дрожат от ужаса. Вот только...
Иуда не вешался на осине. По крайней мере, согласно официально одобренным источникам. Он там как-то "удавился". Синодальный перевод, да. Вообще с Иудой темная история, явно намекающая на разборки эллинистов и иудео-христиан (опять без хитровыдуманного Павла не обошлось), но сейчас не будем.
Удавиться на осине Иуда не мог по простой причине. Не растет осина в Палестине. Вот не растет, скотина и все тут! А жалко, легенда красивая была...
Не виноватая я!
Беду накликать
Вернемся из Палестины к родным пенатам. Была на Руси не сильно славная, но устоявшаяся традиция. "Кликушество" называлась. Вкратце. Существовала на Руси такая категория граждан и гражданок, которые на ровном месте могли вдруг изобразить тектоник и заодно поизрыгать всякого. В основном - в адрес конкретных лиц. Считалось, что в этот момент ими "бес овладел"
Относились к ним по всякому. В целом-то конечно, понятно, что бесование, но вот возьмешь за шкирку поименованного гражданина, а у него бац - богатства незадекларированные! Так что прислушивались.
А вот потом случилась неприятность. Злобно подменяный наглосаксами Петр I издал интересный указ. О розыске и допросе (со всеми вытекающими) кликуш. И ви таки не поверите! Оно куда-то исчезло!
Вообще довольно интересно, как чудеса растворялись в пространстве в присутствии монаршей особы. Тут нельзя не вспомнить один прекрасный исторический анекдот.
Государь император Николай I посетил славный и древний (это анекдот, тут показания по месту действия расходятся) монастырь. Сподобился лицезреть мироточащие головы святых. После чего строго спросил сопровождающего инока:
- Давно масло подливал?
На что верноподданный мог лишь бухнуться на колени и ответить:
- Третьего дня, Ваше Величество!
В общем, забавное это дело - "народное" христианство. Но безумно интересное. Коли понравилось, обязательно найдем еще всякого про это написать. Ну а пока что... Вы знаете. Совершенно искренне - всем тепла и мирного неба над головой. С вами были Крыс и Мыська. Мы вас любим!
В церкви потемнело...
Бог с нами!
Боже ультраправый
Три сына и мудрый батюшка
Жила была баба крепостная и три ее сына. Барин у неё был с самой большой усадьбой в мире. Порядку в ней не было, нищета и пьянство кругом. Но крепостные барина своего любили, каждому слову верили и слушались.
И вот как-то раз барин ее решил соседнюю усадьбу захватить. Говорит, мол его это была раньше усадьба, нужно земли вернуть.
Что поделаешь, отдала баба трех сыновей своих на специальную битву. Гордилась богатырями своими, всем хвасталась храбростью их и патриотизмом.
Пролетела весна, как одно мгновение. И наступило лето красное. Сидит баба у избы и видит, что телега к ней едет. Вот думает, дров ей барин прислал, колоть то некому сыновья ушли на специальный бой.
Подошла она к калитке и побелела от увиденного. В телеге лежали тела трех убитых сыновей. Горе обволокло бабу, словно плотный мрак. Душа застонала от боли и потери.
Побежала баба к батюшке за поддержкой и мудрым советом. Как ей жить теперь одной одинешенька без сыновей помощников.
А батюшка отвечает: «Каждой бабе Господь попустил родить множество деток. Если б ты рожала сколько надобно, то не так больно и страшно с ними бы расставалась!»
Сказка с продолжением…
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.