(Прит. 17:17)
¹⁷ Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
¹⁷ Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
На окраине Казани есть довольно известная достопримечательность - Храм Всех Религий. Был задуман как место, примиряющее все религии, рассказывающее обо всех религиях. Идея была хорошая. После смерти основателя храма строительство продолжилось.
И вот, сейчас в центре комплекса строят большую мечеть, которая будет в несколько раз больше и в несколько раз роскошнее, чем все остальные храмы других религий. И сейчас идея храма полностью поменяла вектор, сейчас это скорее о превосходстве одной религии над всеми другими. Жаль, хорошая была изначально идея.
Вот небольшое видео:
автор: Семён Гудошников
25 февраля 2020 в 17:40
Русская православная церковь начала устанавливать в храмах камеры видеонаблюдения. Об этом заявила глава Правового управления Московской патриархии игумения Ксения (Чернега), пишет «Интерфакс».
Ставить камеры будут только в помещениях вместимостью от 500 человек с учетом «внутренних установлений» РПЦ. К примеру, видеонаблюдения не будет в алтарях и местах проведения исповеди.
Во время ритуалов (крещения, отпевания и венчания) камеры могут отключать по решению настоятеля. В братских, сестринских корпусах монастырей и других объектах РПЦ с ограниченным доступом видеонаблюдение можно заменить периодическими обходами, отметила игумения.
«Во многих храмах видеокамеры давно установлены для предотвращения, в том числе хищений как церковного имущества, так и личных вещей прихожан», ― заявила она.
Храмы оснащают камерами согласно правительственным требованиям к защите религиозных объектов от терактов. Соответствующее постановление подписал Дмитрий Медведев в сентябре 2019 года.
¹⁸ Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я — Господь.
¹⁶ Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я — Господь.
Из паблика "Минутка этнографии":
"В 1909 году доблестные урядники сумели остановить конец света.
И, как положено героям, остались в тени.
Имена их неизвестны, а случилось все примерно так.
В курском селе юродивый Илья Колбасов объявил, что завтра будет кончина мира.
В детали не вдавался, их и так все знали: вострубят ангелы небесные, прольется огонь с облаков, из земли вылезут клады и покойники.
Утром последнего дня истории Колбасов разделся догола, взял крест и с толпой крестьян отправился в церковь, где шла служба.
Первым делом потребовал от священника вознестись живым на небо.
Священник, конечно, отказался.
Колбасов настаивал.
Назревал скандал.
Толпа уже была готова, кажется, сама подбросить батюшку в небеса, потому что конец света без этого запаздывал.
Все видели: без вознесения попа трубы ангелов не трубят,
мертвые не воскресают,
огонь никуда и неоткуда не летит.
Момент стремительно уходил.
А бывшие в церкви судебный пристав, стражники и урядники, наконец, сориентировались, схватили Колбасова и других зачинщиков.
В итоге конец света не получился: священник никуда не полетел.
Крестьяне повздыхали, повздыхали и вернулись к обычным своим делам.
(Источник рассказанной истории: Власть тьмы // Царицынский вестник. 1909. 13 января. № 3045)
автор паблика "Минутка этнографии": Антон Нелихов
https://vk.com/anton_nelikhov
¹³ Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.