У Хабаровска нет собственного слогана. Например, Москва себе взяла «Лучший город земли», а Нижний Новгород «Столицу закатов». А Хабаровск что? Главный город страны, стоящий в широченном изгибе реки Амур, будто этого не замечает.
Но вы только произнесите вслух «Хабаровск-мон-Амур» и сразу всё поймётся. Мы как до этого дошли за одним из ресторанных столов, так теперь не можем разглядеть. Хабаровск-мон-амур. Надо срочно столбить, пока этого не сделал Благовещенск.
Хабаровск всё также статен и плечист. Если стоять на главной улице Муравьёва-Амурского, то по обе стороны город будет стекать холмами к двум бульварам и подниматься вновь, а всеми магистралями упираться в Амур, за который практически каждый вечер заходит солнце. В Хабаровске больше 300 солнечных дней в году.
В прошедшие выходные в городе проходил фестиваль туризма «Дальний Восток — Дикий Восторг», это и стало поводом сюда приехать.
Два дня на Комсомольской площади горожан и туристов знакомили с маршрутами по Хабаровскому краю и угощали едой со всей России. Десятки поваров от Чечни до Камчатки готовили блины со своей уникальной начинкой из-за чего гастрономический фестиваль превратился в осеннюю масленицу.
Мне же удалось побывать еще и во множестве ресторанах Хабаровска. Самым надежным и вкусным стал «Амур» при одноименной гостинице. Если вы будете в городе на день, то идите именно сюда. Здесь можно попробовать все краевые рыбные специалитеты, а подачу форшмака я считаю самой удачной какую видел.
Ресторан Ruma получился самым впечатляющим по соотношению интерьера и цен на еду. Вкусно, красиво и доступно. К тому же в одном комплексе с «Румой» работает гостиница и аквакомплекс, которые соединены одним лифтом.
Удивительное пространство построили на втором этаже ресторана «Дом». В дореволюционном здании создали азиатскую улицу, на которой работает раменная, идзакая, суши-бар и разные уединенные комнатки.
За кофе в городе отвечает сеть «Келди». Заходил туда каждое утро за эспрессо и матчей. Сёрфборды расставили, видимо, как обереги.
Хабаровск выглядит самодостаточным. Крепкий исторический центр, богатый рельеф, большая река, зимой работает горнолыжный комплекс, который скоро станет всесезонным, хорошие гостиницы и ясная погода круглый год.
В неинтересный город я бы в третий раз не приехал. Хабаровск, мон амур!
🩺 В Хабаровске врачи впервые в истории спасли роженицу с острым расслоением аорты. Сначала они провели экстренное кесарево сечение, а затем сложнейшую операцию на сердце — и благодаря их профессионализму живы и мама, и малышка. А уникальный клинический случай теперь опубликуют в научных журналах.
Электропоезд 1972 года выпуска вышел сегодня на маршрут Хабаровск — Волочаевка. Когда-то эти легендарные электрички с круглыми кабинами бегали по всему Советскому Союзу, а теперь это почти музейная редкость. Но этот экземпляр вновь на ходу.
Ретроэлектричка в Хабаровске
История электропоезда ЭР9ПК №328 уникальна. Он построен в Риге, отработал 50 лет, а в 2022 году его отправили на «пенсию». Но ненадолго! Специалисты моторвагонного депо Иркутск-сортировочный восстановили раритетную электричку и превратили её в ретропоезд для туристов.
Внутри интерьер времен моего детства
Сначала ретроэлектричка покатала пассажиров во Владивостоке, а сейчас поехала из Хабаровского края в соседнюю Еврейскую автономную область. Внутри — полное погружение в СССР: аутентичный интерьер и советские плакаты.
В свой первый рейс электричка отправилась с музыкой и песнями. Туристов повезли из Хабаровска на станцию Волочаевка, к месту легендарного сражения времен гражданской войны. Старт был приурочен к туристическому фестивалю, который проводится в Хабаровске.
Привет Пикабу из Хабаровска!
Теперь у всех, кто собирается в путешествие по Дальнему Востоку, есть еще одна причина приехать сюда. Я рад, что электричка-ветеран еще побегает, а не отправилась в металлолом.
Юрист требующей хиджаба в школе азербайджанской семьи высказался о свиньях
Русские девочки в хабаровском лицее имени 202-й воздушно-десантной бригады сплошь и рядом отвратительны и «ходят по школе в распущенном виде, открыв вообще все». Азербайджанке можно и нужно ходить в хиджабе, наплевав на отношение окружающих, а вот остальным не стоит демонстрировать «противных» персонажей вроде свинки Пеппы на своей одежде. Такими откровениями поделился Ахад Ахадов, адвокат семьи азербайджанских скандалистов Джафаровых, требующих для дочери права на хиджаб в разрез с правилами лицея.
Своими откровенно «разжигающими» мыслями Ахадов поделился в общении с корреспондентом ИА "Регнум". Так, он считает, что хиджаб (Ахадов упорно называет его «платком», хотя в заявлениях матери на имя Владимира Путина прямым текстом говорится именно о хиджабе) в порядке вещей, а вот изображение на одежде невинных мультипликационных персонажей вроде свинки Пеппы, кабанов из «Черепашек-ниндзя» или игры «Duke Nukem» неуместно.
«Моей подзащитной будет абсолютно противно сидеть рядом с детьми в такой одежде. Пусть лучше приличная одежда будет, чем со свинкой. Мы же в правовом государстве, многонациональной стране живем, правда? В школе мы же сами прекрасно видим, что происходит в этих школах. Девочки отвратительны, в распущенном виде»,- разразился пафосным спичем адвокат.
Короче говоря, Ахабов дает понять: хиджаб выделяет его подзащитную в качестве приличного, «правильного» ребенка. Что его воображение понимает под «открыто вообще все», судить сложно. Вообще, в российских школах, лицеях, гимназиях либо действует строго определенная школьная форма, либо есть более мягкие правила («белый верх, черный низ» для девочек, классический костюм любого цвета/фасона для мальчиков), либо и в самом деле все ходят кто во что горазд, включая худи со свинкой Пеппой и прочими кабанами. Но даже в последнем случае общие правила вроде «юбка не выше колен», «непрозрачная блуза» и т.п. однозначно имеются. Только вот обычные родители, если ребенок по их недосмотру оденется недопустимо, примут меры к ребенку, а не начнут писать Путину.
Так хиджаб или платок? Непонятно. Заявление матери девочки в приемную Путина, фото: соцсети
Так хиджаб или платок? Непонятно. Заявление матери девочки в приемную Путина, фото: соцсети
Марина Ахмедова, главный редактор «Регнума» и член Совета по правам человека при президенте РФ, резонно отмечает в своем телеграм-канале:
«Ну то есть их девочка не будет сидеть со свинкой Пеппе, ей противно. А другие дети неужели не имеют права испытывать свои эмоции при виде замотанной девочки? У кого-то из детей она может вызывать просто страх. Сейчас эти родители задавят директора, и другие директора школ будут бояться высказываться против хиджаба. Так было уже в Дагестане, когда директора запрещали приходить замотанным девочкам. Там их расстреливали по ночам дома, смертный приговор выносился шариатским судом. И к этим конфликтам из-за хиджаба в школе все и идёт. Послушайте как юрист противопоставляет эту девочку другим - отвратительным одноклассницам, одетым не столь прилично. Всё-таки хиджаб - это противопоставление, протест, радикализм. И Ахад Ахадов заявляет это практически прямым текстом».
По мнению Ахмедовой, давно назрел и перезрел закон о единообразной школьной форме при полном запрете в ней религиозных атрибутов. Сейчас проблема в том, что запрета на тот же хиджаб в школе на федеральном уровне действительно нет. Сами школы имеют право его запрещать в своем уставе, однако ушлые родители и их юристы то и дело «давят» на администрацию, как в случае с Хабаровском.
Историческая родина Джафаровых. Ильхам Алиев со школьниками. Хиджабами и платками даже не пахнет. Фото: официальный сайт президента Азербайджана
Нелишне будет заметить, что на исторической родине Джафаровых, в Азербайджане, хиджаб в учебных заведениях запрещен указом министра образования еще в 2010 году. Тамошние радикалы пытались протестовать, устраивали митинги, но полиция и спецназ быстро подавили недовольство – кого-то было достаточно припугнуть, кому-то довелось полежать «мордой в пол», однако теперь президенту Азербайджана Ильхаму Алиеву жалоб на школьных директоров и требований разрешить хиджаб никто не пишет.
Чего ждут в российских министерствах образования и просвещения, не совсем понятно.
Пусть эти любители шариата, в свой азербайджанский рай едут жить и учиться, для всяких там толерастов - топящих за многонациональную Россию, она таковой и является, но не для пришлых дикарей с их религиозным фанатизмом, у них есть своя Родина, пусть там живут по своим заветам. В России граждане живут по законам, а не по религиозным заповедям средневековья, иначе я вас уверяю, все эти мусульмане были бы уничтожены по их же законам за их же преступления. Нравиться жить по законам шариата, так и умирайте по шариату, что же вы сразу скулить начинаете, писать заявления в полицию, адвокатов нанимаете и визжите во все возможные правовые организации, когда вас шакалов ловят за руку на воровстве или за приставания к чужим женщинам, нету духа в вас, псевдоисламисты - показушники.
Семья мусульман считает, что запрет на ношение хиджаба в школе, нарушает их конституционные
Хиджаб в школе снова стал причиной конфликта: на этот раз - в Хабаровске. Как сообщют в Сети, уроженец Азербайджана Мубариз Д. ворвался в кабинет к директору лицея, в котором школьникам запретили приходить в религиозной одежде, и начал оскорблять педагога в присутствии учителей.
Тем временем, жена Мубариза написала жалобу Владимиру Путину и местному Уполномоченному по правам ребёнка: мол, конституционные права семьи и детей нарушены. Как это нередко бывает в последнее время, уроженцы Закавказья быстро перевели дискуссионный вопрос в скандал. Но если отстраниться от эмоций, тема действительно до конца в правовом поле не проработана.
Телеграмм-каналы сообщают, что 2 сентября азербайджанец Мубариз Д. ворвался в кабинет директора «Многопрофильного лицея имени 202 Воздушно-десантной бригады» Ольги Кодиной: «Начал оскорблять и угрожать женщине, кричать, что религия для них на первом месте и по Конституции его дочь имеет право ходить в школу в хиджабе. Всё это было в присутствии должностных лиц».
Ольга Кодина. (Фото с сайта муниципального автономного общеобразовательного учреждения «Многопрофильный лицей имени 202-ой воздушно-десантной бригады»)
В соцсетях Хабаровского края пользователи пишут, что подобные скандалы произошли и в ряде других школ.
Параллельно жена Мубариза - Матанат Д. - написала обращение Владимиру Путину и Уполномоченному по правам ребёнка в Хабаровском крае (он же - Первый секретарь Комитета Хабаровского краевого отделения политической партии КПРФ) Петру Перевезенцеву. Ответ от президента пока не пришел, а вот Уполномоченный, судя по всему, встал на сторону семьи, требующей для дочери право носить хиджаб.
Безусловно, действия Мубариза недопустимы в стенах учебного заведения. ТГ-каналы даже полагают, что в них «есть как минимум административный состав». Но если не брать эмоциональную сторону конфликта, юридически всё действительно не просто.
С одной стороны, регионы получили право решать вопрос сами. Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков заявил, что вопрос о запрете на хиджаб в школах находится в рамках полномочий субъектов федерации:
«Каждый регион реализует свои полномочия, мы в этой дискуссии не принимаем участие»
При этом в федеральном законе «Об образовании» сказано, что школа может сама устанавливать требования к внешнему виду учеников. ГОСТ Р 71582‑2024 не запрещает хиджабы прямо, но задаёт направление: одежда школьников должна носить «светский характер».
Именно тот факт, что федеральное законодательство крайне размыто в данном вопросе, и создаёт почву для споров и конфликтов. Скажем, мать девочки - Матанат - жалуясь Владимир Путину, ссылается тоже на закон.
Матанат отметила: ее семья является верующей, в ней исповедуется ислам. А согласно его традициям, для лиц женского пола является обязательным ношение хиджаба: т.е. голова и шея женщины или девушки должны быть закрыты платком. Лицо женщины при этом не закрывается.
«Таким образом, моя дочь наряду со школьной формой с третьего класса носит хиджаб. С 01.09.2025 года директор школы Кодина Ольга Борисовна заявила моей дочери, что если она продолжит носить хиджаб, то её больше не допустят к занятиям в школе. 02.09.2025 года у моего супруга состоялась встреча с директором школы Кодиной О.Б., в ходе которой он объяснял, что ношение хиджабa не противоречит требованиям ГОСТ Р71582-2024 «Одежда обучающихся (школьная форма). Перечень запрещённых к ношению со школьной формой символик и элементов одежды приведён в п. 5.1.1 ГОСТ Р71582-2024, является исчерпывающих и в него хиджаб не входит».
Но якобы директор школы заявила в ответ, что её не волнует, что на ношение хиджаба отсутствует официальный запрет: запрещает ношение хиджаба она лично, поскольку, по её мнению, данный элемент одежды выделяет ребёнка среди остальных детей.
«С 03.09.2025 года по указанию директора школы мою дочь не допускают к занятиям. Она не может посещать школу. В действиях директора школы Кодиной О.Б., по моему мнению, усматриваются нарушения прав ребёнка на получение образования, а также права на свободу совести и вероисповедания».
Мол, по Конституции Российской Федерации (ст.28), каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними,
Мама девочки ссылается также на Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях». В нем установлено, что воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания запрещается и преследуется: влечёт за собой уголовную, административную и иную ответственность.
«Из изложенных норм и обстоятельств следует, что в действиях директора школы усматривается деятельность, направленная на воспрепятствование реализации конституционного права моего ребёнка на осуществление права на свободу совести и свободу вероисповедания, сопряженное с применением давления, реализованного путём недопущения моего ребёнка к занятиям в школе», - пишет мама девочки.
При этом она отмечает, что в других школах города Хабаровска девочкам не запрещается носить хиджаб, даже в МБОУ кадетская школа им. Ф.Ф. Ушакова, где девочки-мусульмане носят хиджаб вместе с формой.
В общем, конфликт сам по себе сугубо хабаровский, даже внутришкольный, но суть проблемы - всероссийская. С одной стороны, закон дaёт право региону или школе отказаться от ношения хиджаба внутри учебного заведения. С другой - есть законы, по которым, формально, это запрещать нельзя. Точку в споре должна ставить или Государственная Дума, или Конституционный суд. Но никто не хочет брать на себя ответственность и «дразнить» две спорящие стороны: верующих мусульман, для которых хиджаб - обязательная норма, и сторонников светского образования, считающих покрытую голову и шею девочек в школе недопустимыми.
