Чёт с утра пораньше сапожники - пирожники, а пирожники-сапожники. Из состава Рижского хлеба просят вывести латыша и хохлушку:
Так же из составов театров просят вывести Кехманов, Шварцманов и прочих "одесситов".
Псс: Вот как это влияет на вкус всё, непонятно. Может нам рожь как то вывести из ржаного хлеба, чтобы и лошади перестали уже ржать.
Так как мы видим эту загадочную Хохляндию без хохлов?!
Сотворение мира, Кафедральный собор Монреале, Италия, мозаика XII в.
"В каком году сотворён мир?"
🧭 История, расчёты, альтернативы и сравнение с наукой
---
🔹 Введение
Многие религиозные традиции пытаются определить дату сотворения мира. Особенно подробно с этим постарались иудейские, христианские и исламские мыслители.
Но их подход отличается от научного: здесь речь идёт не о геологии или космологии, а о богословской хронологии, основанной на текстах, родословиях и интерпретациях.
---
🔹 I. Библейские основы: что говорит текст?
Библия не называет точной даты. Однако, в ней присутствует:
Чёткая последовательность поколений (родословия от Адама до Иисуса)
Указаны возрасты отцов при рождении сыновей
Есть приблизительная датировка таких событий, как:
Потоп
Исход из Египта
Строительство Храма Соломона
На основании этого богословы построили хронологические системы.
---
🔹 II. Классическая дата: 4004 год до н.э.
📅 Джеймс Ашер (James Ussher) — англиканский архиепископ, XVII век
Произвёл детальные расчёты по Библии (особенно по книгам Бытие, Паралипоменон, Царств)
Сопоставил библейские события с внешней историей (например, с ассирийскими и египетскими царями)
Пришёл к выводу:
> 🌍 Мир был сотворён вечером в воскресенье, 23 октября 4004 года до нашей эры
🔍 Почему так точно?
Ашер исходил из:
Еврейского календаря
Порядка творения (шесть дней → с воскресенья по пятницу)
Идеи, что Христос родился в 4 г. до н.э. и "мир существует ровно 4000 лет до пришествия Мессии"
---
🔹 III. Другие богословские расчёты
📜 Иудейская традиция:
В иудаизме дата сотворения мира — 3761 год до н.э.
Это начало еврейского календаря, так называемое Anno Mundi (год от сотворения мира)
Сегодняшний еврейский год: 5785 (на июль 2025)
🕌 Исламская традиция:
Коран не даёт конкретной даты сотворения
Большинство исламских учёных традиционно принимали, что Адам был создан 6–7 тысяч лет назад
Ранние комментаторы, вдохновлённые библейской традицией, также говорили о ~4000 г. до н.э.
✝️ Восточные Отцы Церкви:
Например, Епифаний Кипрский (IV в.) считал, что мир был создан в 5199 г. до н.э.
Византийская эра мира (уставное летоисчисление в православии) начинается в 5509 г. до н.э.
---
🔹 IV. Современная научная точка зрения
События:
💥 Большой взрыв (начало Вселенной) ~13.8 миллиардов лет назад
🌍 Формирование Земли ~4.54 миллиарда лет назад
🌱 Возникновение жизни на Земле ~3.8 млрд лет назад
🧍♂️ Человек разумный (Homo sapiens) ~300 000 лет назад
🗿 Первые цивилизации ~10 000 лет назад
✍️ Письменность ~3200 г. до н.э. (Шумеры)
> 🧬 Современные данные основаны на:
Радиоизотопной датировке
Астрономических моделях
Ископаемых останках и геологии
---
🔹 V. Почему такие расхождения?
Библейский подход: священный текст, родословия, интерпретации, богословие, смысл.
Исторический подход: археология, источник, хронология царств, история.
Научный подход: наблюдения, эксперименты , физика, химия, биология, модель реальности.
---
🔹 VI. Проблемы с буквальной датой
1. Родословия не обязательно полные — в древнем мире часто опускали "менее важных" поколений.
2. Время в Библии часто символично: число 40, 7, 70 — не буквально, а образно.
3. Даты событий внутри Библии не всегда согласованы (например, потоп и строительство города Иерихон по археологии происходят в разное время).
4. Современная наука даёт объективно проверяемые данные, которые нельзя согласовать с 6000-летней историей Земли.
---
🔚 Вывод
Буквалист:
Верит в непогрешимость Библии; мир сотворён в 4004 году до н.э. (или в 3761, или 5509 — на выбор).
Умеренный теист:
Мир был сотворён Богом, но через долгий эволюционный процесс.
Учёный :
Мир возник в результате большого взрыва ~13.8 млрд лет назад.
Нашёл на запретошраме (точнее, мне мама ссылку скинула со словами: "Почитай комментарии, посмотри как нас там [опять] ненавидят").
Вот интересно, что напишут мне тут. Что минусов накидают, понятно. Больше интересуют комментарии. 😁
Можно смотреть без звука.
P.S. Если не совсем понятно, что все эти люди делают в Умани, поищите в Гугле, кто такие Хасиды.
P.P.S. Вот мне даже завидно, как без стимуляторов можно так веселиться.
📜 Насилие и кровавые эпизоды в книге Бытия: хронологический обзор
Аннотация:
Книга Бытия, несмотря на свою этиологическую и патриархальную направленность, содержит ряд сцен, характеризующихся крайней степенью насилия, жестокости и разрушения. Данная работа представляет хронологический анализ наиболее кровавых эпизодов в структуре текста, с акцентом на мотивацию, нарративную функцию и богословский контекст.
---
1. Убийство Авеля Каином
📖 Быт. 4:1–16
Каин убивает Авеля, мозаика в Монреале, Италия
Повествование о первых сыновьях Адама и Евы завершается первым в истории Библии убийством. Каин, возревновав к брату из-за принятия Богом жертвы Авеля, преднамеренно убивает его в поле. Это не только индивидуальный акт насилия, но и символический прецедент человеческого греха вне Эдема.
> «И сказал Каин Авелю… И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля… и убил его» (Быт. 4:8).
Нарратив подчёркивает личностную ответственность и моральный выбор, предварённый божественным предупреждением (Быт. 4:6–7).
---
2. Всемирный потоп
📖 Быт. 6:5–9:17
Всемирный потоп, Айвазовский И. К., 1864
Греховность человечества достигает апогея, и Бог принимает решение уничтожить всё живое, за исключением Ноя и его семьи. Водами потопа, продолжавшегося 40 дней и 40 ночей, уничтожается всё дышащее на земле.
> «И истребил Господь всякое существо… всё, что было на суше и имело дыхание жизни…» (Быт. 7:23).
Эпизод интерпретируется как форма божественного суда, но по масштабу и методике представляет собой акт глобального истребления.
---
3. Гибель Содома и Гоморры
📖 Быт. 18:20–19:29
Джон Мартин, Уничтожение Содома и Гоморры, 1852 год
Города Содом и Гоморра подвергнуты огненному уничтожению «за великий грех». Бог, по свидетельству текста, посылает «огонь и серу» с неба, уничтожая города, жителей и даже растительность.
> И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли (Быт. 19:24–25).
Нарратив представляет суд как абсолютный, не допускающий спасения за исключением одного праведника — Лота и его семейства.
---
4. Инцест Лота с дочерьми
📖 Быт. 19:30–38
Лот и его дочери (Хендрик Гольциус, 1616)
После разрушения Содома дочери Лота, предполагая, что «весь мир погиб», вступают с ним в половую связь, опоив его вином. Описано рождение двух сыновей — Моава и Бена-Амми, родоначальников соответствующих народов.
> «…и не знал он, когда легла она и когда встала…» (Быт. 19:35).
Сцена представляет собой психологически травматичный акт инцеста, интерпретируемый в древнем ближневосточном контексте как объяснение происхождения враждебных Израилю племён.
---
5. Массовое убийство жителей Сихема
📖 Быт. 34:1–31
Джеймс Тиссо. «Похищение Дины»
После изнасилования Дины, дочери Иакова, сыном князя Сихема, её братья Симеон и Левий мстят, обманом заставляя мужчин города обрезаться, а на третий день после процедуры убивают всех мужчин и грабят город.
> «...взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол» (Быт. 34:25).
Это один из самых открыто описанных актов геноцида в книге Бытия. Оправдание действия дано через категорию “чести семьи”, но в дальнейшем Иаков осуждает сыновей за чрезмерную жестокость (Быт. 49:5–7).
--
6. Братья Иосифа бросают его в яму и продают в рабство
📖 Быт. 37:18–28
Иоганн Фридрих Овербек – Продажа Иосифа братьями. 1817
Из зависти к любви отца и “вещим снам” Иосифа, его братья сначала замышляют убить его, но в итоге бросают в яму и продают в рабство мадианитянам за 20 сребреников. Одежду младшего брата они пачкают кровью козла, выдавая отцу за доказательство его гибели.
> «И взяли его, и бросили в ров… и продали его за двадцать сребреников» (Быт. 37:24, 28).
Это не убийство, но тяжёлое предательство, сопровождённое жестоким обманом и символической “смертью” Иосифа.
---
7. Гибель сыновей Иуды (Ир и Онан)
📖 Быт. 38:6–10
Ир, первенец Иуды, берёт себе жену по имени Фамарь, однако «был зол пред Господом» — и был умерщвлён Богом (Быт. 38:7). Второй сын, Онан, отказывается исполнять закон левирата, «изливая семя на землю», за что также подвергается смерти.
> «И был Онан зол пред очами Господа, и Он умертвил и его» (Быт. 38:10).
Текст не объясняет природу «зла» Ира, но оба случая подчёркивают мотив личной ответственности перед Богом, причём Бог сам является субъектом насилия.
---
8. Инцестуозная интрига Фамари и Иуды
📖 Быт. 38:11–30
«Иуда и Фамарь», неизвестный художник школы Рембрандта
Фамарь, овдовев дважды, оказывается обманута Иудой, который не даёт её в жёны третьему сыну Шеле. Она прибегает к хитрости, выдав себя за блудницу и зачав от самого Иуды. Сцена сопровождается моральной двусмысленностью, но в итоге Иуда признаёт свою неправоту.
> «Она правее меня, потому что я не дал её Шеле…» (Быт. 38:26).
История — часть патриархального нарратива, но содержит элементы сексуального обмана и инцеста с правовым обоснованием.
---
📊 Заключение
Книга Бытия, с её акцентом на происхождение народов и обетование, уже на раннем этапе содержит архетипические сцены насилия: от братоубийства до массовых расправ, от божественного уничтожения до половых преступлений. Особенность этих эпизодов в том, что они зачастую не осуждаются напрямую авторским голосом, а вписаны в логос библейской истории как проявления глубинной испорченности человечества.
Один еврей, на вопрос причины его выезда из СССР в Америку, ответил.
Я тут рублями получаю, и бегаю меняю потом на доллары.
А в Америке я буду сразу долларами получать.
Тогда его спросили. А покупать хлеб в Америке на доллары будешь?
Тогда еврей почесал затылок и передумал уезжать в Америку.
Позже, целая Украина захотела выехать в европу что бы жить по европейски.
Но покупать хлеб в Европе за евро рука не поднимается.
Вот и нет счастья от того что буханка хлеба там 5 евро.
Вот к примеру в моем русском Магните, в нужные часы, бывает свободно хлеб, и белый и черный за 14 руб буханка.
Есть и подороже, но это уже на ваш выбор.
А сколько же таких буханок можно купить на 5 евро.
Уму не постижимо.
А шмотки они везде одинаково китайские, на не китайские денег и в Европе не хватит.
Машины?
А сколько там в Европе бензин стоит?
Хаты? Хаты - космос!!!
А самое обидное, что в Европе нужны только говномои и молодые проститутки.
Так в чем тогда украинская мечта?
"Ради этих "благ" воевать с Россией???"
"Ради права мыть говно в Европе???"
