👇 А какие последствия настигнули ваших героев? Пишите в комментарии!

🔥 Нравится контент про НРИ - подпишись на GoblinCave в Telegram!

В меню: система лояльности Advanced D&D (1977-1979), страх и ненависть и безумие в Deities & Demigods (1980), привлекательность персонажей в Oriental Adventures (1985).

Резюме: Из серии данных постов вы узнаете, как менялась роль и сфера применимости Характеристик персонажа в серии настольно-ролевых игр Dungeons&Dragons с 1974 по 2014 годы. Эта статья - третья. Логично, что вы можете ознакомиться с ещё двумя: вот тут первая, вот тут вторая.

Источник: ADnD 1e https://idiscepolidellamanticora.wordpress.com/wp-content/uploads/2012/09/tsr2010-players-handbook.pdf

Deities & Demigods (1980) https://online.anyflip.com/duuir/sfbn/mobile/index.html

Oriental Adventures (1985) https://ia600703.us.archive.org/29/items/tsr02018addorientaladventures/tsr02018%20-%20AD%26D%20Oriental_Adventures_text.pdf

Приветствую всех, уважаемые!

В прошлый раз я обмолвился, что из-за ограничений на объём знаков мы не успеваем рассмотреть систему морального духа из ADnD первой редакции. Сегодня мы рассмотрим её, а также затронем ещё пару примечательных показателей, появившихся до выхода второй редакции правил. Начнём!

Мораль в сей басне

Харизма в первой редакции ADnD ещё не позволяла партийным и беспартийным бардам так эффективно соблазнять движимое и недвижимое на своём пути. Однако, она влияла на такой показатель, как Мораль (Loyalty, что, в контексте применения, можно перевести как Лояльность, Боевой дух или Моральный дух). Помните табличку и графу Loyalty Base? Вот для удержания боевого духа ваших наёмников она и нужна. Быстренько взглянем на табличку и откроем страницу 106 PHb.

Под Моралью, собственно, понимается состояние духа «войск» во время боя или стрессовых ситуаций. Глупые существа склонны сражаться насмерть. То же самое делают и существа, имеющие определённую цель – элита, стражники и фанатичные существа. Каждый игрок обеспечивает боевой дух своей свиты самостоятельно. Некоторые храбры, некоторые глупы, некоторые осторожны, некоторые трусливы. Приспешникам вашего персонажа, вероятно, придётся проверять мораль, как и наёмникам. Сильные монстры никогда не проверяют мораль, и даже слабые, вероятно, не будут этого делать, пока у них есть лидер.

Когда вы требуете от своих приспешников и/или наёмников идти на риск, на который ваш персонаж лично не идёт, или когда вы находитесь в опасных ситуациях с вашим персонажем или без него, или когда вы сталкиваетесь с побеждённым и бегущим врагом, которого только что победили, или когда вам представится возможность получить богатую добычу, судья кампании обычно требует проверки морали. Послушание, действия, реакции и т. д. будут определяться такими проверками морали.

Помимо влияния Харизмы вашего персонажа, рейтинг лояльности приспешников и наёмников будет зависеть от прошлого обращения, текущей ситуации и поведения любого из их товарищей поблизости. Ваши лейтенанты, если таковые имеются, будут оказывать стабилизирующее влияние. Персонажи высокого уровня вряд ли будут иметь низкий моральный дух, если только они не столкнутся с очевидно безнадёжной ситуацией (по крайней мере, так, как они её видят) и/или когда у них мало здоровья.

Если вы будете относиться к своим приспешникам и наёмникам справедливо, хорошо им платить и давать им оружие и снаряжение, которые позволят им эффективно участвовать в бою, максимизируя их защиту и наступательный потенциал, их моральный дух будет высоким. Более того, если вы не требуете от них идти на риск, на который ваш персонаж не готов пойти, если их смертность невысока, а их «хозяин» не бросает их на произвол судьбы, пока есть возможность выбора, «войска», скорее всего, будут стойки перед лицом практически любой угрозы. Бездействие, неудачи и тому подобное снижают боевой дух. Хороший игрок уделяет этому особое внимание.

Ого! Натурально "Искусство Войны":

«Когда кто-то относится к людям с благожелательностью, справедливостью и праведностью и питает к ним доверие, армия будет едина в мыслях, и все будут счастливы служить своим лидерам».

- Сунь Цзы

Честно говоря, ни разу ещё не сталкивался с кампаниями, в которых персонажи выступают в роли эдаких «полководцев». И хотя здесь подробно расписано, какие факторы и ситуации могут влиять на лояльность войск, табличек по этому поводу, увы, не будет. Во всяком случае, в этой редакции. Так или иначе, это любопытная механика. Было бы интересно на это посмотреть: группа авантюристов, прославленных в королевстве, встаёт во главе полка или кондотьи и отправляется на фронт, покоряя города и народы… Такие походы должны бы вселять в сердца простых жителей страх и ужас.

Deities & Demogods (1980)

Кстати, правила об этих показателях, не являвшихся действием заклинаний, появились в 1980, всего через года после выхода полного трикнижия кор-правил. Носило оно эпичное название «Божества и Полубоги», и содержание было не менее эпичным. Книга представляла собой энциклопедию по системам верований и пантеонов. Что характерно, это было переложение именно земных пантеонов в рамки DnD: всех ныне известных Селунэ и Шар, Пелора и Бокоба, Цирика и Ллос ещё… не существовало: первые книги по Забытым Королевствам появятся только в конце 80-х годов.

Также «Божества и Полубоги» давала информацию по известным планам существования, сути взаимодействия жрецов и божеств, рассматривала такие явления, как смертность и бессмертие, предзнаменования и божественные способности. Наконец, на каждое божество читатель получал развёрнутую карточку со статблоками.

В рамках божественных способностей и умений раскрываются и новые понятия: Благоговение (Awe), Ужас (Horror), Помешательство (Insanity) и Безумие (Madness).

Сперва разберём Благоговение и Ужас. И то, и другое представляют собой особую божественную ауру, излучаемую божественным существом, имеющим нечеловеческую Харизму (выше 18 или ниже 0 соответственно). Благоговейный трепет заставляет смертного, узревшего божество, впасть в состояние Ошеломлённый, не осознавая ничего, кроме божественного присутствия, необъяснимого желания преклоняться, и не предпринимая никаких действий, кроме защиты от физических атак. Это воздействие пробивается сквозь любые формы контроля (будь-то очарование, магия и т.п.) и оканчивается, когда божество скрывается из поля зрения смертного. Ауру Благоговения могут источать как добрые, так и злые божества, вне зависимости от мировоззрения. Если же божество имеет облик настолько отвратительный и отталкивающий, что обладает отрицательной Харизмой, оно источает вокруг себя ауру Ужаса. Находясь под её воздействием, смертный либо впадает в ступор (состояние Ошеломлённый), либо впадает в панический ужас (состояние Испуганный), имея возможность лишь защищаться от физических атак, до тех пор, покуда не скроется из поля зрения ужасающего божества.

Заметьте, что эти эффекты были доступны лишь существам божественной природы! Если смертнорождённый (mortalborn) каким-либо образом обретает Харизму выше 18 или ниже 0, он не получает возможность источать ауру Благоговения или Ужаса. Также отмечалось, что у божеств с отрицательной Харизмой никогда не будет приспешников обычной природы.

Чтобы понять, попадёт ли персонаж под воздействие этих эффектов, ГМ должен был обратиться к соответствующей графе нижеследующих таблиц. Если персонаж был 12-го уровня или ниже, он попадал под эффект. Если у него был более высокий уровень, но его число костей хитов равнялось 12 или меньше, он всё равно попадал под эффект.

Встречаются в расширении ещё два состояния: помешанный (insane) и безумный (mad). Последнее могло быть и навсегда (permanent mad). Однако, в то время Безумие ещё не появлялось в играх как отслеживаемый показатель. Что не мешало персонажам лишаться разума от осознания присутствия Великих Древних или чтения Некрономикона, написанного безумным арабом Абдуллом Аль-Хазредом. К слову, отсюда мы и перейдём к разбору новшеств сборника расширенных правил «Восточные Приключения».

Oriental Adventures (1985)

Весь набор рас, классов, да и сам сеттинг Dungeons and Dragons, как мы его знаем, выстроен на архетипичном западном средневековом фэнтези. В 80-е, однако, в западном мире произошёл бум интереса к восточным философским течениям, эстетике и боевым искусствам. Отчасти, именно по этой причине в ADnD появился класс Монаха. Но что делать, если душа требует отыграть ниндзя, самурая или демона-оборотня? Ответом на эти запросы стало расширение Oriental Adventures 1985 года.

Кроме банального ввода новых типов рас и классов, оружия и брони данный набор правил предлагал и пару новых механик, выводящих игровой опыт на другой уровень.

Разработчики хотели уделить больше внимания социальному аспекту взаимодействия персонажей с окружением. Как один из инструментов такого взаимодействия появилась новая характеристика персонажа – Привлекательность (Comeliness). В отличие от Харизмы, отвечавшей скорее за реакцию окружения через красноречие и лидерские качества, Привлекательность отражает физическую привлекательность, социальную грациозность и личную красоту. Оно также влияет на первоначальную реакцию окружения на персонажа и может влиять на волю и поступки других.

Значение Привлекательности персонажа также определяется броском 3d6, что даёт число от 3 до 18. Затем игроки сверяются с Таблицей 8: Модификатор Привлекательности (см. ниже), чтобы узнать, как показатели Харизмы влияют на итоговые показатели Привлекательности. Значение Привлекательности персонажа-человека может варьироваться от -2 до 23. Если Харизма персонажа изменяется в ходе игры, будь то из-за болезни, уродства, старения или магического воздействия, его Привлекательность следует скорректировать аналогичным образом (потеря одного пункта Харизмы приводит к потере одного пункта Привлекательности). Кроме того, некоторые новые расы имели природные положительные или отрицательные модификаторы Привлекательности.

Далее приведу цитату, объясняющую эффекты Привлекательности.

-16 и ниже: Те, кто смотрит на персонажа с такой низкой Привлекательностью, испытывают отвращение и ужас настолько, что отворачиваются или пытаются уничтожить существо, столь неприятное на вид. Если персонаж с низкой Привлекательностью силён, реакцией, как правило, будет бегство или усиление ранее сформированной реакции ужаса. Если и зритель, и существо имеют злое мировоззрение, эффект будет равен положительной Привлекательности с тем же суммарным значением.

-15 до -9: Испытываемое отвращение заставляет зрителей отводить взгляд, либо вести себя враждебно к нему в целом. Ни при каких обстоятельствах такой персонаж не будет принят другими, если только все они не имеют злого мировоззрения, так что отрицательная Привлекательность могла бы считаться положительной.

-8 до 0: Все зрители будут испытывать отвращение и желание держаться подальше от столь уродливого существа. При наличии повода, окружающие будут враждебны и открыто агрессивны; в противном случае они просто будут склонны к отторжению.

+1 до +6: Поскольку такой человек просто отвратителен, общей реакцией будет беспокойство и желание как можно скорее удалиться от подобной неблаговидности. Харизма персонажа может компенсировать его уродство, но для этого потребуется немало слов и взаимодействия.

+7 до +9: Неблаговидность персонажа производит плохое первое впечатление, но негативные эмоции не будут ярко выражены. Высокая Харизма быстро преодолеет это при любом разговоре или взаимодействии.

+10 до +13: Привлекательность от обычной до средней – не влияет на окружающих.

+14 до +17: Этот человек красив, и окружающие будут посматривать на него, или даже заглядываться. При проверке первого впечатления добавьте значение Привлекательности персонажа к броску процентных костей. Представители противоположного пола, чьи значения Мудрости составляют 50% или меньше от значения Привлекательности этого персонажа, будут очарованы его красотой (см. ниже).

+18 до +21: Красота персонажа кружит головы, а сердца заставляет биться чаще. Добавьте 150% от значения Привлекательности персонажа к броску процентных костей при проверке первого впечатления. Представители противоположного пола чувствуют себя очарованными, если их значение Мудрости не превышает 2/3 значения Привлекательности персонажа. Представители одного пола ведут себя так же, если значение их Мудрости не превышает 50% значения Привлекательности другого персонажа. Резкий отказ может заставить отвергнутого человека отреагировать так, как будто у персонажа отрицательная Привлекательность, равная половине фактического (положительного) значения.

+22 до +26: Эффект такой ошеломляющей красоты аналогичен эффекту менее привлекательной (18-21), но люди будут буквально собираться вокруг этого персонажа, следовать за ним или за ней и, как правило, вести себя глупо или возмутительно, чтобы привлечь его внимание. Модификатор реакции при броске процентных костей равен удвоенному значению Привлекательности. Любой, чьё значение Мудрости составляет менее 2/3 от значения Привлекательности персонажа, сражён, как указано выше. Если персонаж с Привлекательностью 22-25 намеренно ищет человека противоположного пола, этот человек сражён, если только его значение Мудрости не превышает 18. Резкий отказ имеет тот же эффект, что и выше.

+26 до +30: Неземной красотой такого рода могут обладать только существа с других планов – полубоги, полубогини и необычные божества. Их корректировка реакции равна удвоенному значению Привлекательности. Их внешность влияет на всех, кроме тех, чья Мудрость равна не менее 75% от значения Привлекательности. Любой, у кого Мудрость 19 или выше, может совершить спасбросок против этого влияния. Персонаж противоположного пола, которого ищет обладатель такой неземной красоты и обаяния, всегда будет находиться под «чарами», если его показатель Мудрости не составляет 20 или более.

Иными словами, данные правила позволяли очаровывать других персонажей так, словно вы накладываете заклинание Очарование: персонаж становился дружелюбен к вам и относился к вам как к верному другу. Только вот заклинание можно снять, а природное очарование снималось только через спасбросок: сердцу не прикажешь!

А вот дурное поведение по отношению к очарованному настраивало его к вам резко негативно. Да и само влияние Привлекательности действовало только как эффект первой встречи: дальше на реакцию на персонажа влияли уже его Харизма и поступки, что запускало механику Чести. И я бы с удовольствием рассказал о ней здесь, но она очень обширна и не умещается в дозволенный объём статьи. Поэтому придётся отложить этот кусочек информации на среду или четверг.

Промежуточный итог: помимо основных характеристик, расширенные правила DnD предлагали игрокам много дополнительных опций. Одни из них явно происходили из настольных варгеймов, отвечая за состояние маленький "воинств" персонажей того времени, другие являлись порождением уже новой, ролевой и индивидуальной составляющей игры. Показатель Привлекательности чётко разделял "красоту духа" (Харизму) от "красоты тела" (Привлекательности), но делал воздействие последней очень мощным.

Благодарю за внимание! На этой неделе мы также рассмотрим механику Чести в правилах "Восточных Приключений". А пока - продолжение следует...

ОТСЮДА

Тут почти два персонажа в одном, сам дварф и шкура льва.