Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Исследуйте яркий мир с бесконечными головоломками и разнообразными средами в каждой главе. Расширьте свои возможности с помощью захватывающих испытаний на время со специальными типами шариков, которые помогут вам в пути.

Квест Зумба

Казуальные, Три в ряд, Головоломки

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 38 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 36 постов
  • Oskanov Oskanov 7 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
276
Etnoskop.expo
Etnoskop.expo
3 года назад

Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит⁠⁠1

«Какая гадость, Ваша заливная рыба» или подборка шокирующих блюд коренных малочисленных народов России👇🏼


Каныга – содержимое желудка оленя.


Блюдо представляет собой переваренные комья травы из желудка оленя. Чтобы достать деликатес из животного, его, непосредственно, убивают, а уже после забоя разрезают желудок и достают оттуда все то, чем убитый успел полакомиться. Извлеченная масса и есть каныга. Чаще всего блюдо едят с ягодами, например, с голубикой. Каныга богата витаминами, которые не так просто найти в тундре.

Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост
Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост

Копальхен – туша животного

.

Тушу оленя, моржа или тюленя кладут в болото, засыпают все это торфом и палками, а затем оставляют на полгода. За это время мясо не гниет, а меняет свою структуру. Кстати, тушу никак не обрабатывают, поэтому трупный яд выделяется. Но такой факт не пугает подготовленный народ, а вот человек, не привыкший к такому рациону, может даже умереть от вкушения данного деликатеса. Спустя полгода мясо достают из своеобразного «холодильника», очищают от плесени, нарезают и подают к столу. Три ломтика хватит, чтобы наесться на весь день, ну или чтобы получить смертельное отравление.

Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост
Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост
Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост

Куюкта – личинки подкожного овода


На северных оленях самки овода откладывают яйца, которые в процессе превращаются в личинок. «Детки» овода проникают под кожу животного и обитают там около полугода. После они выпадают, чтобы превратиться в куколку. Едят такие личинки сырыми, через такую пищу организм обогащается белками и жирами.

Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост

Акутак – северное мороженое


Эскимо по-эскимосски или акутак – это взбитый олений жир с ягодами и сахаром. Чтобы приготовить эдакий десерт, необходимо растопить олений жир, после добавить в него, например, голубику, снег и перемешать, консистенция должна замерзнуть и потом ее можно употреблять в пищу.

Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост

Вилмуллымут – кислая кровь


Блюдо готовится из субпродуктов оленя: копыт, пант и губ. Все это жариться, а затем вымачивается несколько дней в воде. После субпродукты варят до загустения, охлаждают и добавляют к ним печень, почки и, внимание, свежую кровь оленя. Но даже это еще не все. Дабы получился суп, все ингредиенты хорошо перемешивают в кожаном мешке и оставляют бродить на месяц.

Топ-5 блюд, которые отобьют у вас аппетит Этно, Этнос, Еда, Необычная еда, Народ, Коренные народы, Север, Малые народы, Блюдо, Шок, Кулинария, Длиннопост
Показать полностью 8
Этно Этнос Еда Необычная еда Народ Коренные народы Север Малые народы Блюдо Шок Кулинария Длиннопост
67
8
Etnoskop.expo
Etnoskop.expo
3 года назад

Таинственный малочисленный коренной народ России⁠⁠

Историки до сих пор спорят об их происхождении.


В статье мы собрали информацию о их быте, культуре и традициях. Благодарим за помощь в подготовке материала сотрудников бюджетного учреждения Удмуртской Республики «Дом Дружбы народов» и Фонда поддержки и социального развития культуры, истории и туризма Удмуртской Республики «АТАЙ».


Бесермяне – малочисленный народ северо-запада Удмуртии. По данным переписи 2010 года бесермянами себя назвали 2101 человек.

Представители этого народа сейчас в основном живут в на северо-западе Удмуртской Республики и очень малое количество (единицы) в Кировской области, в деревнях или в небольших городках. Издавна соседствуют с удмуртами, татарами и русскими. Всего насчитывается 41 населённый пункт с бесермянами, из которых 10 — полностью бесермянские деревни.

Таинственный малочисленный коренной народ России Народ, Коренные народы, Культура, Быт, Традиции, Малые народы, Этнос, Длиннопост

Краткая история бесермян


В русских летописях XIII—XV вв. рассказывается про народ, называющийся бесермянами и проживающий на Волге и в нижнем течении реки Камы. А вот сохранившиеся записи XVII в. говорят про народ на реке Чепцы, который называется «чуваш», — этноним бесермяне появится чуть позже.

Бесермены (бесермяне), проповедовавшие магометянскую веру, пришли из страны Бесерменов или из Хорезма в Волжскую Булгарию. Тем самым они самые первые, от кого некоторые булгарские племена переняли эту веру. Основными городами, где проживали бесермяне были Джукетау (Жукотин), Кашан, Керменчук и Биляр. В результате "нападений, войн" бесермяне с другими племенами мигрировали в район Кукморы, а далее мигрировали вверх в район междуречья Вятки и Чепцы, в Карино. А оттуда на современную территорию Удмуртии.

Несмотря на довольно высокую степень лингвистической и этнографической изученности этого народа, до сих остается нерешенной проблема происхождения бесермян. Бесермяне тюркский народ, но в настоящем их относят к финно-угорским народам, т.к. бесермянский язык в своей основе состоит из языков уральской языковой группы.


А некоторые историки и этнографы относительно происхождения бесермян считают, что бесермяне – это потомки древнебулгарского населения.


Рост этнического самосознания начался в 90-ые годы XX в. Появляется бесермянская интеллигенция, люди начинают чувствовать ответственность перед быстрым исчезновением этноса. Зимой 1990 года состоялось учредительное собрание Общества бесермянского народа, где была поставлена «бесермянская проблема». В 1992 г. Президиумом Верховного Совета Удмуртской Республики от 2 июля и Советом Министров Удмуртской Республики от 29 июля было принято постановление «О восстановлении исторического имени бесермянского народа». По представлению Правительства Удмуртской Республики, постановлением Правительства Российской Федерации в 2000 г. бесермяне были включены в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации.

В справочно-энциклопедических изданиях публиковались статьи. Удмуртским ИИЯЛ УрО РАН впервые опубликованы две солидные книги, полностью посвященные бесермянам: О бесермянах. Сборник статей / Составитель Г. К. Шкляев. Ижевск, 1997; Е. В. Попова. Семейные обычаи и обряды бесермян (кон. XIX – 90-е годы XX в.). Ижевск, 1998.

С 1996 года регулярно проводится бесермянский праздник «Корбан». Также функционируют фольклорно-этнографические коллективы.


Язык бесермян


По одной из версии ученых, первоначальный язык бесермян представлял собой один из тюркских диалектов булгарских племен, так как в языке бесермян прослеживаются языковые явления, свойственные современным тюркским языкам Среднего Поволжья и Приуралья.

В процессе взаимодействия с древними удмуртскими группами, бесермяне усвоили удмуртский язык на территории Нижнего Прикамья, но при этом остались древнебулгарские элементы.

В конце XIX века этнографы и ученые уже интересовались бесермянами. Так финским ученым Юрьё Вихманном впервые были введены в науку тексты в идеальной точной записи «бесермянского» диалекта. Прожив в 1892 году неделю в бесермянской деревне Ёжево (соврем: село Ёжево), он зарегистрировал специфические для бесермян языковые явления, формы слов, произношение и некоторые термины.


Бесермянский язык отличается у его носителей, проживающих в разных районах. Так выделяют лекминский говор и юндинский.


Одна из основополагающих работ по изучению вопроса происхождения бесермянского языка — обширная монография Тамары Ивановны Тепляшиной «Язык бесермян», увидевшая свет в 1970 году. Современные исследователи до сих пор используют наработки Тепляшиной и работают с её картотекой.


Сейчас лингвисты продолжают изучать язык бесермян. Деревню Шамардан Юкаменского района Удмуртии с 2009 года регулярно посещают лингвисты и исследователи удмуртского языка, которые занимаются составлением бесермянского словаря.

«Словарь бесермянского диалекта удмуртского языка» увидел свет в 2013 г. и содержит более 3 000 словарных статей, большинство из которых включают богатый иллюстративный материал, представляющий из себя не только отдельные словосочетания, но и целые предложения, записанные непосредственно от носителей. Второй словарь – «Тезаурус бесермянского наречия: Имена и служебные части речи (говор деревни Шамардан)» опубликован в 2017 г.

Таинственный малочисленный коренной народ России Народ, Коренные народы, Культура, Быт, Традиции, Малые народы, Этнос, Длиннопост
Таинственный малочисленный коренной народ России Народ, Коренные народы, Культура, Быт, Традиции, Малые народы, Этнос, Длиннопост

Быт бесермян


Бесермяне в современной истории – земледельцы. На своих территориях они выращивали озимую рожь, ячмень, овес, из технических культур - лен, коноплю, из овощей – репу, лук, а около 1860 года на огородах появился картофель. Так же они занимались охотой, рыболовством, животноводством и бортничеством — добывали мёд.


В конце XIX века каша из круп местного производства, картофель, горох, лук и капуста, вместе с хлебом были обычной пищей. В огородах морковь к тому времени еще не сажали. Из мяса предпочитали конину. Женщины варили домашнее черное пиво. Гущу заливали водой и получали квас. Под лен отводились большие участки полей. Ежегодно засеивали по одному пуду льна на каждую взрослую работницу в семье. По вычислениям бесермян, ровно столько, чтобы материала от урожая льна хватало на всю зиму для работы одной женщины.


Бесермяне в сочельник, 6 января, пекли сочни из пресного теста с коноплей, который они называли «куарнянь» и угощали ими ряженых – «вожо». Также в праздничные, обрядовые, поминальные дни готовили: шаньги, пироги с различной начинкой, паровые ватрушки с мясом, яичные блины – бэлем, суп с мясом и взбитым яйцом - пуштэм и другое. Пили: квас «сюкащ», пиво «сур», брагу и кумышку — дистиллят из кумыса.


Жили бесермяне семейной общиной вплоть до 30-ых годов XX в., разделы были крайне редки, в пределах двора. Состав семейств большой, иногда до 50 человек. В одном доме жили деды, родители и сыновья со своими семьями. Примечательно, что межэтнические браки почти не встречались, это обуславливалось особенностями культуры.


Традиционное жилье бесермян представляло собой срубную избу с двускатной крышей. Окна украшали наличниками, а ворота были резными. Внутри дома: скатерти, занавески и другие яркие предметы быта. Во дворе чаще всего был двухэтажный амбар – «кенос»: на первом этаже хранились продукты, а на втором – одежда. В теплое время года, летом, там ночевали. Так же на усадьбе располагались: баня, хлев, двор для скота и вэйкищкан куала.


Вэйкищкан куала — традиционное религиозное святилище бесермян. Представляет собой низкую срубную постройкув рост человека с односкатной крышей, низкой дверью и без окон, расположенной в огороде. Название святилища связано с обязательным предметом жертвоприношения – вэй «масло». Масло лили в обозначенном месте этой постройки. Один раз в год в середине лета, до наступления Петрова дня, проходило моление в войкищкан, в нем принимали участие пожилые женщины одной родственной группы одеты в белые костюмы. В святилище, считали бесермяне, обитает дух «бабача» - дедушка, которому приносили жертву и просили, чтобы скот не болел, благополучия.


Таинственный малочисленный коренной народ России Народ, Коренные народы, Культура, Быт, Традиции, Малые народы, Этнос, Длиннопост

Вера бесермян


11 сентября 1740 года был издан именной Высочайший указ для массового крещения иноверцев. Указ предписывал предоставлять, принявшим христианство, льготы в платеже податей и отбывании рекрутской повинности в течение трех лет. Так значительная часть бесермян Глазовского уезда приняла православие. Этот факт подтверждают проведенные ревизии, в которых указаны имена и фамилии до крещения (в основном тюркского происхождения) и полученные православные имена, фамилии от священников при крещении. Примечательно, что некоторые бесермянские фамилии в процессе крещения не подверглись изменению. Например, Сабреков, Бибанаев, Абашев, Зянтереков, Зямбаев, Болтачев, Дюкин, Зянкин, Ешмеметьев, Антуганов, Биянов, Зяналеев и др. Бесермяне, не принявшие православие обратились в мусульманскую веру, стали называться татарами. В Глазовском уезде при волостном делении в начале XIX некрещеных бесермян и татар относили к Починошной волости, а крещеных бесермян – к Юберевской.

Православие в бесермян вкоренилось весьма прочно. Среди бесермян встречается не мало истинно религиозных людей. Крестьянин Илья Сабреков пожертвовал в течение нескольких лет на свою приходскую церковь до 5 тыс рублей.


Мифология бесермян

Ачарвак – мифический обитатель реки, полуптица-получеловек. На берег реки для Ачарвак приносили угощение, чтобы птицы не съедали растущие побеги, урожай, чтобы лучше ловилась рыба. (рисунок приложил).

Вукузё – хозяин воды. Осенью на берегу реки резали гуся, приносили жертву хозяину воды. Чтобы на следующий год гусят было много, и хозяин воды присматривал за ними речке.

Иньмар – творец, бог неба

Лешак – бестелесый дух, обитает повсеместно и причиняет мелкие неприятности или чертяка, черт

Неврама – неподходящее время для совершения каких-либо действий. Например, плохое время – это полдень и полночь. В полдень нельзя ходить в лес.

Луд бабам – хозяин поля

Нюлес бабам – лесной хозяин. Для его благосклонности подносили в дар домашних птиц (уток и гусей), а имя Нюлес говорить вслух было запрещено;

Сюсетка – домовой или приведение

Дома властвовал Коркакузё

Межамумы владел полями. Чтобы задобрить его и попросить благосклонности к посевам, в пашне закапывали яйцо, а после сбора урожая на поле приносили барана.

Таинственный малочисленный коренной народ России Народ, Коренные народы, Культура, Быт, Традиции, Малые народы, Этнос, Длиннопост

Одежда бесермян


Традиционный костюм бесермян достаточно яркий. Он состоит из туникообразной рубахи с вышивкой на рукавах и груди; на подоле также вышивка, в которой преобладают красные, синие, оранжевые, зеленые и желтые цвета. В холодное время года бесермяне традиционно носили распашной халат.

Маленькие девочки носили красную круглую шапочку, спереди которой нашивались мелкие серебряные монеты в два или три ряда: от уха до уха. Или нашивались треугольником монетами и каури в центре лба.

Девушки носили небольшую остроконечную шапочку (такъя), которую украшали монетами, бисером и раковинами каури. Около ушей к такъе пришивались несколько монет, имитирующие серьги. А сзади, сверх косы, лента с монетами и украшениями.

Головной убор замужних женщин Кашпу также обшивался монетами, каури и бисером. Под кашпу голову повязывали белым платком, прикрвыая при этом шею. По верх кашпу

На свадьбу невесте шили специальное покрывало на голову из ткани красного цвета, а чтобы прикрыть лицо, расшивали полотно белой тесьмой и длинными кистями.

Женщины постарше носили полотенце из белой ткани и шапочки. Поверх всего надевали ситцевый, атласный или кашемировый платок. Любили носить украшения из бисера, раковин каури, коралла и монет.

Что же касается мужчин, то праздничный костюм состоял из рубашки, сшитой из белого холста с вышитым воротником-стойкой и вырезом по середине. Края подола и рукавов рубахи также украшались вышивкой. Рубаха была почти до колен и подпоясывалась плетенным поясом. Брюки белого цвета, чуть ниже колен. Заправлялись в высокие белые онучи. На ногах лапти. На голове войлочная белая шляпа с загнутыми вверх краями. Повседневно носили традиционную рубаху-косоворотку, сшитую из домотканой пестряди, таких же штанов, белых онучей и лаптей. Как и у всех народов по костюму можно было определить возраст и положение в обществе.

Таинственный малочисленный коренной народ России Народ, Коренные народы, Культура, Быт, Традиции, Малые народы, Этнос, Длиннопост

Культурное наследие


Бесермяне – певучий народ. Они поют в собственном стиле, который называет «крезь». У крези нет текста, она представляет собой слоги и интонации, передающие душевное состояние певца.

Музыкальный инструмент народа – волынка «боз», изготовленная из шкуры и кожи животных и резервуара, оборудованного несколькими (двумя или тремя) трубками. Игра на волынке – обязательный свадебный обряд.

Еще бесермяне играли на колотушке «Чолпан». Изготавливается она из бревна, установленном на специальной стойке, а из сучьев делаются специальные колотушки.


Традиции бесермян


Малочисленный народ отмечает как православные праздники, так и тюркско-мусульманские.

У каждого события свое название на наречии, например: Вербное воскресенье — Вэрва нунал; Пасха или Великий день — Паска, Великтэм; Великий четверг — бурчин (мулине) кэрттон, «завязывание шелковых ниток». Накануне этого праздника гадали на будущего супруга или супругу, а также приносили в дом ветви можжевельника, которым окуривали дом, дабы защитить его от злых духов. Утром детям, желая здоровья, повязывали на запястье шелковую плетенную ниточку (как правило красного цвета) и угощали их блинами. Такие браслеты носили до праздника Акашка, а после бросали их в воду, уплывая нитки уносили болезни. Лазарева Суббота — Вэрба Суббота. В этот день собирались близким кругом, готовили брагу, а после застолья хлестали пришедших вербой. Кузьминки осенние — окончание аграрного года. В роще, принадлежавшей Хозяину леса, устраивалось моление, мужчины совершали жертвоприношение: оставляли еду в берестяном коробе под елью.

Если вам интересно подробнее узнать про жизнь бесермянского народа, советуем вам сообщества: https://vk.com/udmdna

Таинственный малочисленный коренной народ России Народ, Коренные народы, Культура, Быт, Традиции, Малые народы, Этнос, Длиннопост
Показать полностью 7
Народ Коренные народы Культура Быт Традиции Малые народы Этнос Длиннопост
0
12
Etnoskop.expo
Etnoskop.expo
3 года назад

Женский футбол в сарафанах⁠⁠

Футбол, каким вы его не знали: подножки, подсечки, сарафаны и никаких навесов


⚽️Саамский футбол


Женский футбол в сарафанах пользуется большой популярностью среди саамов. Да, вам не показалось, женщины играют в футбол, причем в длинных сарафанах, которые, как оказалось, совершенно не мешают при беге. Еще подолом сарафана можно прикрыть мяч – вообще сказка, голкипер прикрыл и мяча нет, ворота на замке. Удивлены? Я тоже сначала удивилась.

Женский футбол в сарафанах Этно, Футбол, Саамы, Женский футбол, Малые народы, Народ, Этномир, Длиннопост
Женский футбол в сарафанах Этно, Футбол, Саамы, Женский футбол, Малые народы, Народ, Этномир, Длиннопост

✊🏼История возникновения


Вообще такой вид спорта пользуется популярностью уже несколько веков. Саамские женщины гоняют мяч по полю и не берут в свои команды мужчин. Но вот вопрос, с чего все началось? Ответить на него достаточно просто: в свободное от рыбалки или работы по хозяйству время представительницы прекрасного пола придумали себе игру: они стали гонять мяч между погостами, так называются саамские поселки. Действо оказалось очень азартным и веселым, поэтому и стало некой традиционной игрой.

Женский футбол в сарафанах Этно, Футбол, Саамы, Женский футбол, Малые народы, Народ, Этномир, Длиннопост

👀Мяч из оленьей шкуры


А вот из чего делали мяч, ведь навряд ли пару веков назад люди могли пойти в тот же «Спортмастер» и выбрать любой понравившийся, – задается вопросом человек 21ого века. Мяч шили из оленьей шкуры, набивали его шерстью, а непосредственно перед игрой мочили, вес такого мяча достигал 5 килограммов.

Женский футбол в сарафанах Этно, Футбол, Саамы, Женский футбол, Малые народы, Народ, Этномир, Длиннопост

Подножки тоже часть игры


Перейдем к правилам игры. Сейчас вы точно удивитесь, ведь в саамском футболе можно ставить подножки, применять силу и бить по ногам. Эх, были бы везде такие правила, наша сборная, гляди, была б чемпионом. Ладно, юмор в сторону. Вообще команда состоит из 5 человек, включая вратаря. Проводится два тайма по 10 минут с пятиминутным перерывом. Мяч руками трогать нельзя, голом считается мяч, закатившийся в ворота, навес не считается. Ах да, бегают то женщины не по специально подготовленному газону, а по кочкам и неровностям.

Несмотря на все саамский футбол с каждым годом набирает все большую популярность. На сегодняшний день созданы пять действующих команд.

Женский футбол в сарафанах Этно, Футбол, Саамы, Женский футбол, Малые народы, Народ, Этномир, Длиннопост
Показать полностью 5
Этно Футбол Саамы Женский футбол Малые народы Народ Этномир Длиннопост
2
538
OnlineHunter
OnlineHunter
3 года назад
Лига историков

Ороки. Коренной народ Сахалина. Быт. История⁠⁠

Ульки, ульчи, тозунги, орочи и еще более 20 вариантов ― все это название одного народа, проживающего на Дальнем Востоке. Официально его принято называть ороки или ульта. У этого народа никогда не было письменности, а во время переписи населения 2010 года оказалось, что родным языком владеют всего 10 человек из 295. Как и другие северные народы, ороки разводили оленей и жили в чумах, подобно некоторым сибирским этносам, они верили в духов природы и особенно почитали хозяина тайги ― медведя. Кто такие, эти загадочные ороки? Чем они занимались? И для чего надевали детям на шею кожаные кулоны? Ответы на все эти вопросы вы узнаете в нашем видео.

[моё] Традиции Культура Север Малые народы Сахалин Коренные народы Видео YouTube
23
459
OnlineHunter
OnlineHunter
3 года назад
Лига историков

Самый древний этнос в России. Их осталось всего 4. Кереки | Факты⁠⁠

По данным переписи населения 2002 года в России проживало всего 8 кереков. В 2010-м их осталось только четверо. Возможно, в наши дни этот древнейший народ уже полностью исчез и все, что нам осталось ― это собранные данные о культуре и жизни кереков. Кто был главным в семье? Жили ли кереки в чумах? Как выглядели и во что верили эти люди? Ответы вы узнаете из нашего видео уже в ближайшие несколько минут.

[моё] Культура Россия Север История Чукотка Традиции Малые народы Народы севера Видео YouTube
34
279
OnlineHunter
OnlineHunter
3 года назад
Лига историков

Лесные люди. Народ Вепсы. История. Быт. Жизнь⁠⁠

Один из самых древних народов России ― вепсы, или лесные люди. Много веков они живут на территории современной Карелии, Вологодской и Ленинградской областей. До сих пор эти люди хранят свою культуру, говорят в семьях на родном языке и чтут традиции. Почему вепсов называют лесными людьми? Когда появился этот народ? Чем традиционно занимались вепсы? Каким силам они поклонялись и почему с болезнями и невзгодами ходили к одному человеку ― к местному колдуну? О таинственных лесных людях и их мировоззрении вы узнаете из нашего видео.

[моё] Культура Традиции Север Россия Малые народы Видео YouTube
18
662
ksenobianinSanta
ksenobianinSanta
3 года назад

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах⁠⁠

«Ямал» в переводе с языка местных жителей – ненцев, означает «край земли». Этот народ проживает за северным полярным кругом и считается самым многочисленным из малочисленных народов русского Севера. Его самобытность шокирует, а местами вызывает отвращение.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Народ ест оленьи рога. Когда у оленей отрастают молодые рога, ненцы опаливают их и соскабливают с кости вкусный слой кожи. Блюдо считается местным деликатесом.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Они переворачивают чашки после чаепития. Если чашка гостя опустела – это неприемлемо. Ненцы будут доливать вам до тех пор, пока вы не подадите стоп-сигнал. Для этого необходимо перевернуть чашку вверх дном.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Ненцы кочуют, переселяясь с одного пастбища на другое. Лучшее время переезда для них – весна и осень. Ненцы ставят чумы – переносные жилища в виде конуса. Чумы опираются на длинные шесты, на которые натянуты плотные оленьи шкуры.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Вместо привычных игрушек дети играют с клювами мёртвых птиц. Есть также нухуко – кукла ненецких ребятишек. Её голова выполнена из клюва утки или гуся, а туловище состоит из лоскутков, пришитых к голове.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Обращение «ты» на ненецком звучит как «пыдар», а «мышка» звучит как «писяко». У них еще много «интересных» словечек в языке.

Кстати, сейчас проходит этнодиктант по редким северным языкам, в том числе ненецкому. Можете попробовать пройти его здесь. После таких познаний ваша жизнь не будет прежней...

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Взрослых людей запрещено называть по имени. К старшему поколению обращаются словом, означающим степень родства.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

За столом ненцев запрещено петь. Народ считает, что можно «всё пропеть».

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Обеспечивают семью кровом женщины, а не мужчины. На их плечи ложится возведение домов.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Самая популярная игрушка ненецких мальчишек – рога оленей. Они думают, что это упряжки, и бегают друг за другом как в гонках.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Хозяйка жилища общается с пламенем и может пророчить будущее по дыму, треску дров, цвету пламени.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Ненцы не едят грибы потому, что это еда оленей. Они отмечают день рождения всего раз в жизни, когда рождаются. В подарок семья новорождённого получает оленя.

Они едят рога, переворачивают чашки вверх дном и празднуют День рождения всего раз в жизни: несколько фактов о ненцах Ненцы, Малые народы, Россия, Крайний север, Ямал, Длиннопост

Народ уникален ещё и тем, что у него самая низкая продолжительность жизни – 54 года. Это связано с суровым климатом, несчастными случаями ввиду их кочевого образа жизни, алкоголизмом и труднодоступной медициной.

Предлагаем вам список фраз, которые вы можете использовать в повседневной жизни.

Ань дорово! – Здравствуйте!

Сава хувы эя! – Доброе утро!

Сава пэвсюмбы эя! – Добрый вечер!

Сава яля эя! – Добрый день!

Лакамбой! – До свидания!

Пыдар нюмл ?амгэ? – Как тебя зовут?

Мань нюм … – Меня зовут …

Сава сёнзя! - Всё будет хорошо!

Арка вада! - Спасибо!

Эя, арка вада! – Пожалуйста!

Мань сит мэнем’! – Я тебя люблю!

Тикы амгэ – Что это?

Тикы маранга – Это морошка

Ханзер” илен? – Как дела?

Саць сава! – Очень хорошо!

Нумда хурка? – Как погода?

Нумда ёльце сава! – Очень хорошая погода!

Тюку яля” амгэм’ пэрна? – Что ты сегодня делаешь?

Кинон’хантам’! – Иду в кино!

Соя”ма яляр тэвы! – С днем рождения!

Салаба миа! – Ледоход идёт!

Эрм нумгы – Полярная звезда!

Вы хамболси” эя! – Пусть тундра будет чистой!

источник

Показать полностью 12
Ненцы Малые народы Россия Крайний север Ямал Длиннопост
138
122
kakvizadolbali13
kakvizadolbali13
3 года назад
Япония

Айны⁠⁠

Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост
Айны Япония, Айны, Культура, Малые народы, Фотография, Длиннопост

Они — первые аборигены Японских островов, в прямом смысле самые бородатые люди в мире, а также те, кому самураи обязаны своим появлением. Мы говорим про айнов — почти вымершую расу охотников и воинов.

Если вы думаете, что нынешние японцы — коренное население этих земель, то вы ошибаетесь. Их предки появились на островах сравнительно недавно — в лучшем случае, две с половиной тысячи лет назад. И, кстати, они, согласно наиболее распространенной теории, относятся к алтайской семье народов, то есть являются дальними родственниками монголов, турок и татар. До этого более двенадцати тысяч лет на Японских островах жили совершенно уникальные люди — айны. Сейчас эти охотники и собиратели уже почти полностью ассимилированы японцами, но сопротивлялись они так ожесточенно, что на это ушли буквально тысячи лет.

Айны — совершенно нетипичный народ для Азии. Достаточно сказать, что когда в Японию прибыли русские моряки, они на полном серьезе приняли их за своих. Типичный айн (которых сейчас уже почти не осталось) был довольно крупным, с прямыми или волнистыми черными волосами, сравнительно светлой кожей, большим носом, а главное, очень густой бородой. Более того, айны — официально самый бородатый народ в мире, у мужчин был настолько густой волосяной покров на лице, что они использовали специальные палочки для придерживания усов во время еды. Женщины тоже старались не отставать и делали татуировки вокруг рта, которые изображали усы и бородку.

Приплывшие на острова японцы должны были принять столь чуждых людей за демонов и во многом именно так к ним относились вплоть до самого XX века. Айны прибыли сюда где-то 15 тысяч лет назад и довольно быстро заселили Японские острова, Сахалин и южную часть Курил. Везде, где только можно, они прекрасно приспосабливались: вблизи моря ловили рыбу, в глубине островов — охотились, а с приходом японцев активно грабили их и торговали с ними — тем и жили.

Эпоху, когда айны безраздельно правили на островах, называют Дземон и изучая ее можно прийти к весьма любопытным выводам. Во-первых, айны почти не изменились культурно за пятнадцать столетий, во-вторых, они почти ни с кем не контактировали. Более того, по некоторым показателям они, возможно, даже деградировали, поскольку ранее периодически стремились обратиться к сельскому хозяйству и даже с переменным успехом пытались одомашнить кабанов. Но, очевидно, им пришлось потерпеть в этом неудачу — на островах не нашлось по-настоящему пригодных культур, а кабаны оказались слишком злыми.

Итак, у нас прямо перед носом до сих пор не разрешенная загадка: на самом востоке Азии живут здоровенные люди, мужчины которых неимоверно бородаты, а женщины — усаты. Они крайне не похожи на все окружающие народы Азии и Океании, генетический анализ тоже не дает никаких четких ответов, а их язык совершенно не похож ни на один из существующих. Более, того, этому народу уже 15 тысяч лет, что делает его самым древним из существующих. Они пережили шумеров, египтян и римлян и сложились как доисторическая нация, когда предки китайцев были еще охотниками и собирателями. Кто они, черт возьми, и как им удалось настолько выбиться из окружения? Ответ (если он верен) — может быть даже интереснее вопроса.

А пока, еще немного фактов об айнах, чтобы понять, что они еще более странные ребята, чем кажется на первый взгляд. Самое, пожалуй, любопытное — это то, что известные всем самураи не появились бы без айнов. Прибывшие на острова японцы расселились далеко на сразу: они осваивали юг и буквально два с половиной тысячелетия отвоевывали у аборигенов эти земли, долго и упорно вытесняя местных на север. Даже в Средневековье треть всей нынешней Японии все еще была не японской, но айнской.

Сильно утрируя, можно назвать первоначальных самураев чем-то вроде казаков. Они появились, когда правительство и японские лорды решили селить на границе с айнами военизированное сословие: часто солдатам безвозмездно раздавались земли прямо под боком у диких бородачей, с расчетом на то, что эти солдаты будут охранять новую собственность ценой своей жизни. В общем-то, так и вышло: из этого плавильного котла и вечной горячей точки и выросло то, что впоследствии стало культурой самураев. И даже больше: многое из того, что нас так в них удивляет — это именно наследие айнов, с которыми воевали, торговали и заключали браки японские воины.

По всей вероятности, такие самурайские традиции, как харакири, отточенная стрельба из лука (а самураи, во многом, — это именно лучники, а не только лишь мастера меча) заимствованы у северных дикарей. Еще одна немного спорная, но не лишенная смысла теория: японская манера сражения двумя мечами одновременно идет именно от айнов, которые часто сражались таким оригинальным образом.

Многое из того, что впоследствии стало кодексом «Бусидо», также пытаются связать с влиянием этого народа. Разумеется, кодекс самураев родился из японской феодальной традиции и чань-буддизма, но некоторые из положений, чье происхождение трудно объяснить, весьма вероятно пошли от северных дикарей. Самый любопытный пример, который можно отнести к этой категории — это отношение к смерти и службе.

Всем известен стереотип о тотальной преданности самурая своему хозяину и готовности пойти на смерть не раздумывая. Однако очень интересно объяснение, которое часто дается в связи с этим. Жизнь самурая провозглашается чем-то вроде игры, азартной охоты или спортивного состязания, в котором даже верность и честь — всего лишь отвлеченные правила.

«На самом деле самурай придерживался воззрения, что то, что серьезно для обыкновенного человека, для доблестного лишь игра». То есть логика такова: благородный самурай следует правилам и так стойко держится их именно потому, что понимает (в отличие от простолюдина) что они — всего лишь игра, безделица. Не очень понятно, откуда берется подобное утверждение — оно, казалось бы, сильно противоречит японской этике тех лет.

Возвращаясь к происхождению айнов: откуда они принесли все это — свою псевдоевропейскую внешность, дикую, но странную культуру и неистовую бородатость? Скорее всего, ниоткуда, и это — более интересный ответ, чем кажется. Айны пришли на Японские острова из неизвестных земель и жили здесь 15 тысяч лет. За это время в почти полной изоляции они так долго «мутировали», что невероятно отдалились от всех других народов планеты. Все эти черты — результат эволюции в условиях полностью закрытой системы.

Иными словами, айны не унаследовали от кого-то свои свойства, они приобрели их независимо и самостоятельно. За все эти века они стали не просто отдельным народом, но отдельной расой (их так и называют — «айнская раса»). Наверное, примерно что-то подобное получится, если переселить горсть землян на удаленную планету и подождать 15 тысяч лет.

К сожалению, раса, которая существовала дольше, чем вся человеческая цивилизованная история, практически исчезла: сейчас существует 25 тысяч айнов, и практически все они ассимилированы японцами, подарив тем самый высокий среди всех остальных азиатов уровень бородатости и воинственности

Показать полностью 9
Япония Айны Культура Малые народы Фотография Длиннопост
10
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии