Не дают альтернативщики покоя и этому настрадавшемуся собору. Одним мерещится античный храм, другим тайное сооружение масонов.
В этой статье разберем историю возведения храма, его архитектуру и попробуем понять, что с ним не так или наоборот так.
Собор преподо́бного Исаа́кия Далма́тского в Петербурге
Мифы Исаакиевского собора.
Альтернативщики видят в храме древнее античное сооружение, которое наши прадеды восстановили и выдали за новое.
Любители тайн и заговоров считают, что сооружение возводилось не как православный храм, а имеет тайное предназначение, потому что храм не похож на православный и его передали церкви (в пользование) только в 1883 году.
Действительно, после окончания строительства собора в 1864 году здание передают в ведение "Министерства путей сообщения и публичных зданий". При соборе учредили должности инспектора и архитектора. Для наблюдения за состоянием собора было создано специальное «совещание» из трёх профессоров Академии художеств.
В 1871 году Исаакиевский собор был передан под управление Министерства внутренних дел.
В 1883 году Исаакий перешёл в двойное подчинение: православной церкви и Министерству внутренних дел.
Почему сложилось такая странная ситуация с передачей собора?
Категорически против передачи собора в единоличное управление церкви выступил ректор Академии художеств Александр Резанов. Его беспокоило, что собор, на строительство которого потратили пол века и "кругленькую" сумму останется без наблюдения специалистов и материальной поддержки от правительства.
Собор является самым большим и дорогим долгостроем Петербурга тех лет. У собора сложная история. До современного Исаакия уже стояла его третья версия. Конкурс на четвертую версию (реконструкцию) объявляли трижды. Конкурс выиграл Монферран.
Строительство началось с разборки третьего собора и подготовки фундамента под новый в 1818 году. В июне 1819 положили первый камень нового собора. В сентябре 1820 года в Петербург была доставлена первая колонна для собора.
В ходе строительства проект Монферрана продолжал вызывать споры. В итоге был объявлен четвертый конкурс (на исправление проекта), в котором победил исправленный проект Монферрана, его утвердили 8 апреля 1825 года.
Подготовку фундамента закончат только в 1826 году. Следующим этапом строительства было возведение портиков, а не стен собора. Такое решение противоречило общепринятой практике, но обуславливалось сложностью установки гранитных колонн.
Представьте, какой бы получился конфуз, если бы собор построили, а колонны установить не смогли. Более того, наличие стен собора сильно ограничивало бы пространство при работах по установке огромных колонн. Решение принятое Монферраном логично и понятно.
Возведение портиков, а затем стен практиковалось в античном Риме, где предпочитали колонны делать монолитными. Технология дорогая и трудоемкая, с закатом империи в Европе колонны стаи делать сборными или использовали оставшиеся от империи.
Монферран вернул цельные колонны в архитектуру, а помог ему инженер Бетанкур, разработавший технологию и рабочий макет для подъема колонн бóльшего веса, чем римские. Разработки инженера Монферран использовал при строительстве Исаакия и возведении Александровской колонны.
Вот так необычно на картинах художников того времени выглядело строительство собора:
Портики Исаакия, сквозь гигантские колонны виднеется небо. Гравюра Альфреда Викерса, выполнена по рисункам, сделанным им во время путешествия по Европе и России в 1827-1829 годах.
Некоторые наши современники увидели в этих картинах остатки античного храма, которые остались от "Допетребурга".
Исаакиевский собор не самый большой среди своих архитектурных собратьев, зато только у него монолитные колонны!
Дойдя до куполов проект опять меняется. Купол решено делать не из кирпича, а из железа, чтобы облегчить его, сохранив прочность. В 1838 началось золочение куполов.
К 1842 году здание собора было готово, начались работы по оформлению, продолжавшиеся шестнадцать лет. А еще предстояли работы по внутреннему убранству.
Полное окончание работ датируется 1864 годом. Строительство собора обошлось казне в безумную сумму. Но на этом траты не закончились.
Еще при строительстве в 1841 году сам Монферран отмечал, что из-за неравномерной осадки в мраморных плитах, которыми обшиты стены, появились трещины. Уже в 1873 году пришлось начать капитальный ремонт собора, растянувшийся на 25 лет.
Причина, по которой собор не хотели отдавать в полное распоряжение церкви – финансовая. Такая же история была с храмом Христа Спасителя в Москве, который строился 23 года с 1837 по 1860 год. Сегодня Исаакиевский Собор находится в ведении Санкт-Петербурга по той же причине.
В XX веке исследования здания и работы по реставрации проводились чуть ли не каждые 5-8 лет. Собор оказался не только дорогим в строительстве, но и в эксплуатации. Реставраторы утверждают, что здание и сейчас находится в опасном состоянии.
Почему собор не такой как все?
Виновата мода на античность в искусстве. Она пришла в Россию из Европы в конце 18 века. Стиль называется Неоклассицизм.
Неоклассицизм – один из доминирующих стилей в искусстве второй половины XVIII - первой трети XIX века, опиравшийся на эстетику искусства Древней Греции и Древнего Рима (античности).
Естественно, модный неоклассицизм был применен заморским архитектором в проекте Исаакия. Стоит отметить, что Монферран не особо запаривался и взаимствовал элементы конструкций от других величественных сооружений.
Например, северный и южный портики, по идее Монферрана, повторяют в увеличенном размере колонный портик римского Пантеона, как самого знаменитого сооружения античности.
Н.П. Никитин считает, что Монферран взял за образцы здания парижских Пантеона (купол с колоннадой, портик) и Дворец инвалидов (конструкция перекрытия купола).
Некоторые искусствоведы видят в соборе (в куполе) еще один стиль – ампир, что не удивительно. Монферран решает изменить проект купола в то время, когда на смену неоклассицизму пришёл ампир. Собор строили так долго, что успело поменяться направление в искусстве. Этот переход и запечатлен в архитектуре собора.
Проект Монферрана представлял собой не оригинальное произведение, а компиляцию. Но Исаакий выделяется от своих архитектурных братьев помпезностью, он исполнен в граните и мраморе, фасады декорированы скульптурами. Собор получился дорогим и по красоте и по финансам.
Пантеон в Париже,1758-1790 года. Высота 87 метров.
Дворец Инвалидов во Франции, 1671-1677 года. Высота 107 метров.
Святого Петра в Риме. Купол собора был закончен в 1590 году, позже проведена реконструкция фасада в 1607-1612 годах. Высота сооружения 136 метров. Исаакий малыш в сравнении с этим гигантом.
Исаакиевский собор. Высота - 101 метр
Использование в архитектуре Исаакия нетрадиционных для Православных церквей архитектурных стилей создает впечатление иного, чего-то чужого, что в наше время породило фантазии о соборе.
Но если приглядеться, у Исаакиевского собора много общего с другими русскими соборами того времени: он пятиглавый с доминирующей центральной полусферической главой и с колонными портиками.
Богоявленский собор на Селигере, построен в 1821-1833 гг, стиль классицизм. Этот проект собора участвовал в конкурсе на строительство Исаакия. Архитектор И. Шарлеман.
Воскресенский собор в г. Арзамас Нижегородской области. Годы постройки: 1814-1842 гг.
Собор Бориса и Глеба в Торжке. 1785-1796 гг
Стоит отметить, что Исаакиевский собор имеет крестово-купольную форму. Этот архитектурный тип христианского храма сформировался в Византии V-VIII веках, с IX века и был принят христианскими странами православного исповедания как основная форма храма.
Схема Исаакиевского собора
Схема храма Христа Спасителя в Москве
Рождественский собор в Суздале XIII век.
Храмы в виде креста строились в знак того, что Крест Христов является основой Церкви, Крестом человечество избавлено от власти диавола.
Хитрый лис
О Монферране известно мало. Вот несколько странностей в биографии этого человека:
Настоящее имя и фамилия архитектора Анри Луи Огюст Рикар, по-началу он даже подписывался этим именем. Почему он назвался де «Монферран»?
За 40 лет проживания в России Монферран не выучил русский язык (а может делал вид, что не знает языка?)
Враги Монферрана уверяли, что он берет взятки у подрядчиков и умышленно затягивает строительство. Действительно, 40 лет Монферран кормился со стройки Исаакиевского собора, которая фактически стала его постоянным местом работы.
Архитектор, не имеющий достаточных знаний по устройству фундамента создает два сложнейших сооружения.
Монферран не смог поднять Царь-колокол на постамент с первой попытки. Вес колокола в 3 раза меньше Александровской колонны, установленной им ранее.
Монферран был связан через своего отчима с семьей Демидовых. Павел Николаевич Демидов был свидетелем на свадьбе Монферрана и оплатил праздник. Демидовы (богатейший род предпринимателей Российской империи) поставляли малахит для отделки Исаакия.
Монферран выиграл конкурс на проект Исаакиевского собора практически обманом. Если другие архитекторы представляли рассчитанные чертежи, то Монферран представлял Императору красивые рисунки. Вероятно поэтому у собора такая сложная судьба.
Монферран нарисовал больше рисунков, чем проектов сооружений.
Монферран издал в Париже альбомы с рисунками по строительству Исаакиевского собора и Александровской колонны. В этих рисунках и описаниях к ним много противоречий. Не сохранилась техническая документация, поэтому в истории строительства вышеназванных сооружений много загадок, что в свою очередь дает пищу для фантазий альтернативщикам.
По наблюдениям современников Монферран не очень разбирался в технических деталях, он больше был архитектор-художник. В ходе строительства собора в его проект вносили корректировки другие архитекторы. Эти факты нужно учитывать изучая зарисовки Монферрана.
Возникает вопрос, был ли Монферран действительно главным архитектором вышеназванных сооружений? Кто прятался за его спиной? Кто продвигал его или кого прикрывал он?
Рядом с Монферраном был Августин Бетанкур – архитектор и инженер-механик (1758-1824 гг), человек-гений. Именно ему принадлежат технические решения по устройству фундамента собора, установке колонн и портиков, его идеи использовал Монферран при поднятии Александровской колонны.
Возможно, если бы Бетанкур не скончался в 1824 году, у собора была бы не такая сложная судьба.