Сборник Фейлов #20 | Feminist Big Edition
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Толерантность в кинематографе в свете последних событий
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Шахматы в адаптации Netflix
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Леваки
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Психология современного левачества
6. Почти все согласятся с тем, что мы живём в крайне беспокойном обществе. Одним из наиболее распространённых проявлений безумства нашего мира является левачество, так что всестороннее исследование его психологии послужит введением к исследованию проблем современного общества в целом.
7. Но что такое левачество? В течение первой половины XX века оно фактически отождествлялось с социализмом. Сегодня движение раздроблено на составные части, и неясно, кого, собственно, следует называть леваком. Когда в этой статье мы говорим о леваках, мы подразумеваем главным образом социалистов, коллективистов, приверженцев "политкорректности", феминисток, борцов за права гомосексуалистов, инвалидов, животных и т. д. Но не каждый, кто связан с перечисленными движениями, является леваком. Что мы стараемся выявить в рассмотрении левачества, так это то, что оно представляет собой не столько движение или идеологию, сколько психологический тип или, скорее, совокупность близких типов. Таким образом, то, что мы подразумеваем под левачеством, яснее проявится в ходе нашего исследования левацкой психологии (см. также параграфы 227–230).
8. Но даже при этом наше понимание левачества останется гораздо менее ясным, чем нам хотелось бы, однако, в поле нашего зрения не попадает ничего, что послужило бы средством для исправления этого. Всё, что мы пытаемся здесь проделать, так это в несколько грубом и приблизительном виде показать две психологические тенденции, которые, как мы полагаем, являются главной движущей силой современного левачества. Мы никоим образом не претендуем на то, что раскрываем ВСЮ правду о левацкой психологии. К тому же наше обсуждение касается только современного левачества. Мы оставляем нерешённым вопрос о той степени, в которой наше исследование касалось бы леваков XIX и начала XX веков.
9. Две психологические тенденции, которые лежат в основе современного левачества, мы определяем как "комплекс неполноценности" и «сверхсоциализация». Комплекс неполноценности является характерной чертой современного левачества в целом, в то время как сверхсоциализация — лишь его определённой части, но эта часть занимает крайне важное положение.
Комплекс неполноценности
10. Под "комплексом неполноценности" мы подразумеваем не только ощущения неполноценности в буквальном смысле, но целый спектр близких друг другу черт: низкая самооценка, ощущение беспомощности, депрессивные тенденции, пораженчество, чувство вины, ненависть по отношению к самому себе и т. д. Мы утверждаем, что современные леваки склонны проявлять некоторые из этих чувств (возможно, более или менее сдерживаемых), и что эти чувства имеют решающее значение в определении направления современного левачества.
11. Когда кто-то интерпретирует едва ли не всё, что сказано о нём (или о группировке, с которой он себя отождествляет), как уничижительное, мы заключаем, что он имеет комплекс неполноценности или низкую самооценку. Эта тенденция ярко выражена среди защитников прав меньшинств, принадлежат ли они к тем группам, чьи права защищают, или нет. Они сверхчувствительны к словам, используемым для обозначения меньшинств, и ко всему, что говорится о них. Термины «негр», «азиат», «неполноценный» или «цыпочка» по отношению соответственно к африканцу, уроженцу Азии, инвалиду и женщине первоначально не несли никакого унизительного подтекста. «Девка» и «цыпочка» были просто женскими эквивалентами «парня», «чувака» или «братана». Негативный смысл придался этим терминам самими активистами. Некоторые защитники прав животных зашли настолько далеко, что отвергают слово «любимец» и настаивают на его замене термином "животный компаньон". Левацкие антропологи забираются в немыслимые дебри, чтобы не сказать чего бы то ни было о первобытных народах, что можно было бы интерпретировать как негативное. Они хотят заменить слово «первобытный» «необразованным». Они представляются чуть ли не параноиками, когда дело касается всего, что может навести на мысль, что любая первобытная культура стоит ниже нашей собственной. (Мы вовсе не намекаем, что примитивные культуры ЯВЛЯЮТСЯ низшими по отношению к нашей. Мы просто обращаем внимание на повышенную чувствительность левацких антропологов.)
12. Те, кто больше всех раздражаются "политически некорректной" терминологией, не являются жителями чёрных гетто, азиатскими иммигрантами, оскорблёнными женщинами или инвалидами, они представляют собой немногочисленную группу активистов, многие из которых даже не принадлежат какой-то «притесняемой» группе, но являются выходцами из привилегированных слоёв общества. Политическая корректность имеет свою цитадель, например, среди университетских профессоров, обладающих гарантированной работой с достаточным заработком, большинство из которых — гетеросексуальные белые мужчины из семей среднего класса или высшего общества.
13. Многие леваки рьяно отождествляют себя с проблемами групп, которые воплощают собой слабость (женщины), полное поражение (американские индейцы), что-то отталкивающее (гомосексуалисты) или какое-то другое низкое качество. Леваки сами считают, что эти группы занимают низкое положение. Они бы никогда не признались себе, что имеют такое мнение, но это именно так, потому что они действительно полагают эти группы низкими, раз отождествляют себя с их проблемам. (Мы вовсе не намекаем, что женщины, индейцы и т. д. ЗАНИМАЮТ низкое положение, мы только делаем замечание о левацкой психологии).
14. Феминистки чрезвычайно озабочены доказательством того, что женщины так же сильны и умелы, как и мужчины. Очевидно, они просто извелись от страха, что женщины могут оказаться НЕ такими же сильными и умелыми, как мужчины.
15. Леваки имеют склонность ненавидеть всё, что представляется сильным, здоровым и благополучным. Они ненавидят Америку, они ненавидят Западную цивилизацию, они ненавидят белых мужчин, они ненавидят здравый рассудок. Причина, по которой леваки ненавидят Запад и т. д., понятное дело, не соответствует их реальным мотивам. Они ГОВОРЯТ, что ненавидят Запад, потому что он воинственный, империалистический, сексистский, националистический и т. д., но когда эти же недостатки проявляются у социалистических стран или в первобытных культурах, левак находит для них оправдание или в лучшем случае НЕХОТЯ признаёт, что они действительно существуют, когда же они проявляются в Западной цивилизации, он чуть ли ни С ВОСТОРГОМ обращает внимание на эти недочёты (и часто сильно преувеличивает их). Таким образом ясно, что эти недостатки не являются подлинными мотивами для ненависти леваков к Америке и Западу. Они ненавидят Америку и Запад, потому что те сильны и благополучны.
16. Такие слова, как «самонадеянность», «самоуверенность», «инициатива», «находчивость», «оптимизм» и т. д. занимают незначительное место в лексиконе либералов и леваков. Левак — антииндивидуалист, сторонник коллективизма. Он хочет, чтобы общество разрешило проблемы каждого, удовлетворило нужды каждого и заботилось о каждом. Он не тот тип личности, что обладает чувством уверенности в своей способности разрешить собственные проблемы и удовлетворить собственные нужды. Левак — ярый противник идеи соперничества, потому что глубоко внутри он ощущает себя неудачником.
17. Работы по искусству, которые привлекают современных левацких интеллектуалов, как правило, отражают убожество, поражение и отчаяние, или же они берут разнузданный тон, отбрасывая разумный контроль, как будто нет никакой надежды на реализацию чего бы то ни было посредством рационального обдумывания, и всё то, что отброшено, должно погрязнуть в каких-то сиюминутных ощущениях.
18. Современные левацкие философы стремятся отвергать здравый смысл, науку, объективную реальность и утверждать, что всё обусловлено культурной относительностью. Действительно, они способны задавать серьёзные вопросы о принципах научного познания и о том, как может быть определено понятие объективной реальности, если оно вообще может быть определено. Но очевидно и то, что современные левацкие философы не просто хладнокровные логики, методично анализирующие основы познания. Их атаки на истину и реальность сильно повязаны с эмоциями. Они атакуют эти понятия из-за своих психических потребностей. С одной стороны, их нападки дают выход враждебности, а при условии, что они оказались удачными, это удовлетворяет их потребность власти. Гораздо более важно то, что левак ненавидит науку и здравый смысл, потому что они представляют определённые убеждения как верные (т. е. приносящие успех и стоящие выше), а другие как ошибочные (т. е. несостоятельные и стоящие ниже). Левацкий комплекс неполноценности заходит так далеко, что левак не может допустить классификацию вещей на удачные и стоящие выше с одной стороны, и несостоятельные и стоящие ниже с другой. Это же лежит и в основе неприятия многими леваками понятия психического расстройства и целесообразности IQ-тестов. Леваки противятся объяснению человеческих способностей или образа действий с генетической точки зрения, потому что подобные объяснения несут в себе элементы того, что может сделать одних людей выше или низе в глазах других. Леваки предпочитают воздавать хвалу обществу или возлагать на него вину за наличие у отдельной личности дарований или их отсутствие. Так что если кто-то пребывает "в низах", то в этом нет его вины, потому что он не был воспитан должным образом.
19. Левак не является тем типом личности, чей комплекс неполноценности делает из него хвастуна, эготиста, задиру, самопокровителя, беспринципного конкурента. Подобный тип не потерял веру в себя полностью. Ему недостаёт осознания своей силы и личного достоинства, но он всё еще понимает, что обладает способностью стать сильнее, его попытки сделаться сильнее и порождают его неприятный образ действия. Но леваку далеко до этого. Комплекс неполноценности настолько прочно укоренился в нём, что он не осознаёт себя сильной и ценной личностью. Отсюда следует и его коллективизм. Левак воспринимает себя сильным лишь будучи членом большой организации или массового движения, с которым он идентифицирует себя.
20. Обращает на себя внимание мазохистская тенденция в левацкой тактике. Одна из форм левацкого протеста — ложиться на пути движущихся транспортных средств, также леваки целенаправленно провоцируют полицейских или расистов нападать на них и т. д. Часто такая тактика действительно может оказаться эффективной, но большинство леваков используют её не как средство достижения цели, но лишь потому, что они ПРЕДПОЧИТАЮТ мазохистскую тактику. Ненависть к себе — характерная черта левака.
21. Леваки утверждают, что их активность мотивирована чувством сострадания или моральными принципами, и моральная причина действительно играет определённую роль для левака сверхсоциализированного типа. Но чувство сострадания и моральные принципы не могут быть главными мотивами левацкой активности. В левацком образе действий слишком бросается в глаза враждебность, значит, она проявляет потребность власти. Кроме того, большая часть левацкого поведения рационально не продумана для того, чтобы приносить пользу людям, которым, как заявляют леваки, они пытаются помочь. Например, если кто-то полагает, что предоставление преимущественных прав пойдёт чёрным на благо, то какой смысл требовать их во враждебных и категорических выражениях? Очевидно, что гораздо эффективнее было бы взять на вооружение дипломатичный и примирительный подход, который выразил бы по крайней мере словесные и символические уступки белым, считающим, что компенсационная дискриминация чёрных теперь ущемляет их. Но левацкие активисты отвергают такой подход, потому что он не удовлетворил бы их эмоциональных потребностей. Помощь чёрным не является их подлинной целью. Как раз наоборот, расовые проблемы служат для них поводом выражать свою враждебность и неудовлетворённую потребность власти. Действуя так, они фактически вредят чёрным, потому что враждебная позиция левых активистов по отношению к белому большинству лишь ещё больше разжигает расовую ненависть.
22. Если бы в нашем обществе совсем не было проблем, леваки были бы вынуждены СОЗДАТЬ их для того, чтобы заготовить оправдание для организации беспорядков.
23. Мы подчёркиваем, что всё вышесказанное не притязает быть точным описанием каждого, кто может быть расценен как левак. Это всего лишь приблизительное указание на общую тенденцию левачества.
"Меня угнетают"
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Эпизод 2003 года актуален и по сей день
Балабоба и Порфирьевич против толерантности
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Если написать что-то про негров, феминисток, трансов и прочих "угнетённых" в Балабобу и Порфирьевич, эти сервисы дописывают такой текст, что катаешься со смеху несколько минут. Поэтому самое смешное я буду публиковать здесь в профиле. У меня есть телеграм-канал, где выходят более свежие посты - здесь же я помещаю только то, что показалось наиболее смешным.
Итак, первый пост. Поехали.
Знакомства зумеров
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Вот так нынче зумеры ищут себе вторую половинку, по политическим взглядам.
Ростислав Сахаров — фашист, православно верующий. Мужчина-европеоид, русский и гетеросексуальный цисгендер.
Предпочтительная форма правления/общественная формация Ростислава — президентская республика с унитарным устройством, приоритетом национального права и весомой ролью государства в жизни общества.
Ростислав выступает за сбалансированную внешнюю политику с соблюдением интернационалистского принципа.
Действия поддерживаемые во внешней политике:
‣ интервенция во внутренние дела других государств: вмешательство в выборы, поддержка лояльных или дружественных политических сил.
‣ экспорт своей культуры, языка, ценностей и прочего мирными способами в другие государства.
‣ размещение военных баз на территории союзных или близких по духу государств.
‣ активная пропаганда посредством СМИ.
‣ проведение миротворческих операций.
‣ гуманитарная помощь.
Отношение к явлениям в международных отношениях:
‣ Отношение к межгосударственным региональным объединениям — «Положительное».
‣ Отношение к надгосударственным структурам — «Положительное».
‣ Отношение к транснациональным корпорациям — «Нейтральное».
Политическая система государства:
‣ Парламент — однопалатный.
‣ Партийная система — «Однопартийная».
‣ Чиновники должны назначаться — путём указа: «Чиновник может подлежать замене в связи с народным недовльством».
‣ Институт лидера — генеральный секретарь: «Охрана суверенитета страны, государственной целостности, контроль всех государственных структур».
Особенности выборов:
‣ Избирательная система — «Отсутствует».
Регулирование плюрализма:
‣ Отношение к культу личности и/или должен ли он быть — «Отношение — отрицательное».
‣ Должна ли быть установлена всеобщая идеология — «Должна быть установлена всеобщая идеология — фашизм».
‣ Должна ли быть установлена всеобщая религия — «Должна быть установлена всеобщая религия — православие».
‣ Статус свободы слова, печати, собраний и/или отношение к ним — «Умеренным».
‣ О необходимости регулирования свободного распространения информации — «Необходимо регулировать свободное распространение информации и подвергать её цензуре, если замечены экстремистские материалы, антирелигиозные материалы, аморальные материалы и ложные материалы и материалы, пропогандирующие насилие и вандализм».
‣ Есть ли идеологии/религии/субкультуры подлежащие запрету — «Должны быть запрещены: анархия, все религии кроме христианства и субкультуры, пропагандирующие экстремизм, атеизм, нездоровый образ жизни, аморальщину, насилие и вандализм».
Функционирование государственной безопасности:
‣ Есть ли преследование членов запрещённых идеологий/религий/субкультур — «Диссидент будет подвержен наблюдению со стороны правоохранительных органов в течение какого-то времени и наложены некоторые запреты в течение этого времени».
‣ Есть ли движения/организации подлежащие запрету — «Должны быть запрещены анархические, инорелигиозные, пропагандирующие экстремизм, атеизм, нездоровый образ жизни, аморальщину, насилие и вандализм движения и организации».
‣ Есть ли преследование членов запрещённых движений/организаций — «Диссидент будет подвержен наблюдению со стороны правоохранительных органов в течение какого-то времени и наложены некоторые запреты в течение этого времени».
‣ Есть ли слежка за гражданами — «За гражданином может быть слежка со стороны правоохранительных органов, если он подозревается в антигосударственной деятельности».
‣ Статус профсоюзов и/или отношение к ним — «Отношение — положительное».
Ростислав предпочитает регулируемую плановую экономику с соблюдением политики альтерглобализма.
Находит необходимым следующие виды регулирования экономики:
⁃ установление максимальной продолжительности рабочего дня и его корректирование.
⁃ создание и функционирование антимонопольных структур.
⁃ установление минимального возраста трудоустройства.
⁃ национализация стратегических отраслей экономики.
⁃ субсидирование предприятий.
⁃ импортозамещение.
Основы экономической системы:
⁃ Преобладающий тип собственности — «Государственный».
⁃ Выступает за торговые отношения — «Рыночные».
⁃ Отношение к криптовалютам — «Нейтральное».
Бюджетно-инвестиционная политика:
⁃ Налоги — транспортный, на выбросы СО2, корпоративный, на роскошь.
⁃ Акцизы — на наркотики, на алкоголь, на бензин, на табак.
⁃ Предпочитаемый тип бюджетной политики — «Сбалансированные расходы».
⁃ Основные секторы экономики — туризм, сельское хозяйство, военно-промышленный комплекс, ит и высокие технологии, легкая промышленность, тяжелая промышленность.
⁃ Отрасли для инвестиций — «Образование, медицина, промышленность, фермерство, зелёная энергетика, армия, правоохранительные органы, служба государственной безопасности».
Реализация общественных благ:
⁃ Пенсионная система — «Деньги в пенсионный фонд должны поступать из государственного бюджета».
⁃ Социальные пособия для — матерей-одиночек, инвалидов, ветеранов, сирот.
⁃ Налоговые льготы для — многодетных семей, молодежи, инвалидов.
⁃ Бесплатные ступени образования — ВУЗы, ПТУ, школы, детские сады.
⁃ Армия — «Призывная».
⁃ Полиция — «Государственная служба».
⁃ Суды — «Государственные».
⁃ Экстренные службы — «Государственные».
Взгляды Ростислава в социальной сфере:
Реализация различных прав:
• Права человека: Статус — «Права человека должны защищаться в рамках установленных законов в стране». Отношение — «Положительное».
• Права животных: Статус — «Права животных должны защищаться в рамках установленных законов и законов морали». Отношение — «Положительное».
• Авторские права: Статус — «Авторское право, если оно не попадает под цензуру, должно защищаться». Отношение — «Нейтральное».
Регулирование интернета:
• Анонимность: Статус — «Анонимность в интернете должна быть разрешена некоторым гражданам». Отношение — «Нейтральное».
• Даркнет: Статус — «Запрещён». Отношение — «Отрицательное». Мотив — «Благодаря даркнету можно производить незаконную деятельность».
Регулирование вредной продукции:
• Наркотики: Статус — «Лёгкие наркотики могут быть разрешены, но облагаться налогами. Тяжёлые наркотики должны быть запрещены». Отношение — «Отрицательное».
• Табак: Статус — «Порционно каждому человеку. Запрет на покупку и продажу за деньги». Отношение — «Отрицательное».
• Алкоголь: Статус — «Порционно каждому человеку. Запрет на покупку и продажу за деньги». Отношение — «Отрицательное».
Регулирование табуированных явлений:
• Азартные игры: Статус — «Запрещены». Отношение — «Отрицательное». Мотив — «Возможно мошенничество в данной сфере».
• Проституция: Статус — «Запрещена». Отношение — «Отрицательное». Мотив — «Нарушает духовные, моральные и семейные законы».
• Однополые браки: Статус — «Запрещены». Отношение — «Отрицательное». Мотив — «Нарушает духовные, моральные и семейные законы».
• Порнография: Статус — «Разрешена». Отношение — «Отрицательное». Мотив — «Кому то это доставляет удовольствие».
• Аборты: Статус — «Частично разрешены». Отношение — «Нейтральное». Мотив — «Если ребёнок родится с задержкой развития или мутациями, то право на аборт остаётся за женщиной. Если женщина забеременела "по случайности" и добровольно, то необходимо лишить женщины такого права».
• Эвтаназия: Статус — «Разрешена». Отношение — «Нейтральное». Мотив — «Незачем заставлять человека или животное мучаться».
Регулирование биологических, экологических проблем и здравоохранения:
• Вакцинация: Статус — «Разрешена». Отношение — «Положительное».
• ГМО: Статус — «Разрешены в некоторых направлениях». Отношение — «Нейтральное».
• Экологический кризис и борьба с ним — «Я признаю наличие экологического кризиса на планете и осознаю необходимость бороться с ним».
Регулирование национальных вопросов особой важности:
• Владение огнестрельным оружием: Статус — «Разрешить некоторым гражданам». Отношение — «Нейтральное». Мотив — «Добропорядочным гражданам можно иметь огнестрельное оружие. Гражданам, обвинявшихся в преступной деятельности неоднократно запрещено владеть огнестрельным оружием».
• Регулирование рождаемости: Отношение — «Нейтральное».
• Смертная казнь: Статус — «Разрешена». Отношение — «Нейтральное».
• Поддерживаемые виды национализма — религиозный, расовый, культурный, этнический.
• Миграционная политика — «Запрет на проживание и работу в стране гражданам из некоторого перечня стран».
• Приоритетные категории мигрантов — «Европеоидам, добропорядочным, обрызованным и трудолюбивым».
• Культурная политика — «Создание для малых народов территорий для проживания».
Реализация дискриминационной политики:
• Расизм: Отношение — «Нейтральное».
• Рабство: Статус — «Запрещено». Отношение — «Отрицательное».
• Сегрегация: Статус — «Разрешён для народов, враждебных к моей стране». Отношение — «Нейтральное».
• Дискриминация: Категории людей в отношении которых она осуществляется — «Должна существовать дискриминация к таким группам населения, как: люди с нетрадиционной ориентацией и поддерживающих их; представителям BLM и поддерживающих их; антигосударственно настроенным представителям и поддерживающих их; постоянным преступникам и поддерживающих их». Проявление дискриминации — «Обложение запретами и народный позор таких групп населения».
• Физическая ликвидация: Категории людей которые должны ей подвергнуться — «Таких категорий нет».
Отношение к общественным движениям, явлениям:
• Вегетарианство: Отношение — «Нейтральное».
• Феминизм: Отношение — «К современному феминизму отношение радикально отрицательное. К первоначальному феминизму отношение нейтральное». Мотив — «Раз женщины бунтуют, значит им не хватает каких то прав. Например работать на урановой шахте».
• Маскулизм: Отношение — «Нейтральное».
• ЗОЖ: Отношение — «Положительное». Мотив — «Спорт. Сила. Нация».
• Патриотизм: Отношение — «Положительное».
Философские позиции:
› метафизика.
› диалектика.
› морализм.
Любимые государства: Страны восточной Европы, страны прибалтики, Сербия, Македония, Черногория, Словения.
Нелюбимые государства: США.
Любимые личности: Бенито Муссолини (частично), Максим Марцинкевич, Александр III Александрович, Муаммар Каддафи.
Нелюбимые личности: Джо Байден, Борис Ельцин, Адольф Гитлер, Андрей Власов.
Любимые идеологии/религии/философии и прочее: фашизм, национал-консерватизм.
Нелюбимые идеологии/религии/философии и прочее: анархизм.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Каково Ваше отношение к взглядам Ростислава?
- Сугубо положительное
- Положительное
- Умеренно положительное
- Индифферентное
- Противоречивое
- Умеренно отрицательное
- Отрицательное
- Сугубо отрицательное
- Как открыть консервную банку с помощью открывашки?