Приветствую. В прошлый раз я выложил обзор книги «Королевство Тени» Ричарда Кнаака, и получил небольшие отклики, хотя понял одно: вам книга не понравилась. И действительно, я зря понадеялся, что найдутся те, кому нравится творчество Ричарда Кнаака. Что же, всё равно спасибо за те небольшие лайки и сохранения моего поста. Плюс хотел извиниться, так как перечитал пост и нашёл кучу ошибок. Всё-таки это было мой первый обзор, а он как говорится: «блин комом». Сегодня же я познакомлю с книгой, которая должна была быть прочитана многими. Ну или, по крайней мере, мне так кажется.
Предыстория знакомства с книгой
Позвольте мне, как всегда, начать с того, почему эта книга стала для меня любимым произведением в жанре ужасов. Начать хочу со школы, где мои знакомые делились на тех, кто: любит Кинга и обожает Кинга. Да-да, того самого Стивен Кинга по произведениям которого снято куча фильмов. И все, мои друзья говорили: какой же классный у Кинга «Оно», и «Мистер Мерседес». А знаете, что я говорил? Я говорил: не читал, и читать не собираюсь.
Почему же? Потому что тогда я познакомился с рассказом «Дагон» Лавкрафта, и был просто поражён самим произведением. Я стал изучать биографию Лавкрафта, а также искал другие его книги.
Для тех, кто не знает, кто такой Лавкрафт, вот небольшая его биография:
Го́вард (Ха́уард)[4] Фи́ллипс Ла́вкрафт (англ. Howard Phillips "H. P." Lovecraft, амер.: /ˈlʌvkræft/, 20 августа 1890, Провиденс, Род-Айленд, США — 15 марта 1937, там же) — американский писатель и журналист, работавший в жанрах ужасов, мистики, фэнтези и научной фантастики, совмещая их в оригинальном стиле. Классик американской литературы. Произведения Лавкрафта выделяются в отдельный поджанр — так называемые лавкрафтовские ужасы. «Ядро» творческого наследия Лавкрафта составляют так называемые мифы Ктулху.
Лавкрафт родился и прожил большую часть жизни в городе Провиденс, штат Род-Айленд. Его произведения, изначально публиковавшиеся в дешёвых бульварных журналах, впоследствии оказали колоссальное влияние не только на формирование современной литературы ужасов, но и на мировую массовую культуру в целом.
Когда же я отыскал среди всех его произведений «Зов Ктулху», то практически «влюбился» в книгу. Вы, наверное, спросите меня: а что тут такого? Нет вы не понимаете, ибо тогда я был школьником, который ужасы вообще не любил. Я боялся смотреть «Пункт назначения» в одиночестве, или «Поворот не туда», и потому избегал жанр «ужасы». Вот только, когда я прочитал несколько рассказов Лавкрафта, я полюбил ужасы именно такого плана. Где ты читаешь текст, а потом через время у тебя мурашки по коже, но не от страха. А от восторга, так как тут шикарное повествование и «саспиенс», а также мне ещё понравились диалоги. С тех пор, если меня спросят: кто твой любимый писатель в жанре ужасов, я отвечу без раздумий «Лавкрафт». Это моё мнение, у вас оно может быть другим.
*Когда сюжет книги сопоставим с нынешними реалиями*
Когда говоришь о великих писателях, то первое что нужно сказать: ты не имеешь права их сравнивать, или анализировать. Потому в данном посте я не буду сравнивать произведение «Зов Ктулху» или самого «Лавкрафта» с аналогичными книгами посвящённые жанру «ужасы». Исключительно я буду говорить о самой книге, и высказывать своё мнение. Если не нравится, не читайте дальше текст.
Краткий сюжет книги:
Рассказ состоит из трёх связанных между собой частей. Он представлен как записки Фрэнсиса Тёрстона, жителя Бостона, который занимался расследованиями, связанными с божеством Ктулху.
Что же, теперь я своими словами о сюжете. Он состоит из трёх, я бы так назвал, актов, где персонажи сталкиваются с действительно страшными ситуациями. Все они связаны с неким божеством, хотя на самом деле это даже демон, под названием Ктулху. Как говорится в книге, Ктулху спит на дне моря, и ждёт своего часа, чтобы проснуться и контролировать всё человечество. Для этого у него есть уникальная способность, которая позволяет приказывать человеку с глубин выполнять те, или иные команды. Чтобы без спойлеров скажу так: все три части, или три «акта» пугают до жути. И особенно мне нравится вот этот отрывок:
И наступил день, когда воинственные и враждебные жители Сарната решили уничтожить город Иб. Пращники, лучники, уланы, – все участвовали в истреблении беззащитных существ. Чтобы не прикасаться к их телам, убийцы сбрасывали трупы своих жертв в озеро при помощи длинных шестов. Завоеватели методично рушили все, что встречалось им на пути. Они сбросили также в озеро все огромные монолитные статуи чужих богов из серого камня. Древний город Иб был стерт с лица земли.
Грабители пощадили лишь идола из зеленого, как озеро, камня: огромную водяную ящерицу. Они утащили ее с собой и установили в своем храме в качестве символа победы над божествами и жителями древнего Иба. На следующую ночь после возвращения победители стали свидетелями непонятной сияющей карусели на озере. А еще через день исчезла ящерица, их военный трофей. В храме испуганные жители нашли труп священника Таран-Иша. Тело покойного было распростерто на ступеньках, ведущих к алтарю, гримаса предсмертного ужаса обезобразила его лицо. Перед смертью дрожащей рукой он успел написать на хризолитовом алтаре лишь единственное слово: Проклятие.
*Персонажи и другие особенности*
Мне понравилось, как Лавкрафт создаёт персонажей. Он не придумывает бездумных существ, которые делают действия «потому что так хотят». У каждого героя в данном произведении есть свои принципы, своё прошлое, и они как живые прототипы, практически. Вот кстати сами персонажи, взято из Википедии:
Джордж Гэммел Энджелл (англ. George Gammell Angell) — двоюродный дед главного героя. Из персонажей рассказа первым начал систематически изучать таинственные события, связанные с дьявольским культом Ктулху. Умер при загадочных обстоятельствах, оставив своему внуку в наследство результаты своих исследований. Его имя содержит отсылку к Энни Гэмвелл, тёте Лавкрафта, а фамилия — к улице Провиденса, на которой располагался дом писателя.
Френсис Тёрстон (англ. Francis Wayland Thurston) — бостонский антрополог, который находит глиняный барельеф с изображением древнего божества Ктулху в вещах своего покойного двоюродного деда. После чего он, заинтересовавшись находкой, начинает своё расследование смерти деда, которая была связана с необъяснимыми явлениями, происходящими в Бостоне, и культом Ктулху. Его имя явно происходит от Френсиса Вэйланда (англ.)русск., президента Брауновского университета с 1827 по 1855 годы
Генри Энтони Уилкокс (англ. Henry Anthony Wilcox) — скульптор, который, находясь в состоянии полусна, изваял глиняный барельеф бога Ктулху. Преследуемый ночными кошмарами, он обращается к Энджеллу за помощью. Его фамилию Лавкрафт взял из своей родословной, а сам персонаж является отсылкой к рассказу «Орля» Ги де Мопассана
Джон Леграсс (англ. John Raymond Legrasse) — полицейский инспектор из Нового Орлеана, который совместно с отрядом полиции участвовал в задержании сектантов, поклоняющихся Великому Ктулху, 1 ноября 1907 года.
Кастро (англ. Castro) — престарелый метис из культа Ктулху, единственный, кто хоть что-то рассказал Леграссу об этом культе. Его безумная история имеет сходство с рассказами теософов о священной Шамбале, над которыми скептический Лавкрафт таким образом насмехался
Густаф Йохансен (англ. Gustav Johansen) — моряк из Норвегии, второй помощник капитана с корабля «Эмма», единственный оставшийся в живых после встречи с «мёртвым, но спящим» Ктулху в южной части Тихого океана на острове-городе Р’льех в марте 1925 года. Вернувшись в Норвегию, описал всё увиденное им в ту страшную ночь под южными звёздами, оставив рукопись на английском языке, чтобы не пугать жену, и вскоре после этого умер таинственной смертью.
Как я уже сказал, персонажи тут отличные. Все они пытаются передать этот дух «саспиенса», когда казалось, что ничего тут нагнетающего тут не будет. А нет, уже в середине книги мы видим события, от которых кровь стынет в жилах. Ну хотя, если вам уже за 25 лет, то не думаю, что такой сюжет напугает. Однако, всё зависит от того хорошее ли у вас воображение, и читаете ли книгу в позднее время суток.
Итог:
Я поклонник Лавкрафта, и прочитал следующие его рассказы: «Дагон», «Хребты безумия», «Некромикон», «Тень над Иннсмутом», и множество других. Правда, именно «Зов Ктулху» я обожаю больше всего. Называйте это юношеский максимализм, или просто «плохой вкус» в книгах, но я рекомендую всем прочитать сие произведение. Если ещё не сделали этого, конечно же. Надеюсь, что данный пост получился лучше предыдущего. По крайней мене, мне бы так хотелось, чтобы появился стимул написать про другие свои книги😊
А нет, ну значит и «суда нет».
Спасибо за внимание!