Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Возглавьте армию своей страны в войне с коварным врагом. Управляйте ресурсами, принимайте ключевые решения и ведите Граднар через суровый конфликт. Ваши действия определяют будущее, приводя страну к победе или поражению.

Симулятор войны: 1985

Мидкорные, Стратегии, Симуляторы

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 38 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 36 постов
  • Oskanov Oskanov 7 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
75
HernandoCortes
HernandoCortes
3 года назад
Лига историков

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья⁠⁠

В то же время завоевательная лихорадка распространилась повсюду: завоевывал туземцев и новые страны всякий, кому было не лень. Обыкновенно, если несколько друзей собирались за выпивкой, кто-нибудь сейчас же предлагал:


— А что, господа, не завоевать ли нам какую-нибудь страну?

— Ну, что ж… можно, — соглашались гуляки, и все немедленно гурьбой ехали к робким запуганным индейцам.


Десяток развязных нахальных завоевателей без труда убеждали многочисленное индейское войско, что для них самое лучшее — покориться. Почему? — в это никто не входил. И, конечно, индейцам ничего не оставалось делать, как покоряться. И они покорялись.


Таким образом Писарро завоевал Перу...


Всеобщая история, обработанная «Сатириконом»

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Часть первая:


Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда


Часть вторая:


Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая


Часть третья


Маркиз.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Ах, каким же душкой был показан Великий Инка Атауальпа в рекламе банка Империал 90х годов! Любитель золотых бабочек, лягушек, улиток — наидобрейшей души человек!

Между тем именно он являлся зачинщиком этой войны. Атауальпа был сыном одной из младших жён(хотя скорее они были наложницами) последнего правителя Перу, дочери касика одного из покорённых народов из области современного Кито. Полагаю что она была взята в качестве жены, для лояльности отца империи, ну а дальше было всё в её руках. Старый правитель так полюбил его, что в нарушение древних обычаев и законов решил разделить государство между наследным сыном от законной жены — Уаскаром и Атауальпой. Уже находясь на смертном одре, Уайна Капак собрал знатных вельмож государства и объявил им, что округ Кито он отдает Атауальпе, а остальную часть страны — Уаскару и желает им жить в мире и дружбе.


Довольно опрометчивый поступок умирающего. Через некоторое время воинственный и честолюбивый Атауальпа, надеясь расширить границы своих владений, предпринял ряд военных походов. Это обострило разногласия между братьями и рассорившись из-за одного спорного округа, между ними началась междоусобная война, по итоге которой победителем стал Атауальпа, а Уаскар попал в плен.


Всё это произошло весной 1532 года, за несколько месяцев до прибытия испанцев...

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Вести о непонятных белых чужеземцах достигли ушей Великого Инки. Благодаря своим шпионам Атауальпа узнал, что перед ним люди, а не представители небесного пантеона. Тем более что он сам считался Богом Солнца на земле (в отличии от императора ацтеков Монтесумы он не повёлся на предания о белых богах, которые были основателями местных цивилизаций). Шпионы рассказывали что испанцы, ленивые бородатые разбойники, которые постоянно пререкались меж собой. У них не было сдержанности, которую уважали инки, они считали что это какой то сброд, вторгшийся на их земли. В то же время они был поражёны наличием у испанцев непонятного огнестрельного оружия, а также лошадей, которых инки до этого не видели.


В ноябре отряд Писарро достиг города Кахамарка, покинутый жителями. Расположившись в нём он отправил для переговоров в неподалёку находившийся лагерь индейцев возле термальных источников Эрнандо де Сото с двадцатью всадниками, чтобы пригласить Инку встретиться с ним.


Посланник Писарро пытался убедить Атауальпу, что испанцы—прекрасные воины и хотят служить ему против его врагов. Он вдруг вздыбил коня, перемахнул через головы сидящих сановников, сделал круг и возвратился на свое место.


Атауальпа не дрогнул, однако двое инков, над головами которых взметнулся дерзкий наездник, не сумели сдержать своего страха, непроизвольно наклонив головы. После встречи он приказал им сброситься в пропасть за проявление трусости.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Согласившись встретиться на следующий день, ночью Атауальпа послал воинов чтобы перекрыть все дороги в сторону Кахамарки. По разработанному им плану, как он позже признался испанцам, он хотел захватить в плен живыми Писарро и всех его воинов, чтобы принести в жертву богу Солнца-Инти, оставив в живых лишь троих пришельцев, предварительно кастрируя их — объездчика лошадей, с целью разводить их, кузнеца, специалиста по железу, и цирюльника-хирурга, который как подозревали инки владел знаниями неизвестными им.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Увидев вокруг города множество огней Писарро собрал совет. Посланцы рассказали что у Инки около 80 тысяч воинов. Что делать? Испанцы пошли на отчаянную авантюру, решив устроить засаду и взять Атауальпу в плен. Долгой была эта ночь...Страх, ужас и отчаяние обуяли конкистадоров. Священник молился за них, отпуская причастившимся все грехи.

Почти все не могли уснуть. Ведь самый недалекий солдат понимал:


- Или они победят, и тогда станут могущественнее испанских грандов, или всем им конец. Третьего не дано.


Писарро размышлял:


- Если же намерение его не осуществится, если его ожидает поражение и смерть, что ж, падре Вальверде обещал ему спасение души. Но если повезет, если он покорит это удивительное и могущественное государство, то он обретет невиданную и неслыханную мощь, станет первым грандом, и никто уже не посмеет в Испании иронически посмеиваться и напоминать ему, что он всего-навсего бастард и бывший свинопас. Король далеко, а здесь в Перу владыкой будет он, Франсиско Писарро. Только он один.


На следующий день в соседних домах на центральной площади были установлены пушки и рассредоточились аркебузиры. Всадники и пехота расположились за домами. Всё было готово к приёму "гостей", оставалось только дождаться их.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Далеко за полдень наконец появилась процессия. Сначала появились слуги, подметавшие путь по которому несли Инку. Затем проследовали роскошно одетые чиновники, потом личная стража Атауальпы—тысячи отборных воинов, и наконец на носилках сидящий на троне сам божественный правитель этой земли. Все они были без оружия.


Некоторые считают что Атауальпа был настолько наивен, полагаясь на слово данное испанцами о встрече без приспособлений, которыми люди отправляют друг друга в иной мир, но я думаю что это не так. Скорее сыграла недооценка противника, а так же мания величия.


— Кто эти люди, дерзнувшие встретиться со мной — сыном Бога Солнца? Что эта горстка пришельцев может сделать на моей земле, против тысяч моих поданных, которые окружают меня? Да мы их задавим голыми руками. Я видел вчера страх в глазах их посланцев. Они боятся. Конечно, их гремящие палки и большие ламы могут доставить некоторые неприятности...Но скоро я сам буду ездить на такой.


Он остановился посреди площади, но испанцев нигде не было. Оскорбленный Атауальпа разгневанно спросил, где же белые пришельцы. И тогда вперед выступил падре Вальверде с толмачом Филипильо. Держа в одной руке крест, в другой—библию, он обратился к Инке с речью. Он говорил ничего не понимающему Атауальпе о сотворении мира, об Иисусе Христе, о святой троице, о папе—божьем наместнике на земле а также о том, что вместе со своим командующим доном Франсиско Писарро они явились сюда в качестве послов великого и могущественного испанского короля. Вальверде потребовал от инки чтобы он покорился испанскому королю и отрекся от своих"языческих заблуждений". Толмач Филипильо перевел его длинную речь.


Атауальпа страшно разгневался и спросил монаха, кто дал ему право так говорить. Вальверде молча указал на библию и протянул книгу.


Атауальпа недоуменно ее полистал, а затем отбросил.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

— Святотатство! Кощунство! Священное писание повержено! О боже! Писарро...Ты видишь это? — гневно закричал священник.


Тот махнул рукой.


- Пушки к бою!!! Fuego!!! Огонь!!! — отдал приказ Педро де Кандиа.


Раздался грохот фальконетов и аркебуз. Испанские конкистадоры-кабальерос, закованные в стальные латы, с криками "Сантьяго!!! Сантьяго!!!" вырвались на площадь, сметая всё на своём пути. Пехотинцы слаженно перекрыв все выходы с площади, двинулись вперёд. И началась бойня...


Обезумевшие индейцы бросились кто куда. Кто то пытался голыми руками остановить конкистадоров. Но во все времена поединок во время удара между стальным клинком и человеческой рукой, приносил победу первому. Гремели выстрелы. Стройная и грозная несколько минут назад процессия инков, превратилась в кричащее и визжащее человеческое стадо. Часть его пыталась проломить высокую стену из камней, не скрепленных цементирующим раствором, а лишь плотно пригнанных друг к другу.


Первые ряды со стонами и криками разбились о стену, подле нее образовался целый вал смятых, искалеченных, гибнущих людей, но наконец камни не выдержали натиска живой человеческой массы и рухнули. Через образовавшуюся брешь уцелевшие индейцы ринулись в поле.


- Не трогать индейца!!! Не трогать!!! - ревел Писарро своим воинам, которые в боевой ярости вырезали всех и вся, всё ближе и ближе подбираясь к носилкам Атауальпы.

Вскоре они пошатнулись. Последние представители своего повелителя упали мёртвыми, и сын Солнца, Великий Инка, император Тауантинсуйу, попал в плен.


Считается что при этой резне, погибло примерно 5000 индейцев. Испанские потери — 1 раненый. Получается что каждый из 168 конкистадоров убил примерно 30 человек. Такая грустная арифметика...

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Атауальпа решил воспользоваться алчностью испанцев. Поняв, что белых людей манит золото, он предложил выкуп в виде изделий из этого металла, пообещав заполнить комнату до отметки на высоте поднятой руки.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Атауальпа пообещал,что вдобавок заполнит соседнее помещение серебром. Когда Писарро наконец пришёл в себя, он возразил, что второе помещение меньше, чем первое, но Атауальпа пообещал заполнить второе дважды. На протяжении более чем трёх месяцев инки собирали золото и серебро и приносили его в Кахамарку.


То самое место выкупа в Кахамарке

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Итог:


Этот выкуп стал самым большим в мировой истории, внесённый за человека. Ниже приведена табличка, кому и чего в итоге досталось. Циферка  почти 7 миллиардов долларов впечатляет...

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Ну а что же дальше? Понимая что отпустить такого опасного заложника, это подписать себе смертный приговор, испанцы устроили трибунал, на котором обвинили Атауальпу в захвате власти, и убийстве законного правителя Уаскара. Приговор: сожжение на костре. Когда испанцы сообщили вождю о своем решении, он расплакался. Однако Атауальпе было обещано сменить вид казни на удушение, если тот перед смертью примет католичество. Атауальпа согласился, так как в понимании инков сохранение тела было необходимо для жизни после смерти. 26 июля 1533 года 36-летний новообращённый христианин Хуан де Атауальпа был задушен с помощью гарроты.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Эпилог


После убийства Атауальпы, конкистадоры Франсиско Писарро взяли столицу империи Инков Куско, без существенного сопротивления и поставили там нового марионеточного правителя, младшего брата Уаскара — Манко Инку Юпанки, коронованного Писарро. Реальная же власть полностью принадлежала испанцам.

После захвата Куско сопротивление инков слабело, так как покорённые ими народы в разных частях бывшей империи поддерживали действия испанцев в надежде обрести независимость.


В январе 1535 года Писарро с соратниками основали Лиму, ставшую новой столицей Перу. В этом же году король присвоил ему титул маркиза де Альтавильяс. Писарро имел связь с двумя инкскими принцессами — от первой он имел детей, на второй он официально женился, и она так же ему подарила двух детей. Казалось...Жизнь удалась. Власть неограниченна. Всё сбылось, о чём он мечтал перед битвой в Кахамарке. Что ещё нужно чтобы достойно встретить старость?


Интриги тянущиеся со старых времён...


В 1537 году между Писарро и его одноглазым сподвижником Альмагро возник конфликт по поводу распределения полномочий, переросший в ряд военных столкновений. В конце концов Писарро одержал верх над соперником, после чего казнил Альмагро.


Однако затем сын казнённого организовал заговор.


Воскресным утром Писарро принимал в своём дворце гостей, когда в дом ворвалось 12 вооружённых заговорщиков. Гости разбежались, некоторые выпрыгивали прямо из окон, только трое осталось с губернатором. Погибли сначала слуги ,пытавшиеся преградить путь, затем брат, Франсиско де Алькантара. Сам Писарро защищался в спальне мечом и кинжалом. Он дрался отчаянно, зарубил одного из нападавших. Получив множество ударов, Писарро получил ранение в горло, шатаясь упал на пол. Последним его словом было Confesión—Исповедь.


Реконструкция убийства на испанском

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

Бездыханное тело Писарро завернули в саван и ночью похоронили в кафедральном соборе.


Место, где он был убит в президентском дворце, в наше время покрыто мраморными плитами. На площади Армас в Лиме стоит тот самый кафедральный собор. В 1977 году во время ремонтных работ в кирпичной кладке сводов собора были обнаружены гробы и свинцовая коробка. В ней оказался череп и рукоятка меча. Снаружи была выгравирована надпись:


"Es el jefe del Marqués Don Francisco Pizarro quien descubrió y conquistó el Imperio Peruano, entregándolo bajo la autoridad del rey de Castilla"


"Это голова маркиза дона Франсиско Писарро, который открыл и завоевал Перуанскую империю, отдав ее под власть короля Кастилии"

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

У меня всё…Спасибо за внимание!!!

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост

https://vk.com/hernandocortes

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть третья Перу, Испанцы, Инки, Золото, Смерть, Видео, YouTube, Длиннопост
Показать полностью 16 3
[моё] Перу Испанцы Инки Золото Смерть Видео YouTube Длиннопост
12
76
HernandoCortes
HernandoCortes
3 года назад
Лига историков

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая⁠⁠

Флаг Куско — официальный флаг города Куско в Перу. Он представляет из себя радужный флаг, предположительно являвшийся флагом Империи Инков.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

Часть первая:


Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда


Часть вторая


Конкистадор.


Во всём мире, есть один вопрос,

Все спрашивают — Кто такой Франсиско Писарро?

Искатель приключений? Защитник? Исследователь?

Ты ему нужен, он нуждается в тебе,

Помоги ему с поездкой, чтобы завоевать Перу,

К славе, За богатством, Для Испании...

Шли годы...Проведя более 20ти лет в колониях, Писарро так и не удосужился разбогатеть, о чём мечтал плывя в эти места в 1502м году. Бедным он конечно не был, за эти годы он завоевал авторитет среди конкистадоров, но для честолюбивого бывшего свинопаса этого было мало. Он хорошо знал, что самая большая удача ожидает самых дерзких и тех, кто приходит первыми. Пример Кортеса, в 1521м году завоевавшего Мексику, был перед его глазами.


Ему уже было под пятьдесят. Вместе со своим другом, таким же ветераном одноглазым (потеря второго было результатом попадания в него индейского дротика) Диего де Альмагро, при финансовой поддержке местного священника и одобрения губернатора, 14 ноября 1524го года вышли на двух кораблях на юг, в поисках загадочного Перу. Экспедиция достигла устья реки Сан-Хуан, потеряла в стычках с индейцами несколько десятков человек, и была вынуждена вернуться в Панаму. Однако добытое золото и информация о находившимся южнее могущественном государстве дало повод для второй попытки.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

Вторая экспедиция началась в 1526м году. В ее распоряжении было снова два корабля. Писарро привлек к участию в ней видного мореплавателя, кормчего Бартоломе Руиса. Оба корабля уже знакомым путем добрались до устья реки Сан-Хуан — до самой южной точки, которой достигла первая экспедиция. Здесь конкистадоры высадились и сразу же напали на индейскую деревню, расположенную близ устья реки. Добыча оказалась богатой. В деревне испанцы нашли множество золотых украшений. Теперь Писарро и Альмагро были уже уверены в том, что приближаются к границам"золотой страны".


Но они хорошо понимали, что таких сил недостаточно для осуществления их замыслов. Было решено, что Альмагро на одном из кораблей вернется с золотом в Панаму и навербует новых солдат, а тем временем Писарро останется на месте. Кормчий же Руис на втором корабле поплывет с остальными членами команды дальше на юг...


Бальсовый плот инков из средневековой хроники

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

Самым интересным было плавание Руиса. Выйдя в море, он увидел нечто удивительное. Это был большой перуанский плот из нескольких стволов бальсового дерева, с маленьким навесом и четырехугольным парусом. На плоту находилось не менее 20 мужчин и женщин, одетых в шерстяные и бумажные ткани, с украшениями из золота, серебра и драгоценных камней. Здесь же был сложен большой груз предназначенный для продажи или обмена. Индейские купцы без всякого страха поднялись на борт испанского корабля и рассказали Руису о замечательной стране на юге, о ее плодородных полях, больших городах и о дворце ее властителя который якобы весь выложен золотом. Двое из этих купцов были родом из большого торгового центра Тумбес. Руис уговорил нескольких индейцев остаться на его корабле, чтобы подтвердить свой рассказ самому Писарро.


Кстати Бартоломе Руис стал первым европейцем, пересекшим экватор в Тихом океане.

У конкистадоров появилась теперь конкретная цель—Тумбес.


Город Тумбес, наши дни

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

Решив вместе с Руисом отослать в Панаму наиболее беспокойных участников экспедиции на втором корабле под тем предлогом, что он нуждается в ремонте, Писарро решил ожидать пополнение и помощь на острове Гальо. За время отсутствия кораблей Писарро и его товарищам пришлось перенести немало трудностей и лишений. Досаждали москиты, не давали покоя враждебно настроенные индейцы, и более всего мучил голод. Оставшиеся с ним в конце концов вынуждены были довольствоваться одними моллюсками. Под тропическими дождями кожа их обветрилась, и обгорела на солнце, одежда превратилась в лохмотья, кости торчали...


А в это время в Панаме губернатор решив что вторая экспедиция это просто потеря финансов и пустая трата времени, запретил Альмагро покидать Панаму. А на остров Гальо он послал собственные корабли под командой капитана Тафура, с приказом вернуть остатки экспедиции Писарро в Панаму, даже если для этого понадобится применить силу. Подавляющее большинство ослабевших, изголодавшихся людей на острове Гальо встретило Тафура как своего спасителя.


Картина Хуана Лепиани. Франсиско Писарро на острове Гальо

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

И тут Писарро произнес свою знаменитую речь! Выхватив меч, он провел им черту на прибрежном песке и сказал:


— Друзья и товарищи! Эта линия отделяет нас от труда, голода, жажды, усталости, болезней и всех прочих превратностей, которые мы найдем в нашем предприятии, до того самого дня, когда наши души вернутся к Господу! На юге лежит Перу с его богатствами, на севере Панама и ее бедность! Выбирайте, каждый из вас, что больше подходит храброму кастильцу. Что касается меня, я иду на юг! — с этими словами он переступил черту.


Руис, вернувшийся в качестве лоцмана на одном из судов Тафура с целью спасти своего капитана, не колебался. Он вслед за Писарро перешагнул черту. Следующим был родившийся на Крите Педро де Кандиа, а вслед за ним шагнули еще двенадцать человек–Кристобаль Де Перальта, Николас де Ривера, Доминго де Соралусе, Франсиско де Куэльяр, Алонсо де Молина, Педро Алькон, Гарсиа де Харен, Антонио де Каррион, Алонсо Брисеньо, Мартин де Пас, Хуан де ла Торре и Франсиско Родригес де Вильяфуэрте.

Эти оборванные, покинутые товарищами люди стояли и смотрели, как два корабля ставят паруса и с попутным южным ветром исчезают за горизонтом. С ними отправился и Руис, чтобы убедить губернатора в необходимости поддержать экспедицию, по крайней мере до Тумбеса.


Та самая речь на испанском

Всё таки продолжение последовало. Несколько месяцев спустя Руис прибыл на корабле и забрал с острова отчаявшихся людей, через двадцать дней они прибыли в Тумбес.


Когда жители заметили в заливе огромный удивительный корабль, они послали к нему плоты с воинами. Но переводчики Писарро убедили их, что белые люди пришли к ним сюда"как друзья".

Тогда к Писарро явился местный представитель власти со множеством даров. Писарро дружески потчевал его вином, которое очень понравилось и подарил ему железный топор.

Это было первое железо, попавшее в империю Инков. Так Тумбес и экспедиция Писарро прощупывали друг друга.


Жители Тумбеса в свою очередь позвали испанцев в гости. В первый день Писарро послал в город двух своих людей—Алонсо де Молину и негра из Панамы. Необыкновенный цвет кожи обоих посланцев Писарро и великолепная борода Молины удивили жителей Тумбеса. Многие горожане пробовали стереть с лица негра черную краску, а когда это им не удалось, дивились еще пуще. Уважение к полубожественным пришельцам все росло. Итак, стартовая площадка для завоевания Перу была найдена.

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

Конкистадоры увозили не только золото и драгоценные камни, но и запасы провизии и даже живых лам. Писарро прихватил на корабль также нескольких индейцев, чтобы сделать из них переводчиков. Один из этих индейцев, Фелипильо, позднее особо способствовал успеху предприятия Писарро.


Вернувшись в Панаму, где их встретили с удивлением, так как считали давно погибшими, Писарро не удалось убедить губернатора о организации третьей экспедиции. Тогда он решил двинуть в Испанию, напрямик к самому королю Карлу Пятому.


Получив аудиенцию, по результатам которой 29 июля 1529 года, он заключил договор с королевским двором, которым определялись его права и полномочия. Согласно этому договору ему было обещано в случае завоевания, назначение пожизненным губернатором и генерал-капитаном с жалованьем в 725 тысяч мараведи в год, пожалованы титул наместника и главного альгвасила "провинции Перу"пожизненно, а также были присвоены новый дворянский герб и звание рыцаря ордена Сантьяго.


Вот так выражение — "Из грязи в князи", как раз и подошло нашему герою.


Интересный факт:


Франсиско Писарро приходился троюродным братом другому знаменитому конкистадору — Эрнану Кортесу, со стороны его матери. Им довелось встречаться в Толедо при дворе, где Кортес отстаивал свои права на вице-короля Новой Испании(Мексики). Предполагаю что Писарро в дальнейшем воспользовался некоторыми советами Кортеса при завоевании Перу...


Встреча из фильма"Карл, Король и император". Писарро в шляпе, говорят на испанском.

Трухильо


Около 30ти лет прошло с тех пор, как один местный свинопас покинул этот город. И представьте себе с какой помпой было организованно его возвращение!


Писарро въехал в родную общину во главе пышной кавалькады в одеянии рыцаря ордена Сантьяго. По улицам пронесли его герб, дарованный королем. Приветствовать его явились четверо младших братьев. Трое из них, как и он сам, были бастарды: со стороны матери — Франсиско Мартин де Алькантара, со стороны отца — Хуан и Гонсало. Только четвертый брат Эрнандо был законным сыном уже умершего к тому времени Гонсало Писарро. Все четверо всячески выражали старшему брату свои родственные чувства и отправились вместе с ним. Навербовав земляков, Писарро вернулся в Панаму готовить вторжение в Перу...

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

Прибыв в Тумбес, конкистадоры не узнали того места, откуда собирались покорять инков. Мрак и запустение творились в этих местах. Как выяснилось, причины были две:


Оспа. Согласно свидетельству монаха Торибио де Бенавенте "Мотолинии"оспу в Новую Испанию завез раб-негр, прибывший с экспедицией Панфило де Нарваэса, противника Эрнана Кортеса в 1520м году. За эти годы это биологическое оружие завезённое испанцами добралось до Перу, произведя в рядах местного населения страшные опустошения.

Жертвой стал и одиннадцатый правитель Империи Инков — Уайна Капак.


После его смерти в стране началась гражданская война между наследниками престола. Писарро встретил не сильную империю, а государство, раздираемое междоусобицами и эпидемиями. Всё это вызывало ропот покорённых народов, которые охотно входили в союз с испанцами.


Индеец страдает от оспы. Флорентийский кодекс

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

21 сентября 1532го года, оставив часть солдат в гарнизонах на побережье, конкистадоры выступили в путь. В отряде было всего 168 человек — 62 всадника, 106 пехотинцев, 12 аркебуз и 4 пушки-фальконета. Казалось, что может сделать такая горстка людей против многомиллионной империи?Писарро сразу же решил идти напролом, двигаясь через горы навстречу победителю гражданской войны — Атауальпе…

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост

Конец второй части


https://vk.com/hernandocortes

Маркиз-свинопас. Приключения одного бастарда. Часть вторая Панама, Перу, Испания, Конкистадоры, Инки, Видео, YouTube, Длиннопост
Показать полностью 9 3
[моё] Панама Перу Испания Конкистадоры Инки Видео YouTube Длиннопост
13
24
pro100kiril
pro100kiril
3 года назад
Лига путешественников

Мачу-Пикчу, Перу⁠⁠

Мачу-Пикчу, Перу Путешествия, Туризм, Туристы, Поход, Отпуск, Перу, Красивый вид, Инки, Фотография

Мачу-Пикчу – затерянная цивилизация инков. Этот завораживающий город никогда не был открыт испанцами и был буквально забыт до начала 20 века. А это означает, что большинство его архитектурных чудес до сих пор остаются нетронутыми. Поход на холмы сам по себе является приключением, а загадки архитектуры города лишили покоя не один десяток пытливых умов.

Мачу-Пикчу, Перу Путешествия, Туризм, Туристы, Поход, Отпуск, Перу, Красивый вид, Инки, Фотография

Больше всего интересного в телеграме - https://t.me/timet0travel

Показать полностью 1
Путешествия Туризм Туристы Поход Отпуск Перу Красивый вид Инки Фотография
2
19
alexmix
alexmix
3 года назад

Воссоздан древний водяной свисток инков, воспроизводящий голоса различных птиц⁠⁠

Дуть не обязательно)

Инки Свисток Водяной Птицы Видео
3
36
pankvoron
pankvoron
3 года назад

Актуально, но печально⁠⁠

Актуально, но печально
Инки 14 февраля - День святого Валентина Картинка с текстом Валентинка
5
3
drugoj.mir
drugoj.mir
3 года назад

Золото Инков, или как индейцы добывали золото. При чем тут папоротник?⁠⁠

Краткое описание:

Кто бы мог подумать, что копаясь в отложениях мезозойской эры в Ростовской области мы наткнемся на разгадку золота инков? И казалось бы - при чем тут доисторический папоротник? Если вам стало интересно, тооо...

Геология Уголь Папоротник Метеорит Катастрофа Золото Инки Ацтеки История Научпоп Видео
1
135
A.Gallery
A.Gallery
3 года назад
Лига историков

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков⁠⁠

Туника всех токапу - уникальный предмет. Это единственная сохранившаяся до наших времен туника правителя инков. Только ему было позволено носить подобные одеяния.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Правитель Инка Рока. Автор неизвестен, 1616. Коллекция J. Paul Getty Museum, Los Angeles.


Удивительно, что эта туника вообще сохранилась. Тело правителя инков, прямого потомка бога солнца Инти, было священным. Считалось, что все предметы, к которым он прикасался, вбирали в себя его духовную сущность. Их собирали, хранили и сжигали раз в год на церемонии почитания бога Инти. Прах развеивали по ветру. Тунику ожидала та же участь, но этого не произошло. Дело в том, что она не была сшита до конца. Плетение полотна ткани было завершено, но вышивка по краю не была закончена. Вероятно, это было связано с тем, что к моменту окончания работы правителя инков уже не существовало. Скорее всего, Туника предназначалась одному из преемников правителя Уайна Капак.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Туника всех токапу. Инки, 1450-1540 гг. н.э. Коллекция Dumbarton Oaks, Washington.


Узор состоит из множества геометрических мотивов, вписанных в квадраты. Такие квадраты назывались Токапу. Каждый из них символизировал связь с группой людей, территорией, местом или ролью в обществе. Они иногда встречались на туниках инков, но обычно не покрывали всю площадь одеяния, а были локализованы у ворота или на поясе. Само наличие таких узоров на одежде указывало на очень высокий ранг человека, т.к. законы жестко ограничивали круг людей, имевших право на их ношение.

В случае же Туники всех токапу квадраты покрывают всю поверхность ткани. Кроме того, количество использованных разновидностей узоров несравнимо ни с какой другой известной тканью.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Туника всех токапу (обратная сторона). Инки, 1450-1540 гг. н.э. Коллекция Dumbarton Oaks, Washington.


Один из токапу на тунике полностью имитирует одеяние из коллекции Metropolitan Museum of Art. Франсиско де Херес описывая встречу Франсиско Писарро и императора инков в 1532 году, отметил, что именно такие туники носили воины, сопровождавшие императора.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Туника. Инки, 16 в. н.э. Коллекция Metropolitan Museum of Art.


Некоторые из токапу можно увидеть на других туниках и их фрагментах, но ни на одной другой ткани нет такого количества разных узоров.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Фрагмент одежды. Инки, 1450-1530 гг. н.э. Коллекция Amano Precolumbian Textile Museum, Lima.


Ткани с токапу долгое время не давали покоя многим исследователям, считавшим, что эти замысловатые узоры и их сочетания представляют собой не что иное, как письменность инков. Узелковое письмо не было письменностью в полном смысле, т.к. кипу могли содержать лишь определенные послания, для расшифровки которых необходимо понимать их примерное содержание. Исследователи руководствовались следующей логикой: если есть письма, то должны быть и хранилища информации, которые невозможны без письменности. Как бы оно ни было на самом деле, все попытки расшифровать ткани с токапу пока не увенчались успехом.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Кипу. Инки, 1400-1570 гг. н.э. Коллекция Dallas Museum of Art.


Лучшие ткани инков создавали избранные женщины, которых свозили со всей империи. Эти женщины также производили чичу и подавали ее на празднествах. Трудились они в отдельных зданиях, которые, вероятно, были местом их заточения. Туника всех токапу, по всей видимости, была создана в одной из таких мастерских.

Качество плетения великолепное: плотность примерно 100 нитей на 1 кв. см. Использовались хлопковые нити основы и шерстяные нити утка. Использование шерсти для таких тканей легко объяснимо, т.к. ее значительно легче окрасить, а получаемые цвета более яркие и глубокие.

Вся туника представляет собой единое полотно. Узкое горло в верхней части изображения было создано с помощью специальной техники плетения, т.к. любой разрез на готовом изделии разрушает духовную сущность (camac) ткани. По этой же причине тунику не могли сшить из кусков, что, вероятно, было бы удобнее.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Традиционная техника плетения ткани. Источник: Weaving the world. Techniques and modes of Self in the Quechua-speaking community of Inkawasi (Lambayeque, Peru). Luz Martínez, 2015.


На иллюстрации представлен метод плетения небольших простых тканей. Для Туники всех токапу скорее всего использовалась стационарная, а не ручная рама.

Цвет также имел значение. Красные и темно-синие оттенки не применялись на тканях низкого качества. Красный цвет получали из тел мелких насекомых, живущих на кактусах. Сбор этих насекомых чрезвычайно трудоемкий процесс, особенно с учетом того, что краситель получают только из тел женских особей. Темный индиго выделяют из растений (индигофера, черная кукуруза, черный картофель вителот и т.д.). Процесс получения и окрашивания также очень трудозатратен. Интересно, что цвет индиго стал использоваться на тканях древних народов Перу примерно за 1 500 лет до первых подтвержденных случаев в Старом Свете.

Шедевры индейского искусства: Туника правителя инков Индейцы, Перу, Инки, Туника, Шедевр, Письменность, Древность, Южная Америка, Культура, Длиннопост

Иллюстрация: Слева текущий вид туники. Справа реконструкция первоначального вида. Andrew J. Hamilton. Иллюстрация к лекции прочитанной в Yale University Art Gallery.


Изначально Туника всех токапу выглядела несколько иначе. Текущий вид она приобрела в результате выгорания ряда пигментов: в основном темно-синего, который теперь выглядит как бежевый.


Источник: https://www.a-gallery.ru/post/all-toqapu-tunic

Показать полностью 8
Индейцы Перу Инки Туника Шедевр Письменность Древность Южная Америка Культура Длиннопост
4
10
loveaction
loveaction
3 года назад
Книжная лига

А там ацтеки в нарды играют⁠⁠

Лоран Бине. Цивилиzации


Дочь известного датского морехода Эрика Рыжего Фрейдис доплывает до североамериканских поселений викингов. После стычек с местным индейским народом и междоусобный борьбы путешественники снимаются с якоря и плывут вдоль побережья Америки. Фрейдис появляется сначала на Кубе, затем в Мексике, а потом — в Перу. Викинги приносят с собой не только опасные бактерии, которые неизменно приводят к эпидемии чумы, но и новые технологии: индейцы не трогают викингов, а те взамен учат их плавить железо и ездить верхом.


Поход Фрейдис меняет историю мира. Мореплавание Христофора Колумба в поисках Индии оборачивается сокрушительным поражением: он умирает от лихорадки в плену на Кубе. Зато аборигены, технологически почти ничем не уступающие испанцам, изгоняют и захватчиков, и христианских миссионеров. На этом попытки европейских монархий найти западный путь в Индию прерываются.

А там ацтеки в нарды играют Альтернативная история, Инки, Длиннопост

Двадцать лет спустя правитель перуанской империи инков Атауальпа проигрывает войну за власть своему брату Уаскару и с горсткой сторонников бежит на Кубу. Здесь он узнает о новых корабельных технологиях и секрете огнестрельного оружия, а еще — о том, что на востоке есть земля, где можно найти союзников для продолжения войны с братом. В Португалию Верховный инка (таков официальный титул императора) попадает сразу после землетрясения — и на руинах Лиссабона начинает путь к европейскому владычеству.


Не то чтобы молодой император чрезмерно заботился о счастье простолюдинов. Он, глазом не моргнув, мог вырезать и мятежных каньяри, и подлых псов из Тумбеса, как сам он любил их называть, и точно таких же псов из Толедо. Но он чувствовал ответственность перед своим народом, пусть его численность не превышает двухсот человек, бежавших из Чинчайсуйу. Чтобы их спасти, ему предстояло встретиться лицом к лицу с могущественными и многочисленными недругами, в борьбе с которыми нужно разыграть замысловатую политическую партию, пользуясь всеми местными преимуществами, тончайшим пониманием баланса и расстановки сил. Этот Никколо Макиавелли показался ему неплохим советчиком.

В итальянском языке есть слово «диетрология». Оно обозначает специфический интерес итальянцев к разгадыванию тайн. Говорят, итальянцы могут пуститься в поиски скрытых — dietro — мотивов там, где все, казалось бы, лежит на поверхности. Диетрология необязательно равна конспирологии, но может сильно на нее походить.


Я вспомнил об этом фактоиде не потому, что кульминация «Цивилиzаций» разворачивается в Италии, и даже не потому, что альтернативная история — один из любимых жанров Умберто Эко, другого персонажа романов Бине, сильно повлиявшего на литературный ландшафт реального мира. Нет, дело в том, что попытки целых поколений историков ответить на короткий вопрос: «Почему Европа?» иначе как «диетрологией» назвать нельзя. Хотя вопрос действительно не праздный: почему именно Европа стала средоточием экономической и политической власти мира Нового времени?


Единого мнения нет. Джаред Даймонд в супербестселлере «Ружья, микробы и сталь» предлагает ответ, отягощенный географическим детерминизмом: дескать, именно в Европе сложились идеальные климатические условия, обеспечившие устойчивый рост империй и интерес к колониальной экспансии. Другие историки, как, например, Уильям Макнил в работе «В погоне за властью», считают, что дело в потребности европейских государств выживать: в условиях постоянной жесткой конкуренции держав за ресурсы и контроль над торговыми путями, правители стремились обеспечить выживание государства за счет инноваций и экспансии, в том числе колониальной.

А там ацтеки в нарды играют Альтернативная история, Инки, Длиннопост

Бине, кажется, своего ответа давать не собирался. Европа или не Европа, разницы нет; история в видении Бине — набор случайностей, которые незаметно меняют параметры всей мир-системы. Эту идею иллюстрируют постоянные «перевертыши» по ходу повествования. Если в реальном мире развал мексиканской империи ацтеков подготовила грандиозная эпидемия оспы 1520 года, то в романе Бине поворотным событием становится землетрясение в Лиссабоне 1531 года. В нашей реальности конкистадор Франсиско Писарро устроил засаду, разбил многократно превосходящую числом армию инков и взял в плен Атауальпу, а в реальности Бине Атауальпа похожим образом громит в бою и похищает Карла V Габсбурга — того самого, что по-испански говорил с Богом, а по-немецки — со своей лошадью.


Постепенно Атауальпа завоевывает Испанию, заключает союз с Францией и становится протектором Германии. Он прекращает преследования евреев и мусульман, устанавливает свободу вероисповедания и отменяет крепостное право. Повсеместно вводится языческий культ Великого Солнца и сына его Атауальпы. Здесь фрагментация Европы не становится фактором, который способствует инновациям, зато обнажают ее слабость: политические склоки и религиозные противоречия идут на руку новой силе, ведь все хотят ее использовать в своих целях.


Обычно кажется, что метафизика — философский раздел, мало приложимый к повседневной жизни. Какая разница, какова природа реальности, если я — средневековый крестьянин и мне нужно платить налоги и работать в поле. Но, хотя метафизика присутствует незримо, она влияет на наше восприятие реальности: интерпретируя некоторые события метафизически, мы придумываем ритуалы, институты общества и государства в соответствии с новым мышлением. Поэтому так быстро распространилось христианство по Новому Свету и так быстро завоевывает христианский мир культ Солнца в романе Бине: если рассматривать некий набор событий как небесное знамение, соответствующие интерпретации последуют незамедлительно. В романе у этого суждения есть комичные последствия: в переписке с создателем «Утопии» Томасом Мором известный гуманист Эразм Роттердамский доказывает благотворность языческого культа для религиозного мира в Европе, а сюзерен Мора, печально известный казнями своих жен король Генрих VIII, принимает инкскую религию, чтобы обеспечить себе многоженство. В таком свете привычные религиозные нормы кажутся странными, а все новое — неожиданно адекватным взглядом на вещи.

А там ацтеки в нарды играют Альтернативная история, Инки, Длиннопост

Еще один вопрос, к пониманию которого Чалкучима, по собственному мнению, стал ближе, касался так называемых благих дел. Надо или не надо совершать добрые поступки в надежде обрести спасение? Протестанты твердо верят, что это не поможет и обстоятельства их бытия после смерти абсолютно не зависят от их поведения при жизни. Добрые дела надо совершать бескорыстно, вдохновляясь лишь примером приколоченного бога, а не из желания получить за это награду. Чалкучима не стал спрашивать Меланхтона, как в таком случае приколоченный бог решает, кто спасется, а кому — гореть под землей. Откровенно говоря, местные суеверия интересовали полководца только в той мере, в какой сулили политическую выгоду. Возникающие в связи с ними вопросы и вытекающие моральные проблемы оставляли его равнодушным.

Так что совершенно неудивительно, что сам Мартин Лютер в какой-то момент признает культ Солнца «особой версией Евангелия», хоть это и противоречит его глубоким убеждением.


Вообще, от других книг по альтернативной истории, роман Бине отличает специфический юмор автора. Например, в какой-то момент ацтеки тоже вторгаются в Европу и захватывают Париж. Что делают завоеватели в первую очередь? Правильно, строят пирамиду в Лувре (поняли, да?) и приносят на ней кровавые жертвоприношения.


Язык формирует нарративы, нарративы формируют реальность — эта поструктуралистская идея лежала в основе предыдущего романа Бине, «Седьмой функции языка», но теперь та же мысль определяет структуру текста. Он разбит на несколько частей: сага о Фрейдис повествуется языком скальдов, история плавания Колумба предстает в виде дневника, сюжет завоевания Европы — историческая хроника. Альтернативная история не отменяет привычные формы нарратива, она их переформатирует — так что даже политический прагматизм Макиавелли и героический эпос Любовико Ариосто о Роланде становятся топливом идеологии новых завоевателей почти без какого-либо культурного трения. В эту игру вовлекается и читатель — в какой-то момент история в изложении Бине кажется едва ли не реальнее наших привычных учебников.


То есть, Бине в противовес историческому детерминизму того же Толстого — для которого ход истории предопределен метафизикой и движением народных и божественных сил — вслед за современными философами вроде Квентина Мейясу выстраивает апологию случая: история — результат броска кубика, а культура услужливо под него подстраивается. И вот уже не Америка, а Европа — мрачное непросвещенное место, которое жаждет освобождения. И его приносят инки вместе с языческими миссионерами. И неудивительно, наверно, что подобную эффектную деконструкцию колониального нарратива проделал именно французский писатель — учитывая непростую историю взаимоотношений Франции с ее бывшими колониями.

А там ацтеки в нарды играют Альтернативная история, Инки, Длиннопост

И все же история, рассказанная инками, — это речь ненадежного рассказчика. В последней части романа, авантюрном приключении Мигеля де Сервантеса в духе его же «Дон Кихота», мы узнаем о неприглядной стороне нового режима — несогласных с империей Солнца отправляют на каторжный труд на серебряных копях в Перу, а имперская бюрократия насквозь коррумпирована. Случайность может поменять ход истории, но не может поменять общих закономерностей: где абсолютизм, там и жестокая экономическая эксплуатация, и коррумпированный бюрократический аппарат, — и неважно, идет ли речь о Франции эпохи Ришелье или о вымышленной империи инков «Цивилиzаций».


Бине проделал с жанром альтернативной истории удивительный эксперимент. Точно так же, как Павел Крусанов с его «Укусом ангела» или Александр Соболев с «Грифоны охраняют лиру», он вырвал жанр из лап «литературы о попаданцах», стряхнул с него пыль, разобрал на детали, рассмотрел с разных сторон, взял пробы, а потом пересобрал — и показал, насколько выразительной может быть альтернативная история. Если бы писатели проделали такое с каждым из жанров, так называемые «жанровые гетто» быстро бы опустели — и литературный ландшафт выглядел бы совсем по-другому.

А там ацтеки в нарды играют Альтернативная история, Инки, Длиннопост
Показать полностью 5
Альтернативная история Инки Длиннопост
9
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии