К чести американцев, в этот раз им удалось не вести себя как слон в посудной лавке: оккупационный режим сохранил большинство доминиканских законов и институтов. Население в целом успокоилось, экономика возродилась, госдолг начал сокращаться, дороги соединили все регионы. Была создана Национальная гвардия.
То есть как обычно.
В Афганистане американцы тоже построили дороги, школы, электростанции.
Во времена интервенции на Дальний Восток России тоже сохранялись российские законы и институты.
И в Японии все было окей после войны.
И в Германии.
И в Косово дорогу построили, хотя никто не понимает, на хрена, только деньги попилили.
И на Филиппинах. Ну ладно, Филиппины не только оккупировали, но и аннексировали.
И на Кубе.
Проблема с американским вмешательством не в том, что американцы разрушают местные институты, экономику и инфраструктуру, а в том, что в процессе вмешательства гибнут люди. Иногда немного, иногда сотни тысяч. Особенно если в стране и так идет война, типа как во Вьетнаме. Часть американского истеблишмента готова воевать за хороших туземцев против плохих туземцев до последнего туземца. Кто из туземцев хороший - определяется внешнеполитическими интересами США. Где-то - демократ и либерал, где-то - кровавый диктатор, но антикоммунист (Сухарто, Пиночет), а где-то даже маньяк-коммунист сойдет (Пол Пот).
«Может быть, он и сукин сын, но он наш сукин сын», — такую фразу приписывают госсекретарю США в 1933–1944 Корделлу Халлу. Хотя Трухильо не принимал нацистов из Европы, но японцам не отказал - правда, не преступникам: США бы это вряд ли понравилось. Япония стремилась восстановить имидж и посылать своих трудолюбивых граждан за границу. Австралия держалась "Белой политики", в США и Азию въезд им был заказан. Оставалась Латинская Америка, а Трухильо с удовольствием расселял иммигрантов (евреев до войны, японцев - после) вдоль гаитянской границы.
Потомки японцев
Однако в 1950-е количество заговоров и число участников серьезно выросло: чувствовалось, что общество смертельно устало от Трухильо и его клана.
Одними из таких революционеров были сёстры Мирабаль: Aída Patria Mercedes Mirabal Reyes de González, María Argentina Minerva Mirabal Reyes, Antonia María Teresa Mirabal Reyes de Guzmán и Bélgica Adela Mirabal Reyes (не могу не помянуть их полными именами). Они родились в богатой семье, учились в школе Inmaculada Concepción de La Vega у францисканских монахинь из Испании. В этой школе Минерва узнала, что отца ее друга убили по приказу Трухильо.
Патриа, Минерва и Мария Тереза
В 1949 году семья Мирабаль была приглашена на вечеринку для местной элиты, где Минерва (ей было 22 года) впервые привлекла внимание Рафаэля Трухильо - настолько, что Трухильо лично пригласил их на другую вечеринку. На этой вечеринке Козел (это прозвище, которое дали Рафаэлю доминиканцы) еще больше заигрывал с Минервой, и она влепила ему пощечину. Родители из-за этого поначалу боялись отпускать дочь в столицу (она хотела поступать на юриста), но в итоге рискнули. Минерва стала первой женщиной, окончившей юридический факультет в Доминиканской Республике.
Она была самой радикальной из сестер. Потом к ней присоединилась Мария Тереза, следом Патриа - после того, как она стала свидетельницей резни, учиненной гвардейцами на религиозной церемонии ("духовные упражнения" - они введены в католицизме Игнатием Лойолой, основателем ордена иезуитов; это что-то наподобие медитаций). Только Бельгию Аделу Деде спас муж Хаймито - он был против того, чтобы жена рисковала жизнью.
У остальных сестер мужья были под стать - все оказались в тюрьмах (подпольщики они были так себе) и прошли через пытки (в т.ч. сын Патрии). Минерва и Мария Тереза несколько раз содержались в тюрьмах Ла-Виктория и La-40. Их не пытали: времена менялись, на континенте одна за другой происходили незнаменитые у нас революции (Национальная революция в Боливии 1952-56, Гражданско-военное восстание в Венесуэле 1958; Куба). А тут еще Трухильо устроил покушение на президента Венесуэлы Бетанкура, Организация американских государств (ОАГ) ввела санкции и направила наблюдателей.
18 мая 1960 Минерву и Марию Терезу с мужьями судили, но 9 августа Трухильо приказал освободить сестер - и чтобы продемонстрировать великодушие, и из-за наблюдателей... В общем, убить полуофициально казалось уже не таким удобным способом. Трухильо приказал генералу Пупо Роману подготовить план по окончательному исчезновению сестер Мирабаль.
Это трейлер к фильму Tropico de sangre. Не знаю, есть ли он на русском - если знаете, оставьте ссылку в комментах, если не сложно.
Сестры стали ездить к мужьям в тюрьмы.
18 и 22 ноября 1960 исчезнуть их не удалось: исполнители убийства вернулись, сказав, что женщины были с детьми. 25 ноября они поехали без детей - Патриа, Минерва и Мария с водителем Руфино де ла Крусом. Его считают чуть ли не статистом, но, похоже, он был искренним другом семьи Мирабаль. На обратном пути эскадрон смерти остановил машину на горной дороге, отвез их в сторону и... их забили палками. Так, что когда Руфино привезли домой, "кости его головы хрустели как яичная скорлупа".
Патрии и Минерве было 36 и з4 года, Марии Терезе - 25.
После переворота убийцы предстанут перед судом, им дадут по 30 лет, потом трухильисты выправят для них паспорта и вывезут из страны. Куда - не знаю, но, по опыту Сальвадора, догадываюсь.
О том же есть "Время бабочек" с Сальмой Хайек - более щадящий чувства потребителей фильм.
Деде Мирабаль - единственная выжившая из сестер. Скончалась в 2014
Когда станет можно, Деде издаст книгу Vivas en su jardín - Живите в своем саду.
При Хоакине Балагере к деталям убийства сестер Мирабаль "относились с осторожностью на официальном уровне". Только с уходом этого либерального диктатора, в 1997 году, сестер Мирабаль признали в школьных учебниках национальными мучениками.
Трухильо ожидал, что проблема решилась. Но убийство потрясло Доминикану и, думаю (хотя прямых указаний на это не встречал) наложилось на две другие легенды доминиканской истории: на Дев Галиндо - трех несовершеннолетних девушек, убитых, изнасилованных и расчлененных во время гаитянской оккупации 1822-44 гг., и на сестер Вилла - они сшили первый флаг Доминиканской республики (1844) и их тоже было три.
25 ноября, в память сестер Мирабаль, стал Международным днем защиты женщин от насилия.
Доминиканский Че Гевара
Франсиско Кааманьо родился 11 июня 1932 в аристократической семье военных и сделал карьеру в армии. В последние годы правления Трухильо, дослужившись до полковника, командовал Корпусом белых шлемов Национальной полиции (полицейским спецназом для разгона демонстраций).
К концу 1950-х годов оппозиция режиму внутри страны усилилась за счет молодежи, родившейся уже во время его "эры". На протесты Трухильо ответил ещё большими репрессиями, организованными Службой военной разведки (Servicio de Inteligencia Militar) во главе с Джонни Аббесом, сыном американского бухгалтера (1924-67). Уровень жестокости и садизма Аббеса стал легендарным. Хоакин Балагер, один из ближайших помощников Трухильо, писал, что однажды застал Аббеса в одном из залов президентского дворца, с увлечением читающего о китайских способах пыток.
Джонни Аббес
В марте 1956 года в Нью-Йорке Аббес организовал похищение Хесуса Галиндеса Суареса (1915-56?), баскского писателя и испанского республиканца – он в это время работал над книгой о преступлениях Трухильо. В исчезновении был замешан американский пилот Gerald Lester Murphy, работавший на Dominican airline, CDA, который затем сам пропал без вести. Под давлением родственников Мерфи и Конгресса США доминиканское правительство начало расследование и обвинило в исчезновении Мерфи другого пилота CDA – Октавио де ла Маза, который затем «покончил с собой» в тюрьме в январе 1957-го.
Но это всё ерунда, потому что "наш сукин сын". Вот Никсон, еще вице-президент, и Трухильо:
Кончит Джонни Аббес, в отличие от большинства таких деятелей, плохо: после скитаний по Европе он всплывет в Гаити в качестве советника по безопасности Папы Дока. В 1967 он ввяжется в какой-то заговор, Папа пришлет к дому Аббеса тонтон-макутов, и они вырежут его семью вместе с ним.
Этой женщине то ли повезло быть женой всесильного палача - он приходил с работы, мыл руки, садился ужинать, а потом они проводили прекрасный вечер в кругу любящих детей на райском тропическом острове - под шум пальм и Карибского моря. Или не повезло: если даже в такой приличной стране, как Чили, при Пиночете исчезались с непременными пытками, то у тонтон-макутов убийства были обставлены так, чтобы сеять чистый ужас (помните, как звучит это слово на латинском?). Эта гаитянка не даст соврать:
Режим критиковали и подвергли остракизму иностранные государства (даже в Америке). Это лишь подогрело паранойю Трухильо. Он все чаще вмешивался в дела соседей, в частности, Венесуэлы - там президент Бетанкур был давним и открытым оппонентом Трухильо и поддерживал недовольных правлением доминиканцев. В отместку тот несколько раз пытался организовать свержение Бетанкура с помощью венесуэльских иммигрантов-оппозиционеров Это вынудило Венесуэлу обратиться с иском в Организацию американских государств. Взбешенный Трухильо приказал заложить бомбу в автомобиль, припаркованный на пути следования президентского кортежа; взрыв, прогремевший 24 июня 1960, ранил, но не убил Бетанкура.
Paseo Los Próceres, Каракас, 24 июня 1960
Покушение на президента Венесуэлы окончательно подорвало международное отношение к режиму Трухильо: члены ОАГ единогласно проголосовали за разрыв дипотношений и ввели экономические санкции против Доминиканы. А тут еще убийство сестер Мирабаль. Трухильо стал обузой для США, их отношения с Доминиканской Республикой стали крайне напряженными.
Три могилы Рафаэля Трухильо
Положение Трухильо, охотно дававшего приют лишившимся власти диктаторам вроде Батисты с Кубы или Переса Хименеса (1950-58) из Венесуэлы, пошатнулось после впечатляющего успеха кубинских революционеров, особенно после провала десанта "червей" в заливе Свиней. США решились на смену политики в Латинской Америке, отказавшись от поддержки таких одиозных личностей. ЦРУ, не сумев договориться с Трухильо, 30 мая 1961 организовало его убийство.
В честь убийства Козла написали веселую меренге (это жанр доминиканской музыки). Она стала названием романа Варгаса Льосы "Праздник козла". Марио Варгас Льоса, пожалуй, самый знаменитый перуанский писатель (а по влиянию - второй после Айя де ла Торре, основателя Alianza Popular Revolucionaria Americana, APRA). У нас больше известны его "Рота добрых услуг" и "Город и псы" (по нему снят фильм Ягуар, может, кто помнит).
Сама меренге (перевод мой, поэтому не дословный):
Козла замочили прямо в дороге. Козла замочили, а я не увидел.
Давай посмеемся, Давай потанцуем, Давай насладимся! Тридцатое мая - праздник свободы.
Тут у нас всплывает официальный наследник диктатора – 32-летний генерал Рамфис Рафаэль Леонидас Трухильо Мартинес. Хотя Рафаэль Трухильо официально признал Рамфисa своим сыном, принято считать, что Эспаньолита (La Españolita – прозвище Марии Мартинес до ее знакомства с Трухильо) прижила Рамфисa с кубинцем по имени Рафаэль Домингес, который впоследствии исчез. Рамфис в 4 года стал полковником (с начислением соответствующей зарплаты и льгот), а в 9 лет – бригадным генералом. В середине 1950-х Рамфиса отправили на учебу в Командно-штабной колледж армии США в Форт-Ливенворт, Канзас. Но чему может учиться генерал у каких-то там полковников? Рамфис предпочитал Голливуд, где крутил романы с восходящими кинозвездами, прежде всего с Ким Новак (исполнительницей главной роли в «Головокружении» Хичкока).
Рамфис Трухильо и актрисы Жа-Жа Габор и Ким Новак на обложке журнала Whisper , ноябрь 1958
Рамфис прославился покупкой роскошных авто, норковых шуб и ювелирных изделий для красивых девушек. Такое помпезное вручение подарков заняло все новостные ленты, и даже в Конгрессе США встал вопрос о прекращении гуманитарной помощи Доминиканской республике. В какой-то момент в Лос-Анджелесе на автомобилях, которые водили девушки, стали появляться наклейки «Этот автомобиль - не подарок Рамфиса Трухильо» («This car was not a gift from Ramfis Trujillo»). В общем, Рамфис не получил диплом, чем, с одной стороны, был сильно взбешен, с другой - ему удалось унизить отца.
Голые вечеринки не вчера придумали
Когда он вернулся домой, Октавия (его жена) подала на развод. Его поведение, в том числе групповые изнасилования молодых женщин и заказные убийства, заставили папу отправить сына в санаторий в Бельгии. Сынку требовалась помощь квалифицированных психологов - он с детства страдал от давления отца, пытавшегося сделать из сына настоящего диктатора. Историки Бернардо Вега и Роберт Крассвеллер документально описали госпитализацию Трухильо, в частности, что он проходил процедуры электрошока в 1958 году, и после этого еще долго оставался в больнице.
После убийства отца Рамфис вернулся из Франции (где продолжал вести жизнь плейбоя), опираясь на помощь Джонни Аббеса. Уже 1 июня Рамфис сосредоточил в своих руках необъятную власть, был назначен командующим всеми вооруженными силами и начал жестокие расправы со всеми, кто был причастен к убийству горячо любимого отца. Многих подозреваемых он убил лично - психологи помогли, и Рамфис больше не страдал. Были расстреляны военный министр генерал Фернандес, бригадный генерал Диас, жертвами репрессий стали не только заговорщики, но и многие ни в чем не повинные доминиканцы. По всей стране началась охота за неблагонадежными элементами. Однако вскоре Рамфис и марионеточный президент Хоакин Балагер предприняли некоторые действия по смягчению режима: Рамфис ослабил жесткую цензуру, предоставил ряд гражданских свобод. Но это ему не помогло.
25 октября бежали за границу два его дяди, братья Рафаэля – бывший марионеточный «президент» Эктор Трухильо (умер в Майами в 2002) и генерал Арисменди Трухильо. Марионеточные президенты - потому что Рафаэль Трухильо выборы проводил, и официально был президентом только в 1930-38 и 1942-52 гг.
18 ноября Рамфис организовал резню на асиенде «Мария» в Сан-Кристобале, где были убиты 6 человек, причастных к казни Рафаэля Трухильо (в итоге сумели выжить только двое из 11 — генерал Имберт Баррера и Луис Амиама Тио). В ту же ночь главнокомандующий ВВС Петан Трухильо встретился на авиабазе Сан-Исидро с Тунти Санчесом и региональными начальниками Службы военной разведки. Предстояло перебить многих политиков и антитрухильистов региона Сибао. План назывался «Операция Зеленый свет» или «Резня в Сан-Бартоломе». Планировалось убить даже таких марионеток, как Вириато Фиалло и Хоакин Балагер, действующий "президент".
Утром 19 ноября началось Восстание Пилотов во главе с подполковником Мануэлем Дураном Гусманом. Летчики отбомбились по артиллерийским и танковым частям, верным Семье. Рамфис бежал обратно во Францию вместе со всеми выжившими членами семьи на борту знаменитой яхты «Анхелита» (Angelita) и с гробом с телом отца. Там Рафаэля Козла Трухильо закопали на Пер-Лашезе, но клятые студенты-бунтовщики не дали покоя, и Франко предоставил третью могилу – в Мадриде.
Анхелита
María de los Ángeles del Sagrado Corazón de Jesús Trujillo Martínez, в просторечии Анхелита, принцесса и яхта (в центре) в окружении прочего цвета доминиканской аристократии
Рамфис умер в 1969 в Мадриде после автокатастрофы с герцогиней Альбукерке.
Как вам дайкири? А теперь доставайте крем от загара - становится жарко. И баксы. Нам понадобится много баксов - возможность купить страну выпадает раз в жизни!
Про Гаити ходит общее мнение, что они сами себе буратины, а вот на том же острове, у доминиканцев - тропический рай. Ибо туристы - а туристы всегда считают раем место, где их принимают. Кстати, при Папа Доке на пляжи Гаити тоже катались туристы, но со временем перестали: не последнюю роль сыграла книга Грэма Грина "Комедианты", особенно фильм 1967-го с Элизабет Тейлор и Питером Устиновым (или Устиновом?). Грэм Грин у нас больше известен, наверное, по "Тихому американцу" - истории о Сайгоне времен ухода французов.
В общем, красный 1968 год, хиппи, и летать на Гаити стало не модно. Барон Суббота (Папа Док) перешел на экспорт донорской крови - в США ежемесячно экспортировалось 5000 л (!) крови - но потом началась эра ВИЧ. А тут как раз в Доминикане все устаканилось, и стали летать туда.
В XIX веке Доминикана - это перманентный бардак, превосходивший такой на континенте. Элиты республики настолько устали от самих себя, что один из президентов всю карьеру пытался присоединить республику к США. Часто правительства контролировали только столицу с окрестностями - тем более дорог не было, и центральные долины были вполне самостийными.
Был и еще один (имхо) важнейший фактор: землевладение. В Гаити изначально, после свержения рабства, земля была разделена между крестьянами, что в итоге привело к дроблению наделов, земельному голоду и обнищанию (эта же проблема быстро проявилась в России после отмены крепостного права - поэтому быстрым ее решением представлялся раздел помещичьих, дворцовых и пр. земель). Доминикана, как и все ибероязычные страны Лат. Америки, пошла по пути латифундизма. Это приводит к той же нищете, но со спецификой: у сеньора всегда есть банда. Вот эти банды и образовывали отряды политической поддержки кандидатов на выборах и переворотах.
Это же сказалось и в другом: гаитяне крайне нервно относятся к любому иностранному вмешательству. Доминиканцы привыкли, что всегда есть каудильо, который поможет, и поэтому легче приняли американскую оккупацию.
Сейчас в Сан-Доминго революция номер 67, и Дядя Сэм, как обычно, блюдет свои интересы
На картинке ниже Президент Алехандро Восс-и-Хиль вступает в должность, 1903. В марте 1903 в условиях угрозы американского вторжения он возглавил переворот и сместил Орасио Васкеса (возглавлявшего перевороты в 1899, 1903 и 1904 годах; сам Орасио в 26 лет возглавил оборону своего города, чтобы поддержать Восс-и-Хиля, но с тех пор утекло много воды). После вступления в должность обнаружил страну в состоянии банкротства из-за бремени ранее взятых долгов и наложенных эмбарго. Это привело его к решению о продаже части национальной территории, что спровоцировало военный переворот и его свержение в ноябре 1903 генералом Карлосом Фелипе Моралесом. Это событие получило название «Юнионистской революции», поскольку объединило противоборствующие силы: горацистов (сторонников Орасио Васкеса) и хименистов, поддерживавших Хуана Исидро Хименеса в борьбе против приверженцев Улиссеса Эро.
Это типичный сюжет Доминиканской истории, и таких там несколько десятков.
Но начну уже историю Козла с того же, чем он кончит. 19 ноября 1911 генерал Луис Техера во главе группы заговорщиков устроил засаду на экипаж президента Доминиканы Рамона Касереса. В перестрелке Касерес был убит, а Техера ранен в ногу. В последовавшей анархии генерал Альфредо Викториа, командующий армией, захватил власть и вынудил доминиканский Конгресс избрать его дядю, Эладио Викториа, новым президентом. Генерала подозревали в подкупе конгрессменов, а его дядя, вступивший в должность 27 февраля 1912, не обладал легитимностью. Орасио Васкес вскоре вернулся из ссылки, чтобы возглавить своих сторонников, горацистов, в народном восстании против нового правительства.
Орасио Васкес (в центре)
Результатом стали несколько лет гражданской войны. Результатами американского посредничества Уильяма Говарда Тафта (1909-13) и Вудро Вильсона (1913-21) становились лишь краткие перемирия. В 1914 Вильсон заявил доминиканцам, что, если они не выберут президента, они увидят, как США навяжут его им. Временного президента выбрали, а позднее в том же году, в ходе относительно свободных выборов, к власти вернулся бывший президент, правивший с 1899 по 1902 год, Хуан Исидро Хименес Перейра. Чтобы добиться более широкой поддержки правительства, Хименес назначил в свой кабинет представителей оппозиции. Однако это не принесло мира. Его бывший военный министр Десидерио Ариас строил планы переворота, и несмотря на предложение США о военной помощи против Ариаса, Хименес ушел в отставку 7 мая 1916.
Вильсон санкционировал вторжение. Американские морпехи высадились 16 мая 1916 и взяли страну под контроль 2 месяца спустя. Американское военное правительство контр-адмирала Гарри Шепардом Кнаппа было отвергнуто подавляющим большинством доминиканцев, многие партии внутри страны начали партизанские вылазки. К чести американцев, в этот раз им удалось не вести себя как слон в посудной лавке: оккупационный режим сохранил большинство доминиканских законов и институтов. Население в целом успокоилось, экономика возродилась, госдолг начал сокращаться, дороги соединили все регионы. Была создана Национальная гвардия.
1916. В ту эпоху Латинская Америка воспринималась как Африка сейчас.
Тем не менее энергичное сопротивление оккупации продолжалось, и после Первой мировой оно усилилось. Белый дом, реагируя на запрос избирателей на более мягкую внешнюю политику, нашло новую тактику – не посылать свои канонерки, а обучать местных военных давить оппозицию. Из их круга и вышли "диктаторы-клиенты". Президент Уоррен Гардинг (1921-23; он, как и Кеннеди, любил женщин, виски и покер, вел богемную жизнь и на посту, как и Кеннеди, правил 2 года и умер за 40 лет до гибели Джона) работал над тем, чтобы положить конец оккупации, как он обещал во время своей избирательной кампании. Оккупация закончилась в октябре 1922, выборы прошли в марте 1924. Победителем стал Орасио Васкес - он сотрудничал с США во время оккупации. На этот раз Васкес обеспечил стране 6 лет стабильного правления, при котором соблюдались политические и гражданские права, а экономика быстро и уверенно росла в относительно мирной атмосфере.
Козел
Рафаэль Леонидас Трухильо Молина родился 24 октября 1891 года в бедной семье испанского сержанта, оставшегося в стране после оккупации 1861-65 годов (тогда Изабелла II пыталась возродить древнюю славу Испании, но не вышло). В 7 лет он учился в школе у Эухенио Мария де Остоса, выдающегося педагога и правоведа (день рождения последнего является национальным праздником Пуэрто-Рико). В 19 лет Рафаэль занялся угоном скота, подделкой чеков и грабежом почтовых отделений, несколько месяцев провел в тюрьме (очень напоминает историю Сомосы-старшего). Выйдя на свободу, организовал банду грабителей под названием «42». В 27 лет вступил в Национальную гвардию и за 9 летдослужился до главнокомандующего армией Доминиканы.
Тут ему 30 лет. А чего добился ты?)
У Васкеса обострилась болезнь почек, и в начале 1930-го он уехал на операцию. В это время главнокомандующий армией Рафаэль Трухильо тайно заключил сделку с лидером повстанцев Рафаэлем Эстрельей Уреньей: в обмен на то, что Трухильо позволит Эстрелье взять власть, Эстрелья позволит Трухильо баллотироваться в президенты на новых выборах. Мятежники двинулись к Санто-Доминго, Васкес приказал Трухильо подавить их. Однако Трухильо объявил «нейтралитет» и оставил армию в казармах. Эстрелья взял столицу почти без сопротивления. 3 марта он был провозглашен и.о. президента, а Трухильо – главой полиции (и армии). Согласно их соглашению, Трухильо стал кандидатом в президенты от недавно созданной Патриотической коалиции граждан (Coalición patriotica de los ciudadanos), а Эстрелья – его соратником. Других кандидатов армия начала преследовать, и они снялись, когда стало очевидно, что Трухильо будет единственным человеком, которому будет позволено эффективно вести кампанию. По словам посла США, Трухильо получил больше голосов, чем было реальных избирателей.
Спустя 3 недели на столицу обрушился ураган, жертвами которого стали до 8000 человек. С помощью Красного Креста город был восстановлен.
16 августа 1931, через год после избрания Трухильо президентом, Доминиканская партия стала единственной легальной партией в стране. Госслужащие были обязаны жертвовать 10 % дохода в партийный фонд, взрослых граждан принуждали вступить в партию. Ее члены были обязаны носить при себе членскую карточку, при отсутствии которой граждане могли быть арестованы за «бродяжничество».
В 1934 Трухильо произвел себя в генералиссимусы. С его подачи распространилась практика народного мнения: большие толпы людей выкрикивали одобрение правительству.
В 1936 Конгресс подавляющим числом голосов проголосовал за переименование Санто-Доминго в Сьюдад-Трухильо. Высочайшая вершина Карибских островов Монте-Тина стала пиком Трухильо. Статуи Шефа (популярное прозвище правителей - Плутарко Элиас Кальес, правивший Мексикой в 1924-34, называл себя Jefe Máximo) в массовом порядке воздвигались по всей стране, а на номерных знаках было написано «Да здравствует Трухильо!» и «Год благодетеля отечества».
В Сьюдад-Трухильо был установлен светившийся ночью электрический знак с надписью «Бог и Трухильо», церквям предписывалось вывешивать лозунг «Бог на небесах, Трухильо на земле», который со временем был изменён на «Трухильо на земле, Бог на небесах». Сторонники президента рекомендовали его к Нобелевской премии мира, однако Нобелевский комитет отказался рассматривать заявку.
Трухильо жестоко расправлялся с любыми недовольными его правлением, в том числе с помощью членов собственной банды «42» под предводительством Мигеля Анхеля Паулино (последний ездил в красном «Паккарде», прозванном «машиной смерти» - как тут не вспомнить гаитянскую рулетку времен Папы Дока, когда выбирали автомобиль похуже и пытались на нем проехать мимо Президентского дворца: охрана часто открывала огонь на поражение), лично составлял расстрельные списки.
На какое-то время оппозиционным партиям даже было разрешено открыто функционировать: это было сделано главным образом для облегчения идентификации врагов режима и их ликвидации.
Под постом о Гаити некоторые спрашивали, как Доминикана выживает рядом с таким жутким соседом? Раньше было вот так.
В октябре 1937 года по приказу Трухильо прошла «Петрушечная резня» по течению пограничной реки Рио-Дахабон. Подозреваемых в гаитянском происхождении заставляли произнести слово-шибболет perejil (петрушка); гаитяне говорят «л» вместо «р» во втором слоге. (Кстати: может кто-нибудь знает, как хорваты с сербами друг друга отличали?)
Тем, кто выговаривал неправильно - отрубали головы мачете (а это один из худших инструментов: во время Ста Дней Дьвола многие тутси платили убийцам, чтобы их застрели, а не рубили мачете). Число жертв официально оценивается в 20 тысяч (до 37 тысяч). Рузвельт заставил Трухильо провести переговоры с президентом Гаити Стенио Венсаном. Договорились на том, что гаитянское правительство (но не родственники погибших) получат компенсацию в $525 тысяч — из расчета примерно в $30 за убитого (это примерно 650 долл. сейчас). Компенсация, реально выплаченная родственникам, составила по 2 цента за человека.
Рафаэль Трухильо (слева) обнимается с президентом Гаити Стенио Жозефом Венсаном (1930-41) после Петрушечной резни
В то же время в июле 1938 на Эвианской конференции по спасению евреев Доминиканская республика, единственная из присутствовавших, согласилась принять до 100 тысяч евреев (однако попросила за это огромные суммы денег). К 1940 году приехало 800 евреев.
Но сделал он и доброе дело. Он запретил подсечно-огневое земледелие (к вопросу об эффективности латифундизма) и ввел охрану лесов. Когда после его свержения вырубка лесов возобновилась, новый правитель Балагер в 1967 отправил армию для борьбы с лесорубами.
Семья и самые близкие сторонники контролировали 35% обрабатываемых земель и 63% производства сахара. Налоги с этих доходов в казну не поступали, все оседало в карманах диктатора и его родственников. Попытки оппозиции вести легальную борьбу жестко пресекались, а всех заговорщиков ждали пытки и казни. В общем, не сильно отличалась Доминикана от Гаити.
А, да. Туристы на Доминикану уже начали ездить. Поэтому устраивайтесь поудобнее, заказывайте дайкири - тем более его назвали в честь первого пляжа на Кубе, на котором высадились янки в 1898 году на Кубе в первой войне, спровоцированной СМИ. Во второй части начнется карнавал.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Меня как историка и географа частенько спрашивают - почему народ летает отдыхать на солнечную Доминикану. А вот в соседнем Гаити не то что ни одного туриста нет - дети с голоду умирают.
Да что там далеко за примерами ходить-то, родные мои! Достаточно сказать, что четвертый по величине город Гаити Кап-Айтьен с его 500 тысячами жителей по сей день не имеет канализации и водопровода. Местные берут грязную воду из колодцев и тащат ведрами домой. А все свои отходы просто разбрасывают в пакетах по улицам. Такая вот гигантская свалка под открытым небом, по которой лазают немытые босые ребятишки...
Сейчас, друзья мои, все доходчиво объясню.
Да, на самом деле, обе республики находятся на одном острове - Эспаньола ("маленькая Испания"). И обе прежде были европейскими колониями. Но в остальном различий много , просто ужас сколько!
Разные бывшие владельцы
Гаити появилось из кровавого восстания рабов
Начну с того, что Гаити изначально была французской колонией. Французы имели обыкновение из своих заморских владений выкачивать все до последней капли. Крайне мало заботясь о благополучии местных жителей. Особенно рабов, чего их жалеть-то. Apres nous le deluge - после нас хоть потом, короче!
Более того, Франция в 1804-м году еще стянула с молодой республики за предоставленную свободу огромную сумму компенсации - свыше 60 млн франков. То есть, примерно весь годовой доход Гаити. Эту экономическую дыру гаитяне не затянули и по сей день. А французы отказались им возвращать деньги даже после страшного землетрясения 2010-го года, лишившего жизни почти 300 тысяч человек.
Гаитяне до сих пор живут после того землетрясения в шалашах
Всю свою историю Гаити еще и подвергалось сильной политической дискриминации со стороны "белых" соседей. Республику богатые страны серьезно не воспринимали, дел с бывшими рабами европейцы иметь не желали.
Американцы в начале XX-го века вообще на два десятилетия взяли тут полную власть, умудрившись выкорчевать всю едва народившуюся местную элиту. А затем поддерживали тут наиболее отмороженных президентов. Как того же Франсуа Дювалье (Папу Дока), жестокого диктатора, правившего с 1950-х до начала 1970-х. И велевшего зарубить мачете свыше 40 тысяч своих соотечественников. Его сынок Бэби-Док, кстати, с Гаити убежал, не забыв прихватить с собою весь бюджет родимой страны.
Папа Док - колдун у власти
Сами гаитяне тоже всегда европейцев да американцев крайне недолюбливали. Пускать в свои дела отчаянно не хотят по сей день, даже с самыми благими намерениями. А вдруг белые нас опять в рабство-то загонят, а?
Доминикана же прежде являлась владением испанским. Испанцы - как ни странно хозяевами оказались более рачительными. И старались о своих колониях за океаном куда больше заботиться.
Доминиканцы получили свободу в середине XIX-го столетия, избавившись от европейского владычества и гаитянской оккупации. Кровью добытую свободу на Доминикане крайне ценят, местные свою страну просто обожают, считая раем на земле (да наверно оно так и есть, подтверждаю).
Так и получилось, что Доминикана ныне - синоним спокойного роскошного пляжного отдыха. А Гаити - нищеты, зомби и культа вуду :)
Разный менталитет
Гаити - это де-факто чисто африканская страна в западном полушарии
Гаитяне - потомки чернокожих рабов, насильно привезенных французами в Новый свет из Африки. Свою свободу обрели в ходе кровавой революции конца XVIII-го столетия, просто вырезав в ноль белых хозяев.
Такой печальный старт, ясное дело, не мог обеспечить процветания республике бывших рабов. Тем более, что у африканцев и дома на Черном континенте, мягко скажем, с успешной государственностью да национальным богатством, все не вяжется никак.
Бывшие невольники, обретя когда-то свободу, восприняли оную как знак, что больше работать не нужно. И эта пагубная мысль по сей день крепко сидит в курчавых головах большинства рядовых гаитян... 80% гаитян сегодня безработные - но хуже того, многие жители Гаити этим фактом чрезвычайно гордятся и даже не пытаются никак трудоустроиться.
Еще одна опасная тонкость гаитянского менталитета, что на мой взгляд, также осталась со времен рабского унижения их предков. Гаитяне даже самую мелкую обиду воспринимают крайне болезненно. Совершенно не умеют договариваться - ни между собой, ни с соседями. При малейшем поводе устраивают жуткие скандалы.
Гаитяне даже через поколения смотрят на свою страну как на бывшую клетку рабов, где как-то что-то дельное устраивать - стыд да позор. Только воруй да убегай отсюда. При том, что за пределами родной земли жители Гаити нередко могут добиваться неплохого такого жизненного успеха. Становясь, например, во Франции известными футболистами, теннисистами.
А вот доминиканцы - типичные мулаты. То бишь, гармоничное слияние чернокожих рабов и белых европейских поселенцев плюс немного индейских генов. Я б так сказал - доминиканцы взяли все лучшее с каждой стороны. Расчетливость, и умение не шухериться по пустякам. Так что теперь довольно неплохо живут.
Интересный пример вспомнил я. Тот же гаитянский диктатор Папа Док ни о чем кроме набивания своего кармана вообще не думал. Также весьма жестокий доминиканский диктатор Трухильо вполне себе позволял например, заботиться об экономике страны. Запрещал вырубку лесов, поощрял приток европейских специалистов.
Доминиканцы - типичные мулаты
Исторические и экономические особенности
Гаитяне получили землю бывших плантаторов. Поделили между собой, потом между своими детьми, те между своими... В итоге, все гаитянское хозяйство постепенно скатилось до мелких участков, совершенно бесперспективных с экономической точки зрения.
Ситуация тут чем-то напоминала русскую в конце XIX-го века, после отмены крепостного права. При небольшом отличии, что нашим крестьянам было куда на целину уезжать - в ту же Сибирь.
Все это дело продолжает накладывать серьезные отпечатки и по сей день.
К примеру, если посмотреть на остров сверху то четко видно - западная гаитянская половина куда "лысее" восточной. То есть, гаитяне вынужденно свели у себя на дрова почти все леса. Что привело к эрозии почвы, падению урожаев. Это при том что на западе Эспаньолы земля гористая - то есть, заведомо похуже восточной.
В то время как доминиканцы в своей части острова вырубку деревьев запретили вообще. А значит земля тут куда плодороднее осталась.
Граница Доминиканы и Гаити. Угадаете, где кто?
Хотя, конечно, южная земля и по сей день много богатств дарит гаитянам. Например, те же бананы, апельсины да прочие какао с кофе. При этом любопытно, что сахарный тростник в Гаити практически не разводят ныне - разве что немного, на ром. Люди поговаривают, что местным просто претит такое зримое наследие колониального прошлого.
Вот собственно потому и так бедна Гаити. А ее население постепенно утекает законными да незаконными гастарбайтерами в соседнюю Доминикану. Или же уезжает на ПМЖ в Штаты. Всеми правдами и неправдами.
Маленькое Гаити в Майами
Кстати, сами гаитяне говорят еще и о мистике. Мол, страна их просто проклята, обречена высшими силами на вечную беспросветную нищету. Удобная отмазка, чтоб не пытаться ничего исправить, не так ли, друзья мои?
Мир полон контрастов, с этим утверждением сложно поспорить. Одним из самых ярких проявлений контраста является разница между более и менее обеспеченными слоями общества, то есть богатыми и бедными. Есть еще средний класс, но он не везде присутствует в значимом количестве. Все прекрасно знают и про отечественный (про него, надо полагать, знают особенно) разрыв между олигархами и массой обычных граждан, похожую ситуацию можно наблюдать в США, ЮАР и других государствах. Но есть на земном шаре примечательное место, где между дремучей нищетой и благополучием четко пролегает государственная граница. Вернее, таких мест куда больше одного, что очевидно, но вряд ли кого-то можно удивить заезженными примерами вроде Республики Кореи и КНДР или Кувейта и Ирака. Эти контрасты более или менее хорошо известны. Однако нынче речь пойдет про поистине поэтическую историю – как два государства, делящие один остров в Карибском море, так сильно разошлись в своем развитии, начав не просто с одного уровня, а с единых идей и концепций.
Сладкая неволя
Карибский архипелаг, который иногда называют американским Средиземноморьем, несмотря на свой благоприятный климат и отличное географическое расположение, никогда не был известен чем-то выдающимся, разве что Куба прославилась в XX веке как самый дерзкий бунтарь против США, но не более того. А между прочим даже почти полностью вымершие сегодня коренные жители островов – индейцы таино, оставили заметный след в мировой культуре. Такие распространенные в международном лексиконе слова, как барбекю, гамак, табак и ураган происходят из языка карибских аборигенов. Но в сегодняшнем рассказе не эти племена являются основными действующими лицами, ибо почти все вымерли от евразийских болезней в большей части архипелага, оставив немногочисленных потомков лишь на Пуэрто-Рико и совсем чуть-чуть на Кубе.
Карибские острова являются местом, из которого можно быстро получить доступ и в Южную, и в Северную, и в Центральную Америку
Выглядят эти места как истинный Рай
Таино, хоть и очень плохо пережили прибытие европейцев, смогли дать миру кое-что
Рассказ же начинается ровно в тот момент, когда несчастные таино столкнулись с неосознанно принесшими им микроскопических убийц испанцами, решившими крепко освоиться на архипелаге с целью получения на нем надежных баз для переправки золота и серебра Центральной Америки в родную Иберию. Одной из важнейших баз стал остров Эспаньола, ныне известный как Гаити, вокруг которого и сосредоточено основное действие текущей истории. После начала испанского владычества остров лишился коренного населения, познавшего всю боль одновременных страданий от эпидемий холеры, чумы, оспы и много чего еще, но зато получил куда больше двуногих приматов взамен – помимо испанцев, селившихся здесь поначалу в качестве чиновников и военных, на Эспаньолу с XVI столетия начался массовый завоз (скорее, наверное, наплыв) черных африканцев, которых испанцы считали отличными кандидатами на роль неприхотливой рабсилы для плантаций сахарного тростника. Эта сладкая культура прекрасно росла в местном климате, и вдобавок была нова для Европы, и потому на ней (вернее, на полученном из нее сахаре) можно было недурно заработать. Испанцы (хотя справедливости ради надо отметить, что саму идею плантаций с черными рабами придумали их соседи португальцы) решили, что помимо перевалочного пункта при путешествии галеонов из Новой Испании (то есть Мексики) остров должен быть еще чем-то полезен. Поэтому следующие почти что двести лет Гаити в качестве испанской колонии будет выполнять ровно две нехитрые функции и постепенно повышать свое население, в первую очередь чернокожее.
Тростниковый сахар-сырец имеет бурый цвет. Этот колониальный продукт был обожаем европейской знатью в XVII-XVIII столетиях Да и сейчас страсть к сладкому у человечества ничуть не меньше
Когда армия короля-солнца Людовика пришла на остров в самом конце XVII столетия, там уже были развиты плантации, и все, что оставалось французам, это дальше укреплять прибыльное дело и снимать с него сливки. Рабы продолжали прибывать, и в конце концов их число на французской части острова стало огромным, особенно по сравнению с ничтожным количеством управленцев и военных, которые следили за тем, чтобы урожденные африканцы добросовестно трудились. Я полагаю, не надо много разглагольствовать о том, что вся жизнь этих людей, начиная от долгого плавания по океану в тесных трюмах, и заканчивая непосильной работой под плеткой утонченных месье, была не очень радостной и полной ярких красок.
Какими бы крепкими и выносливыми не были африканцы, работа на плантациях от восхода до заката явно не сказывалась хорошо на их здоровье и качестве жизни
Подобные жестокие условия сделали и без того не самых прогрессивных рабов-африканцев озлобленными людьми, исповедующими причудливый и чем-то пугающий культ вуду, который по сути есть христианство, смешанное с африканским язычеством. В подобном состоянии было французское Гаити и его несчастные в абсолютном большинстве жители.
Обыватель ассоциирует вуду с такими вот куклами, но на самом деле этот культ куда шире
Колдуны вуду одеваются крайне экстравагантно. На изображении - Доктор Фасилье из анимационного фильма "Принцесса и лягушка" (2009), который как раз основан на образе служителей вудуизма
На востоке, оставшемся во владении у Испании, общая картина была та же, но с некоторыми важными отличиями, которые еще предстоит разобрать.
Современная граница двух республик проходит по рубежу между французской и испанской колониями
Так длилось еще сто лет, пока не случилось сами понимаете что и сами понимаете кто. Правда, может показаться, что это самое известное событие не должно было так уж сильно затронуть французскую часть острова, а если и затронуло бы, то уже скоро императором французов была бы прислана армия, которая с легкостью навела бы порядок и показала бы черным мечтателям, что свобода, равенство и братство – это не про их сказано, а лишь про белых господ. Но нет, так совершенно не случилось. Рабы, используя наступивший в метрополии хаос и тот факт, что Французская республика упразднила рабство в колониях, начали войну за независимость. Их обиды от сотен лет эксплуатации вылились во всей красе на ту самую тонкую французскую прослойку, которую ждал террор. Стрелочка внезапно повернулась, но не очень надолго – Испания решила воспользоваться ситуацией и в 1795 году заняла бушующий регион, снова став единоличной владелицей острова. Это, однако, не охладило пыл уже бывших невольников, только теперь волнения перекинулись и на испанскую его половину.
Позже Наполеон и в самом деле пошлет армию наводить порядок, но она потерпит фиаско – на тот момент негроидное население до того разойдется, что обычными силами его уже будет не усмирить, а отправить лучшие войска и императора (тогда еще первого консула) вместе с ними было бы слишком затратно, да и невозможно – в Европе предстояли бои поважнее. Поэтому революция рабов шла до конца, и в январе 1804 победила окончательно – обе белые администрации были уничтожены, и черное большинство провозгласило создание собственного независимого государства.
Забавно, что лидер антирабовладельческого восстания - Жан-Жак Дессали́н, объявил себя в 1804 году императором. Как можно догадаться, уже спустя два года империя была упразднена.
Один остров – два пути
Впрочем, несмотря на успех революции, новая страна под названием республика Гаити оказалась не так прочна, как этого хотелось бы ее основателям. Франция, у которой были, прошу меня простить, наполеоновские планы в Европе, просто забыла о бывшей колонии, а вот Испания так просто не сдалась и в 1808 году опять отвоевала восток острова. Это все было, конечно, бесполезным трудом, ибо уже в 1821 году ей снова пришлось уйти, на сей раз насовсем, а республика Гаити стала цельной окончательно.
Но единства не сложилось у двух частей бывшей Эспаньолы – побыв одним целым в течение почти четверти века, они в итоге скандально разошлись в ходе восстания 1844, когда на востоке была провозглашена отдельная Доминиканская республика. С тех пор граница разделила остров очевидно и однозначно.
А вот что было отнюдь не однозначно, так это курс, по которому оба государства пошли после этого. Вернее сказать, этого курса просто не было. Обе республики постоянно страдали от нестабильности, а Доминикана и вовсе хотела в какой момент вернуться в состав Испании, а позже - стать американским штатом. В общем, никакого благополучия на карибском острове не предвиделось, и казалось, что две страны просто станут нищими копиями друг друга.
Но в начале XX столетия кое-что все же изменилось. И Доминикана, и Гаити тогда примерно в одно время оказались под американской оккупацией, в 1916-24 и 1915-34 годах соответственно. США устали от того, что бедные страны не отдают им долги, и просто начали «доить» их прямой военной силой. Это время было для элит обоих государств некой возможностью обдумать свои действия после освобождения от оккупации. И когда освобождение таки случилось, они начали работать.
Американские вояки задержались на острове по обе стороны границы на весьма солидный срок
В Доминиканской Республике после ухода американцев удалось создать стабильную политическую систему. С 1930 года в стране правил Рафаэль Трухильо, который, хоть и был фактически диктатором, но дал дорогу развитию капитализма и вел более разумную финансовую политику, чем его предшественники. С годами благополучие доминиканцев сильно повысилось, и после того как Трухильо умер в 1961 году, дела в стране в целом пошли в гору, отталкиваясь от базы, созданной его режимом. Это может показаться странным, что я будто бы хвалю диктатора, но на самом деле он действительно дал стране то, что ей было нужно – стабильность, которой до этого ой как недоставало. Поэтому у положительных сторон Доминиканы, которые таки были, появился шанс развиться и укрепиться. Сейчас Доминиканская республика – государство с твердым средним уровнем жизни и довольно привлекательное для туристов.
Трухильо проводил политику репрессий и не отпускал власть до последнего издыхания, но он все же сделал что-то полезное для страны
На Гаити же после 1934 года установилось правление мулатов, которое само по себе было не очень толковым, но самым его худшим грехом было то, что оно допустило приход к власти настоящего монстра – Франсуа Дювалье. Это был жадный до денег и власти, насквозь коррумпированный деспот, в довесок ко всему бывший большим фанатиком культа вуду. Он устроил в стране поклонение себе, основанное на вудуистских представлениях, приписывал себе наличие фантастических способностей и организовал жуткую тайную полицию, по сравнению с которой Штази – просто милые лапочки. Звались эти товарищи тонтон-макутами. Они, притворяясь зомби из мифологии вуду, расправлялись со всеми недовольными режимом Дювалье.
Дювалье, он же "Папа Док", выглядел весьма интеллигентно по сравнению с военным Трухильо, но был куда большим диктатором-самодуром
На Гаити в 60-ые и 70-ые годы эти ряженые прихвостни Дювалье устраивали настоящий террор
Но хуже всего то, что после смерти этого тирана власть унаследовал его сын, который продолжил разрушать страну вплоть до 1986 года, когда был свергнут. После всего этого Гаити понесло огромные потери в каждой сфере, от экономики до культуры, к тому же так и не смогло перестать брать кредиты у США и вновь пошло по кривой дорожке, которая однажды уже привела ее к иностранной интервенции. В 90-ые США вновь вторглись в страну, правда ненадолго. Государственные перевороты и насилие в ходе их тоже возобновились со старой регулярностью. Сейчас республика Гаити – беднейшая страна в обеих Америках, по уши в долгах и без заметных перспектив светлого будущего. Ее ВВП почти в 6 раз меньше ВВП Доминиканы при почти равном с ней населении. Таковы итоги политики правительства за последние восемь десятилетий.
Син Дювалье по прозвищу "Бэби Док" бы такой же напастью для народа Гаити, как и его отец
На этих графиках, составленных журналом The Economist, отлично видны результаты двух соседей в сравнении.
Но надо сказать, что такие разные результаты двух государств берут свое начало не только из XX столетия. Есть фактор, который очень повлиял и который сформировался еще в колониальную эпоху. Речь о разных подходах Франции и Испании к заселению колоний – испанцы были не против и даже поощряли смешение белого и черного населения, и в целом были более склонны селиться в колониях как обычные жители. В то же время французы почти не жили на острове, они были там лишь как часть военного контингента, администрации и как надсмотрщики и плантаторы. Из-за таких различий в Доминикане сложилось более открытое и настроенное на прогресс общество, где большинство населения было смесью европейцев и африканцев (сам диктатор Трухильо имел чернокожих предков), а в Гаити общество было куда более закрытым, ксенофобским и зацикленным на странном вудуистском культе. Это прямое следствие отношения колонизаторов к своим владениям, и это заметно по сей день.
Итоги
В силу названных выше факторов, на одном острове сложились две страны с разными судьбами – одна достигла относительного процветания и построила надежную систему, а другая упустила свои шансы на развитие и оказалась в нищете. И хотя обе они начинали с идеи освобождения черных рабов и создания государств на гуманистических началах, объективные факторы и качественные отличия в политическом руководстве в критические моменты истории привели к текущему контрастному положению дел. Остается лишь пожелать, чтобы люди Гаити все же смогли преодолеть свои проблемы и жить лучшей жизнью. В конце концов, после всех тех страданий, через которые прошли их предки, они это вполне заслужили.
Решил поделиться своими фоточками "на тапок" из путешествий. Из устройств у меня Samsung Note 20 и SJCam SJ4000. Довольно много мест посетил, поэтому если будет отклик, буду выкладывать еще.
Живу в Доминикане 15 лет, последние годы занимался туризмом, пока не пришел коронавирус. В обычное время занимаюсь инспекцией отелей, но сейчас большинство из них закрыто, да и наши туристы полетят, скорее всего, еще очень не скоро. Решили ради прикола снять репортаж о жизни простых работяг в Доминикане (из настоящего гаитянского гетто), а получилось что-то даже немного философское. И хотя эта профессия здесь считается не самой престижной, зарабатывают они не плохо даже по Московским меркам. Обычный мото-таксист или "мотокончо" зарабатывает в хороший месяц до $1500 (110.000+ рублей). Помимо простого извоза многие из них выполняют роль курьеров. Некоторые мотокончо родом из соседней республики - Гаити. Живут они здесь очень скромно, особенно те, у кого нет легального статуса. Снимают маленькие хибарки в многоквартирных домах за $90 в месяц, одеваются в секнод-хендах (впрочем, так делают и небогатые доминиканцы). Гаитяне здесь практически бесправны, так как денег на покупку мотоцикла у них часто нет, они вынуждены их занимать под нереальные проценты (до 10-15% в месяц). Не смотря на то, что жизнь на острове вне отеля не такая легкая, как кажется - ребята не унывают, находят время, средства и силы на отдых (танцы, песни). История двух народов достаточно близко и сложно переплетена (была даже парочка войн и один геноцид), сами гаитяне внешне более темные, чем доминиканцы, у них свой язык - креоль (хотя они думают, что это французкий). В стране большое количество смешанных браков, потому с первого взгляда не всегда можно определить кто перед тобой: доминиканец или гаитянин? При этом если темных доминиканцев назвать гаитянами, то они это воспримут как страшное оскорбление. Никогда так не делайте.