Несомненно жалея о том, что развлекала себя вместо мыслей о будущем, она буквально обессилено приползает к муравью

«Не оставь меня, кум милый!
Дай ты мне собраться с силой
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей!»

Стрекоза понимает, что даже если муравей согласится, то она для него обуза. Примечательно, что в басне ничего нет про их отношения до зимы, по сути это - первый раз, когда они вообще видят друг друга

«Кумушка, мне странно это:
Да работала ль ты в лето?» —
Говорит ей Муравей.
«До того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас —
Песни, резвость всякий час,
Так что голову вскружило»

Муравей явно намекает, что «надо было раньше думать» - очевидно он прав. Но и стрекоза признает, что «затупила чет»

И тут настает момент, после которого хочется сказать: «ну и гад же ты, муравей»

«Ты всё пела? Это дело:
Так пойди же, попляши!»

После этого я прям вижу, как он мерзко смеётся, закрывает «дверь» муравейника перед истощенной, умирающей пчелой, изношенные крылья которой треплет холодный зимний ветер. Кадр отдаляется. Титры. The end.

Мораль сей басни №1, доступная мне в детстве:

иногда даже если хочется играть и тусить, есть смысл заняться сперва важным делом, чтобы потом не кусать локти

Мораль сей басни №2, открывшаяся мне сейчас:

даже если я заслуживаю уважения своими делами, это не дает мне права насмехаться над людьми, которые совершили ошибку. Мне не обязательно соглашаться помогать каждому лодырю - за выбор человек вправе нести последствия, но если не проявляешь милосердия - то не проявляй и злобы

Будьте добрее, друзья. А муравью, возможно, стоило бы проработать свою кукуху

Мысли? 💭

P.S. если вам интересно, то я приглашаю Вас в мой маленький некоммерческий авторский блог "Мюсли":

https://t.me/msli_villy

В басне "Стрекоза и Муравей" подчеркивается важность трудолюбия и предусмотрительности.
В басне "Ворона и Лисица" осуждается лесть и глупость, которая ведет к обману.
3. Критика человеческих пороков
Крылов через образы животных высмеивает человеческие недостатки: жадность, лень, глупость, хвастовство. Это соответствует народной традиции, где пороки осуждаются через сатиру и юмор. Например:

В басне "Мартышка и Очки" высмеивается невежество и нежелание учиться.
В басне "Лебедь, Щука и Рак" показано, как отсутствие согласия и единства приводит к провалу.

4. Жизненная наблюдательность
Крылов был тонким наблюдателем жизни, и его басни отражают реальные ситуации, с которыми сталкиваются люди. Это делает их актуальными и близкими к народному опыту. Например:

В басне "Квартет" высмеивается неумение работать в команде, что часто встречается в жизни.
В басне "Демьянова уха" показано, как чрезмерное усердие может быть неприятным для окружающих.
5. Использование народного языка
Крылов активно использует просторечия, пословицы и поговорки, что делает его басни еще ближе к народной культуре. Например, выражения из его басен стали крылатыми:

"А Васька слушает да ест" (из басни "Кот и Повар").
"Слона-то я и не приметил" (из басни "Слон и Моська").
6. Аллегоричность
Образы животных в баснях Крылова — это аллегории, которые позволяют автору говорить о людских пороках и достоинствах, не называя их прямо. Этот прием также характерен для народного творчества, где часто используются иносказания.

Итог
Басни Крылова — это не только литературные произведения, но и кладезь народной мудрости. Они учат нас быть мудрыми, справедливыми и трудолюбивыми, а также предостерегают от ошибок, которые могут привести к неприятностям. Именно поэтому они остаются актуальными и любимыми уже более двух столетий.

Басни Крылова учат моральным и нравственным ценностям. На примере животных автор показывает пороки людей и заставляет задуматься над последствиями поступков.

Вот некоторые уроки, которые могут быть в баснях Крылова:

Надеяться на свои силы и думать о будущем («Стрекоза и Муравей»).
Не льстить ради своей выгоды и говорить правду («Ворона и Лисица»).
Не быть невеждой, стараться становиться умней («Мартышка и Очки»).
С благодарностью относиться к добрым поступкам со стороны («Свинья под Дубом»).
Уметь замечать свои недостатки («Зеркало и Обезьяна»).
Работать слаженно и прислушиваться к мнению окружающих людей («Лебедь, Щука и Рак»).
Заниматься реальным делом, не создавая иллюзорной видимости («Белка»).
Также с помощью образов животных Крылов говорит, что внешность может быть обманчива. Человек может казаться хорошим и добрым, но на самом деле быть лицемерным.

Басни Крылова разнообразны, каждая учит чему то одному. Одна не льстить, другая не перекладывать на других свои дела, третья, что в командной работе надо быть дружными и сплоченными. В общем Иван Андреевич Крылов в своих баснях показывал каким надо быть, а каким не надо быть.


Басню можно назвать необычным литературным творением. Несмотря на небольшой объем и количество персонажей, в ней всегда поднимается важная проблема и присутствует моральный урок.

Чему учат басни И. Крылова

Крылов, известный баснописец, очень умело творил в этом жанре. Его коротенькие, но весьма поучительные басни, будет полезно прочитать любому человеку, независимо от возраста. Автор, органично используя образы животных вместо людей, дарит читателю ценные моральные уроки. В чем же они заключаются? Ответ простой: литература учит жить и басни не являются исключением. Благодаря этим небольшим текстам, можно сделать для себя выводы об окружающей реальности:

Мир не так прост, как кажется.

На жизненном пути встречаются разные люди – честные и лживые, благородные и непорядочные, щедрые и алчные.

В мире постоянно происходят противоречия между хорошим и плохим.

Всем рано или поздно придется отвечать за свои деяния.

В басне все построено на противоположностях. Автор специально играет на контрасте, чтобы просто и доступно подвести читателя к основной идее, к раскрытию морали. Крылов в своих баснях говорит обо всех вышеизложенных проблемах. Он противопоставляет характеры и сущности разных людей (скрытых под образами животных) и проводит между ними параллели.

Мораль басни И. Крылова «Орел и пчела»

В этой басне показаны два абсолютно разных представителя животного мира. Орел – сильный и высокомерный, гордый тем, что летает высоко в небе и наводит страх на других животных. Вся его сила и уважение построены именно на страхе. Пчела же, маленькая и проворная, каждый день облагораживает свои соты, тяжело трудясь. Орел упрекает пчелу в том, что ее труд бесполезный для нее самой, что таких пчел, как она, много и ее работы никто не заметит. Пчела отвечает Орлу, что трудится не для своей выгоды, а на благо общего дела, которое принесет свои плоды.

Мораль заключается в том, что люди из разных слоев общества видят мир по-разному. Кто-то не хочет трудится для общего блага, только хвастается собой и своим высоким положением. Другой ежедневно работает, пытаясь быть полезным, вкладывая силы и старания в общее дело. Именно такой человек может добиться почета окружающих и крепкого положения в обществе.


Басни Ивана Андреевича Крылова учат нас: надеяться на свои силы и думать о будущем ("Стрекоза и Муравей"), не льстить ради своей выгоды и говорить правду ("Ворона и Лисица"), не быть невеждой, стараться становиться умней ("Мартышка и очки"), в благодарностью относится к добрым поступкам со стороны("Свинья под Дубом"), уметь замечать свои недостатки ("Зеркало и Обезьяна"), работать слаженно и прислушиваться к мнению окружающих людей ("Лебедь, Щука и Рак"), заниматься реальным делом, не создавая иллюзорной видимости ("Белка").


Чему учат басни Ивана Андреевича Крылова? Они учат нас надеяться на свои силы и думать о будущем не врать ради своей выгоды и говорить правду не быть невеждой старается становиться умнее в благодарность относится к добрым поступкам со стороны

Басни Ивана Андреевича Крылова учат быть добрыми, справедливыми, честными. Крылов написал свыше 200 замечательных и интересных басен, дети их очень любят читать. Часто в басне героями были животные,птицы.. В своих баснях Крылов показывал,как легко управлять глупцами лестью