Ответ на пост «Судмедэксперт о жизни после смерти»
Реаниматолог Петерис Клява убедился в существовании жизни после смерти
– Я являюсь постоянным свидетелем феномена смерти. Как врач, я применяю все имеющиеся технологии, чтобы вернуть человека к жизни. Но существует что-то неуловимое. Я видел много клинических случаев, которые нельзя объяснить с научной точки зрения. Пока нельзя, – говорит реаниматолог и ученый Петерис Клява.
Петерис Клява начал искать ответы на вопросы, что такое смерть, и есть ли жизнь после нее, еще в начале своей врачебной практики, с конца 80-х годов прошлого века. К изучению этого вопроса ученого подтолкнул один случай, который напоминает сюжет фантастического фильма.
Медсестра, которой не было
В больницу, где работал Петерис Клява, привезли мальчика. В доме, в котором жил мальчик, случился пожар. Мама мальчика погибла на месте, а ее сын получил сильнейшие ожоги.
Направляясь в палату к мальчику, Петерис Клява понимал, что спасти такого пациента невозможно. Идя по коридору, врач заметил, как в палату к пациенту заходит медсестра с распущенными волосами. На ней был странный длинный халат свободного кроя.
Петерис Клява был в этой же палате через считанные секунды, но медсестры в ней не было. На глазах у молодого врача приборы стали показывать ухудшение состояния пациента. Петерис Клява начал проводить реанимационную помощь, но она была неуспешна. Мальчик умер.
Реаниматолог часто вспоминал этот случай и пытался найти объяснение, кем же была та женщина в странном халате. Сегодня ученый уверен в том, что эта была мама мальчика, которая пришла, чтобы помочь сыну покинуть свое тело.
Еще больше в практике Петериса Клявы было тех случаев, когда его казалось бы безнадежные пациенты возвращались к жизни и рассказывали о своих внетелесных переживаниях.
– Однажды к нам доставили 12-летнего мальчика. Его нашли дома лежащим без сознания. В реанимации мальчика подключили к искусственной вентиляции легких, – вспоминает Петерис Клява. – Пациент был в таком стоянии, что надежд на его спасение практически не было.
Прошло четыре дня. Петерис Клява находился на ночном дежурстве. Он услышал, что из палаты мальчика доносятся какие-то странные звуки. Когда врач зашел в палату, он увидел, что пациент пришел в себя, а приборы показывали резкое улучшение всех показателей больного.
Чуть позже Петерис Клява решил поинтересоваться у 12-летнего пациента, помнит ли он, что с ним происходило все эти дни. Мальчик рассказал, что сначала он путешествовал по больнице, видел медперсонал и то, что происходило в других палатах. Затем он отправился в путешествие по разным планетам.
Петерис Клява признается, что не поверил бы этому мальчику, если бы он не назвал имена тех медсестер и врачей, которые были возле него, когда он находился в коме.
Зачем об этом знать человеку?
За годы практики у Петериса Клявы скопилось немало историй, когда на его глазах происходило что-то необъяснимое, непросчитываемое. Иногда случалось так, что кто-то по всем показателям должен был жить, но уходил из жизни. А кто-то был совершенно безнадежен, но продолжать жить. Эти клинические случаи и схожие случаи своих коллег Клява изучал долгие годы.
Наблюдая за людьми, побывавших на грани смерти и переживших внетелесный опыт, Петерис Клява заметил, что многие из них становятся более свободными внутри, избавляются от страхов.
Такие люди перестают переживать из-за пустяков и начинают радоваться всяким мелочам: распустившемуся цветку, чашке чая, порхающей бабочек. Человек, переживший «внетелесную встряску», перестает требовать что-то от ближнего или сокрушаться из-за тех трудностей, которые выпадают на него.
По словам Клявы, человек, покинувший и вернувшийся в свое тело, не только осознает хрупкость и несовершенство этого мира, но и понимает, что смерть – это всего лишь переход, а не завершение пути, и теперь ее не боится.
Смысл земной жизни
Ученый не призывает верить его словам. Но вместе с тем он говорит, что эти знания помогут не только осознаннее подходить к феномену смерти, но и сделать свою жизнь более качественной, осмысленной и счастливой.
А что такое счастье земной жизни, в чем ее смысл, Петерис Клява объясняет словами актера Юрия Никулина. В одном интервью актера спросили, что для него счастье.
– Счастье – это просто, – ответил Юрий Владимирович. – Проснуться утром, выпить кофе с женой, позавтракать, пойти на работу в цирк, поработать, вернуться вечером домой, поужинать с женой, выпить чаю, отправиться спать.
Петерис Клява говорит, что в этих словах актера содержится запредельная мудрость и глубокая радость жизни. Нужно просто жить и заниматься тем, что у тебя получается, что в твоих силах, без нервов, сожалений, злобы и суеты.
Ответ на пост «Судмедэксперт о жизни после смерти»
Атеизм и вера. Пит Холмс | Стендап
Что зацепило:
- Быть атеистом это как гонять на крутом байке, а быть верующим - это как ездить на мамином фургоне 😂😂😂
- Комик удивляется, что случайные люди могут доходчиво объяснить идею Бога в отличии от священников.
- Однако атеисты критикуют библейские истории, воспринимая их буквально, когда это метафоры:
- Бог не старик на небе, а метафора тайны, которая актуальна для таких категорий человеческой мысли как "Бытие", "Небытие" и т.д. (Джозеф Кемпбелл)
- или так: "Бог - это имя покрывала, в которое мы облекаем тайну, чтобы она обрела форму.
- Но в церкви почему-то этому не учат.
- В итоге неважно атеист ты или верующий. Одни считают, что вселенную создал Бог, другие, что вселенная появилась из Небытия. Чья догадка смешнее?
- Атеисты утверждают: "Бога не существует!" Может быть. Но знаете, чего точно не существует? Небытия. Это его главная характеристика.
И то и другое нельзя увидеть, потрогать, заснять, доказать и т.д.
- Если из Небытия могло что-то как-то спонтанно проявиться в Бытие, то это волшебство какое-то.
- Если спросить у атеиста: "Куда ты попадешь после своей смерти?" Он ответит "Никуда, в Небытие, просто перестану быть."
Т.е. ты вернёшься в своему творцу? Ведь ты появился из Небытия и в него же ушёл.
А оно потом снова взорвётся в Бытие.
Просто верующие называют Небытие Раем.
- Небытие это не конец. Это небольшая остановка на пути к новому началу.
Аминь
Судмедэксперт о жизни после смерти
Очень часто на Пикабу противопоставляется наука и вера, скажем, в нечто потустороннее. Поклонники научпопа с гордостью объявляют себя атеистами, позиционируя, как людей разумных и просвещенных. Однако как утверждает герой интервью среди настоящих ученых очень мало материалистов.
Полное интервью тут:
Атеисты
В связи с кучей постов с пропагандой атеизма, которые видимо плоховато проплачены, решил высказать своё мнение от которого у мамкиных атеистов будет гореть жестко. Так же хочу заметить, что из споров и дискуссий на протяжении 9 лет ни разу не услышал какого либо адекватного аргумента в пользу атеизма, только враньё и бредятину: от "если бы Бог существовал, то дети не болели б раком", "докажи, что он есть", "инквизиция сжигала ученых и тормозила науку", "если б не религия, мы б уже колонизировали марс", пока печатал смеялся, без религии люди до сих пор бы сидели в пещерках, ни какого нравственного социального научного развития не было б и впомине. В комментариях появятся фанатики секты атеистов и будут писать глупые комментарии и без этого ни куда, я тут чтоб ваши жопы горели, я буду продолжать и от каждого моего поста людей будет рвать от возмущения, но если несколько человек задумаются, то это все не зря).
И так по порядку, для меня атеисты, я часто захожу в их группы в соц сетях и уведомляю их об этом, это духовные инвалиды, если у верующего человека две руки наука и вера, то у атеиста одна, и то не назвал бы её наукой. И каждый раз, для меня, атеист, который спорит со мной, пытается что-то доказать, это однорукий человек, который говорит мне: "у меня одна рука и поэтому я умный, а ты тупой" или "отруби себе руку, с одной лучше живется", очень забавно выглядит такое и вызывает лишь жалость. Я понимаю, что это люди психически травмированные из-за: домогательств священника например или родителей религиозных фанатиков, но священник или родитель всего лишь человек и среди любых социальных слоев есть преступники, которые воруют, берут взятки, пристают к детям и прочее, и я не знаю, как это должно повлиять на мою веру в Бога, типа я вижу священника на мерсе и перестаю верить? В этом еще одна главная ошибка атеистов, они не различают веру и религию, вот вообще ни как, один из тысячи может различит, но это прям редкость. Вас это сейчас некоторых шокирует, но если священник вдруг совершает плохие поступки, то Бог от этого не исчезает, это не взаимосвязано. Помню в одном споре в реале довел девушку-атеистку до истерики, ну не люблю я когда мне навязывают что то, ну не веришь ты, и сиди не верь, тебя ни кто не тащит в церковь насильно, а то прям как секта веганов, вот прям все должны знать, что ты не веришь в Бога, даж футболки делают). Так вот про истерику, я ей сказал, что единственный критерий верующего человека, то что он верит в то что Бог есть, он может не соблюдать обрядов, не поститься, совершать различные преступления, и считаться верующим человеком. Например среди серийных убийц огромный процент искренне верующих людей и почему то большинство атеистов данный факт приводит в шок, они устраивают истерику и бьются об стены, ну таков мир.
Теперь про религию, адекватные люди всегда помнят, что библию писали люди в те времена, когда общество было другим, то что было для них нормальным, для нас сейчас дико, но эти не цивилизованные люди смогли написать книгу, которая и сейчас очень популярна и считается книгой книг, и что бы там не было написано спорного изначально или переврано во время переписок и переводов, это не влияет на веру людей в существование Бога. Даже если там вдруг где то написано, что земля плоская, хотя там написано что круглая) или что надо вырезать определенные слои населения, это все равно ни как не влияет на веру, и человек может не знать библию вообще и быть верующим. И так про религию. Ученые считают появлением современного человека, тот момент, когда несколько племен объединились и построили первое в мире крупное религиозное сооружение, не ради войны, пропитания или еще чего, а именно религиозный порыв стал отсчетом цивилизации. Даже до этого, в каменном веке, в каждом племени был шаман, не важно плохой или хороший, чаще просто самый хитрый или умный, и большинство этих шаманов помогали своему племени, прививали древним людям элементарные нормы поведения и морали, во время голода, засухи или болезней, шаманы поддерживали в людях надежду и без шамана, племя всегда погибало. Религия всегда была важнейшей частью жизни людей, если прогнать священника, то крестьяне не кинулись бы изобретать летающие машины и паровые двигатели, они читать то не умели, единственный грамотный человек был религиозный служитель на протяжении многих веков, все ученые обучались в религиозных школах, типа семинариях и тд, Монахи спокойно изучали медицину, боролись с эпидемиями, вскрывали трупы для изучения, те же чумные доктора это люди церкви, которые получали от нее зарплату. Монахи, священники, попы всегда вели человечество к свету, пропагандировали науку, просвещение, моральные ценности. За всю историю существования инквизиции они сожгли одного Джордано Бруно, и то не за изучение науки, а просто за власть боролись, инквизиция была просто инструментом, который боролся в основном против иноверцев и конкурентов в виде сект и ответвлений, таких как протестанты, кальвинисты, иудеи, мусульмане. Все остальные ученые, например Коперник, умерли без участия церкви. Тот же кардинал Ришилье, оболганный Дюма, открывал кучу институтов и впервые добился разрешение от короля, чтоб женщины получали образование, а не просто работали инкубаторами. в средние века, любой человек занимающийся любой наукой был связан с религией, по другому ни как в те времена, и если убрать этих людей, то большинство не смогло бы самоорганизоваться и скатилось бы в пещеры и это понимает любой адекватный человек. Я прекрасно понимаю неприязнь к религиозному фанатизму, сам такое не люблю, я осуждаю, когда человеку навязывают соблюдение религиозных обрядов, те же родители, и я так же осуждаю пропаганду атеизма. Для меня религиозная сумасшедшая бабка, бьющая детей за то что те плохо молятся и атеист, который говорит, что он умный, потому что не верит в "выдуманного деда" - одинаковы, это моральные инвалиды двух крайностей, а по сути одно г..
Я не хотел обидеть ни кого, кроме атеистов, которые засрали Пикабу своей пропагандой, адекватные люди поймут мою мысль. И самое главное, если вы умеете и хотите верить, верьте, не слушайте ни чье мнение, умный человек не будет вас осуждать лишь за то что вы верите в существование Бога, и вера не требует доказательств, это не теорема, не знание, не научный факт, это ВЕРА, вы не должны стесняться её, потому что вдруг стало модно быть атеистом, и не должны стыдиться её, ни кто не в праве оскорблять вас и вашу веру.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Почему нам нужна новая религия, а атеизм не годится
Традиционные религии нам не очень подходят по следующим причинам.
1) Религии конфликтуют с современной наукой, отрицая очевидные вещи, и уповая на чудеса. Представляете, отрицается теория Дарвина (!), зато рекламируются такие вещи как «хождение по воде», «чудесное воскрешение Христа» и прочее. Ка же быть, если я не верю в чудеса, а верю в целеполагание, упорство и трудолюбие каждого человека — в то, что каждый может совершить чудо в своей жизни только сам.
2) Древние религии значительно устарели. До сих пор мы слышим молитвы на непонятном нам старослявянском и требования изучать коран и тору на давно умерших языках. Я не понимаю, зачем нам изучать ветхие скрижали «времен очаковских и покоренья Крыма»? Ну почему нужно игнорировать окружающую реальность, наполненную совершенно другими важными вещами, такими как интернет, компьютеры, телевидение, сотовая связь, психологи, доктор Хаус и искусственный интеллект?
3) Следование религиозным обрядам крайне некомфортно для современного человека. Как, например, совместить необходимость полноценно питаться в командировке и требование соблюдать пост? Я бы хотел есть то, что мне нравится и полезно моему организму без оглядки на календарь. Кроме того, мне нравится ходить в удобном костюме, а не в рубище, и мне совсем не нравятся тюбетейки и паранджи.
Хорошо, но есть же атеизм? Не веришь в бога, ну и ладно.
Ну не нравится он мне, этот атеизм. В основе атеизма лежит отрицание веры. Вообще, создать что-то путное на основе отрицания очень сложно. Нужны позитивные идеи. Нельзя человеку просто сказать — «не ходи налево». Если не добавить «иди прямо», он может остаться на месте в недоумении, ведь кроме «налево», есть еще сотни направлений. Поэтому атеизм (отрицание существования бога) и не развивается. Мало сказать «бога нет», нужно обязательно ответить на вопрос «а кто (или что) есть?».
Кроме того, религии, в отличие от атеизма, даже такие устарелые и неправильные, крайне привлекательны для меня и множества людей.
Религии позволяют человеку контролировать самые серьезные жизненные (экзистенциальные) страхи - страх смерти, страх ответственности и страх одиночества. Про эти страхи подробнее можно почитать в книжках Ирвина Ялома и других экзистенциальных психотерапевтов.
Со страхом смерти успешно борется религиозная идея наличия рая или ада после смерти. Обратите внимание, что и в аду, и в раю, по религиозным понятиям, мы продолжаем существовать (то есть жить). Хотя форма и содержание существования значительно меняются. Тем не менее, такое существование намного привлекательнее атеистической идеи полного прекращения жизни после смерти и научного разложения трупа до бессознательных атомов и молекул.
Со страхом свободы и ответственности замечательно справляется религиозная догма предопределенности существования и зависимости от воли бога. «Человек предполагает, а бог располагает», «Если хочешь насмешить бога, расскажи ему о своих планах» и множество других таких же поговорок и баек говорит верующему о том, что он не должен в полной мере нести тяжкое бремя ответственности за свою жизнь. И что ответственность можно легко разделить со всезнающим, мудрым, справедливым, хотя иногда непонятным и суровым богом. Атеизм же начисто лишает человека возможности спихнуть вину на бога просто потому, что бога — нет. Нет всемогущего, следящего и определяющего твою жизнь внешнего существа, которого нужно боятся, но который любит и защищает тебя.
И, наконец, атеизм никак не учитывает страха одиночества и тяги человека к себе подобным, не учитывает потребности в принадлежности и поддержке. Ведь религии создают ритуалы, и важнейшие из них — это участие в совместных религиозных мероприятиях и исповедь священнику. Человеку важно чувствовать себя частью целого, важно чувствовать свою принадлежность к большой группе людей, зараженных общей идеей. Религиозный восторг во время совместных молитв сравним по ощущениям с оргазмом. А возможность рассказать о себе все, излить душу на исповеди — естественная потребность человека, для реализации которой атеизму нечего предложить.
Подведем итоги. Значит, существующие религии на не очень подходят, а атеизм слишком жесток и холоден.
Получается, нам нужна новая религия.
Подписывайтесь, в следующих постах я попробую описать какой могла бы быть современная религия, подходящая большинству.