Не так давно на карте со спутника еще можно было различить стену на дне мирового океана, опоясывающую всю Землю. Её продолжение есть и на всей суше в виде Андриановых валов, Змеевых, Китайских стен и т.д. Вопрос интересный. Зачем разделили Землю на север и юг и от кого она защищала? Ответ в нашем видео.
В древнегреческой религии, равно как и верованиях многих других народов, всё упорядочено. Засеяв тридцать соток картофелем, я зарежу поросенка в знак признательности богине Деметре, попросив большого урожая. За верной возлюбленной обращусь к Афродите, а за удачей в бизнесе - к вестнику богов Гермесу. Но что делать, если на мой запрос в древнегреческом справочнике так и не нашлось специалиста? К счастью, ответ на этот вопрос решен давным давно - ушлые греки, не обнаружив в и без того многочисленном пантеоне нужного покровителя, придумали еще одного, буквально отвечающего «за всё остальное». Назвали его «Agnostos Theos» или Неизвестный Бог, дав начало целому культу, откликающемуся в сердцах многих людей и сегодня. В нашем новом материале мы предлагаем вам узнать о его возникновении и о том, остались ли следы древнего верования в наши дни.
Одно из самых известных упоминаний языческого Неизвестного Бога мы можем найти, как ни странно, в Библии, а именно в книге Деяний Святых Апостолов, относящейся к одной из книг Нового Завета. В одной из ее глав повествуется о паломничестве апостола Павла в Афины, который, прибыв в порт древнего города в 51 году н.э., надеялся привести его жителей к почитаемому и прославляемому им богу. На площадь, где апостол читал свою проповедь, стекался народ, однако многие из них со скепсисом отнеслись к его речам, не понимая, почему чужеземец, прибывший в их края, рассказывает о незнакомом им божестве, представляя его как бога, сошедшего в наш мир. Несмотря на то, что тот не был назван по имени, афиняне понимали, что речь идет об Иисусе Христе, равно как понимал это и сам Павел, от которого вскоре жители Афин потребовали разъяснений, сопроводив того на Ареопаг.
«Можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою? Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?»
(Книга Деяний Святых Апостолов, Глава XVII)
Мемориальная доска на Ареопаге, отсылающая к той самой проповеди
И апостол, конечно же, познакомил афинян со своим учением, запустив процесс перехода языческой Эллады в христианскую, а после и православную Грецию. Не мог не заметить странник и того, что сами греки были глубоко верующими и набожными людьми, ибо «проходя и осматривая святыни, нашел он жертвенник, на котором было написано «Неведомому Богу». Свое наблюдение апостол Павел отметил и в проповеди, заверив своих слушателей в том, что именно Иисус Христос тот боги, которого греки чтят, хотя и не знают кем он является. И с точки зрения человека, продвигающего свое учение в массы, это был довольно грамотный ход, однако, знакомясь с этой историей, многие из вас зададутся вопросом:
«А откуда вообще взялся алтарь Неведомому Богу?»
Прежде чем познакомиться с историей появления весьма конкретного жертвенного камня в сердце современной Греции, вспомним, что он был далеко не единственным свидетельством веры в «Неведомого Бога». Подобные алтари находили как на территориях, принадлежащей как греческой, так и римской древней цивилизации, а подтверждение этим данным мы можем найти в работах античных авторов - у того же Павсания («Описание Греции»), Филострата («Апполоний Тианский») или Эпименида («Критика»). И если первые два автора только упоминали о том, что могли видеть и слышать, то древний мыслитель Эпименид связан с историей культа Неизвестного Бога напрямую. Историей, произошедшей задолго до рождения Иисуса Христа- во VII веке до н.э.
1.Святой Павел у алтаря Неизвестному Богу в Афинах 2.Алтарь Неизвестному Богу, найденный на Палатинском холме в 1820 году
Будущий жрец и провидец Эпименид родился на острове Крит, где, по преданиям, появился на свет и сам Зевс - и это не просто интересный факт, а часть биографии Эпименида, которая, пусть и не противоречит самому факту его существования, но все же делает его скорее полулегендарной личностью. Именно в эту пещеру забрел юный пастух Эпименид, пытаясь отыскать заблудшую овечку, и там же после заснул на долгих пятьдесят семь лет. И раз уж пещера эта была непростая, то выспавшись, Эпименид стал обладателем тайного знания и дара ясновидения, а у греков появилась поговорка «Спать как Эпименид». А после как давай творить чудеса, писать поэмы и философствовать, оставив после себя огромный след в греческой истории и культуре. И если многие из его трудов и чудес со временем оказались забыты, то об одном таком чуде люди вспоминают до сих пор. И связано оно, как вы уже догадались, с Афинами.
Пещера Зевса, в которой прилег отдохнуть Эпименид. Согласно легенде, проснувшись, Эпименид оставался таким же юнцом и, не зная, что прошло уже много лет, молодой пастух побежал искать заблудшую овцу. Но, конечно, овечка уже давно умерла.
Жил в VII веке афинянин по имени Килон - знаменитый бегун и, как следствие, олимпийский чемпион XXXV Олимпийских игр (640 г. до н.э.) Знатное происхождение, женитьба на дочери тирана Мегар, а также то обстоятельство, что олимпиоников в те времена считали людьми, отмеченными самими богами, позволило Килону заслужить немалый авторитет в Афинах, однако тому этого оказалось мало и в 632 г. до н.э. бывший спортсмен решил захватить власть в полисе. Для своего мятежа Килон выбрал день, когда афиняне широко отмечали праздник Зевса и..прогадал. Мятежник не получил никакой поддержки и очень скоро сбежал из Афин - подальше от разъяренной толпы, а вот его сторонникам повезло меньше - скрываясь от народного гнева, они спрятались в храме Афины, надеясь на ее милость и прощение местных властей. Но архонты мятежников не простили - пообещав, что и пальцем не тронут сторонников Килона, те жестоко расправились с ними, запустив цепочку событий, известных под общим термином «килонова скверна».
Фалиронский некрополь. Массовое захоронение 80 мужчин, предполагаемых жертв Килоновой смуты. Обнаружен в 2016 году.
В отличие от «килоновой смуты» - так стали называть первую известную попытку установления в Афинах тирании, «килонова скверна» это своего рода проклятие, нависшее над правящим родом Алкмеонидов за расправу над участниками заговора. Убийство, совершенное в святилище Афины, разгневало покровительницу города, а последующие за этим страшные события - потеря острова Саламин, поражение в войне с мегарянами и эпидемии связывали именно с гневом богини.
И вот в Афины пришла чума..
Страшная эпидемия не щадила никого, люди умирали одни за другим. Отчаявшись, люди обращались к богам с мольбою остановить бедствие, однако ни молитвы, ни богатые жертвоприношения не помогали. Последние надежды афинян разрушила прорицательница Пифия, сказав, что если не очистить город, тот навсегда исчезнет с лица земли. А очистить Афины мог только жрец, но ни у одного из афинских жрецов не получилось справиться с бедствием, они сами уже не знали какого бога просить о помощи. Но ответ нашёлся у Пифии: лучше звоните обратитесь к Эпимениду, как никак этот жрец был известен своим талантом и считался любимчиком у олимпийских богов.
Однако сам Эпименид богов не жаловал. «Я не служу греческим богам, которые придуманы людьми, – ответил жрец своим гостям, когда те прибыли к нему на Крит. Я не молюсь и не поклоняюсь им. Единственный Бог, которому я служу всем моим сердцем, есть Творец Неба и Земли. Это – живой Бог. Его нельзя изображать, потому что Он запретил это делать. Престол Его на небесах..» Слово за слово, Эпимениду удалось убедить афинян в истинности своих суждений в обмен на свою помощь. Он попросил приготовить несколько десятков овец и за день до его приезда перестать их кормить. То и было сделано.
В назначенный день прибыв в Афины, Эпименид заявил три вещи: - Причина страшной эпидемии - килонова смута - Заготовленных овец нужно было отпустить - голодная овца, которая приляжет на травку, а не станет ее жевать - свидетельство того, что боги готовы принять жертву и простить Афины - Если все известные боги не помогли, нужно просить помощи у неизвестных
Поначалу никто не задавал вопросов. Овцы были отпущены и спустя какое-то время животные одна за одной легли на травку, а на местах, где это произошло, Эпименид приказал воздвигнуть жертвенные алтари. И только тогда один из афинян спросил мудреца, мол, а какое имя писать на камне? Эпименид подумал и сказал так и написать на камне «Неведомому Богу». Стоит ли говорить, что вскоре все овцы были принесены в жертву, чума отступила, а Афины спасены.
Алтарь Неведомому Богу
Позже многие говорили о том, что Эпименид был настолько дальновидным, что сделал уверенный шаг к монотеизму в самый разгар многобожия, а апостол Павел именно Эпименида приводил в пример грекам, пришедшим послушать его проповедь. А спустя почти два тысячелетия, в 1913 году, эта история, а также множество археологических свидетельств, станет основой теории немецкого филолога Эдуарда Нордена, утверждавшего, что помимо бесчисленного количества известных нам божеств греки поклонялись еще одному. И имя его Неизвестный Бог.
«По всей Аттике можно найти алтари, на которых не начертано имен, которые остались как памятники этому искуплению» (Диоген Лаэртский)
Новый этап в истории культа Неизвестного Бога начался накануне Олимпийских игр 2004-го года, проводимых в Афинах. В 2003 году один из основателей организации NSK («Новое словенское искусство) и, по совместительству, один из музыкантов словенской индастриал-группы «Laibach»посетил Афины, чтобы представить свою идею символического возвращения Неизвестного Бога в то место, где этот Бог был впервые упомянут. Произошло это на скалах Ареопага, где, как считается, две тысячи лет назад с подобной проповедью к афинянам обращался апостол Павел.
Питер Млакар на скалах Ареопага, 2003 г.
Млакар же, выступая перед греками в 2003-м, представил им идею строительства Алтаря Неизвестному Богу - произошло это в рамках 10-й молодежной биеннале в Афинах. С подобным проектом он выступил и в 2004-м году, отмечая, что алтарь должен вернуться в Афины.
«Хотя идея Неизвестного Бога все еще жива (сознательно или бессознательно) в умах и душах современных греков, этого Алтаря, который описывает апостол Павел, физически больше не существует, здесь мы имеем дело с Богом всех богов» (Питер Млакар, 2004 г.)
Стоит ли считать подобный шаг со стороны NSK, ставшего частью одного из серии мероприятий, запланированных организаций в рамках дружбы между Грецией и Словенией, очередной вехой в развитии культа Неизвестного Бога сказать трудно. Тем более, что, насколько мне известно, этот выступление не стало началом чего-то большего, а философия «Laibach» все-таки многим (и лично мне) не особенно понятна. Однако именно словенские музыканты вдохнули новую жизнь в практически позабытую историю, уходящую корнями во времена античной Греции. Спасибо им хотя бы за это!
А с вами был Бородатый Горец, до новых встреч и новых историй. Все самое интересное - статьи, ролики и подкасты, вы можете найти в нашей группе «Бородатый Бард» Вконтакте.
В некрополе Бет-Шеарим при расчистке нашли огромную прямоугольную плиту 2х3.5M, 50см толщиной, около 9тонн весом и возрастом 1.600лет.
По результатам лабораторных исследований выяснилось, что плита Бет-Шеарима сделана из стекла. Поразительное открытие, ведь для изготовления плиты подобных размеров потребовалось бы 11тонн сырья, которое пришлось бы нагреть до 1100° и выдержать при этой температуре от 5 до 10 дней.
То, что для этого потребовалось бы 20тонн дров уже не так впечатляет, как равномерное поддержание высокой температуры под огромным количеством сырья. Остается только выяснить, как такое возможно.
Существуют странные древние камни, напоминающие собой каменные грампластинки. Они только похожи на зерновые жернова. Могли ли наши предки создавать грамзаписи с голосами еще в древние времена? Ответ в нашем видео
Были ли русские воины, богатыри участниками европейских рыцарских турниров? И вообще, существовали на Руси турниры, подобные западным? Об этом мы поговорим в нашем видео
В 1977 году в Сибири на Колыме, была случайно обнаружена туша мамонтенка, извлеченная из вечной мерзлоты шахтерским бульдозером.
Они назвали его «Дима» в честь близлежащего ручья, и после дальнейшего обнаружения выяснилось, что он умер 40 000 лет назад, когда ему было всего от 6 до 8 месяцев.
Дима был очень сильно истощен, его желудок совершенно пуст, и специалисты решили, что перед смертью детеныш долго голодал.
Колымский мамонтенок сразу стал мировой сенсацией. Еще нигде и никогда не находили ископаемое животное такой величины и сохранности.
После завершения комплексных исследований, в том числе с помощью томографии, тело мамонтенка было забальзамировано и 29 июля 1977 года доставлено в Ленинград для дальнейшего хранения в Зоологическом Музее АН СССР, где парафинированное тело Димы находится и сегодня.
Находка, о которой пойдёт речь, сделана ещё в 1978 году. Но, как у нас часто бывает, неудобный артефакт признали сенсационным в узких научных кругах и поместили в хранилище.
Археологи разбирали юго-восточную стену Маяцкой крепости. На одном из блоков нашли рисунки и две строки рунических символов. В Ленинграде в Государственном Эрмитаже прочитать надпись не смогли, лишь предположили, что она сделана на тюркском.
Если буква М была во многих языках, то «Енъ» («А» на трёх ножках) была только в славянском. Однако, наличия рунической письменности у славян в 9 веке учёные почему-то упорно не признают. Получается, что она была у скандинавов и германцев, но только не у жителей Центральной России...