Илиада (или о чем писал Гомер, продолжение) Эстетов и снобов от литературы прошу идти мимо, это весьма вольный пересказ.
Мой первый пост о Илиаде, все-таки, вызвал у кого-то интерес, так что продолжу. Хочу, только, сразу остановить людей, ждущих серьезного и благоговейного отношения к шедевру - я делюсь впечатлениями в весьма вольной манере. Так что читателей, считающих, что "Гомера надо читать на коленях! И не вам." (с) прошу тут и закончить. Специально для такой литературной элиты добавлю тег "фарс", сможете легко меня отсеивать, не боясь оскорбить тонкий литературный вкус.
Итак, в прошлый раз я вкратце передал завязку, из-за которой каша под Троей заварилась более густой и кровавой, чем могла бы быть. Теперь собственно о каше.
Битва в "Илиаде" - это картина маслом и сыром. Помните к/ф "Троя"? Хорошее, кстати, кино. Так вот там были поединки между Гектором и Патроклом, между Менелаем и Парисом, Ахиллесом и Гектором. Вроде все. НО у Гомера все веселее - есть такой термин "aristeia". Он означает поединок небольшой группы людей. Вот тогда это было очень модно, поединки были буквально каждого мало-мальски значащего героя с другим. Встретились в толпе - и пусть весь мир подождет. А так как героев там было хоть тапком бей (как-никак боги Олимпа были весьма любвеобильны и каждый 2-3 воин хоть седьмой водой на киселе но родственником им приходился) то в целом нормальная битва стенка-на-стенку скоро превращалась в кучу маленьких рингов со своими болельщиками. Все, думаю, помнят, что осада Трои длилась 9 лет и только на 10 год город пал? Так с такой манерой боя - странно что в 10 лет уложились. Зато не скучно было.
Однако, завалив очередного босса надо сделать что? И геймеры уже наверняка поняли - время собирать лут! Без шуток, закалампуцав противника, славный герой-победитель начинал его буквально раздевать. Ага, прямо там. Ну а что вы хотите, времена тяжелые даже боги из козьих шкур щиты делают (см. Эгида). Хороший доспех на дороге не валяется. Если, конечно, ты сам его не уронил, желательно, вместе с хозяином.
Вот тут бывал конфуз, когда друзья раздеваемого не проникались важностью момента и начинали совать в мародера копьями. Иногда вполне успешно. Тогда игра разворачивалась другой стороной и раздевать начинали другого.
Аналогичная участь постигала и коней и колесницы побежденного - отдать "клевретам" и пусть гонят в лагерь. Представили, да, этот постоянный поток народу, таскающий доспехи, ведущий на поводу коней и колесницы и так далее? Вот так и воевали.
А теперь вспомним благородный момент фильма "Троя", когда, после смерти Патрокла, Гектор останавливает битву и позволяет унести тело. Момент красив. Но Гомер о нем немного иного мнения. Во-первых, Гектор сразу же сделал именно то, что и принято делать - раздел Патрокла. Более того - он надел его доспех. И в нем продолжил сражаться. И даже еще более того - после этого разгорелся нешуточный махач за тело Патрокла. Свои-то хотели его похоронить, да и перед Ахиллесом совсем неудобно выйдет, если просрут не только доспех Ахиллеса (Патрокл был в его доспехе, если помните), но и тело его лучшего друга.
А вот Гектор и КО горели желанием завладеть телом Патрокла, чтобы... скормить его псам, ясное дело! Тут еще помнят что битва шла за Трою? Елена, там, Парис не? Фтопку Трою, давайте накормим собак Патроклом! Тело-таки отбили, но сколько народу там положили не считал даже Гомер.
Вот так нескучно проводили свои дни герои Троянской войны.
Итак, в прошлый раз я вкратце передал завязку, из-за которой каша под Троей заварилась более густой и кровавой, чем могла бы быть. Теперь собственно о каше.
Битва в "Илиаде" - это картина маслом и сыром. Помните к/ф "Троя"? Хорошее, кстати, кино. Так вот там были поединки между Гектором и Патроклом, между Менелаем и Парисом, Ахиллесом и Гектором. Вроде все. НО у Гомера все веселее - есть такой термин "aristeia". Он означает поединок небольшой группы людей. Вот тогда это было очень модно, поединки были буквально каждого мало-мальски значащего героя с другим. Встретились в толпе - и пусть весь мир подождет. А так как героев там было хоть тапком бей (как-никак боги Олимпа были весьма любвеобильны и каждый 2-3 воин хоть седьмой водой на киселе но родственником им приходился) то в целом нормальная битва стенка-на-стенку скоро превращалась в кучу маленьких рингов со своими болельщиками. Все, думаю, помнят, что осада Трои длилась 9 лет и только на 10 год город пал? Так с такой манерой боя - странно что в 10 лет уложились. Зато не скучно было.
Однако, завалив очередного босса надо сделать что? И геймеры уже наверняка поняли - время собирать лут! Без шуток, закалампуцав противника, славный герой-победитель начинал его буквально раздевать. Ага, прямо там. Ну а что вы хотите, времена тяжелые даже боги из козьих шкур щиты делают (см. Эгида). Хороший доспех на дороге не валяется. Если, конечно, ты сам его не уронил, желательно, вместе с хозяином.
Вот тут бывал конфуз, когда друзья раздеваемого не проникались важностью момента и начинали совать в мародера копьями. Иногда вполне успешно. Тогда игра разворачивалась другой стороной и раздевать начинали другого.
Аналогичная участь постигала и коней и колесницы побежденного - отдать "клевретам" и пусть гонят в лагерь. Представили, да, этот постоянный поток народу, таскающий доспехи, ведущий на поводу коней и колесницы и так далее? Вот так и воевали.
А теперь вспомним благородный момент фильма "Троя", когда, после смерти Патрокла, Гектор останавливает битву и позволяет унести тело. Момент красив. Но Гомер о нем немного иного мнения. Во-первых, Гектор сразу же сделал именно то, что и принято делать - раздел Патрокла. Более того - он надел его доспех. И в нем продолжил сражаться. И даже еще более того - после этого разгорелся нешуточный махач за тело Патрокла. Свои-то хотели его похоронить, да и перед Ахиллесом совсем неудобно выйдет, если просрут не только доспех Ахиллеса (Патрокл был в его доспехе, если помните), но и тело его лучшего друга.
А вот Гектор и КО горели желанием завладеть телом Патрокла, чтобы... скормить его псам, ясное дело! Тут еще помнят что битва шла за Трою? Елена, там, Парис не? Фтопку Трою, давайте накормим собак Патроклом! Тело-таки отбили, но сколько народу там положили не считал даже Гомер.
Вот так нескучно проводили свои дни герои Троянской войны.