NaukaPRO

Когда возникла египтология? Как эта наука развивалась в 19 и 20 веках? Какие страны принимали участие в изучении истории Древнего Египта? Какие значимые события и открытия привлекли внимание мировой общественности к древнеегипетской культуре? С какими проблемами столкнулись учёные-египтологи во второй половине 20 века?

Рассказывает Максим Александрович Лебедев, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института Востоковедения РАН.

Что такое композитные материалы? Какими они бывают и где применяются? Какова технология их производства? В чём сильная сторона композитов перед другими материалами? Рассказывает Семён Кишилов, заместитель генерального директора по исследованиям и разработкам компании «Umatex» — дивизиона «Перспективные материалы и технологии» ГК «Росатом».

Какие научные работы по применению композитных материалов в медицине ведутся в Донском Государственном Техническом Университете? Насколько близки ученые к решению задачи создания биосовместимых материалов для имплантов полости рта и роговицы? Рассказывает Валерий Николаевич Варавка, профессор, доктор технических наук, руководитель научно-образовательного центра «Материалы ДГТУ».

Каким было вооружение эпохи Великого переселения народов IV-VI вв. н. э.? Чем оно интересно и чем отличается от оружейных традиций Черняховской культуры и Римской империи? Какая воинская культура пришла к варварским племенам с нашествием гуннов, и как всадники изменили картину боя в раннем средневековье? Какие мечи, копья, щиты, луки, наконечники стрел, шлемы и доспехи использовались в эпоху Великого переселения народов? Что могут сказать археологические находки последних десятилетий об истории ранних славян и вооружении славянской воинской элиты?

Рассказывает Олег Александрович Радюш, археолог, научный сотрудник Отдела археологии эпохи великого переселения народов и раннего средневековья Института археологии РАН.

Бытует мнение, что в Ростовской области ничего интересного нет. Кроме, разумеется, нескольких городов, да тройки станиц. Ещё вроде где-то у нас тюльпаны по весне цветут, да дикие мустанги живут. А больше и смотреть нечего — степи!

Однако всё это неправда. Взять хотя бы древнюю горную систему — Донецкий кряж. Только у нас она есть, в остальной России нет. Гор высоких с заснеженными вершинами мы в нашем краю, конечно, не увидим. А вот ущелья, скалы, каньоны, водопады и горные речки с порогами у нас есть. Прячутся в речных долинах от тех, кто только по асфальтированным дорогам ездит. А сколько удивительных природных уголков по области разбросано, а сколько забытых историй тут произошло! В последние годы даже наскальные рисунки древних людей здесь нашли! Есть у нас и небольшие пустыни с настоящими барханами, с удивительными оазисами-колками и ныряющими под песок речками.

Есть тут и меловые горы, и дивы-останцы, и даже меловые монастыри. А сколько интересных историй прячется у нас под ногами! Миллионы лет жизни нашей земли записаны в камнях, песках и невзрачных суглинках, которые мы видим почти каждый день.

Об этом и многом другом вы узнаете из лекции Бориса Анатольевича Панасюка, главного редактора познавательного краеведческого портала "Донские Зори".

Часто используемые в археологии термины вызывают вопросы. Так, необходимо пояснить, что такое «выпрямители стрел». Парные бруски из абразивного песчаника со стандартным желобком на рабочей поверхности не столько «выпрямляли», сколько «калибровали» древко, сглаживая утолщения и наросты продолговатой ветви орешника или шлифуя грани сосновой лучины. Баллистика стрелы зависит от соотношения веса древка и наконечника, а также ещё от десятка других причин. Очень важны было качество, стандартизация изделий. Возможно, отсюда такая узкая специализация в позднем каменном и раннем бронзовом веках.

Можно предположить, что, помимо древков стрел, с помощью «выпрямителей» очищали от коры и калибровали прутья для многочисленных обрядов с применением «святого пучка» для связи с божеством. Ритуальная практика требовала каждый раз обновлять фетиш.

Рассказывает Владимир Яковлевич Кияшко, археолог, кандидат исторических наук, профессор археологии Ростовского Государственного Университета.

Секреты мастерства в первобытном обществе открывали опытным путем, а передавали через таинства посвящения в касту мастеров. Обычным людям это знание было недоступно. Мастеров: литейщиков, плотников, специалистов по изготовлению кремнёвых изделий ценили, уважали, искали для приобретения их продукции и выполнения сложных работ. Но обратной стороной почитания был страх перед талантами мастеров, которые, по незнанию, были сродни "колдовству"; перед их "сверхъестественной" силой и умением менять природу вещей. К чему это приводило после смерти подобных "колдунов"?

Как живые пытались обезопасить себя от "волшебной силы" умершего мастера? Ярким примером такого ритуала "обезвреживания" является погребение мастера, изготовителя кремнёвых наконечников стрел и дротиков второй половины IV тыс. до н. э., найденное ростовскими археологами в кургане у г. Новочеркасска.

Рассказывает Владимир Яковлевич Кияшко, археолог, кандидат исторических наук, профессор археологии Ростовского Государственного Университета.