Беспокоит то, что плохие страны могут объединиться и построить в космосе военную базу ©
Jiji (Япония): Россия намерена выйти из проекта МКС и разработать собственную космическую станцию
Японские читатели обсуждают несколько новостей: выход России из проекта МКС, начало строительства новой российской орбитальной станции и договоренность Москвы и Пекина о совместном строительстве луной базы. Комментаторы переживают, что у Японии нет своей ракеты и боятся, что Китай и Россия объединяться и станут злой космической империей.
Россия выразила намерение в 2025 году выйти из программы Международной космической станции (МКС), которая эксплуатируется совместно с Японией и западными странами, чтобы разрабатывать собственную космическую станцию.
Причина заключается в защите достоинства космической державы, которая в советский период первая в мире отправила человека в космос, а также ухудшении отношений с Западом.
Россия, Япония и западные страны достигли соглашения о совместной эксплуатации МКС до 2024 года, однако 12 апреля в ходе посвященного космическим разработкам совещания, на котором присутствовал президент России Владимир Путин, вице-премьер Юрий Борисов, отвечающий за освоение космоса, заявил о выходе России из программы МКС.
Выступая по телевидению, в качестве причины Борисов назвал старение МКС, строительство которой велось с 1998 по 2011 год: «Это может привести к необратимым последствиям». Действительно, периодически сообщается об утечке воздуха в российском модуле.
После этого глава «Роскосмоса» Дмитрий Рогозин также заявил, что первый базовый модуль российской космической станции уже находится в работе. Его планируется запустить в 2025 году.
Сообщается, что для постройки новой космической станции потребуется шесть миллиардов долларов, поэтому Рогозин отметил, что если Россия продолжит принимать участие в программе МКС и после 2025 года, расходы на поддержание существующей станции не будут отличатся от затрат на строительство новой.
Между тем на фоне кризиса российской экономики бюджет на космические разработки ограничен. Из-за ухудшения отношений с Западом Россия углубляет сотрудничество с Китаем — в марте стороны достигли соглашения о строительстве лунной базы.
При этом космос — это одна из немногих сфер, в которых Россия может сотрудничать с США. В 2015 году Кремль изменил свои первоначальные планы по выходу из МКС и продлил участие до 2024 года. Некоторые эксперты полагают, что цель этого политического хода — привлечь внимание США и других стран.
Комментарии японских читателей:
You
Я считаю, что Японии следует разработать свою дешевую пилотируемую ракету. Политики и бизнесмены должны понять, что если не стремиться вновь стать технологической и экспортной державой, японская экономика не будет развиваться, поскольку ежегодно население Японии сокращается на 500 тысяч человек. Мы уже потеряли четыре миллиона человек по сравнению с лучшими временами!
Stw
Даже если Россия уйдет, есть ракеты компании SpaceX. Что касается МКС, то достаточно просто заменить базовый модуль. Проект переходит в частный сектор, поэтому будет развиваться космический туризм и новые технологии. Кроме того, планируется построить промежуточную базу для обеспечения снабжения. Если на Луне будут строить базу и исследовать ресурсы, значимость МКС возрастет.
Alu
Ну, и хорошо. Если у России есть на это деньги, то пусть строит свою станцию. Между тем российская экономика находится на уровне Франции. СССР не рассчитал свои силы и развалился. Еще вопрос в том, сможет ли Россия разработать новую ракету.
Cre
На МКС много российского оборудования, например, космический туалет. (Недавно вернувшийся астронавт Ногути говорил, что российское оборудование слишком кондовое — чтобы отремонтировать, нужна физическая сила). Китайской космической станции не обойтись без российского опыта и достижений. России есть смысл продолжить участвовать в МКС, поскольку она может рассчитывать на китайскую финансовую помощь. Беспокоит то, что плохие страны могут объединиться и построить в космосе военную базу. Международное сообщество должно следить за этим.
Рианантэ
Перед разработкой космической станции и запуском спутников необходимо продумать способы сбора космического мусора.
Боу
С уходом России ноу-хау пилотируемых ракет останутся только у НАСА и американских частных компаний. При этом Япония не собирается разрабатывать свою ракету. Япония запустить ракету может, но проблема заключается в отсутствии места для посадки.
Sol
Молюсь, чтобы в будущем Россия с Китаем не превратились в Республику Зеон.
Fan
Кстати, пора уже поставить точку в манге «Космические братья». Потому что она все больше отдаляется от реальности.
Яфукомэ
«Враг врага не обязательно друг». Китай и Россия прекрасно понимают это. Слепо доверять может только Япония.
Puk
Китай и Россия будут вместе противостоять США? Суть космических разработок заключается в передовых научных технологиях, и я не думаю, что они будут доверять друг другу.
Анна Щербакова рассказала о подготовке к старту командного Чемпионата мира по фигурному катанию в Японии
В японской Осаке все готово к началу грандиозного праздника спорта, музыки и грации, командному Чемпионату мира по фигурному катанию. Первенство стартует завтра. Наша сборная на месте, ребята уже тренируются. И у наших телезрителей есть эксклюзивная возможность заглянуть в закулисье большого спорта. Проводником выступит чемпионка мира Анна Щербакова, которая специально для Первого записала подробный видеодневник.
– Ну что, у нас прямое включение с рейса Москва-Владивосток. Мы летим уже четыре часа. Уже поели, посмотрели фильмы, сейчас 7:40 по московскому времени, но по японскому времени это уже час ночи. Практически два, поэтому попробую поспать. Мы прошли уже кучу контролей, сдали тест, вот у меня тут куча бумажек. Наслаждаемся минутами на улице, пока вышли из аэропорта и не сели в автобус, в сумме наша дорога составляет более 20 часов, поэтому наконец-то хочется уже отдохнуть.
– Живем мы по одному в комнате, это 45-й этаж. Красиво. Смотреть можно, выходить нельзя. Красота.
– У нас сегодня первые тренировки в Осаке, сейчас покажу вам, как устроен обед, я хотела показать завтрак, но я его проспала. На столах стоят вот такие перегородки, и сидеть за столом может максимум два человека, потому ты сидишь и смотришь вот в такую вот стенку, через 10 минут пойдем на тренировку. Тренировка у нас будет проходить не как обычно, а по видам, то есть девочки, мальчики, допустим, а будет тренировка команды России, то есть мы вместе будем на льду, танцы, пары, мальчики девочки. Мы уже размялись, скоро на лед, вот такая красота.
– Я первый раз буду принимать участик в командном чемпионата мира, мне кажется, очень интересно посоревноваться против команд из других стран, из Японии, из Америки, там будут сильнейшие фигуристы мира, Нейтан Чэн, Юдзуру Хани, Рика Кихира. Очень волнующе.
– Мы едем обратно в отель с тренировки, мы входим в отель с заднего входа, по служебным лестницам и служебному лифту. Живем на определенном этаже, где больше никого нет, и спускаться нам можно лишь на этаж, где нас кормят. Вот такие правила. Ну и на улицу нельзя, никаких там магазинчиков. И так далее.
– У меня уже был опыт командного соревнования на Кубке Первого канала, у нас в России, и это оставило незабываемые впечатления у меня, несмотря на то, что это соревнования с неполноценными программами, была такая теплая атмосфера, ребята друг друга поддерживают. Уже завтра начинаются соревнования, болейте за нас. Анна Щербакова, Первый канал, Осака. Япония.
Итак, уже завтра в четверг первый соревновательный день. И лед в японской Осаке будет по-настоящему горячим. Короткую программу покажут спортсмены, которые выступают в танцах на льду и ритм-танце. Первый канал начнет трансляцию в 12:15, прямой эфир. Следить за происходящим на Чемпионате будем вместе все дни состязаний, в пятницу, субботу, и воскресенье, в прямом эфире только на Первом.
Ученые еще в 2012 году показали, чем грозит слив воды с аварийной Фукусимы в океан
Она загрязнит половину Тихого океана за 57 дней! Однако власти Японии решили сбросить очищенную радиоактивную воду с АЭС в океан, которая по-прежнему содержит радиоактивный тритий.
Надуманный праздник милитаристской Японии. 7 февраля
Ежегодно Япония 7 февраля отмечает так называемый «День северных территорий» (якобы захваченных СССР Курильских островов).
Псевдопраздник традиционно сопровождается в стране восходящего солнца активизацией ультраправых организаций и активной пропагандой.
В этот день, к слову, в 2011 году проходил митинг японских националистов, с осквернением флага России у посольства в Токио. Несмотря на нарушение 92 статьи УК Японии, а именно «разрушение государственной эмблемы иностранного государства», а также неоднократно высказанные требования России о расследовании данного инцидента, правительство Японии отказалось наказывать виновных, встав фактически на сторону радикалов.
Хотелось бы в преддверии этого неоднозначного японского праздника привести некоторые исторические очерки.
Чуть ли не с момента окончания Второй Мировой войны Япония и её сторонники начали обвинять Россию в аморальных действиях по отбору у побежденной японской стороны её «исконных территорий».
Сразу ремарка, вопрос об исконной принадлежности какой-либо территории какому-либо государству издревле определяется по праву первооткрывательства, подтверждённого картографическим описанием, а также сбором налогов с приведённого в подданство туземного населения (в нашем случае получение Российской империей сборов с курильских айнов).
Что касается Японии, то она в качестве обоснования своих притязаний на Курилы ссылается на Симодский трактат, подписанный между Его Величеством Императором Всероссийским и Его Величеством Великим Повелителем всей Японии 7 февраля 1855 г.
Но вернемся к истории. Прямую агрессию против Российской империи Япония начала в 1904 году во время русско-японской войны, когда, воспользовавшись слабостью нашей страны, неожиданно и вероломно, без объявления войны, атаковала русскую эскадру в Порт-Артуре. Как известно, в войне с Японией Россия тогда потерпела поражение, что позволило японцам забрать южный Сахалин и утвердиться на Курилах.
Опасаясь возможных территориальных притязаний на Сахалин, по инициативе победителя в Приложение № 10 к Портсмутскому мирному договору, заключённому по итогам войны 1904-1905 гг., включён тезис о том, что все предшествующие договоры и соглашения были объявлены аннулированными.
Тем самым перечеркивался и Симодский трактат 1855 г., дата подписания которого празднуется сейчас в Японии.
В 1918 году Япония напала уже на советскую Россию, оккупировала Дальний Восток и четыре года грабила его. В 1938 году Япония напала на СССР в районе озера Хасан, имея целью захватить Владивосток.
В 1939 году Япония напала на союзную Монгольскую Народную Республику в районе озера Халхин-Гол с тем, чтобы прорваться на территорию СССР, перерезать Сибирскую железнодорожную магистраль и тем самым отрезать от России Дальний Восток. Агрессивные акции Японии на Хасане и Халхин-Голе были отражены советскими войсками.
И только в 1945 году СССР на правах страны-победителя во Второй Мировой Войне, вернул исконные российские Сахалин и Курилы, о чём ранее И. Сталин, Ф. Рузвельт и У. Черчилль договорились 11 февраля 1945 г., подписывая Ялтинское Соглашение.
Дорогие читатели, если на просторах Интернета Вам попадется информация о праздновании Японией вышеупомянутого праздника, вспомните этот пост и вспомните те зверства и агрессию, которые японские милитаристы проявляли в течение 20 века.
В Японии одобрили запуск реакторов АЭС возрастом более 40 лет
Два реактора АЭТ "Такахама" в скором времени могут снова заработать: на это дали разрешение в городском совете города. Реакторы, о которых идёт речь, были построены более 40 лет назад.
Решение властей города весьма интересно: дело в том, что для подобных объектов, построенных 40 и более лет назад, введены очень жёсткие требования к безопасности. Если их запуск согласован, то максимальный срок службы увеличивается до 60 лет, таким образом, оставляя менее 20 лет на эксплуатацию.
Как передаёт агентство Kyodo, перезапуск пока намечен на 2021 год, возможно, он состоится позднее. Если всё пройдет так, как наметили власти, то перезапуск реакторов станет первым подобным случаем после аварии на "Фукусиме-1".
Проблема для властей страны весьма актуальная: ранее на атомные станции приходилось примерно 30% энергии в общем "балансе", но после аварии на "Фукусиме-1" руководство страны остановило все станции, кроме одной: лишь на "Гэнкае" работает один реактор. Возможно, "Такахама" — "первая ласточка" в возвращении властей к привычной политике энергоснабжения.
Автор: Константин Шапров
В аниме «Девушка напрокат» парень платит девушке за свидания. Это вообще нормально?
Кадзуя Киносито не может найти себе девушку. Он студент, ему 20 лет, а его первые и единственные отношения закончились, так толком и не начавшись. Девушка не отвечала взаимностью: не брала его за ручку, после посиделок в баре до самого утра уезжала к себе одна. Через месяц отношений она ушла к другому.
Кадзуя жаждет женского внимания, а потому быстро решает заказать девушку онлайн в дейтинговом сервисе-приложении Diamond. «Отличный выбор для тех, у кого отношения вызывают стресс и тревогу», — сообщает рекламный баннер. «Всего 5000 иен в час!» — честно сообщает другой экран.
Герой изучает сервис, выбирает приглянувшуюся ему девушку. Назначает время встречи, описывает свои ожидания от свидания, пишет план вечера.
Описание сервиса Diamond
В обозначенный час Кадзуя встречается с девушкой. Он передаёт девушке деньги, она пересчитывает их, кивает и предлагает отправиться на свидание. Они идут в океанариум, держатся за руки и мило болтают. Для девушки это просто работа, от которой она получает удовольствие. В мире парня это означает несколько иное — притворство и лицемерие.
Описанная выше ситуация происходит в аниме «Девушка напрокат». Однако вряд ли её можно считать «чем-то из ряда вон», скорее наоборот — происходящее мало чем отличается от тысяч свиданий, которые происходят в Японии каждый день.
Rent a girlfriend. Rent a family. Rent your life
Японская компания Japan Efficiency Corporation начала предлагать услуги типа Rental family service в 1991 году. Услуги схожего спектра предлагают и другие фирмы — Family Romance, Office Agents, Ikemeso Takkyūbin. Вместе они уже 3 десятилетия предлагают аренду «семьи» на короткий срок.
Вот несколько сценариев, ради воплощения которых можно воспользоваться услугами компании в этой сфере:
- Пара решает сыграть свадьбу. Молодожёны поссорились с родными, они сироты или находятся вдали от родных мест, но им хочется «уютную свадьбу». Для этого они нанимают группу актеров, которые на оговоренное время будут играть роль любящих родителей, тётушек и дядюшек.
После свадьбы молодожёны остаются с приятными воспоминаниями и фотографиями, которые не стыдно показать своим коллегам и друзьям.
- Молодой человек хочет отдохнуть у бабушки в деревне. Он приезжает к пожилой паре, пьёт чай с вареньем, слушает истории про их молодость, жизнь вдали от города, делится своими переживаниями. Отдохнув душой и телом, герой уезжает от «родственников».
- Мужчина средних лет много времени проводит на работе. Сначала он 8 часов проводит в офисе, а потом отправляется в бар с коллегами. С таким ритмом жизни очень тяжело завести семью — жена скорее всего будет недовольна регулярным отсутствием мужа дома. Однако мужчина хочет «тёплого» общения с хорошей девушкой. Чтобы не чувствовать себя одиноким, он «заказывает» себе жену. Несколько раз в неделю он ходит вместе с ней на обед, сидит в ресторане и за едой рассказывает о работе, своих мыслях и проблемах. Девушка поддерживает его, эмоционально вовлекается в диалог. Мужчина получает поддержку и закрывает свою потребность в близком общении без каких-либо бытовых обязательств.
- Молодая девушка должна поехать на праздник к родственникам. Там будет вся её семья, и они будут интересоваться её успехами в учебе и личной жизни. Чтобы не получать упрёки: «А почему всё ещё без молодого человека? Пора уже жениха найти? Ты что без внуков хочешь остаться?» — она выбирает и нанимает парня, который больше всего понравится её родным.
Или, например, мужчина среднего возраста хочет провести время с женщиной, которая один день будет вести себя как его мать. Они будут шутить, играть в патинко, есть в кафе — проведут время как дружная семья в выходной.
Компании по типу Rent-a работают также в Южной Корее, Китае, Франции, США и других странах. В сериале «Маньяк», действие которого происходит в США в альтернативном рретрофутуристичном настоящем, героиня Эммы Стоун работает прокси-другом. Ей платят деньги за то, чтобы она выслушивала проблемы/нытьё других людей и была соучастной. Героине Стоун это не очень нравится, она слушает вполуха и в один момент получает вполне уместный упрёк от клиентки: «Вообще-то я за это плачу». Такой вот киберпанк.
Кадзуя Киносито в сериале Rent-A-Girlfriend читает отзывы и смотрит на рейтинг девушек: за свои деньги он хочет получить лучшую услугу. Когда первое свидание оказывается «неудовлетворительным», то Кадзуя пишет гневный отзыв на девушку в интернете. Это так же типично, как писать отзывы о работе аниматоров детских праздников.
Культура риса и культура пшеницы
Современное японское общество можно охарактеризовать как «культуру риса, которая трансформировалась под влиянием индустриальной и «зелёной» революции». Далее подробно о каждом из составных частей этой фразы.
Человек как биологическое существо заточен на полукочевой образ жизни в небольшой группе. В ходе неолитической революции появилось «земледельческое общество», члены которого были привязаны к земле и питались с неё. Тогда примерно начинают формироваться «менталитеты», завязанные на выращивании той или иной зерновой культуры.
«Европейская» ментальность с её индивидуальностью и инициативностью появляется в процессе выращивания/возделывания пшеницы. Для этого достаточно сил одной семьи, но не современной нуклеарной — а более «традиционной», численностью в 100-300 человек. Кооперация важна, но не критична: происходит постепенное выделение группы ремесленников и торговцев, которые занимаются обменом излишков между удалившимися друг от друга в процессе распашки земель семьями.
Япония — яркий представитель «культуры риса». Для выращивания этой культуры нужна жёсткая кооперация внутри общины. Ошибка или лень одного — и вся община остаётся без части запасов на зиму. Община помогает всем, но и требует взамен единообразия и единомыслия.
Из-за того, что пахотных земель в Японии мало и они уже все заняты, вариант заняться земледелием в одиночку отпадает. Чужак для общины был равен инопланетянину.
Поссорившиеся со своей общиной со временем находили себя занятие из «грязных» — работу забойщиком скота или кожеделом. «Неприкасаемые» каварамоно находились в самом низу японской иерахии до эпохи Эдо, когда формально была отменена кастовая система.
Городская японская культура формировалась в подражании культуре замкнутых аристократов-самураев. Личные границы члена сельской общины были ничтожны. Аристократы, живущие с барщины и оброка, наоборот — соблюдали социальную дистанцию.
И те, и другие соблюдали огромное количество правил и норм, которые за счёт гиперрегуляции позволяли снизить количество межличностных конфликтов. Это до сих пор отражается в повседневной жизни японцев — хоть в необходимости во время приветственного поклона учитывать социальный статус «собеседника», хоть в корпоративной культуре, подразумевающей пожизненную работу в одной компании-семье.
Урбанизация и распад социальных связей
В XIX веке Япония пережила индустриализацию, в результате которой вчерашние крестьяне пополнили ряды городского пролетариата. В 1900 году в Японии жило почти 44 млн человек, в 1937-м — уже 70. Вторая мировая война была войной за территории, в число которых входили и пахотные земли. Способных держать оружие отправляли на фронт вместе с едой. Оставшиеся затягивали пояса потуже.
В XIX веке индустриальные державы вели войны за гуано, теперь нужда отпала. Азот — бутылочное горлышко сельского хозяйства. Если его не хватает в почве, то в растениях замедляется обмен веществ и они перестают расти. В 1909 году Фриц Габер нашёл способ искусственного синтеза аммиака из составляющих его элементов. В 1920-м получил за это Нобелевскую премию.
После Второй мировой войны заводы по производству боеприпасов начинают ориентироваться на мирные нужды. Первым избыток нитрата аммония (аммиачная селитра) начинает использовать для синтеза удобрений завод в Масл-Шолсе, штат Алабама, в 1947 году.
Параллельно с этим эксперименты со случайными мутациями приводят к созданию новых высокоурожайных сортов растений. Вкупе с использованием комбайнов и другой техники зелёная революция в 1940-1970-х годах добивает массовую аграрную занятость.
К концу XIX века около 80% населения Японии было занято в сельском хозяйстве. Ко Второй Мировой войне их становится уже 50%. В 1965 году уже 23.5% от всего населения Японии занималось выращиванием еды. В 1988 — уже 7.8%. В абсолютных числах расклад такой: 9.5 миллионов в 1988 году кормят 122 миллиона, а 35 млн в 1900 году кормят 44 миллиона человек.
По историческим меркам огромные массы людей резко изменили характер труда. Социальные нормы обладают куда как большей инертностью. Люди, родившиеся и воспитанные на селе, но приехавшие в город и осевшие там, будут воспитывать детей в духе «общинности». Они — горожане в первом поколении, переселенцы. Они помнят, как ценна дружба и взаимовыручка, но за их спиной уже нет общины, которая бы принуждала и к социально-ориентированному общению.
Второе поколение горожан уже иначе относится к нормам и правилам, которые им навязывают сверху. Условия жизни изменились, а родители всё ещё играют по «тем» правилам. Бунт выражается как в агрессии, так и в уходе в себя — в духе всё тех же старых аристократов.
Родители Кадзуи смеются над «семейным положением» сына
Бэби-бум, или первый демографический переход, происходит тогда, когда жители сёл массово приезжают в город на волне индустриализации. Еды в достатке, а поэтому взрывным оказывается и рост популяции — «старшие» не следят за тем, чтобы не появился лишний рот, на которого не хватит риса. Второй демографический переход начинается тогда, когда в город перебрались все те, кого на это сподвигла зелёная революция.
В 1999 году в Японии начинает ощущаться демографический спад. Год назад прирост населения составил 266 663, в этом — уже 195 638. С 2007 года население идёт лишь на убыль — сначала на 18 тысяч человек за год. В 2019 году падение составило уже полмиллиона.
Фрейдизм, от которого не спрятаться
Для наглядной иллюстрации психологических изменений в японском обществе нам понадобится пример с общественным транспортом. Средний японец старается занимать как можно меньше места в метро вне зависимости от загруженности транспорта. Средний кореец, наоборот, обязательно сядет с другим, даже если вагон пустой.
И Япония, и Корея — страны «культуры риса». Вот только индустриализация в Японии началась ещё при Мэйдзи в 1880-х, в Южной Корее позже — в 1960-х. До 1980-х Южной Корея осталась страной скорее сельской по духу. В стране до сих пор принято обниматься и трогать друг друга. В современной Японии супруги, которым по 40-50 лет, могут годами не прикасаться к другу.
Если вы введёте в поиск «поцелуй по-советски», то наверняка увидите генсека СССР Брежнева, который целует в губы лидеров других стран. Если вы поищите ещё, то сможете найти фотографии советских солдат-мужчин, которые 9 мая 1945-го целуют друг друга в губы. Сейчас это вызывает вопросы, но ещё 50-70 лет назад являлось частью нормы длиною в тысячелетия: выражения любви через поцелуй.
В сложившемся городском социуме поцелуй в губы предельно эротизирован. Да даже и сами губы, в первую очередь женские, частый гость на рекламных плакатах «игриво-сексуального» характера. Вместе с поцелуем эротизированы и прикосновения. Типичный заголовок последних 20 лет: «В США учительницу обвинили в сексуальных домогательствах за то, что она обняла ребёнка». На этой почве в сети уже давно ведутся разговоры о том, что лучше лишний раз в принципе не прикасаться к людям, чтобы не оказаться в центре скандала.
Городская жизнь подразумевает атомизацию, распад сельской общины. Но от этого люди не теряют потребность в общинности. Во время объятий выделяется окситоцин: повышается настроение и формируются привязанности к людям. Отсутствие тактильного контакта — отсутствие и радости, которая дарит ощущение счастливой жизни.
Кадзуя Киносито жаждет прикоснуться к девушке, с которой встречается около месяца
Каждый день в городе мы видим тысячи людей, от которых приходится эмоционально отгораживаться — чтобы не перегружать себя чужими переживаниями. Но зеркальные нейроны нельзя просто выключить по щелчку, а поэтому приходится создавать сложные ментальные конструкции, в которых обесценивание других людей будет соседствовать с сохранением принципов жизни в общине. Это стресс, который сначала негативно действует на психику, а потом и на наше тело.
Невозможность добиться удовлетворения заложенных внутри нас потребностей приводит к неврозам. Болезненная сексулизизация массовой культуры — лишь следствие невротизации общества. Не имея возможности постоянно находиться в тактильном контакте, люди города интуитивно начинают придавать огромное символическое значение всякому прикосновению. В аниме это визуально выражается мгновенными кровоизлияниями в нос у возбудившихся героев. Секс в этой парадигме становится высшей формой тактильного взаимодействия между людьми.
Винить Зигмунда Фрейда за это глупо: он был лишь исследователем и вместе со своим окружением много чего узнал про работу психики. Винить Эдварда Бернейса, племянника Зигмунда, тоже, наверное, не стоит — не он, так кто-нибудь другой мог бы догадаться, что иногда сигара — это не только сигара. Тем более, японцы и без ссылок на Фрейда доказывают верность высказанных им идей каждым новым гаремником про антропоморфное нечто. «Иногда морские корабли — это не просто морские корабли, но ещё и милые девочки», — прямо говорит нам Kantai Collection. Таких тайтлов сотни и все они появляются не на ровном месте.
Кризис тактильности — кризис дружбы
Дружба — это не только состояние ума, это и определенная форма телесного взаимодействия. Приматы занимаются грумингом — выискают паразитов друг у друга, тем самым проявляя друг к другу заботу. Формы груминга у людей более разнообразны, и за каждым публичным их выражением наблюдатель-городской житель будет искать второе, сексуализированное дно.
Дружеское похлопывание по плечу может стать причиной появления фанфика, в финале которого персонажи займутся страстной любовью. Пейринги появляются не просто так — это неизбежное следствие приравнивание всякого прикосновения или зрительного контакта к эротическому действию.
Фанат может прекрасно осознавать, что его фантазия — это всего лишь фантазия. Но это не остановит его от сублимации своих переживаний в творчестве — рисунке или текстовой истории. В первой серии второго сезона сериала The Boys герои, переживающие кризис романтических отношений, соприкасались ногами в метро. Если контакт между коленками был, то герои «дружили», если девушка слышала что-то неприятное, то тут же отдёргивала ногу.
В аниме девушки гротескно бьют парней, когда испытывают романтическое напряжение. Так через физическую агрессию выражаются чувства. В реальной жизни в таких случаях мальчики дергают девочек за косички.
Гачимучи стали неотъемлемой частью интернет-фольклора меньше чем за пять лет. О каком бы фендоме вы ни подумали — юзеры уже давно скрестили его с мемом про нарочито маскулинных мужчин, чья физическая борьба перерастает в большее. Эмоциональная энергия же должна куда-то деваться, ведь так? Вон она и сублимируется в подобное. И не важно что перед нами: «Невероятные приключения ДжоДжо» или Warhammer 40000 — братания мужественных мужчин не могут быть просто братаниями. За ними явно должно что-то стоять. Правило интернета №34 было сформулировано не на пустом месте.
Горожане второго и последующего поколений находятся в своеобразной суперпозиции. С одной стороны, им очень не хватает тактильности, но они пока ещё не «переизобрели» общины-городские сообщества. С другой — они уже научились обменивать деньги на товары и услуги.
Например, фанаты аниме выбирают себе вайфу/хасбендо в своем любимом сериале… и через некоторое время вступают в реальные отношения с выдуманными персонажами. Покупают мерч: диски, статуэтки, подвески, одежду для косплея, подушки для объятий.. Малый бизнес следует за потребностями клиентов — открываются кафе для встреч с дакимакурами или тематические кафе, где посетителей развлекают живые официантки. Главные правила: не хамить и руками не трогать. А если трогать хочется, то появляются иные сервисы.
Одна из героинь фильма «Магазинные воришки» подрабатывала моделью в одном из тематических заведений. В нём девушки наряжались в костюмы школьниц и садились за стеклянный барьер. В заведение приходили юноши, оплачивали «свободную» девушку и садились перед стеклом. Общение с девушками могли быть лишь письменным. Девушки могли слегка оголиться: расстегнуть рубашку или дать увидеть панцу.
У героини появился постоянный клиент и однажды он решился: купил несколько десятков минут наедине с девушкой. Всё оплаченное время героиня просто обнимала юношу. Именно этого ему не хватало — телесного внимания.
Американский комик-телеведущий Конан О’Брайен отправляется в Японию, чтобы снять комедийный сюжет об аренде семьи. На мой взгляд, это очень неловкий сюжет. За закадровым смехом скрываются тысячи маленьких трагедий людей, которым просто не хватило дружбы и семейного тепла.
Свыше миллиона человек в Японии — хикикомори. Больше половины из них — мужчины старше сорока. В абсолютных цифрах это всего около 1% населения. Но за этим числом скрывается трагедия целого поколения. Для них сервисы наподобие Rent-A-Girlfriend — единственный способ получить позитивные эмоции при общении с живым человеком.
Когда вышел шестой эпизод сериала «Любимый во Франксе», люди в полусерьезной манере начали обсуждать следующее: данное аниме — это часть плана «как научить зрителей размножаться», разработанного японским министерством по делам семьи. В шестой серии одна из героинь нашла «учебник по биологии». Она же и первой вышла замуж и забеременела в сериале. Для развлекательного продукта, который предназначен для просмотра после дня в офисе, это сильное заявление.
Затронутые в сериале «Любимый во Франксе» темы скорее ожидаешь увидеть в полнометражном аниме, которых в Японии выходит очень мало. Например, «Форма голоса» и «Я хочу съесть твою поджелудочную» рассказывают истории людей, которые учатся дружить и говорить о своих чувствах. Герои не просто плывут по течению, а пытаются сформировать свои «общины» в рамках городской среды. Они прикладывают огромное количество усилий, но результат оправдывает вложения — они становятся друзьями. И им не нужно платить деньги, чтобы просто прикоснуться к другому человеку.
Культура совершает свой виток: раньше подобные истории помогали сплотить общину, члены которой сообща выращивали рис. Сейчас они могут указать людям на то, где находится счастье — в тесной эмоциональной коммуникации. Настоящий метамодерн — новая искренность.
Дивный мир кибер-вайфу и убер-тиндеров
Автор телеграм-канала «Китай наизнанку» опубликовал летом 2020 года следующую историю. Третьеклассница получила от родственников в подарок деньги. На них она наняла четвероклассника из своей школы, чтобы он рассказал, что он проходит на уроках математики. Об этом узнала мать мальчика, сообщила директору, детей вызвали на мини-собрание. Одна из причин: если хочешь помочь — помогай бесплатно, так правильно. Но дети живут уже в совершенно иной парадигме — купли-продажи.
Легко перенести этот пример на человеческое общение: люди нуждаются в общении с другими людьми. Так разве можно платить за то, что нужно каждому? Дружба может быть лишь обоюдной, отношения — это работа двух, а не одного. Но это тяжело, потому что вместе с позитивными эмоциями ты так или иначе будешь испытывать негатив: ссоры, обиды. А ведь так хочется всего этого избежать, получая лишь «хорошее».
Кадзуя Киносито получает у «девушки напрокат» ответ на вопрос: «Не раздражает за деньги с незнакомцами встречаться?»
Без шуток можно заявить следующее: когда европейцы смотрят на японцев, они видят собственное будущее. То, что происходит в Японии, происходит и в других странах, совершивших второй демографический переход. Люди смотрят аниме, спорят из-за своих вайфу, скупают мерч, рисуют фанарт и пишут фанфики. Overwatch ближе всего подобрался к продукту, который по своим принципам совпадает с японскими трендами. Волна boys love-арта по фильму «Союз спасения» с «потрясными мужчинами в форме» подсветила тенденции к гачи-сублимации и в российском обществе.
Пока европейцы ещё лишь фрустрируют от свиданий в Tinder. Пройдет время, и онлайн-сервисы по типу Rent-a появятся и у нас. В эту сторону движется культура стран, переживших индустриализацию.
В аниме «Девушка напрокат» герои не ищут первопричины их проблем. Персонажи просто пытаются жить в условиях, которые они получили как данность. Но зная о том, какой путь прошло японское общество, лёгкая комедия теперь может стать для вас настоящей трагикомедией.
Как говорится: «Мем смешной, а ситуация страшная».