Гуси в тундре. Хоть руками лови
Так выглядят гуси во время линьки в тундровой зоне Якутии. Летать не могут, поэтому прячутся на земле. Вернее, думают что хорошо спрятались. Их даже можно поймать руками.
Так выглядят гуси во время линьки в тундровой зоне Якутии. Летать не могут, поэтому прячутся на земле. Вернее, думают что хорошо спрятались. Их даже можно поймать руками.
О себе: рост 180, вес 90, внешность европейская, по характеру вроде нормальный, по крайней мере никто плохого не говорил в глаза. Неженат, детей нет. Увлечений особо нет, живу один, большую часть свободного времени провожу дома. Не потому что ленивый или задрот, а просто ходить у нас особо некуда. Люблю пешие и велопрогулки, особенно вечером. Сюда фото не буду выкладывать, не люблю "торговать" лицом в сети, такой уж я. Страниц в сс тоже нет.
Познакомлюсь: с девушкой от 25 до 34, территориально близко от меня, в идеале бы из одного города ☺️, без детей (но не чайлдфри), рост в целом не важен, телосложение между худым и средним, миловидной внешности.
Цель знакомства: общение, а там как пойдёт, в перспективе отношения, совместная жизнь, брак и переезд в более-менее нормальный город для жизни и воспитания будущих потенциальных детей.
Тг @hulio_Zasandalez638
В каждом ролике новый месяц в Якутске с его особенностями. Каждый месяц Якутия имеет свою особенность!
Добравшись до Нерюнгри поездом, я сразу пошел на выход из города.Сначала цель была добраться до поселка "Серебряный бор", дело было к вечеру уже, думал остановиться там у байкеров, но как оказалось-мотоклуб приказал долго жить. Доехал туда на обычном маршрутном автобусе, понял что дело ёк и надо ехать дальше.При хорошей погоде,я бы остался ночевать там, где нибудь в лесу бросил бы палатку, но шел дождь. Пришлось вновь выходить на трассу и пытаться уехать до ближайшего поселка, где был хостел.
Проехать предстояло около 20 км, там находится рабочий поселок Чульман, угледобывающая компания.
Уехал быстро, довезли прямо к хостелу, а хостел расположен в бывшем детском саду, даже в 2гис до сих пор значится как детский сад. Остановился там. Вот кстати и хостел, за 650 рублей\сутки
Расположился там, сходил в душ и дай думаю пойду, опрокину пару бутылочек пива. Зашел в местный бар, два столика, вроде даже уютно. Цены обычные,как в магазине, а не в баре. Но!
Когда решил присесть за столик, мне сказали что-сидеть в нашем баре, за отдельную плату. 50 рублей. Фиг с вами-подумал я, не так уж и много. Ага, наивный чукотский парень)))
50рублей за каждый поллитр)))
Решил вернуться в хостел и там уже перед сном, самое то расслабиться.
Утром добрался до поворота на Нерюнгринский аэропорт. И пошел занимать место стопа.
Так же, если кому интересно, то на моем ютуб канале, начали выходить видео из этого путешествия :https://youtube.com/@Russian_Autostop
Друзья, сейчас идет конкурс Мисс Новая Якутия прошу поддержать голосом участницу Варламову Снежану в приложении Most.
Я простой обыватель по ту сторону экрана и хочу искренне поддержать её, ей не хватает около 50 голосов.
инстаграм @v.sneige можете передать ей привет из пикабу😃
Верю в силу пикабу!
Переночевал в придорожном хостеле, выспался как следует и пошел стопить. Но как то все складывалось неудачно. Либо едут все в сторону Читы, либо Владивостока.
Что ж- подумал я,и решил проехать дальше от Сковородино до Ерофей Павловича.Там как раз стоянка была большая, в прошлый раз, много кто ехал, в сторону Якутии. Но опять провал. Зато,познакомился с девушкой байкером,она из Ижевска ездила во Владивосток, теперь уже возвращалась обратно, в одиночку. Поболтали с ней, а потом кинули палатки на территории гостиницы и улеглись спать.
Знакомьтесь Ильсияр, отчаянная девушка мотоциклистка
На следующий день, опять не везло, я психанул и решил, что быстрее и дешевле будет выбраться поездом.
Добрался до ЖД вокзала и отправился в Нерюнгри, откуда успешно поехал дальше.
Алло, заберите меня отсюда
Медведя, который бродил вдоль дороги к Чуоналыру в Якутии, убили. По информации лесничества, 14 августа на место появления медведя вызвали охотников, которые в присутствии полиции застрелили животное. Угрозы для местных жителей нет.
P.S. Специально для "сердобольных" и "зверолюбивых" - вероятнее всего этого молодого медведя прикормили проезжающие мимо дальнобойщики и отдыхающие. Такого делать категорически нельзя, т.к. синантропные медведи-попрошайки представляют большую угрозу для человека, они перестают бояться людей и воспринимают их лишь как источник дармовой пищи. Таких зверей всегда отстреливают. Поэтому прикармливая медведей вы обрекаете их на смерть.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Зашиверск (якут. Зашиверскай) — исчезнувший город в России. Находился за Полярным кругом, в среднем течении реки Индигирки, ныне Момский район Якутии.
Основан в 1639 году как зимовье за порогами-шиверами (отсюда название города). В XVII — начале XIX веков являлся местом сбора ясака, крупным торговым и административным центром в бассейне Индигирки, с населением до 500 человек. Перекрёсток водных и сухопутных путей (из Якутска на Колыму).
В 1783 году Зашиверск с учётом наличия в нём крепости и церкви получил статус города и административного центра Зашиверского уезда, в составе Якутской области Иркутского наместничества. Здесь разместился градоначальник и городская ратуша, уездное казначейство, уездный суд по уголовным делам, земский суд и другие учреждения. Открылось питейное заведение, хлебозапасный и соляной магазины. Горожане занимались охотой, рыбалкой и даже земледелием. На конец XVIII века приходится появление церковной утвари, украшенной золотом и серебром. Церковная библиотека располагала справочными книгами по морскому и военному делу.
Юкагиры, эвены и якуты снабжали горожан молочными продуктами, дичью, оленьим, медвежьим и коровьим мясом. Каждый год в ноябре или декабре здесь проходила ярмарка: приезжие на санях купцы из Якутска сбывали посуду из железа, ткани, бисер, сахар, табак, местное население — пушнину (белок, лисиц, соболей, горностаев, колонков), бивни моржей и мамонтов.
26 октября 1790 года высочайше утверждён герб города Зашиверска, одновременно с другими гербами Иркутского наместничества, со следующим описанием: «В верхней части щита герб иркутский. В нижней части в чёрном поле золотая лисица, в знак того, что жители сего округа ловлею сих зверей промышляют».
Среди горожан было немало юкагиров, эвенов и якутов, работавших в домах русских. Жили здесь ремесленники и купцы. Военный гарнизон в 1799 году насчитывал 33 человека. На протяжении XVIII века Зашиверск переживал расцвет. Согласно преданиям, число домов и юрт в городе доходило до 270. Численность населения, видимо, никогда не превышала 500 человек[21]. Казённые грузы из Якутска до Зашиверска до его упразднения в 1805 году доставлялись по пути через Тукуланский перевал и реку Алдан, затем по Нельгеге или на Борулах и Зашиверск. Сплава по Индигирке выше Зашиверска, по всей видимости, не существовало, поскольку прохождение через пороги затруднительно.
С истреблением пушного зверя пришёл в упадок, после эпидемий оспы к 1880-м годам прекратил существование. Единичные обитатели на месте бывшего поселения оставались ещё в 1920-е годы.
В литературе называется заполярный Китеж, Сибирский «град Китеж»; якутские заполярные Помпеи. Уцелели Спасская церковь и колокольня, которые были вывезены в музей Новосибирска во время археологической экспедиции 1969—1971 годов.
Зашиверск после своего исчезновения остался в фольклорной памяти коренного населения Индигирки: легендах и преданиях, записанных в разное время. Так, основание города, по преданию, было связано с якутским богатырём по имени Берт-Чёрёгёр: с помощью русских ему удалось разгромить тунгусов, с которыми раньше враждовали якуты. По другой версии, Ёрё-Чёрёгёр был проводником русских на Индигирку и показал место для закладки города.
К 1940—1950-м годам относятся записи преданий об эпидемии оспы и последовавшей за ней гибели города. В передаче Ю. Фролова, шаманы связывали пришествие оспы — «бабушки», как они её называли, в начале XIX века с «нечистой силой», которая отплатила таким образом людям за истребление промыслового зверя. По другому преданию, две сестры в течение семи суток сидели на деревьях и с жалостью глядели на жителей Зашиверска. Это были духи оспы. А когда их обидел проезжавший мимо тунгусский князец, они обрушили свою ярость на город. Легенда якутского или тунгусского происхождения, услышанная участниками научной экспедиции 1969—1970 годов в низовьях Индигирки, рассказывает, что однажды во время ярмарки (у городской крепости) шаман увидел заражённый недугом сундук с сокровищами и приказал бросить его в прорубь, но жадный священник ему воспротивился, и когда сундук открыли — люди бросились и разобрали все лежавшие в нём вещи. А на следующий день город был охвачен чёрной оспой. Погибли все, вместе со священником, выжила лишь маленькая девочка Тарабукина, которая дожила до 105 лет и умерла в 1913 году. В языке русскоустьинцев для обозначения оспы сохранилось выражение «зашиверская погань».
Подробности
Категория: Галерист