«Меч ангелов» – третий сборник повестей из цикла Яцека Пекары об инквизиторе Мордимере Маддердине. По своей структуре он не отличается от двух предыдущих. Точно так же в каждой новой повести Мордимера ждёт новое расследование, в котором ему предстоит столкнуться с кознями нечистой силы. Не обойдут его стороной и интриги дворянства и церковников, которые давно затевают передел власти. В некоторых из повестей временами проскальзывают намеки на сквозной сюжет, но они лишь намеками и остаются. Наибольший интерес представляет именно последняя повесть, но обо всем по порядку.

«Глупцы идут на небеса»

Мордимер Маддердин встречает своего давнего товарища – драматурга Риттера. Тот знакомит инквизитора с актрисой потрясающей красоты – Илоной. Стоит отметить, что в то время молодая девушка, выступающая на сцене, была огромной редкостью. Подмостки не для женского пола. Однако отец девушки был преуспевающим купцом, вполне способным заплатить за необычное увлечение дочери. Благодаря необыкновенной красоте у девушки было множество поклонников, правда все их попытки добиться внимания актрисы не увенчались успехом. Что уж тут говорить, главный герой и сам мог бы влюбиться в нее, если бы не его неблагодарное ремесло. Вскоре к Мордимеру за помощью обращается отец Илоны и просит за некоторую плату найти пропавшую дочь. Согласно его версии, девушку похитил один из отвергнутых ухажеров, питавших к Илоне буквально маниакальную страсть. Да, подобные дела не входят в обязанности инквизитора, но, во-первых, деньги лишними не бывают,  а, во-вторых, девушка Мордимеру и правда понравилась.

От предыдущих повестей эта отличается тем немаловажным фактом, что зло в итоге так и не было наказано. Точнее пострадали те, кто выбрал меньшее зло, чтобы предотвратить большее. Пекаре удается создать неплохую интригу, а финал не предугадывался до самого конца. К тому, же нам удалось увидеть Мордимера в новой роли – роли защитника и благодетеля.

«Кости и останки»

И снова в центре сюжета противостояние инквизиции и папской церкви. По сути своей это смысловое продолжение повести «Огонь сердца». Именно тогда Яцек Пекара обозначил грядущий передел властей, и Мордимер неожиданно для себя сыграл в этом немалую роль. В городке Столпен появился некто, поедающий трупы. Местные думают на злобного гуля и поручают расследование главному герою. Однако параллельно с этим за расследование берется и папский представитель Маурио Сфорца.

В этом рассказе ярко заметны отличия в работе представителей Святого Официума и папских церковников. Если инквизиторы хотят в первую очередь докопаться до истины, то для церковников основная цель – найти виновных. Это совсем не одно и то же, а, как известно, под пытками любой признает вину. Вот и здесь из-за своих убеждений Мордимер и Сфорца вступают в противоборство. Чем это закончится и какую роль тут сыграет Весёлый Палач Гаспар вы узнаете при прочтении.

«Сиротки»

В этой повести Мордимер Маддердин прибывает в небольшое селение, где совсем недавно сожгли ведьму. Расправились с ней за похищение двух детей. Якобы она в лесу нашла двух сироток и заманила в свой дом, где пыталась их съесть. Обо всем этом селянам поведали сами спасшиеся дети. Само собой, лишний раз с предполагаемой ведьмой разговаривать никто не стал, и без лишних слов сожгли на костре. Только вот сжигать тварей тьмы – задача исключительно инквизиторов, и за нарушение этого правила можно и самому попрощаться с жизнью. Вскоре селяне замечают, что с сиротками что-то не так: многого о своей жизни они не помнят, знакомых не узнают, да и вообще ведут себя странно. Бедному Мордимеру предстоит во всем этом разобраться.

Поначалу повесть показалась мне довольно слабой предсказуемой страшилкой – что что-то не так с сиротками было очевидно с самого начала. Однако считаю, что все это было лишь подводкой для того, чтобы столкнуть инквизитора с более сложной дилеммой. Перед Мордимером встаёт сложнейший выбор, и что победит в нем, совесть или долг, не было очевидно до самого финала. Лично меня его выбор изрядно покоробил, но главного героя ведёт через все искушения его несокрушимая вера.

«Маскарад»

Мордимер Маддердин, инквизитор Святого Официума, привык охотиться на чернокнижников и еретиков. Однако впервые к нему приходит чернокнижник по собственному желанию и просит отвести его в тайную обитель – монастырь Амшилас. Якобы этот чернокнижник вызвал демона, не смог с ним справиться и теперь ищет спасения у святых мужей. В награду за защиту он обещает поделиться с инквизиторами тайными знаниями. Что же в такой нестандартной ситуации делать бедному Мордимеру?

В этот раз главный герой выступает в роли не следователя, а конвоира. Самое большое значение этой повести состоит в том, что нам наконец-то удается чуть ближе познакомиться с таинственной обителью. Думаю, Амшилас и его тайны сыграют немалую роль в будущем.

«Меч ангелов»

«Меч ангелов» – заглавная повесть сборника. Начинается она довольно заурядно. Епископ поручает Мордимеру разобраться в странном деле. Местный палач, несмотря на немалый опыт, запытал до смерти двух преступников, что является грубым нарушением протокола. При этом практически все, кто при этом присутствовали, умерли при странных обстоятельствах. Единственный выживший, священник, явно что-то недоговаривает, но прижать его к стенке у Мордимера поначалу не получается. Однако главный герой решает проследить за ним, и то, что ему открывается, может повергнуть в ересь даже верующего человека.

В этой повести снова речь заходит о разных трактовках того, кем же на самом деле был Иисус, сошедший с креста. Наша точка зрения в альтернативном Средневековье Пекары считалась бы ересью. Помимо этого перед нами открывается истинная роль Мордимера во всем происходящем. Это опять же даёт огромный задел для продолжения.

Итог: Сборник не уступает предыдущим по качеству повестей. Читать о приключениях Мордимера Маддердина по-прежнему интересно. Структура повестей стала чуть более разнообразной. Я тем временем приступаю к чтению заключительного сборника.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

Второй роман об инквизиторе Мордимере Маддердине по своей структуре напоминает «Слугу Божьего». Он включает в себя пять повестей, каждая из которых представляет собой самостоятельное расследование. Все они идут по одному сценарию: либо Епископ Хез-Хезронский выдает главному герою задание, либо он сам умудряется найти неприятности. Мордимер раз за разом борется со злом. Точнее с тем, что он сам понимает под словом зло, ведь в подобном жестоком мире границы этого понятия крайне размыты. По заветам пана Анджея Сапковского чаще всего инквизитору приходится выбирать меньшее зло, причем зачастую довольно необычным способом. И это не удивительно, ведь в отличие от многих своих современников Мордимер – истинно верующий человек, чтящий каноны своей веры. Его принципы могут показаться нам странными, но не стоит забывать, что перед нами человек, живущий в мрачном мире, заметно отличающемся от современного.

На мой взгляд, автору очень удачно удалось изобразить своего протагониста. Его образ отлично вписывается в мир кровавого Средневековья. Во втором сборнике мы больше узнаем о прошлом Мордимера и начинаем понимать, какие события смогли сформировать столь харизматичного, но отталкивающего антигероя. Его Вера сильна, и мало что может остановить его на этом пути. Герою становится проще сопереживать – его образ раскрывается с новой стороны, и он перестает быть слепым орудием правосудия.

Мир романа по-прежнему изобилует белыми пятнами, хотя во втором сборнике и раскрывается лучше. Например, мы узнаем, что в Европе существует некий еретический Палатинат. Что послужило его прототипом в реальной истории? Надеюсь, в последующих частях автор больше расскажет нам.

Ну а теперь стоит чуть подробнее поговорить о событиях конкретных повестей.

Сады памяти

Открывает сборник повесть «Сады памяти». К Мордимеру приходит вдова и просит о помощи. В далеком провинциальном городке случилось чудо – у ее племянника появились стигматы. У инквизиции с чудесами отношения непростые – неизвестно кто их послал, Бог или Дьявол. Да ещё и местный священник решает устраивать церковные представления с этим ребенком, а местное отделение Инквизиции почему-то бездействует. Мордимер буквально напрашивается на это задание у Епископа. Есть у главного героя и личный мотив – управляет тем самым местным Инквизициториумом его давний обидчик, сотворивший много зла ещё в студенческие годы. Что перевесит в инквизиторе: долг или жажда мести?

Эта небольшая повесть играет немалую роль для общего сюжета. Оказывается, что существует некая еретическая секта, трактующая сошествие Христа с распятия несколько иначе. Это порождает ещё больше вопросов, ответов на которые мы во втором сборнике не получим.

Молот ведьм

«Молот ведьм» – заглавная повесть сборника. Мордимер гостит у бургграфа – своего давнего знакомого. Для простого люда готовится «замечательное» представление – на главной площади должны повесить насильника и убийцу. Горожане даже делают ставки – как долго продлится казнь. Правда, преступник до последнего отрицает свою вину. Во время кульминации казни случается чудо – веревка рвется. Некоторые трактуют это как божественное вмешательство. Мордимер же не так в этом уверен, ведь подобное может быть и происками Дьявола. При повторном повешении веревка рвется вновь. Такого не случалось никогда. Мнение толпы горожан разделилось, и все происходящее грозит обернуться массовым кровопролитием. Дело берет в свои руки местная певица, тем самым приговаривая преступника к казни.

Казалось бы, дело счастливо разрешилось, но на последующем праздновании неожиданно умирает бургграф. По правде говоря, тот был слаб здоровьем, и ситуация никого не удивляет до тех пор, пока в окно не прилетает камень с посланием. Все, кто причастны к смерти преступника, скоро умрут. Мордимер обнаруживает на теле бургграфа следы магии и берется за расследование.

Данная повесть приятно выделяется своей детективной линией. Правда в своем расследовании Мордимер полагается больше не на дедукцию, а на знание человеческой природы и опыт. Порадовал остроумный финал.

Темный круг

Епископ отправляет главного героя в городок, где церковью управляет его давний друг. Близкая дружба церковника с главой Инквизиции заставляет Мордимера проявить осторожность. По словам аббата, в городе группа аристократов призвала демона, чтобы с его помощью уничтожить своих врагов. Инквизитор понимает, что заказчик ведёт собственную игру и пытается использовать Мордимера в личных целях. Довольно быстро главный герой выходит на след злоумышленников, но вот что делать дальше – не совсем ясно.

Эта повесть показывает, что люди могут быть гораздо хуже, чем демоны, ими призванные. Теперь Мордимеру предстоит каким-то образом справиться с демоницей, которая никогда не убивает просто так. Зато может на протяжении долгих лет лелеять месть человеку, который ее изгнал. Как бедному Мордимеру выкрутиться из столь непростой ситуации?

Змий и голубь

Мордимер вместе со своими подручными пережидает непогоду в плохонькой таверне. Неожиданно к нему с просьбой обращается подручный местного землевладельца. Просьба эта весьма необычна – нужно уничтожить сына графа, который возомнил себя вампиром и повадился убивать местных крестьян. Однако Мордимер точно знает, что вампиров не существует. Дело необычное, да и граф предлагает немалые деньги, поэтому инквизитор берется за дело. Выясняется, что сынок графа не гнушается темной магией, а это уже точно стезя инквизитора. Однако все ли так просто, как кажется?

В этой повести Мордимеру предстоит столкнуться с непознанным. Остроумие и находчивость помогают инквизитору сохранить свою жизнь. Помимо этого, мы больше узнаем о том, как Бог сошел с креста и утопил Иерусалим в крови. Ещё одна небольшая деталь, добавляющая миру объема.

Жар сердца

«Жар сердца» – заключительная повесть сборника. Мордимер с подручными совершенно случайно попадает в городок, объятый самым настоящим террором. До этого туда прибыл священник, известный несравненной жестокостью, и учиняет расправы над местными жителями. Все без разбора обвиняются в колдовстве и предаются пыткам. Число замученных и убитых исчисляется десятками. Священник-садист попросту упивается мучениями своих жертв. Даже такой матёрый инквизитор, как Мордимер Маддердин, поражен масштабами и бесчеловечностью развернувшейся бойни. Однако местные инквизиторы бессильны – священника защищает грамота самого Папы Римского. Однако тут в руки главного героя из-за ошибки попадают документы Епископа Хез-Хезронского, дающие практически неограниченную власть. Перед инквизитором стоит нелегкий выбор: пройти мимо или прекратить бесчинства церкви, но потом понести наказание, ведь по правде власти ему никто не давал. Есть ли выбор у человека, ведомого истинной верой?

В данной повести автор развешивает крючки для грядущих масштабных событий. В церковной верхушке грядут большие перемены, и чем это обернется в будущем, пока не понятно. Мордимер оказывается втянут в водоворот интриг, из которого непросто выбраться. Встретим мы в повести и нашего старого знакомого – забавного толстячка Мария фон Бохенвальда, по факту служащего в тайном круге Инквизиции.

Итог: Мне второй сборник понравился даже больше первого. Накал страстей и обилие интриг все больше возрастают. Повести, хоть и построены по одному сценарию, все же разнообразны. Герой становится более объемным и человечным. Мрачная атмосфера никуда не делась. Тем временем я продолжу знакомство с циклом.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

Тема инквизиции мне полюбилась после цикла Дэна Абнетта «Инквизитор Эйзенхорн» (надо, кстати, перечитать). Затем был замечательный цикл Надежды Поповой «Конгрегация». Ныне очередь дошла и до серии Яцека Пекары «Я, Инквизитор».

Перед нами первый сборник повестей – «Слуга Божий». Самое интересное в творении Пекары – это интересный сеттинг. Действие цикла происходит в альтернативном Средневековье. Главное отличие этого мира от нашего заключается в том, что Иисус не стал смиренно терпеть пытки, а сошел с креста и залил улицы Иерусалима кровью. Христианство здесь не мирная всепрощающая религия, а воинственное учение, служители которого жестоко карают грешников. Расплата за грехи весьма сурова и неминуема. За соблюдением правил следят инквизиторы. Главный герой, Мордимер Маддердин, как раз из таких. Это циничный и жестокий человек, который не остановится ни перед чем ради того, чтобы зло было наказано. Зло в этом мире вполне себе материально: колдуны, ведьмы и еретики на каждом шагу творят свои кровавые ритуалы. Инквизиторам в этой борьбе помогают их ангелы-хранители, которые порой готовы воплотиться в материальном мире. Только вот ангелы не менее суровы, чем сами инквизиторы, и за ненадлежащее поведение могут покарать и самого Слугу Божьего. К моральному облику самих инквизиторов тоже есть масса вопросов: Мордимер, например, может беспробудно пить, пользоваться услугами женщин лёгкого поведения, пытать и убивать. А вот слабость, глупость и, почему-то, игру в карты ангел может и не простить. По итогу получается мрачное темное фэнтези с харизматичным главным антигероем и множеством кровавых сцен.

Всего в сборнике шесть повестей, и о каждой из них поговорим поподробнее.

Черные плащи пляшут

Открывает сборник повесть «Черные плащи пляшут». Мордимер служит в Инквизитории небольшого провинциального городка Равенсбурга. Как раз накануне он с товарищами по цеху обезвредил банду «оборотней» – обычных разбойников, маскирующихся под диких зверей. На торжественном пиру в честь победы к Мордимеру за помощью обращается богатый купец. Его сына арестовали за убийство возлюбленной. На первый взгляд подобное дело не касается инквизитора, но купец сулит за помощь немалую сумму. Главный герой решает попристальнее присмотреться к этому делу, и на поверку оно оказывается не таким уж простым.

Главное достоинство повести состоит в том, что нам раскрывают предысторию одного из верных спутников инквизитора – Курноса. То, через что он прошел прекрасно объясняет то, каким он стал. Злодеев от одного его лица бросает в дрожь. Повесть прекрасно подходит для знакомства с творчеством Пекары. Здесь есть все атрибуты, присущие автору: жестокость, цинизм, кровавые расправы. Если повесть понравилась – можно читать дальше. Не зашло – лучше поискать что-то другое.

Слуга Божий

«Слуга Божий» – заглавная повесть сборника. Мордимер прибывает в столицу «славный» город Хез-Хезрон. Хотя тут и находится резиденция епископа, в городе царят довольно свободные нравы. Город – настоящее вместилище преступности и пороков. Мордимер уже много месяцев не может получить лицензию Епископа Хез-Хезронского, а деньги давно закончились. Однажды Мордимера приглашает на приватную беседу мастер гильдии мясников, отвратительный толстяк Алоиз Кнаппе. Просьба весьма странная – разобраться со знатной дамой Элией Коллер. Она имела смелость отринуть ухаживания Кнаппе, и теперь тот жаждет мести. От Мордимера требуется лишь припугнуть женщину и заставить вступить в брак с мясником. Дело на первый взгляд не по части инквизитора, но сумма вознаграждения весьма велика, да и связи Кнаппе помогут с получением желанной лицензии. По этим причинам Мордимер берётся за миссию. Помогать ему будут его помощники: уже известный нам Курнос и два близнеца-убийцы с паранормальными способностями – Первый и Второй. Только вот принесет ли Кнаппе счастье такая помощь?

Багрянец и снег

По воле случая Мордимер с помощниками оказывается в небольшом городке как раз во время попытки казни предполагаемой ведьмы. Это вопиющее нарушение – негоже бургмайстеру и простым смертным делать работу инквизиторов! Поэтому главный герой берется за расследование. Без особого труда ему удается выяснить, что арестованная женщина, Лоретта, не причастна к преступлениям, в которых ее обвиняют. А преступления явно совершены с использованием темной магии. Трое ухажёров Лоретты умерли мучительной смертью при странных обстоятельствах. Для Мордимера очевидно, что в городе обитает сильный колдун, и инквизитор «берет след». Тем, кто встанет у него на пути, не позавидуешь.

Сеятели ужаса

Мордимер с товарищами путешествуют по приграничным районам и попадают в странный туман. Там они находят растерзанное тело, раны на котором говорят о необыкновенной звериной жестокости убийцы. Следы от холодного оружия соседствуют с рваными ранами от зубов. Вскоре к костру инквизитора прибегает испуганная женщина, которая утверждает, что всю её деревню вырезали некие монстры. Прибыв на место, Мордимер находит следы натуральной бойни. Вскоре в уничтоженную деревню прибывают люди местного графа, чтобы избавиться от тел. Загадка в том, что они совсем не удивлены разыгравшейся бойне. Тогда инквизитор направляется к графу, чтобы разобраться в произошедшем.

Овцы и волки

Мордимер Маддердин прозябает без работы в трущобах Хез-Хезрона. Как на зло и погода подкачала – в городе царит удушающая жара. В этот непростой период к инквизитору приходит богатый купец Марий ван Бухенвальд. Дело в том, что он пытается наладить торговлю с городом Тирианом. Проблема в том, что монополией на торговлю там владеет Компания Шелковых Торговцев. Последний корабль Мария был разграблен, а команда перебита. Теперь же купец жаждет справедливости, а Мордимер не привык отказываться от щедрого вознаграждения. Однако есть загвоздка – лицензия Епископа Хез-Хезронского не распространяется на Тириан. Да и в городе работает собственное отделение Инквизиториума, поэтому может возникнуть конфликт интересов. Однако Мордимер все же берется за дело и под видом купца отправляется на торговом корабле в Тириан. По прибытии в город инквизитор сталкивается с вопиющей бюрократией и тут же получает «щедрое» предложение от посредника в торговых делах. Чем же столь рискованное приключение закончится для главного героя?

В глазах Господа

Заключительная повесть сборника понравилась мне больше всего за счёт того, что в ней наконец-то появляется некая интрига. Мордимера вызывает к себе сам епископ и обвиняет в том, что на вверенной тому территории появилась секта «Церковь Черной Перемены», а тот об этом вопиющем нарушении даже не знает. Теперь главному герою экстренно нужно найти и обезвредить еретиков. Без своих помощников, Курноса и близнецов, работать рискованно, а они куда-то пропали. Мордимеру предстоит разобраться с исчезновением компаньонов, попутно распутывая клубок интриг местного духовенства и купцов.

Итог: Сборник оставил после себя странное впечатление. С одной стороны, все истории очень простые, сюжет линейный, интрига практически отсутствует. При этом хочется читать дальше. Похожие чувства я испытал от прочтения романа Уильяма Кинга «Победитель троллей» по вселенной Warhammer FB. Думаю, «Слуга Божий» понравится любителям темного фэнтези. Яцек Пекара создаёт интересный мир, но вот его сюжеты простоваты. Надеюсь, в продолжении автор исправится.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

О книгах Яцека Пекары я узнал давно. Если не путаю, мне порекомендовали его аж пять лет назад где-то в комментах к первому обзору на отличную «Конгрегацию» Надежды Поповой (второй обзор можно отыскать здесь).

Цикл этот хвалили как пример годного гримдарка, до краёв наполненного коричневой чёрной серой моралью, с интересным протагонистом и в любопытном псевдоисторическом сеттинге.

Я занёс цикл в список «на почитать», но никак не находил время на работу пана Пекары.

А летом, ВНЕЗАПНО узнал, что по его книгам – видимо, желая повторить успех CDPR, – взялась игроизировать одна польская студия и скоро нас ждёт РПГ в мрачном deep dark fantasy сеттинге.

Игру я тотчас же добавил в желаемое, а на книгу наконец-то нашёл время, благо, первые четыре тома в аудиоформате давно уже пылились на моём жёстком диске.

И теперь, прочитав романы «Слуга Божий», «Молот Ведьм», «Меч ангелов» и «Ловцы душ» я готов высказать свое невероятно ценное мнение на тему «Цикла о Мортимере Маддердине».

Капелька сюжета

Итак, условный параллельный мир. Условное Средневековье. Условная Священная Империя Германской Нации. История тут пошла несколько иным путём, причем по самой уважительной причине, о которой будет сказано в разделе «Магия и боги».

Но несмотря на различия, у нас тут всё еще средневековый мир со всеми своими проблемами, бедами и пороками.

Тут хулят Матерь Нашу Церковь, смея сомневаться в мудрости епископа, повысившего налоги. Там попирают лик Его, отрицают Господа и поклоняются древнему злу, считая, что оно может хоть чем-то помочь. Здесь практикуют отвратительные ритуалы, требующие обязательно содомских свальных оргий и жертвоприношений девственниц (и правда, что после мужЫцкой кучи-то с ними ещё делать?).

Проблем много. Угрозы идут ото всюду. Зло никогда не дремлет.

К счастью, есть те, кто борется с заразой, калёным железом выжигая скверну, дабы спасти тело. Имя им – Святой Официум или, говоря проще, Инквизиция.

Эти люди неустанно роют носом землю, точно свора гончих, и не успокаиваются до тех пор, пока не выкорчуют с корнем ростки крамолы и ереси. А после… О-о-о, после врагов Господа ждёт долгая, очень долгая и вдумчивая беседа со святым отцом, по результатам которой он – взойдя на костёр – будет лить слезы раскаяния и благословлять Бога и слуг Его на Земле за то, что бессмертная душа его спасена.

А истерзанное тело… Ну, кому до него есть дело, правда? Оно опадёт пеплом и будет развеяно по всем четырём сторонам света, ибо что мы, как не будущая глина в руках гончара?

Одним из таких псов Господних является Мордимер Маддердин. Обычный не совсем обычный совсем необычный инквизитор на службе его святейшества епископа Хес-хезрона – крупного и богатого имперского города.

И по роду своей деятельности Мордимеру, а также его верным спутникам, не раз и не два придётся столкнуться с кошмарами, даже имя которым отсутствует в человеческих языках, сразиться со злодеями всех форм, оттенков и разновидностей, и все это лишь за малую краюшечку хлеба, да глоток воды. Ради спокойствия агнцев Божьих и во славу его. Аминь!

Вот только… Как бы нашему доблестному пёсику не узнать лишнего, того, чего он знать совершенно не хочет. И как бы ему не встать на пути сильных мира сего. И как бы не оказаться в центре событий, пережить которые слабому человеку вряд ли под силу.

Впрочем… Кто сказал, что есть невозможное, коль вера твоя сильна, а рука – тверда?

Мир

Что можно сказать о книжном мире? Если честно, не то, чтобы очень много.

У нас тут условное псевдосредневековое фэнтези, действие происходит в Германии, как я писал выше. На востоке есть Польша – в книге есть персонажи из этого государства, на юге – Святой Престол, который на момент начала книги если ещё и не воюет со Святым Официумом, то находится очень близко к этому, потому как папистам не нравятся своевольные и независимые инквизиторы.

А потому время от времени происходят «эксцессы» разной степени паскудства и кровавости.

Впрочем, эта подковерная грызня до определённого момента держится в рамках, потому как она выгодна императору.

Ещё нам известно про мятежную провинцию – Палатинат – богатейшую и невероятно укреплённую, отколовшуюся как от империи, так и от церкви.

А, ещё есть Персия, да.

Вот, вроде бы, и всё, что я запомнил по четырём первым книгам цикла насчёт географии.

Про основное же место действия можно рассказать и много и мало одновременно.

Ну да, у нас тут как бы Германия, но как бы и не совсем. Везде грязь, кровища и всё в том же духе, это соседствует с роскошью и утончёнными развлечениями знати. Мир предельно приземлён и лишён романтики. Тут, блин, главный герой – взяточник, которого можно нанять для того, чтобы он провёл частное расследование. И он, в целом, будет получше многих других!

Так что хорошего о мире книг я не могу сказать особо ничего как в плане их проработки (ну камон, обычная фэнтезя ж), так и в плане происходящих в нём событий (Второе Пришествие тут, как мне кажется, не самый плохой исход).

Магия и боги

Бог в мире «Цикла о Мордимере Маддердине» есть, как есть и Его Сын, и ангелы с демонами.

Причём тут это не утверждение ребят с остро заточенными железками, а факт, проверенный эмпирическим путём.

Говоря проще, в мире книги реально встретить и ангела, и чёрта. Да и древние сущности тоже нет-нет, да и заглянут на огонёк. Поэтому с религиозным восприятием окружающей действительности нет никаких. Как и с непрерывным и яростным положением известного органа на десять заповедей обывателей.

Впрочем, есть тут один нюанс, неплохо объясняющий накал гримдарка.

Иисус этого мира выглядел, судя по всему, как-то так:

Потому что здесь Он сошёл со креста в величии своём и, призвав учеников, обрушил ярость сперва на фарисеев (в книге чётко говорится о том, что уже к вечеру Иерусалим пылал), а после и на римлян, придя в Вечный Город и доступным языком пояснив язычникам, кому они отныне служат.

Другими словами, он принёс не Новый Завет, а, в общем-то, Старый Новый Завет. Из-за этого изменились даже молитвы. Так, в местном «Отче наш» есть строчка: «как и мы НЕ прощаем должникам нашим», ну а раз так сказал Сын, то с чего бы это людям не слушать Его?

Ладно, с Богом, вроде, разобрались. Чего по магии?

Магия тут во многом пошла от персидских чародеев, которые первыми научились договариваться с демонами, продлевать себе жизнь и творить прочие непотребства. В основном заклинания связаны с какими-нибудь ритуалами, чаще всего кровавыми, проклятьями и прочей ерундовиной. Но не всегда. Встречаются и иные варианты, хотя и реже.

Так, тут есть люди с редким природным даром, позволяющим делать всякое мощно-колдунское, есть люди, чья молитва дарует освобождение от оков плоти и позволяет узреть истину. Есть и боевые заклинания, и призывы элементалей, и многое другое.

Но в основном, конечно же, у нас тут кровавые ритуалы с содомией и девственницами. Зачем отказываться от хороших традиций предков, верно?

Если же говорить без шуток, то мощь ритуалов в мире нашего инквизитора колоссальна. Некоторые способны обезлюдить страны, континенты!

Цена, естественно, соответствует желаемому.

Таки да, колдовать просто так не выйдет. За всё так или иначе придётся платить. Вот только кто сказал, что заёмщик и плательщик окажутся по одну сторону от ритуального ножа?

Персонажи

С героями в первых четырёх книгах цикла не то, чтобы прямо очень хорошо. Тут ведь какая штука. По славной польской традиции, которую я встречал и у Сапковского, и у Вегнера, каждая книга состоит из нескольких независимых повестей.

Не знаю, с чем это связано, если кто в курсе – напишите, пожалуйста, мне интересно.

С одной стороны, это позволяет делать повествование более законченным, с другой же – накладывает некоторые ограничения.

Каждая повесть – это новое расследование и, почти всегда, новые люди, с которыми мы вряд ли встретимся в будущем. Кстати, совершенно необязательно, что из-за аутодафе. Они просто могут выпасть из сюжета и не вернуться туда.

А потому, кроме главного героя в цикле я встретил не то, чтобы очень много запоминающихся персонажей. Причём почти ни о ком из них ничего не могу сказать чисто потому, что тогда очень знатно спойлерну. А у нас тут, как-никак, фэнтези с элементами детектива, а потому подобное нежелательно.

Раз так, мы ограничимся лишь четырьмя героями – протагонистом и тремя его спутниками.

Знакомьтесь, Мордимер Маддердин. Инквизитор, мизантроп, взяточник, кутила, проматывающий любые пришедшие к нему деньги, ветеран восстания, мужская шовинистская свинья, человек с замашками польского пана, отбитый на всю башку фанатик.

Выберете то, что нравится и вы не ошибётесь. Любое из этих определений подходит Мордимеру, но ни одно из них не опишет его целиком и полностью.

Наш протагонист – это очень сложная натура, буквально составленная из противоречий и интересная этом.

Так, к примеру, он жаждет любви, но боится полюбить, считая, что это сделает его слабым (и мучась от старой психологической травмы) из-за чего свершает откровенно мерзкие поступки по отношению к женщинам.

Или, ещё вариант. Он любит бабло и готов за мзду отправиться в частное расследование. Но при этом никогда не отмажет еретика, сколько бы тот ни посулил. Да что там, если в ходе расследования получится выйти на заказчика, можно не сомневаться, что тот окажется сперва в допросной, а после и на костре.

Да, чувство справедливости у Модимера несколько… своеобразно, но даже оно присутствует. Он не раз и не два шёл на крайне опасные авантюры, грозящие мучительной смертью, лишь бы достать урода. Впрочем, частенько там работало и уязвлённое ЧСВ, а также – корпоративная солидарность. Тем не менее, назвать Мордимера беспринципным физически невозможно.

Напротив, это очень принципиальный человек. Жаль, отбитый на всю башку.

А ещё наш ГГ умеет молиться. Это, конечно, неудивительно для инквизитора, а вот то, что высшие силы отвечают ему – уже интересней. Он обладает редким даром – во время молитвы может покинуть тело (да, я писал об этом выше) и найти ответ на интересующий вопрос. Вот только плата за подобное высока и рано или поздно она станет непомерной.

Что, впрочем, ни капли не останавливает Мордимера.

Теперь несколько слов про его подручных.

Курнос. Изуродованный и очень злой мужик, обожающий насиловать женщин и убивать людей. Силён, опасен в бою, жесток до крайности. С головой у него, определённо, беды во все поля. Более того, если он и пёс Мордимера, то либо кавказская овчарка, либо алабай. Говоря проще, стоит только нашему ГГ дать слабину, и можно не сомневаться – Курнос вцепится ему в горло.

Как ни странно, у этого откровенно мерзкого человека есть какие-то чувства, он даже способен иногда проявлять сострадание, причём очень трогательное.

Вот уж поистине – чужая душа потёмки.

Первый и Второй. Эти братья-близнецы тоже любят женщин. Но тех, которые остаются женщинами в течении получаса.

Говоря проще, оба – некрофилы. Ну, или один из них. Не уверен до конца.

Впрочем, от общества гражданок с заниженной социальной ответственностью они не отказываются. Курнос, кстати, тоже.

Первый и Второй невысоки, но быстры. Отлично владеют арбалетом и саблей. А ещё у них есть внутренний дар, позволяющий делать разные интересные штуки. Плата, как и в случае Мордимера, непомерно высока, но когда выхода нет, наш инквизитор применяет братьев по назначению к вящей своей пользе.

И давайте-ка закончим с героями. Жаль, конечно, хотелось бы рассказать и про пару интересных барышень, и про одного крутого инквизитора, и про театрала, и про епископа, и про ангела… Но не буду. Отмечу лишь, что они, в целом, получились ничуть не хуже, чем спутники ГГ.

За и против

Так, начнём с похвалы.

У нас тут отличное тёмное фэнтези. Вот прям по канону. Годнота родом из нулевых, не успевшая ещё набить оскомину и опопсеть (не знаю, что там в последующих книгах автора, сужу лишь по первым четырём).

Всё плохо, все – моральные уроды, герою постоянно приходится применять малое зло, дабы победить большее, ну или хотя бы изгнать его с минимальным уроном для обывателей.

Книги частенько скатываются в чернуху, при этом не набиты ей целиком и полностью, оставляя место и бескорыстию, и доброте, и жалости. Да, немного, но это есть и это идёт повествованию на пользу.

ИМХО, «Первый закон» Аберкромби был слабоват именно из-за бесконечных оттенков чёрного, являя собой этакий фэнтезийный «Левиафан». Книги Пекары мне показались чуточку, но добрее.

Хотя не исключено, что именно «показались», потому как жести и чернухи тут выше крыши.

Следующий плюс – это главный герой. Автор прямо старался-старался, делая его максимально разносторонним, противоречивым и глубоким. И на мой взгляд у него это получилось.

Следить за приключениями Мордимера было интересно.

Если мир мне показался серединка-наполовину, то вот история его вышла крайне интересной. Эти вставочки про персидских колдунов, про сошествие Христа, и всё в том же духе. Вышли они крайне атмосферными и очень запоминающимися.

Также неплохо запомнился и циничный жёсткий юмор автора.

Пожалуй, стоит отметить в положительном ключе и формат подачи материала. События происходят не в течении пары месяцев, отнюдь. Они растянут на месяцы и даже годы, а потому в цикле не чувствуется излишняя торопливость, чрезмерная сжатость, как это было в той же «Мудрости толпы».

Отмечу годные сюжетные твисты в конце третьего и четвертого томов. Вот прям то, что мы любим, прямо от души в душу!

Ну и добавлю к плюсам, пожалуй, ещё диалоги. Автор неплохо, как мне показалось, сумел в речевые особенности людей из разных социальных групп, к тому же, как я уже говорил, не поленился полирнуть всё черным юморком.

Ладно, с плюсами ясно. Теперь перейдем к тому, что мне не понравилось.

Во-первых, господин Пекара временами повторяется. Присказка Модердина про «краюшечку хлеба и глоточек воды» в какой-то момент начала откровенно бесить. Вот не нужно пихать еще чуть ли не в каждую повесть, серьёзно!

Во-вторых, чернухи многовато, причём ненужной. Есть сцены, без которых вполне можно было бы обойтись, как мне кажется. Но это считайте вкусовщиной.

Пункт «в-третьих» посвящён уже более серьёзной проблеме.

Итак, у нас тут как бы инквизитор в главных героях, он как бы проводит расследования. Значит, читатель вправе ожидать неплохой детективной составляющей. Ну, как в упомянутой ранее «Конгрегации».

Увы, с этим в книгах не слишком хорошо.

Нет, детективная составляющая имеется, но, как мне показалось, пан Пекара не слишком хорош в этом деле. Расследования зачастую либо чисто формальные, вида «я допросил вот этого, сходил вот туда и теперь знаю правду», либо вообще решаются стараниями бога из машины. Вы же не забыли про молитву, которая может указать ГГ на нужное место, не так ли? К этому можно добавить и не всегда удачные твисты, угадываемые по щелчку пальцев.

В результате детектив не то, чтобы всегда получается. А жаль, потенциал-то большой.

Четвёртой проблемой книги является её незавершённость, автор как начал в 2003-м клепать повести, так и не остановился до сих пор.

Угадайте, все ли они переведены на русский?

Ответ, полагаю, очевиден.

А значит, придётся либо искать английскую версию, либо учить польский, на что, как мне кажется, пойдут далеко не все читатели.

Заключение

Что можно сказать? «Цикл о Мордимере Маддердине» — это весьма недурственное тёмное фэнтези.

Мрачное, жестокое, с интересным мифологическим допущением и весьма занимательным сюжетом.

Да, оно не лишено недостатков, некоторые из которых могут заставить возможного читателя подумать – а надо ли ему это всё (в первую очередь я имею нехватку переведённых книг, если что)?

Детище Пекары, определённо не дотягивает ни до Аберкромби, ни до Бэккера, но и назвать его проходным я не могу.

Читать было интересно.

Всем привет)

Наткнулась тут на цикл книг про Инквизитора Мордимера Маддердина и появилось несколько вопросов, а именно.

В первом рассказе "Танец черных мантий", Мордимер показан довольно интеллигентно. Он учтив, образован, хорошо обучен, вполне честен и твердо верит в Бога и Инквизицию.

Да, он трахает девок и пьет, но в этом ощущается жизнелюбие, а не чревоугодие. Мир такой)

Он пытает людей, но не упивается жестокостью, а действует наиболее эффективно, согласно заповедям и законам.

В общем, чувствуется что персонаж интересный, у него есть стиль и внутренний стержень.

К тому же, в конце рассказа нам намекают, что впереди эпичные события и Маддердин "будет как пожар. Сожжёт всё к чему приблизится".(с)

Рассказ очень понравился, заинтриговал, но дальше всё пошло не так.

И спутники какие-то новые, с невероятными паранормальными способностями, и Смертух у нас оказывается не сын купца, а чертов палач-ниндзя, и Ангелы какие-то будничные типа "дежурный коронер".

И, самое печальное, Мордимер теперь не Инквизитор, а какой-то быдло-бандюган, который якшается с некрофилами, отмазывает насильников и вбивает зубы священнику, перед этим публично его унизив. Не Инквизитор, а очередной зарвавшийся самодур.

Ну, и эпика как такового нет, а ездят они по грязным посёлочкам, "карая зло" в виде мелких ведьм.

Так вот, вопросы:

1) А есть где-то объяснение тому, что произошло?

2) Есть ли в цикле книги, где Маддердин именно Инквизитор из первого рассказа?

3) Где эпик?