Численность туркмен в мире
Туркмения 4,7 млн человек
Иран 1,7 млн человек
Афганистан 1,2 млн человек
Узбекистан 152 000 человек
Россия 46 885 человек
Таджикистан 15 171 человек
Украина 7 709
Пакистан 6 000 человек
США 5 000 человек
Туркмения 4,7 млн человек
Иран 1,7 млн человек
Афганистан 1,2 млн человек
Узбекистан 152 000 человек
Россия 46 885 человек
Таджикистан 15 171 человек
Украина 7 709
Пакистан 6 000 человек
США 5 000 человек
Центральная Азия - это крупный регион, простирающийся от Каспийского моря на западе до озера Байкал на востоке, охватывающий Таджикистан, Казахстан, Туркмению, Узбекистан, Кыргызстан и север Афганистана. Этот регион оказался на перекрестке миграционных путей ещё с тех пор, как современные люди покинули Африку, что привело к долгосрочному присутствию людей, богатой истории и высокому культурному разнообразию. Например, Земледельческо-скотоводческие общины, существовавшие со времен джейтунской культуры 6000 лет до н. э., сменились земледельческими в эпоху энеолита (4800–3000 гг. до н.э.), с жителями деревень, ведущими хозяйство, связанное с орошаемым земледелием.
В эпоху средней бронзы на юге Центральной Азии процветала цивилизация Бактрийско-Маргианского археологического комплекса с характерными протогородскими поселениями, мощными ирригационными технологиями и выраженной социальной иерархией. Около 3000 г. до н.э., в северной части Центральной Азии распространился кочевой образ жизни, который приобрел важное значение в этом регионе в эпоху поздней бронзы (2400–2000 гг. до н.э.). Ранее было показано, что популяции Бактрийско-Маргианского археологического комплекса представляют собой в основном смесь иранских (~60–65%) и анатолийских (~20–25%) земледельцев. Однако некоторые бактрийцы имели повышенную долю степного компонента, похожего на таковой у ямной культуры, а это позволяет предположить, что степное происхождение начало появляться в Центральной Азии примерно к 2100 г. до н. э. Ранее сообщалось, что на трёх участках Бактрийско-Маргианского археологического комплекса 2100 -1700 гг. до н. э. были выявлены люди с родословной, связанной со скотоводами западной степи среднего и позднего бронзового века, которые уже имели на треть примесь от европейских земледельцев. Что говорит об обратном потоке генов с запада на восток и далее на юг.
В конце бронзового века, примерно с 1800 г. до н.э., цивилизация Окса на своем заключительном этапе претерпела важные преобразования:
⦁ оставаясь в той же традиции, материальная культура обеднела, исчезли некоторые керамические формы и артефакты;
⦁ отдельные места обитания были заброшены, монументальная архитектура исчезла, уровень технологического развития, казалось, снизился;
⦁ внешняя торговля, которая процветала во время предыдущей пиковой фазы, значительно замедлилась или даже прекратилась, за исключением контактов со степями северной части Центральной Азии;
⦁ погребальные обычаи изменились с появлением новых способов погребения, до полного исчезновения захоронений в раннем железном веке, что может быть связано с идеологической эволюцией.
В период между 1800 и 1500 годами до н. э. преобладала андроновская культура, вплоть до возникновения язской культуры раннего железного века, которая примечательна сдвигом в материальной культуре и погребальных практиках.
А позже Центральная Азия была ареной завоеваний Ахеменидов, греко-бактрийцев, парфо-сасанидов и арабов, продвигавшихся на восток, а также продвигающихся на запад различных азиатских народов, таких как гунны, хунну и монголы, прежде чем стать торговым центром вдоль Великого Шелкового пути, особенно во времена империи Сасанидов и после исламского завоевания.
В настоящее время непростая демографическая история Центральной Азии привела к сложному генетическому разнообразию, при этом современное население Центральной Азии разделено на две культурно разные группы:
⦁ Первая группа состоит из тюркоязычного и монголоязычного населения (далее именуемого тюрко-монгольским), которые являются полукочевыми скотоводами и демонстрируют генетическое сходство с населением Восточной Азии и Сибири.
⦁ А вторая группа, образована таджиками и ягнобцами, которые живут в южной части Центральной Азии, говорят на индоиранских языках, занимаются сельским хозяйством, ведут оседлый образ жизни и генетически более похожи на современные популяции Западной Евразии и иранцев.
Более того, известно, что ягнобцы долгое время находились в генетической изоляции без каких-либо признаков недавней примеси.
Современные исследования ДНК показали, что индоиранские популяции присутствовали в Центральной Азии до тюрко-монгольских групп, возможно, еще во времена неолита. А тюрко-монгольская группа возникла позже в результате смешения местных индоиранцев с южно-сибирскими или монгольскими группами с высокой долей восточноазиатского происхождения (около 60%). При этом туркмены, генетически выделяются из тюрко-монгольской группы, занимая промежуточное положение с индоиранской группой, что предполагает недавний сдвиг языка и культуры, возможно, в результате языковой замены, в основном благодаря доминированию элит.
Кстати, стоит учесть, что некоторые современные тюркоязычные популяции гораздо ближе к древним индоиранским популяциям, чем к прототюркам. Но это не делает эти древние индоиранские популяции тюрками, это по определению невозможно.
Палеогенетические исследования подтвердили, что за последние 10 тыс. лет в Евразии произошли многочисленные миграционные волны и события смешения, в которых степные популяции сыграли важную роль. При этом процессы в Европе, были лучше изучены чем в Центральной Азии, особенно в южной её части.
В северной части Центральной Азии (Казахстан, Юг России) генетические исследования указали на перемещения населения на восток и запад с позднего неолита, что привело к градиенту генетического происхождения западной степи.
В южной части Центральной Азии, где большинство древних геномов датируется поздним неолитом и бронзовым веком, было показано, что жители Бактрийско-Маргианского археологического комплекса были тесно связаны с древними популяциями южной части современного Ирана, причем некоторые их представители демонстрировали дополнительное степное происхождение.
Однако связи между современным ираноязычным населением и древними жителями южной части Центральной Азии остаются неясными.
Учёные поднимают ряд вопросов:
⦁ Каковы генетические истоки современных носителей индоиранских языков?
⦁ Можно ли проследить их происхождение до железного или бронзового века?
⦁ Существует ли одна или несколько различных популяционных историй среди данной языковой группы населения?
⦁ И какова роль туркмен в этой истории?
Палеогенетические исследования предоставили дополнительные инструменты для поиска ответов на эти вопросы. В новой работе авторы проанализировали полногеномные данные 16 современных популяций из Узбекистана, Кыргызстана, Таджикистана, Западной Монголии и Южной Сибири, совместно с древними и современными геномами.
Результаты
Генетическое сходство современных и древних индоиранцев
Чтобы исследовать связь современных жителей Центральной Азии с разнообразными древними и современными евразийскими популяциями, авторы в анализе главных компонент спроецировали 3102 древних генома на 1915 современных.
На графике анализа главных компонент современные популяции по первой главной компоненте разделяются на восточные и западные, по второй на европейские и южноазиатские, а третья компонента различает байкальские популяции из восточноазиатского кластера.
Современные индоиранцы из Центральной Азии группируются вместе на первых трех компонентах, в то время как тюрко-монгольские представители образуют градиент от индоиранского кластера к древним байкальским образцам на 3-й компоненте, в соответствии с культурной кластеризацией вместо географии.
В индоиранской группе наблюдается субструктура, состоящая их ягнобцев (TJY), тесно связанных с западным кластером, в то время как популяции таджиков (TJA, TJE, TAB) тянутся к байкальскому кластеру, что указывает на некоторую незначительную дополнительную их близость к охотникам-собирателям из Восточной Азии или Байкала (BHG).
Древние представители степи бронзового и железного веков, а также исторического периода попадают на клину простирающуюся от европейских до восточноазиатских групп.
А древние жители южной части Центральной Азии (неолита, бронзового и железного веков) расположены на линии, простирающейся от иранских земледельцев неолита до современных иранцев и ягнобцев.
В целом древние и современные индоиранские популяции из Центральной Азии вместе образуют линию между неолитическими иранскими земледельцами и кластером центральной степи бронзового века с явным сдвигом в сторону степного происхождения между бронзовым и железным веками и незначительным сдвигом в сторону восточноазиатского происхождения между железным веком и настоящим временем.
При чём этот сдвиг более заметен у таджиков, чем у ягнобцев.
Анализ примесей, с тем же набором данных, подтвердили у всех современных индоиранцев наличие генетического компонента, максимизированного у иранских неолитических земледельцев (темно-зеленый; среднее значение для ягнобцев: 37%; а для таджиков 25%), другой компонент индоиранцев (бледно-зеленый; среднее значение для ягнобцев: 13%; а для таджиков: 10%), максимизирован у охотников-собирателей Восточной Европы, а также у западных и скандинавских охотников-собирателей.
Третий компонент (темно-синий; среднее значение для ягнобцев: 36%; для таджиков: 29%), полностью не максимизирован не в одной из проанализированных популяций, но встречается у современных европейцев и у анатолийских неолитических земледельцев. А четвертый компонент, максимизированный у байкальских охотников-собирателей и в значительной степени присутствующий во всех современных тюрко-монгольских популяциях (красный; 50% в среднем), также присутствует, но в меньшей степени, и у современных индоиранских популяций, причем его доля у ягнобцев значительно меньше, чем у таджиков, а именно 7% и 14% соответственно. При этом таджики разделяют около 4% предков с современными жителями Восточной Азии, этот компонент, обозначенный на графике розовым цветом, максимизирован у китайцев, а также присутствует во всех тюрко-монгольских популяциях из Центральной Азии (среднее значение 10%) совместно с 8% компонента который максимизирован в современных популяциях Южной Азии (оранжевый). При этом оба этих компонента отсутствуют у ягнобцев.
Этот анализ также согласуется с анализом главных компонент и для древних групп. Жители юга Центральной Азии железного века демонстрируют профиль, удивительно похожий на профиль ягнобцев без вклада охотников и собирателей Байкала.
Скотоводы Центральной степи бронзового века демонстрируют аналогичный профиль, за исключением значительного увеличения иранского происхождения, а скотоводы Западной степи имеют компонент, максимально выраженный у западноевропейских охотников-собирателей (бежевый цвет WEHG), который отсутствует у современных индоиранцев.
Таким образом, современные ираноязычные популяции находятся по середине между популяциями бронзового века Центральной Степи и южной части Центральной Азии, аналогично людям железного века Туркмении, с ограниченным вкладом от групп Восточной и Южной Азии.
Итоги
Новое исследование дает представление об истории индоиранцев на юге Центральной Азии, используя фактические данные для отслеживания популяционной истории вплоть до железного века. Как было предложено предыдущими генетическими исследованиями, а также подтверждено историческими и археологическими данными, носители индоиранского языка появились в Центральной Азии задолго до носителей тюркских и монгольских.
Главное событие в основе индоиранской родословной на юге Центральной Азии произошло на рубеже бронзового и железного веков, в результате смешения местных групп Бактрийско-Маргианского археологического комплекса и населения, генетически связанного с андроновской культурой, возможно, с финальной стадией цивилизации Окса. При этом степная группа, смешавшаяся с бактирйцами, не имела восточноазиатского происхождения, что согласуется как с археологическими, так и с генетическими данными о том, что люди восточноазиатского происхождения, начали появляется в Центральной степи только в конце железного века.
Поскольку кочевники конца бронзового и железного веков генетически очень неоднородны, авторы считают, что источник происхождения западных степей, найденный в южной части Центральной Азии железного века, возможно, еще не определен. Интересно отметить, что поток генов между Степью и южной частью Центральной Азии шел в двух направлениях. Недавнее исследование показало, что поток генов от людей из Бактрии и Маргианы, способствовал генетическому формированию скифов. Новые результаты в сочетании с предыдущими исследованиями убедительно подтверждают гипотезу, основанную на археологических свидетельствах, о том, что цивилизации южной Центральной Азии, начиная с Бактрийско-Маргианского археологического комплекса, и культур западной степи имели прочную культурную связь.
Стоит упомянуть, что помимо данной работы в другом исследовании, конца прошлого года авторы, используя геномные данные южной части Узбекистана от бронзового века до железного, сообщают об увеличении примеси, связанной со степью, в железном веке по сравнению с популяциями бронзового века в регионе Бактрии и Маргианы.
Источник степного происхождения, был определён как степные популяции позднего бронзового века, которые смешались с местными популяциями, связанными с более ранними обитателями Бактрийско-Маргианского археологического комплекса, преобладающими в этом регионе. Однако миграция и смешение со степными источниками не заменили существовавшую ранее иранскую и анатолийскую родословную, связанную с земледельцами.
Популяции Узбекистана железного века моделируются как смесь иранских земледельцев (31-39%), анатолийских земледельцев (30-34%) и представителей степи (15-17%) а также с добавлением незначительного вклада от западных охотников собирателей. Популяции железного века Узбекистана также демонстрируют незначительную генетическую связь с популяциями Южной и Восточной Азии, предполагая миграции. А в целом население Узбекистана железного века было ближе к современным европейцам, чем к современным узбекам. Но тут стоит отметить, что эта схожесть обусловлена не происхождением от европейцев, а общими компонентами в генофонде, как анатолийские земледельцы и степные кочевники. Но позже в Узбекистан был поток генов из Восточной Азии и Сибири, который и привёл к формированию современного генофонда в этом регионе.
Однако в отличие от Узбекистана результаты работы по индоиранским популяциям Центральной Азии, демонстрируют замечательный пример генетической преемственности со времен железного века, несмотря на очень интенсивную миграцию населения в этом районе со времен бронзового века.
Помимо этого, как и предыдущие работы, настоящее исследование не показывает влияния арабской культурной экспансии в Центральной Азии на генетическое разнообразие носителей индоиранского языка, несмотря на то, что эта экспансия привела к изменению языка таджиков.
Помимо этого, также не выявлено потока генов из Ирана, несмотря на персидскую культурную экспансию, которая привела к языковому переходу от восточноиранского языка к западноиранскому у таджиков - в то время как ягнобцы сохранили свой язык, относящийся к северо-восточной подгруппе восточной группы иранских языков. При этом ягнобцы характеризуются генетической стабильностью с течением времени, что может быть связано с их долгосрочной изоляцией из-за труднодоступности долины реки Ягноб. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что разделение между ягнобцами и таджиками произошло по меньшей мере 1000 лет назад, что объясняет высокую генетическую дифференциацию, наблюдаемую у индоиранцев в предыдущих исследованиях. Это подразумевает, что ягнобцы могли бы послужить хорошим примером генофонда, присутствовавшего в Центральной Азии до миграционных волн, которые привели к нынешнему генетическому разнообразию, несмотря на произошедший сильный дрейф. Хотя количество восточноазиатских предков из-за смешения с современными тюрко-монгольскими группами остается низким, даже у таджиков, что согласуется и с предыдущими выводами, в которых учёные отметили лишь незначительное влияние двигавшихся на запад гуннов и монголов на индоиранские группы Центральной Азии. Авторы работы обнаружили у ягнобцев, таджиков и туркмен незначительный поток генов, связанный с охотниками-собирателями Байкала, около тысячи лет назад, что свидетельствует о недавней волне миграции на запад со стороны Алтая после железного века. Эта недавняя волна может быть связана с появлением тюрко-монгольских языков в Центральной Азии, что было продемонстрировано и в других работах за последние 10 лет.
Кроме того, данные подтверждают генетическую однородность среди ягнобцев, таджиков и туркмен, несмотря на их культурные и, особенно, языковые отличия, хотя и с некоторыми генетическими различиями, возникшими в результате различных моделей потоков генов у таджиков и туркмен.
Примечательно, что в новой работе авторы засвидетельствовали ранее неизвестное событие примеси из Южной Азии у таджиков, несмотря на свидетельства такой примеси у иранских туркмен.
Согласно предыдущим археологическим исследованиям, известно, что разнонаправленный культурный обмен с Южной Азией имел место быть, еще в период энеолита: в частности, от культуры Сиалк и других иранских культур в направлении Белуджистана или от культуры Гёксюра в Туркмении до южного Афганистана. В противоположном направлении, с юга на север, керамика типа Мундигак III в провинции Кандагар находит параллели вплоть до Бадахшана на северо-востоке Афганистана, а материалы из Белуджистана и раковины, используемые в ожерельях и браслетах из Аравийского моря, найдены на участке Саразм в Таджикистане, что свидетельствует о торговом обмене на большие расстояния.
Интересно, что генетическая близость между группами южной части Центральной Азии и Южной Азии уже была предложена для образцов Бактрийско-Маргианского археологического комплекса и поднимает вопрос о сроках этого потока генов. Дата смешения с южноазиатскими компонентами, полученная исследователями, совпадает с переходом с восточного на западноиранский язык у таджиков и связывается с персидской экспансией 1500 лет назад.
Наконец, случай с туркменами является ярким примером того, как население меняет язык и культуру без существенных генетических изменений. Действительно, тюркоязычные народы, населяющие всю Евразию, являются результатом нескольких кочевых миграций, которые охватывают территорию от Сибири до Восточной Европы и Ближнего Востока, через Центральную Азию и происходили в течение длительного периода, с V по XVI век.
Несколько предыдущих исследований показали, что в регионах, за пределами Центральной Азии, тюркоязычные народы генетически похожи на своих географических соседей без чётких генетических различий.
А это указывает на замену языка в этих регионах, на тюркские, благодаря доминированию элит, а не замене населения. Туркмены вписываются в эту глобальную модель, но являются исключением в своем регионе. Потому как, другие тюркоязычные популяции Центральной Азии, такие как киргизы или казахи, демонстрируют другой генетический профиль с явным доминированием восточноазиатских и байкальских компонентов, что свидетельствует о более значительной примеси кочевников из Южной Сибири и Монголии, которые датируются примерно X-XIV веками. А небольшое количество восточноазиатских предков у туркмен было связано с примесью, датируемой примерно XV веком, то есть немного позже первой примеси в Центральной Азии, и может происходить от этих тюрко-монгольских групп. А генетическая близость туркмен к современным западноевразийским популяциям, отмеченная в более ранних исследованиях, обусловлена общим степным происхождением. При этом в целом случай с туркменами представляет собой еще один пример, когда язык и генетика не совпадают, ставя под сомнение идею о распространении языков только по средствам миграций.
Источник: Guarino-Vignon, P., Marchi, N., Bendezu-Sarmiento, J. et al. Genetic continuity of Indo-Iranian speakers since the Iron Age in southern Central Asia. Sci Rep 12, 733 (2022). doi.org/10.1038/s41598-021-04144-4
https://lenta.ru/news/2016/08/25/stat/
Как вы думаете, изменилась ли ситуация? И какой она станет, после прибытыя новой 300 тысячной армии?
UPD: уточнение #comment_216741393
-Это действительно Туркменский тюнинг авто ?
-Нет,это украшенный свадебный автомобиль,в Туркмении.
-Понты?
-Нет,традиция.
Считается хорошей приметой,если Вам на встречу или в потоке Вы встретили свадебную машину с молодожёнам! И тем более,хорошим тоном посигналить им!!! Классически,Вам в ответ посигналит ВЕСЬ свадебный кортеж)
В Туркмении перед проведением домашнего интернета от граждан требуют поклясться на Коране о том, что они не будут пользоваться сервисами VPN, сообщает туркменская служба «Радио Свобода» (российское «Радио Свобода» внесено в России в реестр СМИ-иноагентов) «Радио Азатлык». Отметим, что доступ граждан к интернету в стране сильно ограничен.
VPN — технология, позволяющая маскировать IP-адреса путем их подмены.
В Туркмении заблокированы страницы социальных сетей и сайты VPN-сервисов. Проводились аресты мастеров, платно устанавливающих VPN на телефоны.
«Я в прошлом году записалась в очередь на проведение интернета к себе домой,— приводит "Радио Азатлык" слова гражданки Туркмении по имени Айнур, фамилия которой не называется.— Моя очередь наступила спустя полтора года. До того как получить Wi-Fi, я подписала множество документов. А теперь от меня требуют, чтобы я поклялась на Коране о том, что не буду пользоваться VPN. А без VPN в интернете никакие сайты не открываются. Не знаю даже, что делать».
В сообщении отмечается, что в Туркмении распространена практика присяг граждан, однако раньше клятвы давали не на Коране, а на книге «Рухнама», автором которой объявлен первый президент страны Сапармурат Ниязов.
Как писал Сапармурат Ниязов в великой книге "Рухнама", хочешь построить государство - зови туркмена.
Как известно, одним из самых экзотических подразделений наполеоновской гвардии был эскадрон грозных, одетых по-восточному воинов Египта. Текинцы, или туркмены, в истории громкой известности не снискали, хотя их боевые дела, не в пример мамелюкам Бонапарта, были не менее славными...
В боевых качествах туркмен солдаты российской армии смогли убедиться во время походов в Среднюю Азию в XIX веке. В отличие от многочисленных, но слабо организованных и недостаточно боеспособных войск Кокандского и Хивинского ханств текинцы (одна из крупнейших племенных групп туркмен) оказали царским войскам серьезное сопротивление. Имея лишь кремневые ружья, сабли и одну старинную пушку, стрелявшую... каменными ядрами, туркмены ценой многотысячных жертв, в основном от артиллерийского огня, сумели в рукопашной схватке отразить нападение войск генерала Николая Ломакина на крепость Геок-Тепе.
Эту твердыню через год покорил Белый генерал - Михаил Скобелев, - и все земли туркмен были присоединены к Российской империи.
Многие русские офицеры, участвовавшие в кампании, отмечали воинское искусство и особенности характера текинцев: отменное здоровье и верность слову, готовность к самопожертвованию и беспощадность, личную смелость и почитание храбрости врага, способность к долгому одиночному бою холодным оружием и любовь к ночным вылазкам.
Наполеону приписывали слова, что «Один мамелюк может убить десять французов, но сто французов убьют тысячу мамелюков». Даже георгиевские кавалеры, прошедшие не одно сражение и видавшие разных противников, не стеснялись признаваться в том, что чтобы одолеть одного текинца в рукопашной, требовалось несколько русских солдат. Все это не могло не навести на мысль - использовать в нужном для империи русле достоинства новоприобретенных поданных. Об этом же говорил и их покоритель, генерал Скобелев.
Прежде чем принимать в свою армию вчерашних противников, благоразумно было предпринять определенные меры в рамках, как сейчас говорят, «борьбы за умы и сердца». В рамках «умиротворения края» всем, воевавшим против русских войск, была объявлена амнистия, новые власти принялись помогать населению продовольствием, одновременно обустраивая ирригационные системы и шире привлекая туркмен к земледелию, обеспечивая их семенным фондом. У туркмен было сохранено самоуправление. Это важно, поскольку такая система была привычной местному населению, которое ранее хотя и вассально подчинялась Хивинскому ханству, но внутренние дела решало само.
Царским войскам строжайше запретили мародерство и проявление неуважения по отношению к местным. Впрочем, поведение русских людей, не обнаруживавших никакого высокомерия по отношению к текинцам, само по себе способствовало сближению двух народов.
В царскую армию не было принято призывать представителей неславянских национальностей. И делалось это не только потому, что другим подданным не доверяли и не хотели их вооружать и обучать военному делу. При желании это не становилось помехой для вооруженных восстаний. Русские изначально взяли на себя нелегкую ношу по защите тех земель, что вошли в состав империи, от любого внешнего врага. Кроме того, рекрутирование в армию преимущественно славян не давало повода для недовольства другим народностям России, так как не отрывало их наиболее экономически активное мужское население от ведения хозяйства.
Однако для воинственных туркмен решили сделать исключение. Были сформированы подразделения иррегулярной кавалерии, или, как их тогда называли, конной милиции. С одной стороны, джигиты, которые проводили всю свою жизнь в военных походах, получили возможность продолжить привычную службу, с другой - царская армия в Азии пополнилась верными отличными бойцами, хорошо знакомыми не только с пограничной местностью, но и с потенциальным противником по соседству.
Речь идет о неспокойном и тогда Афганистане. Его войска в 1885 году были спровоцированы англичанами на захват Пендинского оазиса на землях туркмен. В этой акции участвовали и британские военнослужащие. Границы здесь еще не были определены, и кое-где их пришлось «очерчивать» с боем, потому что затеянные россиянами мирные переговоры ни к чему не привели.
В битве при Кушке (ее еще называют Ташкепринское сражение) впервые плечом к плечу русские и текинцы защищали рубежи Российской империи и туркменскую землю от внешнего врага. Сформированные из текинцев две сотни конной милиции вместе с российскими солдатами разгромили превосходящее их афгано-английское войско и отбросили его назад.
Эмир афганский Абдуррахим-хан, несмотря на поражение, не отказал себе в удовольствии отметить поведение союзников-британцев: «Английские войска и офицеры были до такой степени испуганы и нервозны, что бежали в диком замешательстве, не будучи в состоянии отличить друзей от врагов». Да, высокие отношения были у этих горе-союзников!
Противник потерял 600 человек убитыми, восемь орудий и два знамени. И больше покушений на земли туркмен не было, потому что сам эмир заявил, что эти территории никогда им не принадлежали. Инцидент был исчерпан, британская экспансия остановлена.
Отдавая должное воинскому мастерству текинцев, царское правительство приняло решение - обучать детей туркмен в военных учебных заведениях, для того чтобы готовить из них будущих офицеров национальных конных формирований.
В 1892 году был сформирован Туркменский конно-иррегулярный дивизион, который не только участвовал в охране границы, но и выполнял связанные с этим особые секретные поручения командования. С 1911 года подразделение именовалось Туркменским конным дивизионом. Его военнослужащие носили национальную одежду с погонами и получали казенное жалованье.
В июле 1914 года дивизион получил наименование Туркменский полк, который с началом войны был пополнен добровольцами, дополнительно снаряжен на пожертвования местного населения и убыл на фронт. Пока добрались до него своим ходом, наступила осень.
16 ноября 1914 года под Лодзем состоялось его первое боевое крещение. Причем это была именно ночная атака, в которой туркмены порубили немало немецких пехотинцев, захватили пять пулеметов, пять лошадей и зарядный ящик со снарядами. Задержав противника на пять часов в самый напряженный момент боя, текинцы позволили тем самым перегруппироваться своим войскам и отвести обозы.
Через неделю они вновь разметали вражескую пехоту в бою под деревней Дуплице-Дуже. И так впоследствии было неоднократно...
31 марта 1916 года высочайшим повелением воинскую часть переименовали в Текинский конный полк, так как состоял он в основном из текинцев Ахала и Мерва. К тому же именно жители этих областей больше всего перечислили средств на его формирование и содержание.
28 мая 1916 года в Доброноуцком сражении внезапной атакой на 12-ю австрийскую пехотную дивизию текинцы разгромили два полка, уничтожив при этом 2000 и взяв в плен 3000 пленных. Были захвачены богатые трофеи - вооружение, боеприпасы, лошади. Полк при этом потерял... 12 убитыми и 42 человека ранеными. Кроме того, его доблестная атака способствовала успешному наступлению русской пехоты.
В дальнейшем, несмотря на разлагающую предреволюционную обстановку, Текинский полк сохранял свою боеспособность и верность режиму. В 1917 году генерал Лавр Корнилов распорядился выделить отряд из числа текинцев для охраны штаба его армии. После отречения царя генерал Корнилов, до войны служивший в Туркестане и знавший язык и обычаи туркмен, стал для них, по сути дела, верховным главнокомандующим.
Свой воинский долг в Первой мировой войне текинцы исполнили честно. Воевали эти воины так, что из 627 всадников полка около 140 были награждены Георгиевскими крестами и медалями, орденами Святого Станислава и Святой Анны разных степеней.
Первым и последним походом Текинского полка в условиях новой войны стала попытка генерала Корнилова прорваться на Дон. Освободившись из Быховской тюрьмы, в отличие от остальных узников, он решил двинуться туда не в одиночку, а во главе своих верных текинцев.
20 ноября 1917 года полк из 400 сабель в труднейших условиях, не имея никаких данных об окружающей обстановке, двинулся на восток. Через неделю в бою с красным отрядом, который поддерживал бронепоезд, полк был разгромлен и рассеян. Более 200 всадников попали к большевикам в плен. В строю осталось порядка 150 бойцов, и чтобы не подвергать их опасности, Корнилов (красные охотились именно за ним) покинул текинцев, снабдив их напоследок деньгами и разрешив им вернуться на родину.
В январе 1918 остатки полка находились в Киеве, где часть была расформирована. Текинцев, попавших в плен к красным, отпустили по домам. Война только начиналась, не все еще ожесточились до крайности, да к тому же расстреливаемые из бронепоезда туркмены никого из красных убить не успели. Видимо, это и повлияло на гуманность их противника.
До Новочеркасска добрались всего 40 текинцев, из которых лишь семеро вступили в Добровольческую белую армию. Они составили личный конвой Лавра Корнилова и были с ним до самой его гибели.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Туркменские студентки на фоне туркменского же университета . Ашхабад , 1981
University students in Ashkhabad, Turkmenia (1981)