Сургут, Обь
Сургут. Аэродром "Боровая"
Ответ на пост «Двух молодых парней, пропавших без вести на автодороге Якутск — Магадан, нашли недалеко от села Томтор»
Чёт вспомнил... Эпизод с замерзанием... Один из самых ярких, которые со мной были.
2015 год. Февраль. Качу из Советского в Ханты. Я на Волге (и не говорите о том, что это не машина и т.п.) Встали с газелькой в пару и тихонько едем. Трещим по рации. На улице, когда выезжали из Советов было -30. Перед поворотом на Нягань мне газелист (не помню имени) говорит о том, что ни сцепление, ни тормоза прожать толком не может. Замерзло всё... Пробую. Вроде норм. Но тяженько. Разъезжаемся. Он на Нягань уходит, я на Ханты. Проезжаю до кафешки, напротив Таллинки, парковка вся забита фурами. Стоят, молотят... Несколько машин заглушены и затянуты инием... На долго типы приехали.
Забегаю в кафешку, за 20 метров уши в трубочку. В машине без шапки и в одной кофте был. Сидят дядьки, спрашиваю, часто ли машины мимо ходят? Говорят мало, интересуюсь, собирается кто на север ехать в ближайшее время? Товарищи говорят, что через пол часа флотом из пяти машин двинут дальше, до самого Ханты-Мансийска. Ну думаю отлично. На выходе градусник, на нём -41. Не суть. Качу дальше. Костюм монблан и салехарды (очень тёплый комплект) в салоне лежат, термос с кофе обновил, пуэр запарил... Хлеб и сало с чесноком тоже ещё в избытке. Бензин есть. С запасом. Зажигалки, спички перманентно по машине разбросаны (курильщик я). В общем сажусь и рулю дальше.
Через 40 км на встречной обочине вижу ваз2112. Инеем тоже вся затянута. Лампы аварийки еле-еле моргают. Остановился, подбежал, телефоном свечу, а там парень за рулём, и деваха на пассажирском. Еле пар изо рта идёт! Я их к себе. Парня на пассажирское, девку ему на колени. Парняга в джинсах, туфлях и куртке из шкуры зверя дермантина!.. И деваха... Сапоги, колготы, юбка, шубка автолядь... Парень ещё куда не шло. Даже реветь начал от боли, когда кости начали отогреваться... А вот девица - аж засыпала на ходу... Думал наркоманка. Впервые с такой хренью столкнулся. Влил в них кофе с молоком, горячий и сладкий. Оживать начали, порезал горбушку бородинского, сала напластал... Парень просто молча начал есть. Девушка сначала поморщилась... Чеснок с салом фу для неё... Получила леща от своего товарища со словами "ешь и не пи##и"... Потом распробовала и сточила ломоть размером с пачку масла как с добрым утром... В рацию докричался, на встречу форд транзит шёл... Я их водителю с рук на руки передал и отчалил в свою сторону. Добрался без приключений.
Вывод чертовски прост...
Если выезжаешь - будь уверен, что вывезешь. Только не на словах... На деле. Подготовь машину, проверь всё и вся. Собери комплект одежды, а лучше три. Чтоб точно. Чтоб наверняка. Проверь запасы, что их хватит минимум на двое суток, даже если ехать как мне было - 400км по оживленной трассе. И не вые##вайся. Дорога она такая. Ты к ней уважительно, и она тебя не заберёт с ровного места...
Сургут
"За сутки 20 тысяч просмотров, это было для меня шоком". Как нефтяник стал популярным национальным блогером
© Все фото: Полина Петренко/ТАСС
Владимир Айвас (в офлайне Владимир Айваседа) ведет на YouТube блог — "Дневник Ханта", который стал популярен не только среди интернет-аудитории, падкой на любую экзотику, но и среди коренного населения. Работы Владимира набрали уже несколько миллионов просмотров, а сам он оставил работу в крупной нефтяной компании, чтобы полностью сосредоточиться на новом деле
— Когда мы снимали серию про ловлю рыбы на мордушку, было под минус 40. К месту съемки ехали 20–30 км на снегоходе. В голове все время сидело: а если не хватит аккумуляторов из-за холода? Ведь вернуться и зарядить — не вариант. Получается, есть только одна возможность снять. Ну и, само собой, холодно не только технике — руки тоже замерзают. Да еще пока ехали, у снегохода сломалась фара, поэтому нужно было успеть до темноты, — рассказывает Владимир.
Ролик "Как добывают рыбу северные народы" набрал больше 3 млн просмотров, но в успех сначала не верилось.
— Сняли это видео, но я полгода считал его неудачным и отложил. В какой-то момент мне просто нечего было ставить, и я начал смотреть, что у меня есть в запасе. Нашел эти записи, потратил пять минут на монтаж и опубликовал. На следующий день статистика просмотров побила все мои рекорды — за сутки 20 тыс. просмотров, и они росли, наверное, тысяча в минуту. Это было для меня шоком, — рассказывает Владимир, сокрушаясь, что многого тогда снять не успели, — все-таки сел аккумулятор на морозе.
Тем не менее главное удалось показать — как из майны (полыньи или проруби) нужно доставать мордушку с рыбой. Мордушка, или по-хантыйски пон, представляет собой плетеную авоську, но большого размера. Раньше, говорит Владимир, ее делали из прутьев, но сейчас она металлическая.
— Выдра может перегрызть, приспосабливаемся, — отмечает он.
Мордушка — устройство для ловли рыбы действительно древнее.
— Его использовали наши предки, используем и мы до сих пор. Как зимой, так и летом. Насколько я знаю, сейчас ей пользоваться можно только коренным. Люди с большой земли и не стали бы ловить ею, потому что изготовление конструкции очень трудоемко, — рассказывает блогер.
Вообще для Володи сюжеты о традиционной ловле рыбы или охоте — одни из любимых. Ведь похожий ролик вдохновил его на создание блога. Полтора года назад он посмотрел на YouТube видео о хантыйской рыбалке и понял, что такой контент популярен у зрителя. Однако качество той съемки, монтаж были далеки от совершенства, и Владимир понял, что, если делать ролики на профессиональном уровне, интерес к ним может возрасти кратно.
— Не скажу, что изначально было именно желание снимать про народ, — главным желанием было стать успешным в творческой сфере, не просто работать на производстве. И когда я увидел видео с ханты, добывающим рыбу, огонек зажегся. Рассказывать про свою культуру мне тоже интересно — это моя жизнь, я это люблю. Невозможно притворяться и обманывать зрителя — тебя иначе никто не будет смотреть.
Опыт предков и древний ханты
— Мы пробуем рассказать не только о современных традициях, но и о вещах, которые были привычны нашим предкам, — например, у нас есть ролик о разведении огня с помощью трения. Сейчас этим видео заинтересовалась хантыйская молодежь, а наши дедушки пользовались этим способом не так давно — еще в 1980-х годах. Ведь у нас действительно может создаться ситуация, когда останешься в лесу без снаряжения, поэтому дедушкины методы рано или поздно могут прийти на помощь, — считает Владимир.
Ролики на канале не только документальные, у команды есть опыт игровых сюжетов. Один из популярных — встреча древнего ханты и современного. По сюжету Владимир теряется в лесу и встречает своего далекого предка, который помогает ему разобраться со всеми премудростями лесной жизни. Приглашает в свой чум, поставленный старинным способом, варит традиционную уху и делится опытом.
— Кстати, именно этот фильм мы сняли полностью на хантыйском языке, — рассказывает блогер. Сюжет очень понравился зрителям, и ребята сделали отдельный ролик о том, как проходил съемочный процесс. — Было много смеха, забавных моментов, но одновременно мы хотели показать, что подготовка к съемкам, сам процесс — не такое простое дело. Чтобы зритель видел, что за любым роликом стоит серьезная подготовительная работа.
В целом же, добавляет Владимир, нельзя сказать, что родители как-то особо передают детям свои знания.
— Ты просто в детстве находишься рядом с родителями, перенимаешь опыт и в сознательном возрасте начинаешь делать это сам. Все подручные средства ты умеешь изготавливать, хотя тебя и не учили. Опять же, про оленеводство — родители не рассказывают, но уже буквально в 12 лет дети сами ездят и могут стадо в сто голов привести домой, — говорит он.
Коренные ханты живут отдаленно от больших городов, практически не общаясь с внешним миром, — семья, дом, пастбище…
— Выезжаем исключительно для того, чтобы закупить продукты пару раз в месяц, а наши родители и вовсе могут месяца по три не выезжать, им это незачем. Есть среди наших родственников даже те, кто вовсе не разговаривает на русском языке, не знают его, — рассказывает Владимир.
Народные цензоры
По словам Владимира, аудитория блога постоянно расширяется. Сначала была идея рассказать жителям России о том, кто такие ханты, об их культуре и традициях.
— В какой-то степени речь шла о разрушении стереотипов, что мы какие-то нецивилизованные, это совсем не так, — добавляет он. Но зрителями стали и сами представители коренного народа.
— Что-то не так сделаешь — сразу звонят, отмечают ошибки — народный контроль в действии! — улыбается он. Однажды ребята снимали ролик "Ханты", и мама Владимира предложила спеть традиционную хантыйскую песню под бубен, аккомпанируя себе сама.