<...>

Всякие попыти критиковать руководство районными работниками усматривается как попытки ослабить бешенный темп выявления кулаков и подрыва их авторитета и ослабление всех остальных мероприятий. Считая, что в момент выполнения всех директив вышестоящих парт. и соворганов не хватает и не может быть никакой критики, попытаемся критиковать, наклеют такой ярлык, что жутко станет жить и отпадет всякая охота к дальнейшей работе.

<...>

Высылка кулаков лечебно действует на проведение сплошной коллективизации. Это бесспорно. Но в тех с/советах и поселках, где до этого не было выявлено кулацких элементов, то сейчас при бешеном темпе выявления кулачества попадает очень много середняков, на что следует обратить особое серьезное внимание, т. е. отдельные середняцкие деревни очень сильно насторожились, так как они не гарантированы, что не подпадут в категорию лишенцев и высылке. Тем более актив деревни под сильным накачиванием райактива начинает ссориться с середняком, благодаря его упорности идти в коллектив или коммуну. Этот особо важный момент нужно серьезно учесть, иначе не на кого будет опереться в своей дальнейшей работе, несмотря, что батрацкий актив растет, но он очень слаб в своей идеологической классовой работе. Он работает до тех пор, пока ты с ними работаешь, а как только перестаешь, то этот актив быстро растворяется под влиянием чуждой пролетариату идеологии <...>

О кулаках и их выявлении.

Если во время хлебозаготовок 1929 г. по Баксинскому району было выявлено кулаков до этого ничтожное количество, то в настоящее время довыявлено их достаточно много. Привожу пример: по Старо-Атузинскому с/совету, во время хлебозаготовки не было ни одного кулака, за исключением двух дворов, обложенных индивидуально дополнительно по сдаче хлеба. В настоящее время, а особенно с представлением Баксинскому району 40 кулацких дворов на высылку, с этого момента начинается бешеный темп по выявлению кулачества, причем в течение нескольких дней по указанному выше Ст.-Атузинскому с/совету выявлено около двух десятков кулацких хозяйств, а этот темп продолжается и в дальнейшем. Несомненно, что в числе этих двух десятков найдутся 20 % кулаков-спекулянтов, торговцев, которые пять лет тому назад были кулаками, а в настоящее время являются середняками, а остальные являются сомнительными кулаками, а их считают кулаками по их идеологии и психологии.

В настоящее время все они лишены права голоса и их имущество взято на учет. Когда эти кандидатуры обсуждали на активе и в группе бедноты и составляли на каждого характеристику, то беднота подходила критически и осторожно, несмотря на это РИК и РК упрекали, что не довыявляем, и не давали достаточно характеристики, так как они зачастую судят о работе актива и уполномоченных по количеству довыявленных кулаков и числу коллективизированных дворов. Такое явление имеется и по другим сельсоветам.

28.11 с. г. мы подняли к отправке своих кулаков по Ст.-Атузинскому с/совету. В этом поселке около 70 дворов, откуда отправили трех кулаков, в том числе кулака Аникина Н. В этом поселке числилось 15 дворов единоличников, а остальные дворы все кумовья, родичи и родня. Все они провожали довольно торжественно и трогательно. Кровь бешено кипела во всех. У нас совершенно не было никакого оружия. Когда подвода тронулась, один из кулаков зашел в хату, схватил первую попавшуюся из шести икон и стал разбивать ее вдребезги. Это был самый жуткий момент отправки кулаков. Старики и старушки дрожали, что осенний пожелтевший лист. Хорошо, что обошлось благополучно. В это время из других районов стали стекаться вереницами сотни подвод с кулаками. Причем в Баксинском районе образовалась пробка. Отчасти по отсутствии помещения и прочей слабой подготовки. Ночью кулаки и их семьи ходили по крестьянским дворам и просили хлеба. При выезде из района 4 марта по дороге встречались десятки, сотни подвод, идущих по направлению к Пихтовке. 5 марта поднялась сильная пурга и, несмотря на это, кулацкие подводы были отправлены в дорогу, так как в некоторых деревнях скопилось до 500 подвод. В эту же ночь, ночуя в 10 верстах от Колывани, некоторые крестьяне рассказывали о жутких картинах, а некоторые женщины просто выражались "это жестокое зверство замораживать в такую погоду детей", говорили, что были даже похороны замороженных детей, отправляемых кулаков, а в некоторых санях лежали по 3-4 замороженных ребенка.

По остальным вопросам напишу дополнительно.

P.S. Участвуя беспрерывно в гражданской войне с 1917 по 1922 г. я не получил такого впечатления, как за эти два месяца моей работы в Баксинском районе по коллективизации и весенней с.-х. Кампании. Это настоящая социальная коренная революция в деревне, только в мирной обстановке.  Она ломает старый быт и старые традиции деревенского уклада и единоличного хозяйства, укоренившиеся веками. Эти традиции еще очень сильны и эта психология еще много дает себя чувствовать благодаря слабой культурно массовой просветительской работы и отсутствия кадров.

Заданные крестьянами вопросы во время докладов, бесед, разговоров.

Эти вопросы записаны в разное время в течении двух м-цев моей работы по с/с и его поселкам по вопросам коллективизации и подготовке к весенной посевной компании. Заданы эти вопросы середняками, бедняками, но только не активом села. Это очень характерно, поэтому считают нужным записывать некоторые из них- конечно далеко не все.

1.Как смотрит советская власть на крестьян?

2.Считает ли соввласть крестьян людьми?

3.Сможем ли мы жить без президента?

4.Какая разница между сплошной коллективизацией и крепостным правом?

5.Проводится ли в городе сплошная коллективизация и обобществление имущества городских жителей?

7.Верно ли всех отправляемых кулаков будут расстреливать?

8.Почему соввласть проводит сплошную коллективизацию?

9.Что будут делать с теми дворами, которые не пойдут в коллектив и коммуну?

10.Сколько у соввласти планов до двора?

11.Почему не выдают товара и мануфактуры за сданный лен и пушнину?

12.Имеет ли мужик право что-нибудь делать без разрешения или указания?

13.Может ли крестьянин продавать все и итти на заработки в город, если он от продажи своего хозяйства вырученные деньги заложит в сберкассу

14.Верно ли , что все государства идут войной на нас?

15.Верно ли, что всех религиозных будут лишать права голоса и имеет ли право религиозный молиться?

16.Верно ли, что все державы протестуют против уничтожения религии в СССР?

17.Может ли мужик высказывать свое мнение и не попадешь на карандаш под категорию кулака?

18.Все эти вопросы часто давались не по существу доклад. Они свидетельствую о той целине и отсутствии всякой культурной просветительной работе в данном районе.

В деревнях газеты выписывают многие, но 99%, их не читают ввиду того, что неграмотны. 90% населения, а классовый враг выпускает всякие нелепые слухи особенно где имеются сектанты, баптисты, евангелисты и пр.твари.

Ведрашко.Верно(подпись)

Источник: Государственный архив Новосибирской области.Ф.П-18.Оп.1.Д.813.Л.554-556.

https://corporatelie.livejournal.com/103576.html

Встречаю посты и комментарии про "совковую уравниловку", когда речь заходит о равенстве. Дескать, пришли "совки" и отняли все нажитое непосильным трудом и поделили между собой. Наглым образом обокрали уважаемого профессора.

Там много всякого интересного, но вот про "раскулачивание" и про "совки пришли и все забрали", будет интересно поговорить. Даже больше. Я расскажу историю.

Полностью вымышленную историю из параллельной вселенной. Все совпадения случайны.

Итак. Вы житель империи. У Вас семейное дело и вся семья работает на это дело с незапамятных времен. Вы владелец суконной мануфактуры. Ну и по мелочи, сопутствующие пакля и мешковина. Дедушка и отец многое вложили в это предприятие. Самое главное - наладили связи с императорским двором. Есть несколько тоненьких ниточек-связей, выходов, на местных чиновников разного уровня. Но самая главная нитка, даже канат, это дальнее родство с одним из князей, который вхож и лобызается с Его Императорским Величеством.

Несчетное количество дорогих подарков было отправлено для укрепления этой, самой главной связи. Наступила кульминация всех вложенных трудов. Заключен крупный контракт на поставку сукна для нужд армии. Все расходы окупились в первый же год исполнения данного контракта.

Вы видите шанс для развития. В конце концов, дети продолжат дело, если не успеете. Кто знает, может они станут по настоящему крупными рыбами. Может и у Вас хватит времени. Превратиться из средней рыбы в крупную.

Идут годы благоденствия. Вы купаетесь в роскоши. Квартиры в столице. Дома в крупных торговых центрах по всей стране. Самая лучшая еда на столе. Все восхищаются Вашей "коммерческой жилкой".

И тут империя вступает в войну. Заказы, а за ними и доходы, выросли многократно. Война всегда приносит доходы тем, кто одевает солдата. Но Вы неспокойны. Прекрасно зная всю игру изнутри, осознаете происходящее без иллюзий.

Идет передел сфер влияния между действительно крупной рыбой. Идет грызня империй. В это неспокойное время может произойти все что угодно. Именно это и происходит.

Одним февралем, совершенно обычным, коих Вы пережили не один десяток, крупные рыбы внутри империи, решают начать свой передел. Самодержец скинут с престола . Без каких либо шансов на возобновление власти. Теперь она в руках крупных производителей. На место Императора посажены говорящие головы, которые будут решать все "сообща".

То есть, будут решать судьбу более мелкой рыбы.

Что же Вы? Старые связи порваны "тем самым февралем". Князь сбежал из страны или спился в своем имении. Пустил себе пулю в лоб. Знакомые чиновники заняты выживанием и им нет дела до Вас.

У Вас есть деньги. Да. Одним мартовским вечером, смотря на заходящее солнце, Вы решаете уехать заграницу. Перевести весь капитал в наличность и положить на счет в банке. Жить на проценты до конца своих дней. Гуляя по набережной и попивая амаретто из маленьких бокальчиков. Где то на берегу океана. Да, так и будет.

Но Вы не один думаете об этом. Большинство рыб Вашего размера уже начали двигаться в этом направлении. Те рыбы, что на самом верху, не могут допустить такого массового бегства. Они тоже хотят жить на проценты и пить что то вкусное из бокалов. Только не амаретто, а напитки подороже.

Наступает время жатвы. Крупная рыба, используя административный ресурс, начинает охоту в среднем слое. Там плаваете Вы. Броски на мягкую тушку идут один за одним. От одного врага еще можно отбиться, а вот если кругом враги, тут уже нет шансов. Очень быстро лишаетесь всего, что было заработано предками в тяжелейшем труде. Будете бороться? У Вас нет шансов против административного ресурса. Крупная рыба плавает в той реке, где сама устанавливает правила охоты.

Прошло некоторое время. Вы уже не помышляете о бегстве из страны. Стоимость этого бегства стала непомерной. Еще год назад можно было выехать за вполне реальные деньги. Сейчас же, даже продав все, можно доехать только до границы. Вы же умный человек и понимаете куда все идет. Бедность. Забвение. Возможно, мучительная смерть.

В этом же году наступает Октябрь. С ним - Революция. Только уже социалистическая. К власти приходят странные люди, с очень странными идеями. Вы не понимаете о чем они говорят. Заняты выживанием. Вас уже доедают.

Одним зимним утром, на обветшалом пороге некогда богатой усадьбы, появляются вот эти ребята.

Ну может и не они. Думаю, это будет человек с авторитетом. Которого Вы знаете и уважаете. Ладно. Пусть будут эти ребята.

Что же они предлагают? Они Вам предлагают сделку. Отдать все имущество в общественную собственность. С описью и специальной бумажкой. Вас они называют кулаком. Саму сделку - раскулачиванием.

Сделка простая. Отдаете все, что есть. Взамен, они дают право на жизнь в новой стране. Они не забывают о Вашей природе и понимают с кем говорят. Для Вас придуман специальный статус - раскулачен.

Они говорят про подумать до утра и что это поможет начать новую жизнь. Вам и вашим детям.

Наступает вечер и за столом собирается вся семья. Супруга. Огромные глаза, полные испуга. Растрепанные волосы. Лицо утончилось и стало болезненно бледным. Где моя царица? Где та легкость ветренного Парижа, в его лучшее время года? Дети. Испуганные крольчата. Жмутся к матери. Вы забыли, когда видели на их лицах улыбку. Когда они перестали ходить на занятия? Сколько прошло? Полгода?

Вы решаетесь закончить все здесь и сейчас. Есть выбор. Бороться или бежать. Оба грозят смертью. Есть и другой выбор. Попытаться выжить в новой реальности.

На следующее утро приезжает телега с двумя сонными красноармейцами. Еще человек в очках и с папкой в руках. Он будет проводить опись. Все закончилось до обеда. Не так там много описывать.

Прошли годы. Вы работаете в легкой промышленности новой страны. Может возглавляете завод или фабрику, с Вашим то опытом. Супруга устроилась на работу в детском саду. Дети учатся в университетах. Получают высшее образование. Было тяжело их туда устроить. Статус раскулаченного создает некоторые неудобства. Но жить можно.

Ведь у Вас есть "коммерческая жилка".

Буржуазные элиты отнесли кулаков к политически репрессированным и сформировали мифический образ кулака как «честного умельца-труженика», которого ни за что репрессировали злые коммунисты. В этой статье мы расскажем, кем в действительности были кулаки, что такое кулацкий террор, как проводилась политика ликвидации кулацкого хозяйства.

Для начала определимся с понятием.

Кулак – это зажиточный крестьянин, часто не занимавшийся физическим трудом лично, владелец капитала в виде денег, которые он даёт под процент (кулак-ростовщик); или в виде средств производства: плугов, сеялок, молотилок, мельниц, тяглового скота, зерна, которые он даёт взаймы/в аренду середнякам и беднякам или нанимает тех для работы (просто кулак). Кулак – это сельский капиталист, использующий труд наемных рабочих, то есть эксплуататорский класс на селе. Аналогом кулака в казахском обществе был бай.

Октябрьская революция не несла кулакам ничего хорошего, кулаки активно воевали на стороне белогвардейцев, защищая свое имущество, нажитое на горбах русских и казахских крестьян (по каз. «шаруа»).

После Гражданской войны государство находилось в тяжелейшем экономическом кризисе. Политика военного коммунизма выполнила свою задачу, и перед Советской властью и партией большевиков встала новая задача по восстановлению разрушенного народного хозяйства. В 1921 г. на X съезде РКП(б) было принято решение о начале Новой экономической политики (НЭП). Одной из характерных черт НЭПа было введение рыночных товарно-денежных отношений.

С одной стороны, была стабилизирована экономическая ситуация в стране, были достигнуты довоенные показатели, прекратились крестьянские бунты. С другой стороны, началось закономерное для рыночной экономики социальное расслоение на селе. Снова по одну сторону оказались кулаки, а по другую бедняки, которые разорялись и были вынуждены наниматься к своим собственным соседям батраками.

Классовые противоречия начали нарастать, кулаки, эксплуатируя бедняков, стали активными врагами Советской власти и начали кулацкий террор.

Кулацкий террор – антисоветская деятельность, проводимая кулаками, направленная на подрыв колхозного строительства посредством убийства односельчан, советских работников, коммунистов; имущественное вредительство.

Обратите внимание на документ, показывающий динамику кулацкого террора:

За период 1924 – 1927 гг. произошло 2853 случаев кулацкого террора [1].

Приведем конкретные примеры:

В Казахстане баи (аналог кулаков) вели организованную контрреволюционную деятельность. С наступлением периода весенних перекочевок в бывший Адаевский уезд нахлынула масса откочевщиков из различных районов Казахстана. Наличие среди откочевщиков большого количества беглого байского элемента и недовольство масс допущенными местными властями перегибами придали движению антисоветский характер. Перекочевки сопровождались грабежами низовых хозяйственных организаций (кооперативов, скупочных пунктов), избиениями советских работников, разгоном властей [2].

«Кулаки отличались садисткой жестокостью. Их жертвы, избежавшие смерти, часто на всю жизнь оставались инвалидами. Трупы убитых людей часто были обезображены до неузнаваемости. Осенью 1927 г. в деревне Сизово Барабинского округа по инициативе бедноты, вопреки желанию зажиточной верхушки деревни, был произведен передел земли. Инициатор этого передела – секретарь сельского Совета – добился того, что лучшие земли были отданы бедноте. За это кулаки, пытаясь убить ненавистного им активиста, нанесли ему 12 ножевых ран» [3].

Необходимо добавить, что во время коллективизации кулаки срывали хлебозаготовительные планы. Кулачество, стремясь максимизировать прибыли и наплевав на недостаток продовольствия в городах, отказывалось продавать государству зерно по установленным ценам, в итоге грянул тяжелый кризис хлебозаготовок в 1927 году, когда кулачество поставило города на грань голода. Ненависть к кулачеству среди бедняков и середняков была колоссальной. Советскому руководству стало окончательно понятно, что надо вести решительную борьбу с кулаком.

Как известно, коллективизация сельского хозяйства в 1929-1933 годах сопровождалась раскулачиванием. Необходимо подчеркнуть, что раскулачивание — это не физическое истребление, не убийство кулаков, а государственная политика, лишавшая их возможности эксплуатировать бедноту.

В конце 1929 – начале 1930 года в некоторых краях и областях по решениям местных органов власти началось выселение кулаков за пределы области (края) с конфискацией имущества [4].

Раскулачивание проводило не ОГПУ, а местные сельсоветы.

В постановлении Политбюро ЦК ВКП(б) от 30.1.30 г. «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации» [5] кулаки были разделены на 3 категории:

1-я категория – контрреволюционный кулацкий актив: кулаки, активно противодействующие организации колхозов;

2-я категория – наиболее богатые кулаки, местные кулацкие авторитеты, являющиеся оплотом кулацкого антисоветского актива;

3-я категория – оставляемые в пределах района кулаки, которые подлежат расселению на новых отводимых им за пределами колхозных хозяйств участках.

По статистике, раскулачено было 4 млн человек, подверглись ссылке 2 млн 176 тыс. человек.

Главы кулацких семей первой категории арестовывались, и дела об их действиях передавались на рассмотрение спецтроек в составе представителей ПП (полномочное представительство) ОГПУ, обкомов (крайкомов) ВКП(б) и прокуратуры.

Семьи кулаков первой категории выселялись в отдаленные районы страны на спецпоселение или трудпоселение (иначе это называлось «кулацкая ссылка» или «трудовая ссылка»), второй категории – в отдаленные местности Союза ССР и в пределах края проживания в отдаленные районы края.

Кулаков, отнесенных к третьей категории, как правило, переселяли внутри области или края, т. е. не направляли на спецпоселение [4].

Стоит отметить, что раскулачивание выливалось в эксцессы и было организовано не лучшим образом. Советская власть не боялась признавать такие ошибки, более того, они решительно осуждались, так как злоупотребление властью отталкивало население от политики социальной справедливости нового государства рабочих и крестьян.

Сельсоветы на местах порой отличались несправедливостью, часто бывали случаи раскулачивания семей, не являвшихся кулаками. Вот один из примеров раскулачивания, проведенного с нарушениями закона и принципа строгой отчетности:

В селе Мостах во время раскулачивания конфисковали у кулаков не только средства производства, но и одежду и предметы личного потребления. На все изъятое имущество акты не составлялись и расписок об отобрании не давалось [6].

Необходимо также добавить про смертность в кулацкой ссылке (данные историка Земскова) [7]:

«В 1930-1931 годы в “кулацкую ссылку” было направлено немногим более 1,8 млн. крестьян, а в начале 1932 года их там оставалось 1,3 млн. Убыль в 0,5 млн. приходилась на смертность, побеги и освобождение “неправильно высланных”. За 1932-1940 годы в “кулацкой ссылке” родилось 230 258, умерло 389 521, бежало 629 042 и возвращено из бегов 235 120 человек. Причем с 1935 года рождаемость стала выше смертности; в 1932-1934 годы в “кулацкой ссылке” родилось 49 168 и умерло 271 367, в 1935-1940 годы – соответственно 181 090 и 108 154 человека».

Подведем итог:

1) кулаки были паразитами на теле общества;

2) занимаясь ростовщичеством, кулак закабалял крестьян кредитами;

Беднота, вынужденная кредитоваться у кулака, платила, как правило, 200-300%. Нередко у кулака кредитовалась громадная часть крестьянских хозяйств района.

Процесс разорения бедноты выявляется особенно в сильном распространении сдачи беднотой кулачеству в аренду своей земли ввиду невозможности ее обработать своими силами [8];

3) кулак эксплуатировал бедное население для собственной наживы;

4) кулак осуществлял террор;

5) кулаки из-за личных интересов спровоцировали хлебный кризис 1927 г., от которого население начало недоедать;

6) решение о раскулачивании принимало не ОГПУ, а сами сельчане;

7) раскулачивание – это результат накопившихся за период НЭПа серьезных социальных противоречий на селе.

Социализм для кулака неприемлем, так как социализм – это общественная собственность на средства производства, то есть ни один частник не может огородить себе народную землю, никто не сможет ставить сельхозпроизводителей в зависимость, предлагая технику в аренду на невыгодных условиях. Все трактора, сеялки, комбайны, поливальные установки и топливозаправщики при социализме находятся в собственности или государства или самих шаруа-крестьян, объединённых в прочные коллективы, где все друг друга знают, пользуются техникой на равных и не платят за неё аренду или кредит.

Также при социализме нет концентрации капитала в руках частных собственников. Это лишает возможности алчных бездельников давать деньги в долг под грабительские проценты. Финансирование же производства и переработки продуктов питания осуществляется государством, которое прямо заинтересовано в стабильной работе крестьянских хозяйств.

Коренным же условием социализма и одним из лучших его качеств является то, что управление государством осуществляют сами трудящиеся, выдвигающие из своей среды (от колхозов, заводов, посёлков, районов, воинских частей) делегатов в Кенесы (Советы).

Эта система уже доказала свою эффективность в самой страшной разрухе, в величайшей войне. Легко представить, какого изобилия мы сможем достичь, используя современные технологии и навсегда избавившись от тех, кого в прошлом называли кулаками и баями, от тех, кто сегодня держит в частных руках сотни тысяч и миллионы гектар пригодной для сельского хозяйства, но заброшенной земли, пока 1,3 млн казахстанцев недоедают; от тех, кто прибрал к рукам оросительную систему Аральского моря и под крики о «советском экоциде» наносит ценнейшему водному источнику куда больший вред; от тех, кто готов утопить в крови любое народное движение. От тех, кто ежедневно отбирает результаты нашего труда.

Мы продолжаем дело наших предков, начиная с того, что срываем завесу лжи и фальши. Мы рассказываем историю такой, какой она была в действительности. От тебя, дорогой читатель, от всех нас зависит, как скоро развеется туман капиталистической «свободы». В наших силах приблизить момент, когда у народа, которого так долго обманывали, откроются глаза, и он осознает свою силу и сметёт всех баев и кулаков.

Крепко запомни их признаки, ищи и находи их в современности; объясняя окружающим истоки несправедливости, каждый из нас приближает неизбежное наступление эпохи справедливости

Поиск правды, осознание, распространение – вот наша дорога к социализму.

Список литературы:

ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 389. Л. 109. Заверенная копия. URL: http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/50600-dinamika-kulats...;

Оперативная сводка № 45 СПО ОГПУ о деятельности националистических группировок и их лидеров в Средней Азии, Закавказье, Северо-Кавказском крае, Татарии, Казахстане. Сентябрь 1931 г. URL: https://istmat.org/node/43918;

Кукушкин Ю. С. Кулацкий террор в деревне в 1925-1928 гг. // История СССР. 1961. №1. С. 94-104. URL: https://istmat.org/node/21234;

Земсков В. Н. Сталин и народ. Почему не было восстания: монография. М.: Блок-Принт, 2021. - 192 с. URL: http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/50600-dinamika-kulats...;

Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». URL: https://istmat.org/node/44292;

Сводка ОГПУ о фактах перегибов в связи с кампанией по раскулачиванию и ходе коллективизации в крае. 16 марта 1930 г. URL: https://istmat.org/node/58012;

Земсков В. Н. О масштабах политических репрессий в СССР. URL: https://www.politpros.com/journal/read/?ID=783;
Обзор политического состояния СССР за январь 1925 г. (по данным Объединенного государственного политического управления). URL: https://istmat.org/node/25084.

Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

Люди сейчас жалеют тех, кого угораздило родиться в 80-х, 90-х годах.

А тем временем люди, рожденные в начале 20 века:

Финская и Русско-японская война, первая мировая, голод 30х, испанка, раскулачивание, ВОВ, восстановление страны из пепла, стройки, перестройки, железный занавес, очереди, крах советов, деноминация и прочие последствия.

Прабабушка моя родилась как раз в этот период. Она жила в соседней квартире, я часто у нее бывала, застала ее в здравом уме и трезвой памяти. Она научила меня делать кукол из лоскутков, любить хлеб с маслом и сахаром, есть арбуз ложкой. Смотрели индийские фильмы, никак не могли понять, как же так, у героя погибает мать от какой-то болезни, от которой есть лекарство, но без денег не лечат. Герой вынужден жертвовать своей честью, рисковать жизнью, совершать подвиг. Тогда у нас была бесплатная медицина.

На ее долю пришелся и распад СССР, помню сидели они с бабушкой моей, смотрели новости и плакали. Я не понимала почему, но тогда они сказали, что надо сделать запасы на черный день. Я услышала, сделала выводы и в своем ящике шкафа сделала запас еды, как мне казалось самого необходимого-лук, морковка, пара картофелин, макароны, горстка муки, спички и сахар. Бабушка нашла мою заначку спустя время по запаху. Это при том, что в каждой семье стоял мешок муки и мешок сахара.

Про войну бабушка рассказывала мало, всегда плакала. Прабабушка не рассказывала вовсе, говорила, сердце не выдерживает. На парады не ходили, плакали.

Самое запомнившееся из рассказов бабушки:

Это было очень тяжелое время. Бесконечный страх и голод.

В наш город зашли немцы, но не все из них были фашистами, в отличии от своих же сограждан. Некоторые соседи оказались хуже немцев.

Прабабушка суп сварила. Варила во дворе, там печь русская стояла. Пришел полицай, в суп половник опускает, видит, мяса нет, выливает суп, идет дальше. Прабабушка села, плачет, дети голодные остались.

Бабушка моя, на тот момент около  пяти лет, ее брат, года 3 и их бабушка пошли у немца бричку просить которую у них ранее забрали, очень нужна была дрова привезти. Подошла к немцу, просит. Тут сосед мимо проходит. Ты, говорит, не давай ей ничего, пристрелить ее надо, у нее четыре сына, два зятя против ваших воюют. Немец его восвояси отправил и на ломанном русском побледневшей женщине, которая уже с жизнью попрощалась, да пожалела трижды, что детей с собой взяла, сказал, -Дурак русский Иван, разве моя мать виновата, что я тут воюю.

Угощали печеньем русских детей. Один раз немец ближе подозвал бабушку, фото показывает, а там женщина и ребенок маленький, бабушка поняла, что у него дома тоже семья.

Бабушка моя рассказывала, как ее старшие сестры подговаривали идти и просить еду у немцев. И немцы давали ведь, только сестры все себе забирали.

Голод страшный был. Одежды тоже не было. Ходили в мешковине. Дети сами по себе дома. Прабабушка работала на тяжелой работе. Ей выделяли какой-то мелкий паек, а она его детям несла. Не хватало.

После посевов ходили собирали жмых, варили и ели.

Бабуля моя как-то на дороге картошку нашла, бежала домой, спотыкалась, падала, очень радовалась. Несла, чтобы похлебку сварили дома. Не сама съела, домой донесла. Вспоминает тот момент, говорит счастье было. Плачет.

Ощущение вечного голода, страх перед ним, желание накормить всех детей остались до сих пор.

Пятилетняя ходила с коромыслом по воду на речку. Тащит однажды обратно, жара, тяжело очень. Почти донесла, споткнулась, уронила. Идет домой с пустыми ведрами, ревет. Сосед навстречу идет- ровесник. Чего ревешь? - спрашивает. Да Кубань пересохла, всхлипывая, отвечает бабушка. Сосед поверил, побежал с криком по дворам-Люди, люди что делается то?? Река пересохла, Кубань пересохла!!Реакция людей была бесценна, бабушка даже забыла причину своего расстройства.

Бомбили поначалу сильно.

Однажды сидели на улице, ребятня гуляла, вдруг гул, самолеты летят. Все стояли и смотрели замерев. Стали падать снаряды. Люди разбежались кто куда, а самые младшие- бабушка и братик ее лет двух от роду, растерялись. Бабушка моя, которой около 5 лет было, бегает, за руку малыша за собой таскает, куда спрятаться не знает. Увидела окоп, прыгнула туда, малыш ей на плечи, там и навалял кучу. А снаряды все летели.

Однажды ночью стучат в дверь. Прабабушка открывает, а моя бабушка рядом вертится, мамина дочка. За дверью стоял пожилой мужчина, наш партизан.Спрашивал где у немцев узел связи. Прабабушка взмолилась, трое детей у нее, загубят же. Но дядька расстегнул фуфайку, он весь был обвешан оружием. -Не переживай, дочка, мы на днях в город войдем. Она показала где. И тут заходит немец. Прабабушка поседела тогда, наверное, но взяв себя в руки сказала, что это был ее дядька с колхоза. Немец торопился куда-то и не стал расспрашивать.

Когда немцы отступали, полицаи пытались бежать с ними. Ответ был короток- свою Родину предал и нас предашь. Не брали их. Но они сами потом исчезали. Город около полугода был в оккупации.

Прадед на войне погиб и много его братьев, почти все мужчины семьи с войны не вернулись.

Так как прадед погиб после войны, уже в июне, в борьбе с немецкими партизанами, долгое время никакой поддержки семье его не было, уже потом признали героем.

Наткнулась в одном из постов на человека, который одобряет раскулачивание крестьян. Какое все-таки разное мнение может быть у людей, учивших историю по одним и тем же книгам, у которых прабабки , были живыми свидетелями происходящего.

А вы знаете кого и как раскулачивали? Какие были методы? У прабабушки была большая семья, соответственно много земли, большой дом, скотина. Работали не покладая рук, при том, что были в основном женщины в семье. Жили средне, но друг другу помогали. Не голодали, но и лишнего не было. А потом кто-то решил, что они слишком хорошо живут, у них всё забрали, сочли зажиточными. Землю под хлебозавод, дом снесли, им остался клочок земли и времянка саманная. На огромную семью.

Из Википедии:

Подходили к раскулачиванию так: «дом хороший, даёшь раскулачивать». Выносят из дома всё, вплоть до того, что с ребят снимают обувь и выгоняют на улицу…

Попасть в списки кулаков, составлявшиеся на местах, мог практически любой крестьянин.

На местах зачастую для обеспечения ускоренных темпов раскулачивания репрессировали середняков и «маломощных крестьян», о чём сообщалось в ряде сводок

В четырёх сельсоветах проводились опись, обыск и конфискация имущества у крестьян, имеющих только по одной лошади и по одной корове, никогда не пользовавшихся наёмным трудом и не лишённых избирательных прав

Если бы это рассказывала не была моя прабабка, а на момент раскулачивания ей было 20-25, которая всю войну в цементном проработала впроголодь, тягая цемент и дыша им, дотягалась до грыжи. Троих детей подняла в оккупированном городе, еще двоих потеряла. Внуков и правнуков смотрела. Женщина, которая въебывала до тех пор, пока ходить уже не могла, я бы может и усомнилась. Одно дело помещиков и бояр всяких раскулачивать, другое дело крестьян, которые сами работают, тяжело трудятся своей большой семьей- и троюродные, и четвероюродные, все вместе жили.

Все работящие были, все землю любили и умело возделывали. Даже спустя время, когда всех расселили в квартиры (голубятни, как их называла моя прабабушка), у всех был клочок земли, у кого дача, у кого прям перед домом палисадник. Ну и где-то у бабушки фотографии старые семейные лежат. Скромный дом, скромно одетые люди.

Это все равно, что сейчас с нашего среднего класса- мелких бизнесменов, взять любое мелкое ип, парень у которого одна кофейня которая его кормит, или маникюрный салон, где женщина и мастер маникюра и админ, и уборщица, драть все, что они заработали, в том числе инструмент потому, что в государстве проблемы.

У нас в регионе в целом возник голод именно по той причине ( судя по учебникам краеведения и официальным сайтам края), что начали последнее драть с крестьян и объявлять их зажиточными. В государстве не хватало средств, была острая нехватка провизии. Заметьте, что голод 30-х пришелся на период раскулачивания крестьян(коллективизация). Государственные деятели ставили планы по зерну, постоянно их повышали, а за невыполнение устраивали обыск, штрафы, запугивание, принудительное изъятие зерна. От части это вина постепенной урбанизации, город требовал больше сель хоз. ресурсов, а техники как таковой не было.

Бабушкам еще повезло, наказание было мягким, некоторым повезло меньше.

В марте 30-х годов были даже приговоры за перегибы на местах, их так и назвали "левацкие загибы".

Бабушка не была в итоге пионеркой и комсомолкой. Но она и такие как она восстановили страну после войны своим трудом.

Поэтому их поколение такое крепкое и живучее. Не многие из нас выжили бы в таких условиях. Жесточайший неестественный отбор.

Дополню.

Из хорошего, бабушки любили советскую власть, гордились страной, трудились во благо страны, обе ветераны труда на вредном производстве. Была вера в светлое будущее, уверенность в завтрашнем дне. Была крыша над головой, каждой прабабушке и каждой прабабушкиной дочке дали по квартире. Была бесплатная хорошая медицина, собственно поэтому я и заострила внимание на моменте с индийским фильмом. Бесплатное достойнейшее образование после которого обязательно находилась работа по специальности. Люди жили пусть и средне, но относительно ровно.